楊狀元典故(關(guān)于楊家將的故事)
1.關(guān)于楊家將的故事
以下按時間先后順序排列。
狀元媒 宋王率柴郡主邊關(guān)射獵，被遼將所擒。楊延昭救回宋王及郡主，郡主愛慕延昭，贈詩寄意，并以珍珠衫相贈。
大臣傅龍之子傅丁奎也正趕來，宋王誤以為是傅救駕，乃將郡主許婚。延昭回京求教于八賢王，八賢王與新科狀元呂蒙正解破詩意，奏知宋王。
宋王堅持是丁奎救駕，郡主乃請金殿對質(zhì)，終真相大白。先王遺訓(xùn)，獲珍珠衫者為郡馬，延昭獻衫，終與郡主成婚。
雙龍會（八虎闖幽州、金沙灘） 遼邦蕭天慶與潘洪串通，誘宋帝幽州被困，又設(shè)雙龍會，效項羽鴻門之宴，假約宋帝赴宴議和，欲殺宋主。楊家乃令大郎延平假扮宋帝代主而往，二郎至八郎同行保護。
至?xí)罄梢妱莶患眩劝l(fā)制人，以袖箭射死天慶王。雙方一場惡戰(zhàn)，大郎、二郎戰(zhàn)死，三郎為馬蹄所踏，尸骨無存，四郎、八郎被擒，宋兵元氣大傷。
兩狼山（李陵碑、蘇武廟、盼救兵、射七郎） 七郎擂臺打死潘洪之子潘豹，結(jié)下深仇。潘與蕭邦通款，令番寇南犯。
潘乞得招討之職，假意薦楊氏父子為先鋒，令楊父子以寡師出敵眾寇，楊繼業(yè)受困兩狼山，遣子七郎求救于潘洪。潘洪不發(fā)一兵，殺七郎以報私仇。
楊繼業(yè)久困無援，夜夢七郎冤魂，醒后大疑，使子六郎突圍出，己則單身殺至蘇武廟，精疲力竭，見李陵碑，大罵一場，竟撞碑死。 五臺山（五臺會兄） 六郎突圍，為番兵所追，單身獨馬，幾不得脫，時已向暮，經(jīng)過一山，見一佛剎，遂以失路借宿為名敲門入避。
山僧慈悲，引之入別室安頓。至夜分，忽一莽頭陀酩酊歸，沖門入，疑寄宿究非善類，入室盤詰，六郎不即應(yīng)，莽頭陀性本急躁，怒甚，幾至用武。
既而彼此聞?wù)Z，均覺鄉(xiāng)音頗熟，始知乃五郎延德。弟兄相逢，悲喜交集。
忽聞追兵人馬聲至，遂賴五郎下山殺退，郎方得安然出險，揮淚而別。（戲中此節(jié)在延昭昊天塔盜骨之后，在《楊家將演義》中此節(jié)在楊業(yè)被困兩狼山，七郎被潘洪射死，六郎突圍之后。）
雁門關(guān) 六郎晉京告御狀，宋主大怒，乃命呼延必顯往雁門關(guān)拿解潘洪。呼延必顯用計借閱兵事，賺得帥印在手，并遣去潘洪爪牙，然后宣旨擒拿潘洪，將潘打入囚車。
清官冊（打御史、升官圖、調(diào)寇、審潘洪） 潘洪被拿至京，劉御史因受潘洪女潘妃之賄，被八王用金锏打死，又調(diào)霞谷縣令寇準為御史，復(fù)審潘洪。潘妃又行賄，寇準告知趙德芳，二人定計，假設(shè)陰曹，夜審潘洪，潘洪才吐露實情，據(jù)實定罪。
三岔口（一名：焦贊發(fā)配） 焦贊五鳳樓闖禍，宋王大怒，將其發(fā)配。延昭恐途中有錯，派任堂惠暗中保護。
行至三岔口，住在劉立華所開之黑店。任堂惠趕到，亦住該店，夜半劉立華來殺任堂惠。
任堂惠預(yù)知，二人黑暗中互相摸捉。后焦贊知曉，遂亦加入，始得將劉立華夫婦殺死。
穆柯寨（穆桂英招親） 蕭天佐擺設(shè)七十二座天門陣，鐘道士助六郎調(diào)度破陣，并向太行、五臺等處，調(diào)取金頭馬氏及楊五郎來營助戰(zhàn)。五郎知穆家寨后有降龍木二支，須取得一支作為斧柄，方能取勝。
孟良前去盜木，遇穆桂英山下打獵，中一雁，為孟良所拾，不還，遂起戰(zhàn)爭，良敗，帶同楊宗保再往，交戰(zhàn)數(shù)十合，宗保為穆桂英所擒。孟良二次探山，放火盜木而去。
