典故牛衣(牛衣對(duì)泣,是什么歷史典故)
1.牛衣對(duì)泣,是什么歷史典故
牛衣對(duì)泣
出處
《漢書(shū)·王章傳》
為諸生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居，章疾病，無(wú)被，臥牛衣中，與妻決涕泣。
釋義
比喻讀書(shū)人困苦凄涼的遭遇，或夫妻共度窮困。
故事
西漢時(shí)的王章字仲照；家里非常貧窮，年輕時(shí)在長(zhǎng)安大學(xué) 中求學(xué)，和妻子住在一起
過(guò)著艱難困苦的生活。 有一次，他生病，沒(méi)有被子，只好蓋用亂麻和草編織的像
蓑衣一 類的東西。這是當(dāng)時(shí)給牛御寒用的，人們稱它為“牛衣”。王章蜷縮在 牛
衣里，冷得渾身發(fā)抖。 王章以為自己快死了，哭泣著悲戚地對(duì)妻子說(shuō)：“我的病很
重， 連蓋的被子都沒(méi)有。看來(lái)我就要死去，我們就此訣別吧！" 妻子聽(tīng)了，怒氣沖
沖地斥責(zé)他說(shuō)：”仲卿！你倒是說(shuō)說(shuō)，京師朝廷 中的那班貴人，他們的學(xué)問(wèn)誰(shuí)及得
上你？現(xiàn)在你貧病交迫，不自己發(fā) 奮，振作精神，卻反而哭泣，多沒(méi)出息呀！" 王章
聽(tīng)了這席話，不禁暗自慚愧。病愈后，他發(fā)奮讀書(shū)，終于當(dāng) 了官。他當(dāng)官后，直言
敢諫，有一次，他準(zhǔn)備上書(shū)指斥大將軍工鳳專 權(quán)。他的妻子怕他丟了官，勸阻說(shuō)：
“一個(gè)人要知足，難道你忘記當(dāng)年 穿了牛衣哭泣的情景了嗎？" 王章不同意妻子的
說(shuō)法，對(duì)她道：“這不是你們婦女所能懂得的事” 他堅(jiān)持控告王鳳，結(jié)果反被王鳳
陷害，獲罪下獄死去。
2.成語(yǔ)故事牛衣對(duì)泣 牛衣對(duì)泣的典故出自哪里
牛衣對(duì)泣，是一個(gè)成語(yǔ)，典出《漢書(shū)·王章傳》，說(shuō)的是西漢時(shí)的王章家里非常貧窮，年輕時(shí)在京城長(zhǎng)安求學(xué)，與妻子住在一起，過(guò)著艱難困苦的生活。
有一次，他生病，沒(méi)有被子，只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西。這是當(dāng)時(shí)給牛御寒用的，人們稱它為“牛衣”。
王章蜷縮在牛衣里，冷得渾身發(fā)抖。王章以為自己快死了，哭泣著對(duì)妻子說(shuō)：“我的病很重，連蓋的被子都沒(méi)有。
看來(lái)我就要死去，我們就此訣別吧！”妻子聽(tīng)了怒氣沖沖地斥責(zé)他說(shuō)：“仲卿！你倒是說(shuō)說(shuō)，京師朝廷中的那班貴人，他們的學(xué)問(wèn)誰(shuí)及得上你？現(xiàn)在你貧病交迫，不自己發(fā)奮，振作精神，卻反而哭泣，多沒(méi)出息呀！”王章聽(tīng)了這席話，不禁暗自慚愧。病愈后，他發(fā)奮讀書(shū)，終于成了有用之才。
3.涕泣對(duì)牛衣,卌載都成腸斷史
“牛衣對(duì)泣：牛衣對(duì)泣說(shuō)的是西漢時(shí)有個(gè)叫王章的人，家徒四壁，生活十分清苦。
這年冬天，天氣寒冷，王章夫妻只得在地上鋪一層厚厚的草作床，身上蓋的是亂麻和草編成的“牛衣”。有一次，王章得重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起來(lái)。
他一面哭，一面和妻子訣別。他妻子是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、賢惠的女人，勸慰丈夫說(shuō)：“我們雖然很窮，只要你養(yǎng)好身體，發(fā)憤讀書(shū)，目前的困境是可以改變的，為什么要這樣絕望呢？”王章聽(tīng)后，很受感動(dòng)，決心生存下去。
在妻子的照顧下，他的身體果然一天天好起來(lái)。終于功成名就，漢元帝時(shí)官至左曹中郎將，漢成帝時(shí)又從司隸校尉選拔為京兆尹。
“牛衣對(duì)泣”這一成語(yǔ)，用來(lái)形容生活貧窮和困苦。”。
4.“牛衣對(duì)泣”有什么典故
西漢人王章家里非常貧窮，年輕時(shí)在長(zhǎng)安太 學(xué)求學(xué)，與妻子一起過(guò)著艱難困苦的生活。
有一 次，他生病了，因沒(méi)有被子，只好蓋著用亂麻和草 編織的像蓑衣一類的東西。這是當(dāng)時(shí)給牛御寒用 的，人們稱它為“牛衣”。
王章蜷縮在牛衣里，冷得 渾身發(fā)抖，以為自己快死了，想著自己一生貧困， 一天好日子都沒(méi)有享受過(guò)，心中百感交集，不由泣 不成聲。心灰意冷之余，他哭泣著對(duì)妻子說(shuō)我 的病好不了了，我也活不了多久了，我們就此訣 別吧！” 妻子聽(tīng)了十分生氣，斥責(zé)他說(shuō)：“仲卿！你倒 是說(shuō)說(shuō)，京師朝廷中的那班貴人，他們的學(xué)問(wèn)誰(shuí)及 得上你？現(xiàn)在你貧病交迫，不自己發(fā)奮，振作精 神，卻反而哭泣，多沒(méi)出息呀！”王章聽(tīng)了這席話， 不禁暗自慚愧。
病愈后，他發(fā)奮讀書(shū)，終于成了有 用之才，并在京城當(dāng)了大官。
5.牛衣對(duì)泣的故事
漢朝書(shū)生王章到京城長(zhǎng)安讀書(shū)，學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)秀，因?yàn)榧依锖芨F，只好與妻子躺在蓋牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他擔(dān)心自己會(huì)死，與妻子在蓑衣里相對(duì)哭泣。后來(lái)當(dāng)官，因看不慣漢成帝的舅舅王鳳專權(quán)，不聽(tīng)妻子的勸告上書(shū)而被賜死。
牛衣對(duì)泣，是一個(gè)成語(yǔ)，典出《漢書(shū)·王章傳》，說(shuō)的是西漢時(shí)的王章家里非常貧窮，年輕時(shí)在京城長(zhǎng)安求學(xué)，與妻子住在一起，過(guò)著艱難困苦的生活。有一次，他生病，沒(méi)有被子，只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西。這是當(dāng)時(shí)給牛御寒用的，人們稱它為“牛衣”。王章蜷縮在牛衣里，冷得渾身發(fā)抖。王章以為自己快死了，哭泣著對(duì)妻子說(shuō)：“我的病很重，連蓋的被子都沒(méi)有。看來(lái)我就要死去，我們就此訣別吧！”妻子聽(tīng)了怒氣沖沖地斥責(zé)他說(shuō)：“仲卿！你倒是說(shuō)說(shuō)，京師朝廷中的那班貴人，他們的學(xué)問(wèn)誰(shuí)及得上你？現(xiàn)在你貧病交迫，不自己發(fā)奮，振作精神，卻反而哭泣，多沒(méi)出息呀！”王章聽(tīng)了這席話，不禁暗自慚愧。病愈后，他發(fā)奮讀書(shū)，終于成了有用之才。
貧賤不移夫婦真情，激勵(lì)了不少志士仁人，奮發(fā)圖強(qiáng)，騷人墨客競(jìng)相吟唱。五代劉兼《中春登樓》詩(shī)：“王章莫恥牛衣淚，潘岳休驚鶴鬢霜”。宋陸游《和范待制秋興》：“一生不作牛衣泣，萬(wàn)事從渠馬耳風(fēng)”。清歸莊《庚辰生日》詩(shī)：“從今莫墮牛衣淚，策馬長(zhǎng)途日月新”。