轅門斬子（白虎堂） 桂英慕宗保英武，情愿投誠，乃與宗保訂婚，將其放回。楊六郎怒宗保違犯軍紀，欲斬。
焦贊、孟良苦求不下，馳報佘太君出救，延昭不聽。適八賢王趙德芳至，又代楊宗保說情，楊延昭亦不允，甚至反顏怒爭，斥趙德芳沖鬧白虎法堂，并命部下將趙德芳乘馬刖去了足，以示其罪。
此時穆桂英忽至，呈獻降龍木，見夫婿綁示轅門，硬請赦免。楊延昭始亦不允，既而畏其強，不得已乃允之。
大破天門陣 接穆柯寨、轅門斬之之后，述眾將士隨穆桂英破天門大獲全勝。 四郎探母（四盤山、北天門）（有八郎探母一出戲，與此情節(jié)相同，但唱腔不一樣） 四郎延輝被擒后，改名木易，與鐵鏡公主成婚。
蕭天佐擺天門陣，佘太君親征。延輝思母，鐵鏡公主看破，以實告之。
公主計盜令箭，助其出關(guān)，私回宋營，母子兄弟相會。延輝復(fù)回遼邦，為蕭后得知，欲斬，鐵鏡公主代為求免。
楊排風(fēng)（含打孟良、打焦贊、打韓昌） 楊宗保被遼邦韓昌擄去，楊延昭派孟良到天波府搬兵求救，楊排風(fēng)應(yīng)聲而出，愿去大戰(zhàn)韓昌。孟良輕視之，二人動手比武，排風(fēng)勝孟良，二人同往三關(guān)。
焦贊見孟良搬來排風(fēng)，不知底細，心中不服，比試之后，低頭服輸。遂出兵，楊排風(fēng)打敗韓昌，將楊宗保救回。
洪羊洞（孟良盜骨、三星歸位） 楊繼業(yè)撞碑后，遺骸藏于洪羊洞，托夢楊延昭，囑其取回。延昭乃命孟良前往取，焦贊恥不被命，暗隨孟良。
孟良至洪羊洞，正欲取骨，覺后有人聲，疑是番將，黑暗中以大斧砍之，焦贊死。孟覺其哀聲不類番將，將尸抬出，于月光中細察，乃焦贊也。
孟念結(jié)義之情，誓不獨生，乃以繼業(yè)遺骨付于降番之宋兵，囑其逃回交付楊元帥，遂自刎。 楊門女將 百歲佘太君為鎮(zhèn)守邊關(guān)的孫兒楊宗保辦五十壽宴，忽傳噩耗：楊宗保身入絕谷探道，不幸陣亡。
此時朝廷畏懼強敵，欲求和。佘太君力抑悲痛，慷慨陳辭，凜然掛帥。
楊文廣力請隨軍出征，柴郡主擔(dān)心楊家只此獨子，不準前去。佘太君令他母子校場比武，穆桂英暗讓，楊文廣梅。
2.狀元紅的典故
清朝同治年間，蘇州城出了個狀元，名叫陸潤庠。陸潤庠的父親早離人世，家里很窮，全*寡母做針線活度日。陸潤庠年輕有志，讀書十分用功。他有一個癖好，喜歡喝紹興黃酒。雖然家里窮，還是照喝不誤。
陸潤庠住在閶門內(nèi)荷葉街。不遠的地方有一條都林巷，巷口有一爿酒店。陸潤庠天天要到這家店里去喝黃酒。因為沒有銅鈿，所以不好到店里去坐堂，只好站在柜臺邊喝。喝完了，付不出酒錢，只好欠帳。喝一次，欠一次，幾年下來，賬薄都記滿了。
酒店老板為啥肯賒酒給陸潤庠？因為，他見陸潤庠眉清目秀，一表人才，刻苦讀書，滿腹文章，相信他將來一定會發(fā)跡，所以，情愿把酒賒給他喝。后來，陸潤庠上京趕考，沒有路費。酒店老板索性又借給他一大筆路費。
陸潤庠趕到京城，殿試下來，果然金榜提名，獨戰(zhàn)鏊頭，中了狀元。酒店老板得知這個消息，高興萬分。
后來，陸潤庠奉旨衣錦還鄉(xiāng)，在狀元樓大擺宴席，宴請?zhí)K州的文人學(xué)士和官僚士紳。當(dāng)然，也請了酒店老板。酒席上喝的仍然是紹興黃酒。陸潤庠不忘酒店老板的恩情，風(fēng)趣地說："李白一斗詩百篇，我陸某能有今日，全憑這紹興黃酒呀！"
接著，陸狀元站起來，說道："陸某當(dāng)時受益紹興黃酒，多蒙這位店主老伯照應(yīng)。今日，當(dāng)眾拜謝！" 眾人稱贊不已。