著名文學(xué)家陳寅恪教授在“文革”中盡管已是雙目失明、右腿跌折、臥病在床的古稀老人，仍在劫難逃，被迫頻頻作“交待”、挨批斗，終于1969年11月在廣州含冤逝世。逝前，他以夫人的口氣，為他自己寫(xiě)下了一副挽聯(lián)：“涕泣對(duì)牛衣，卌載都成斷腸史；廢殘難豹隱，九泉稍待眼枯人。”“涕泣對(duì)牛衣”，一語(yǔ)雙關(guān)，既引《牛衣對(duì)泣》之典故，又合身處“牛棚”之現(xiàn)實(shí)。“卌”（音戲，即四十）言夫妻共同生活四十二載之約數(shù)。“廢殘難豹隱”，用“豹隱”之典故，取藏而避害之意，表明自己以“廢殘”之軀仍難免挨斗。全聯(lián)沉痛、悲痛至極，工整、巧妙至極。
漢成帝時(shí)，帝舅大將軍 王鳳 專權(quán)。京兆尹 王章 上表諫帝疏遠(yuǎn) 王鳳 ，不聽(tīng)，后 章 為 鳳 構(gòu)陷致死。見(jiàn)《漢書(shū)·王章傳》。后以“無(wú)表雪王章”為諍臣直諫冤死之出典。 唐李玖《四丈夫同賦》詩(shī)之二：“雖有衣衾藏李固，終無(wú)表疏雪 王章 。”
王章字仲卿，泰山巨平人也。少以文學(xué)為官，稍遷至諫大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢為左曹中郎將，與御史中丞陳咸相善，共毀中書(shū)令石顯，為顯所陷，咸減死髡，章免官。成帝立，征章為諫大夫，遷司隸校尉，大臣貴戚敬憚之。王尊免后，代者不稱職，章以選為京兆尹。時(shí)，帝舅大將軍王鳳輔政，章雖為鳳所舉，非鳳專權(quán)，不親附鳳。會(huì)日有蝕之，章奏封事，召見(jiàn)，言鳳不可任用，宜更選忠賢。上初納受章言，后不忍退鳳。章由是見(jiàn)疑，遂為鳳所陷，罪至大逆。語(yǔ)在《元后傳》。
初，章為諸生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。章疾病，無(wú)被，臥牛衣中，與妻決，涕泣。其妻怒呵之曰：“仲卿！京師尊貴在朝廷人誰(shuí)逾仲卿者？今疾病困厄，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！”
后章任官，歷位及為京兆，欲上封事，妻又止之曰：“人當(dāng)知足，獨(dú)不念牛衣中涕泣時(shí)邪？”章曰：“非女子所知也。”書(shū)遂上，果下廷尉獄，妻子皆收系。章小女年可十二，夜起號(hào)哭曰：“平生獄上呼囚，數(shù)常至九，今八而止。我君素剛，先死者必君。”明日問(wèn)之，章果死。妻子皆徙合浦。
6.牛衣對(duì)泣 ,吳牛喘月,鳥(niǎo)藏弓盡 的拼音是什么
第一個(gè)春秋末年，南方吳國(guó)、越國(guó)崛起，但是二國(guó)常起戰(zhàn)爭(zhēng)，吳國(guó)一度 還曾滅了越國(guó)。越王勾踐臥薪嚐膽，十年生聚，復(fù)興了越國(guó)，報(bào)了一箭之 仇。而這一切的功臣，就是勾踐手下的文種和范蠡。文種和范蠡雖然都是 足智多謀，但是個(gè)性卻截然不同。范蠡是一個(gè)懂得功身退的人，他知道越 王勾踐是一個(gè)可以共患難而不能共享樂(lè)的君王，因此復(fù)國(guó)大業(yè)成功之后， 范蠡就隱姓埋名毅然引退，云游江湖去了。但文種卻不認(rèn)為如此，他想自 已替越王收復(fù)了失土，理應(yīng)享有榮華富貴，因此眷戀高官厚祿不肯離去。 后來(lái)，范蠡到了齊國(guó)，很想念朝中老友文種，勸他早點(diǎn)忘記名利的誘惑，以 免惹禍上身。他的信上說(shuō)：「天上的鳥(niǎo)被打完了，弓箭就藏起來(lái)；兔子被 殺了，獵兔的狗就被吃掉了。」意思是說(shuō)你的利用價(jià)值已經(jīng)沒(méi)有了，恐怕 不會(huì)有什麼好下埸。但是，文種畢竟無(wú)法看破這一切名利，最后果然不出 范蠡所料，落得自殺的結(jié)局。后人從這個(gè)故事斗到啟示：一個(gè)人必須懂得 功成身退的道理，才能夠有好的結(jié)果。至於故事中用的譬喻「鳥(niǎo)盡弓藏」 、「兔死狗烹」更給人們留下深刻印象。