在座的一班文人雅士，都曉得陸潤庠喜歡喝紹興黃酒。現(xiàn)在做了狀元，名聲顯赫，紅極一時。有人就拍馬屁說："狀元公喝了黃酒中狀元，這黃酒也紅啦，就叫做'狀元紅'吧。"酒店老板聽到以后，連忙贊成："好啊，好啊！"
老板回到店里后，立即叫人做了一塊金字招牌，上寫"名酒狀元紅"，掛在店門口，并說陸潤庠考中狀元，就是喝了"名酒狀元紅"的緣故。于是，酒店里的生意就更加興隆了。
后來，蘇州城里的一班讀書人，秀才啦、舉人啦，喝酒都要喝狀元紅，圖吉利，以期在殿試中一舉及第，走上仕途，飛黃騰達。
如今，"狀元紅"酒在蘇州仍然有著極好的聲譽。
3.張獻忠考秀才的典故
明朝末年，張獻忠?guī)ьI(lǐng)農(nóng)民軍攻城略地，終于占領(lǐng)了四川。于是建立了大西政權(quán)，在1644年8月16日居然也堂而皇之的做起皇帝來。
是年冬天，張獻忠殘忍的心態(tài)發(fā)作。下令開科取士，將四川各地的文人集中到成都青羊?qū)m，達17000余人。這些秀才學(xué)子以為可以博取狀元 ，舉人 。哪知 張獻忠預(yù)先埋下伏兵，欲將四川文人全部殺凈。
考試的題目，可謂別出心裁。就是在青羊?qū)m大廳的兩根柱子間，拉一根繩子。所有文人，必須 經(jīng)過此繩。凡是身材高于此繩者，殺。低于此繩者，殺。不到半天時間把參加考試的秀才殺完。僅留下一人，身材與繩子高度一樣。得中狀元。
張獻忠親自召見狀元。此人倒是滿腹經(jīng)綸，將治理國家的策略說得頭頭是道。張獻忠聽了滿臉笑容，頗為贊許。那狀元以為逃過劫難。哪知張獻忠吩咐手下把那狀元肚子剖開，要看看他肚子里究竟有些什么？怎么會知道這么多。他親手把狀元的五臟六腑拉出來，然后不屑一顧的說：“都是些臭東西”。
大西政權(quán)是短命的，張獻忠1646年10月20日，在四川省的川西縣與鹽亭縣交界鳳凰山被亂箭射死。
4.探花的典故
殿試取中的前三名進士，分別稱為狀元、榜眼、探花，合稱三鼎甲。
殿試在唐代已有，至宋初才成為定制。唐武則天時，試貢舉之士立于殿前，門下省長官奏狀，名次最高者置于最前，因而稱為狀頭，也叫做狀元。
自宋代起，沿用舊稱，以殿試第一甲第一名為狀元。狀元雖亦被稱狀頭，但已不算正式名稱了。
唐無榜眼，卻有探花郎。唐代新進士榜公布后，他們在曲江有盛大宴游活動，以最年少者為探花郎；原意只是戲稱，與登第名次無關(guān)。
宋代初期，以第一甲第二、第三名進士為榜眼。因為填進士榜時，狀元的姓名居上端正中，二、三名分列左右，在進士榜上的位置好像人體的眼部地位，所以稱作榜眼。
北宋陳若拙并無文才而取中第二名，人們都嘲笑他是「瞎榜」。 到了南宋后期，第三名進士改稱為探花，于是榜眼成為第二名的專名。
因此說，狀元、榜眼、探花作為三鼎甲的三個專稱，合成于南宋。 太祖以后，學(xué)校與薦舉變得有名無實，科舉考試卻日益受重視。
明代的科舉，分鄉(xiāng)試、會試、殿試三階段。學(xué)校生員（秀才）每三年一次到省城參加會考，教做鄉(xiāng)試，錄取的人稱為舉人，第一名稱為解元。
舉人和國子監(jiān)的監(jiān)生在隔年春天到禮部應(yīng)考，稱為會試，錄取的稱為進士，第一名稱為會元。 同年再由天子親自在殿上出題測驗進士，稱為殿試或廷試，把會試錄取的進士分為三等：一甲三人，分別稱為狀元、榜眼和探花；二、三甲若干人，第一名都叫傳臚。
所謂「三元及第」就是指一連考了解元、會元、狀元三個第一名 進士一詞始于隋煬帝之設(shè)進士科進士第一名稱狀元，又稱“魁甲”第二名稱榜眼第三名稱探花 宋太祖正式建立了殿試制度，即在吏部考試后，皇帝在殿廷之上主持最高一級的考試，決定錄取的名單和名次。所有及第的人于是都成了“天子門生”。
殿試后，舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮，并賜宴瓊林苑，故稱瓊林宴。殿試第一名稱榜首，第二、三名稱榜眼，一、二、三名都可稱狀元。
南宋以后，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。宋哲宗時，將進士分為經(jīng)義、詩賦兩科，分別舉行考試，經(jīng)義進士以經(jīng)義定取舍，詩賦進士以詩賦定去留。
宋代的常科考試分為州府試、禮部試、殿試三級。州府試稱解試，禮部試稱省試，殿試帶有復(fù)雜的性質(zhì)。
宋代在正科之外，還設(shè)立恩科。連續(xù)考十五場不中的，皇帝用“特恩”的辦法，賜予本科出身。
5.關(guān)于穆桂英的典故
穆桂英原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術(shù)。因陣前與楊宗保交戰(zhàn)，穆桂英生擒宗保并招之成親，歸于楊家將之列，為楊門女將中的杰出人物。穆桂英與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國，屢建戰(zhàn)功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，穆桂英五十三歲猶掛先鋒印，深入險境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝，是中國通俗文學(xué)中巾幗英雄的典型形象。
穆桂英最大的事跡是大破天門陣。后來穆桂英等十二名楊門女將曾奉命出征西夏。
楊宗保與穆桂英的故事
楊宗保與穆桂英是楊家將第三代非常重要的兩個人物，兩個人的感情也常常被后人所津津樂道。兩個人經(jīng)歷了重重考驗走到一起，在戰(zhàn)場上并肩作戰(zhàn)，守衛(wèi)國家。那么，楊宗保與穆桂英有著怎樣動人的愛情故事和經(jīng)歷呢？
穆桂英劇照
宋朝時期，遼軍在蕭太后的帶領(lǐng)下擺下天門陣，要楊六郎來破，而楊六郎就是楊宗保的父親。當(dāng)時要破陣需要降龍木，而此神木就在穆桂英所掌管的穆柯寨中。于是，楊宗保就和手下的兩個將領(lǐng)合計要攻打山寨，將降龍木取來。于是他們就去了穆柯寨，對穆桂英說到如果不獻出降龍木就要放火燒寨。穆桂英聽到后十分生氣，雙方大打出手，兩名將領(lǐng)落敗，而楊宗保也被生擒。將楊宗保帶回穆柯寨之后，穆桂英便對其暗生情愫，喜歡上了楊宗保。之后，他也將楊宗保放回。
但楊宗保要取得降龍木便三番五次的攻打穆柯寨，每次都以失敗告終。而穆桂英對其甚好，雙方在一來二去中就產(chǎn)生了感情，最終經(jīng)過一系列的事情，楊宗保與穆桂英結(jié)為了夫妻，并生下一子名曰楊文廣。
楊宗保與穆桂英成婚后，便一起出生入死，征戰(zhàn)在沙場上。他們大破天門陣，平定南方叛亂，立下赫赫戰(zhàn)功。但是在西征時，楊宗保卻不幸去世了。正是由于此，便有了著名的十二寡婦西征，雖然最后取得了勝利，但穆桂英卻在這場戰(zhàn)爭中犧牲了。
6.黃娥其人其事
黃娥 蜀中即有四大才女：卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥。