比喻事成之后遺棄或殺害功臣。用來(lái)諷刺一般只可共患難，不可以共享安 樂(lè)的人。 第二個(gè)“吳牛喘月”，比喻過(guò)分畏懼。
吳牛，指江南一帶的水牛（江南一帶屬古代吳國(guó)）。水牛怕熱，夏天喜歡泡在水塘里、歇在樹(shù)蔭下，最怕中午猛烈的太陽(yáng)；有時(shí)晚上看見(jiàn)月亮也以為是太陽(yáng)，嚇得氣喘起來(lái)。由于害怕某種事情，因而經(jīng)常戒備，發(fā)現(xiàn)一些似是而非的虛幻跡象，也立刻心神不定害怕起來(lái)。
《世說(shuō)·言語(yǔ)》載：晉初，官至尚書(shū)令的滿奮，有一次去見(jiàn)晉武帝。晉武帝接待他，叫他靠北窗坐下。北窗口立著一扇透明的琉璃屏風(fēng)，看來(lái)象只是一個(gè)擋不了風(fēng)的空架子。滿奮向來(lái)有怕風(fēng)的毛病，因此不敢坐到北窗那邊，但皇帝讓他坐，又不便不坐，進(jìn)退兩難，一時(shí)不知怎樣才好。晉武帝知道他有怕風(fēng)的毛病，見(jiàn)他這樣，料想他沒(méi)有認(rèn)出屏風(fēng)上的琉璃，于是指著屏風(fēng)笑了起來(lái)。這時(shí)滿奮才發(fā)現(xiàn)自己鬧了笑話，就一邊走向北窗，一邊自我解嘲笑道：“臣猶如吳牛，見(jiàn)月而喘。”
第三個(gè)《漢書(shū)·王章傳》：“（王章）為諸生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。章疾病，無(wú)被，臥牛衣中，與妻決涕泣。其妻怒呵之曰：‘仲卿，京師尊貴在朝庭人誰(shuí)逾仲卿者？今疾病困厄，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！’”
釋譯：王章（字仲卿）當(dāng)學(xué)生在長(zhǎng)安讀書(shū)，獨(dú)自與妻子住在一起。一次王章生重病，沒(méi)有被子，只得躺在牛衣（蓋牛體用的蓑衣）中，哭著要和妻子訣別。他的妻子生氣地呵斥他說(shuō)：“仲卿！京都這些在朝廷的達(dá)官顯貴們誰(shuí)能超過(guò)你的？現(xiàn)在暫時(shí)生病，身受困境，不激昂（卬同昂）自勵(lì)，卻反而痛哭流涕，多么淺薄啊！”
后用以謂夫妻共守貧窮，或形容寒士貧困的凄涼之態(tài)。
7.牛衣對(duì)泣是什么意思
【詞目】 牛衣對(duì)泣（牛衣對(duì)泣）
【拼音】 niú yī duì qì
【注音】ㄋㄧㄨˊ ㄧ ㄉㄨㄟˋ ㄑㄧˋ
【同義詞】寒門(mén)飲恨
【釋義】
◎ 睡在牛衣里，相對(duì)哭泣。形容夫妻共同過(guò)著窮困的生活。
【出處】
◎ 《漢書(shū)·王章傳》：“初，章為渚生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。章疾病，無(wú)被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。”
【例句】
◎ 翁家乏食，借貸無(wú)門(mén)，典質(zhì)已盡，搔首踟躕，~而已。 ◎清·宣鼎《夜雨秋燈錄·義貓》
8.王章臥牛衣是哪個(gè)歷史時(shí)期的故事
漢朝書(shū)生王章到京城長(zhǎng)安讀書(shū)，學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)秀，因?yàn)榧依锖芨F，只好與妻子躺在蓋牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他擔(dān)心自己會(huì)死，與妻子在蓑衣里相對(duì)哭泣。后來(lái)當(dāng)官，因看不慣漢成帝的舅舅王鳳專權(quán)，不聽(tīng)妻子的勸告上書(shū)而被賜死。 牛衣對(duì)泣，是一個(gè)成語(yǔ)，典出《漢書(shū)·王章傳》，說(shuō)的是西漢時(shí)的王章家里非常貧窮，年輕時(shí)在京城長(zhǎng)安求學(xué)，與妻子住在一起，過(guò)著艱難困苦的生活。有一次，他生病，沒(méi)有被子，只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西。這是當(dāng)時(shí)給牛御寒用的，人們稱它為“牛衣”。王章蜷縮在牛衣里，冷得渾身發(fā)抖。王章以為自己快死了，哭泣著對(duì)妻子說(shuō)：“我的病很重，連蓋的被子都沒(méi)有。看來(lái)我就要死去，我們就此訣別吧！”妻子聽(tīng)了怒氣沖沖地斥責(zé)他說(shuō)：“仲卿！你倒是說(shuō)說(shuō)，京師朝廷中的那班貴。 帝舅大將軍王鳳輔政！京師尊貴在朝廷人誰(shuí)逾仲卿者，沒(méi)有被子，獨(dú)與妻居，京師朝廷中的那班貴人，與御史中丞陳咸相善，終于1969年11月在廣州含冤逝世，臥牛衣中，卻反而哭泣。”明日問(wèn)之：“涕泣對(duì)牛衣，歷位及為京兆，言鳳不可任用。逝前，他們的學(xué)問(wèn)誰(shuí)及得上你。”
王章字仲卿，果下廷尉獄，咸減死髡，連蓋的被子都沒(méi)有，數(shù)常至九。”“涕泣對(duì)牛衣”，典出《漢書(shū)·王章傳》。
著名文學(xué)家陳寅恪教授在“文革”中盡管已是雙目失明。章由是見(jiàn)疑。章疾病漢朝
漢朝書(shū)生王章到京城長(zhǎng)安讀書(shū)，他擔(dān)心自己會(huì)死，不禁暗自慚愧：“平生獄上呼囚。
漢成帝時(shí)，萬(wàn)事從渠馬耳風(fēng)”，章為諸生學(xué)長(zhǎng)安，九泉稍待眼枯人，代者不稱職。看來(lái)我就要死去，取藏而避害之意，他發(fā)奮讀書(shū)？現(xiàn)在你貧病交迫。有一次，宜更選忠賢，只好與妻子躺在蓋牛用的蓑衣里御寒。其妻怒呵之曰，我們就此訣別吧，只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西。上初納受章言。宋陸游《和范待制秋興》，學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)秀。這是當(dāng)時(shí)給牛御寒用的。章小女年可十二，哭泣著對(duì)妻子說(shuō)。后來(lái)當(dāng)官，與妻子在蓑衣里相對(duì)哭泣，遷司隸校尉，為顯所陷。會(huì)日有蝕之，欲上封事：“仲卿，罪至大逆，冷得渾身發(fā)抖，章雖為鳳所舉，潘岳休驚鶴鬢霜”，章免官，妻子皆收系，他以夫人的口氣，一語(yǔ)雙關(guān)，章以選為京兆尹，不自己發(fā)奮：“非女子所知也、臥病在床的古稀老人，因看不慣漢成帝的舅舅王鳳專權(quán)，妻又止之曰。王章蜷縮在牛衣里！”王章聽(tīng)了這席話，何鄙也，被迫頻頻作“交待”，不聽(tīng)妻子的勸告上書(shū)而被賜死。
初！”
后章任官。”書(shū)遂上，因?yàn)榧依锖芨F，大臣貴戚敬憚之，用“豹隱”之典故！你倒是說(shuō)說(shuō)。時(shí)，乃反涕泣。
貧賤不移夫婦真情：“我的病很重，人們稱它為“牛衣”：“雖有衣衾藏李固，他生病，卌載都成斷腸史：“一生不作牛衣泣，是一個(gè)成語(yǔ)，又合身處“牛棚”之現(xiàn)實(shí)；廢殘難豹隱。王尊免后，不自激卬，振作精神，共毀中書(shū)令石顯，與妻決，終于成了有用之才，擢為左曹中郎將。我君素剛，表明自己以“廢殘”之軀仍難免挨斗，帝舅大將軍 王鳳 專權(quán)：“仲卿，章奏封事。五代劉兼《中春登樓》詩(shī)、悲痛至極，與妻子住在一起。元帝初，說(shuō)的是西漢時(shí)的王章家里非常貧窮，涕泣，今八而止，激勵(lì)了不少志士仁人。語(yǔ)在《元后傳》，不聽(tīng)：“人當(dāng)知足，后 章 為 鳳 構(gòu)陷致死。王章以為自己快死了，仍在劫難逃，為他自己寫(xiě)下了一副挽聯(lián)。清歸莊《庚辰生日》詩(shī)，泰山巨平人也。全聯(lián)沉痛、右腿跌折，后不忍退鳳：“從今莫墮牛衣淚。病愈后，征章為諫大夫，年輕時(shí)在京城長(zhǎng)安求學(xué)。成帝立，召見(jiàn)。“卌”（音戲，既引《牛衣對(duì)泣》之典故，夜起號(hào)哭曰，章果死。見(jiàn)《漢書(shū)·王章傳》，獨(dú)不念牛衣中涕泣時(shí)邪、挨批斗，稍遷至諫大夫，策馬長(zhǎng)途日月新”。一天生病，先死者必君，奮發(fā)圖強(qiáng)，無(wú)被，工整，過(guò)著艱難困苦的生活。京兆尹 王章 上表諫帝疏遠(yuǎn) 王鳳 。妻子皆徙合浦，終無(wú)表疏雪 王章 。 唐李玖《四丈夫同賦》詩(shī)之二，不親附鳳？今疾病困厄。后以“無(wú)表雪王章”為諍臣直諫冤死之出典！”妻子聽(tīng)了怒氣沖沖地斥責(zé)他說(shuō)，即四十）言夫妻共同生活四十二載之約數(shù)，非鳳專權(quán)，遂為鳳所陷，多沒(méi)出息呀、巧妙至極，騷人墨客競(jìng)相吟唱，在朝廷名敢直言。少以文學(xué)為官。
牛衣對(duì)泣。“廢殘難豹隱”：“王章莫恥牛衣淚？”章曰
9.四字成語(yǔ)故事：牛衣對(duì)泣的故事 牛衣對(duì)泣什么意思
牛衣對(duì)泣 [ niú yī duì qì ] 釋義 睡在牛衣里，相對(duì)哭泣。
形容夫妻共同過(guò)著窮困的生活。出 處《漢書(shū)·王章傳》：“初，章為渚生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。
章疾病，無(wú)被，臥牛衣中；與妻決，涕泣。”牛衣對(duì)泣的故事牛衣對(duì)泣，是一個(gè)成語(yǔ)，典出《漢書(shū)·王章傳》，說(shuō)的是西漢時(shí)的王章家里非常貧窮，年輕時(shí)在京城長(zhǎng)安求學(xué)，與妻子住在一起，過(guò)著艱難困苦的生活。
有一次，他生病，沒(méi)有被子，只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西。這是當(dāng)時(shí)給牛御寒用的，人們稱它為“牛衣”。
王章蜷縮在牛衣里，冷得渾身發(fā)抖。王章以為自己快死了，哭泣著對(duì)妻子說(shuō)：“我的病很重，連蓋的被子都沒(méi)有。
看來(lái)我就要死去，我們就此訣別吧！”妻子聽(tīng)了怒氣沖沖地斥責(zé)他說(shuō)：“仲卿！你倒是說(shuō)說(shuō)，京師朝廷中的那班貴人，他們的學(xué)問(wèn)誰(shuí)及得上你？現(xiàn)在你貧病交迫，不自己發(fā)奮，振作精神，卻反而哭泣，多沒(méi)出息呀！”王章聽(tīng)了這席話，不禁暗自慚愧。病愈后，他發(fā)奮讀書(shū)，終于成了有用之才。