黃娥，明代女文學(xué)家，字秀眉，四川省遂寧市人。楊慎之妻，世稱黃安人、黃夫人。
父珂官尚書，自幼博通經(jīng)史，能詩文，擅書札。正德十四年（1519）與楊慎結(jié)婚不久，慎謫守云南，長達30年之久，長期留居夫家新都縣，管理家務(wù)。
在天各一方的離別期間，以《寄外》詩聞名當(dāng)世。又工于散曲，在明時已有刊本《楊升庵夫人詞曲》5卷，又有《楊夫人樂府》，但其中多與楊慎《陶情樂府》所收者相混。
近人將兩人之作合編為《楊升庵夫婦散曲》，風(fēng)格纏綿悲切，有“曲中李易安”之譽。 她博通經(jīng)史，擅制詞典的才名為藝林傳頌。
丈夫狀元郎楊慎對自己妻子的才學(xué)嘆賞之極而致于崇拜，稱黃娥為“女洙泗（女孔子），閨鄒魯（女孟子），故毛語（女毛公）”。 逸事：黃娥錦字寄永昌 《詩酒風(fēng)流傳》說清狂，楊升庵在瀘州發(fā)顛排在第一，說才女，又說他的賢伉儷黃娥。
莫要說山野人對這家人偏愛，想那《華西都市報》組織評選巴蜀文化名人，大名垂宇宙的諸葛亮都不能入選，這倆口子卻雙雙榜上有名。各位看官！這可不是狀元郎夫榮妻貴。
朝堂上，那狀元挨板子血肉橫飛，永遠充軍云南永昌衛(wèi)。黃娥女之所以入選巴蜀名人，完全是因為她“才情甚富，不讓易安（李清照）、（朱）淑真”，她血和淚吟成的《寄外》詩500年傳唱到而今，恁是鐵石心腸也淚流： 雁飛曾不到衡陽，錦字何由寄永昌？ 三春花柳妾薄命；六詔風(fēng)煙君斷腸。
曰歸曰歸愁歲暮；其雨其雨怨朝陽。 相聞空有刀環(huán)約，何日金雞下夜郎？ 想當(dāng)年清華大學(xué)招生，陳寅恪先生出“孫行者”作上聯(lián)求對，有一考生對曰：“胡適之”。
陳先生說：“好！就憑這3個字，清華哪個系都可以上的。”3個字對得好就可以進清華（少考1分就要收人家考生幾千元“選校費”的，你聽清楚沒有）。
這娘子有這樣好詩，詞曲兒更填得特別好，經(jīng)徐文長評定為“旨趣閑雅，風(fēng)致翩翩，填詞用韻，天然合律”；“才藝冠女班”。錢謙益（這老東西的事情，咱們過幾天另外講）的《歷朝詩集小傳》，也很是稱贊的。
這樣的才女，憑什么不該請進《詩酒風(fēng)流傳》！ 古代女子受制于所謂三從四德：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。有姓無名。
這娘子卻有名有姓，姓黃名娥字秀眉。她娘家老爹遂寧黃珂，官至尚書，母親王氏，也識禮知書。
正德十三年（公元1518年），楊升庵原配夫人亡故，第二年在新都桂湖之濱的榴閣，同她結(jié)婚。這才女以石榴自喻，賦詩表達自己對新郎倌的深情： 移來西域種多奇，檻外緋花掩映時。
不為秋深能結(jié)實；肯于夏半爛生姿！ 番嫌桃李開何早；獨秉靈根放故遲。 朵朵如霞明照眼，晚涼相對更相宜。
身為續(xù)弦繼室，所以說不與桃李爭春，只說自己像火紅的石榴花，仲夏五月才開放。花開雖遲，卻是喜得狀元結(jié)為連理，對生活充滿了信心。
楊狀元回京復(fù)職，黃夫人同行；楊狀元得罪充軍，黃夫人又同他沿運河入長江，泛洞庭直上江陵。來此已是岐路，楊狀元要被押去云南；她要返回四川。
天愁地暗，云南在哪邊？楊狀元愴然填詞： 楚寨巴山橫渡口，行人莫上江樓。征驂去棹兩悠悠。
相看臨遠水，獨自上孤舟。 卻羨多情沙上鳥，雙飛雙宿河洲。
今宵明月為誰留。團團清影好，偏照別離愁。
黃夫人更是悲從中來，也填了五支《羅江怨》。五支太多，咱們只抄一支也罷： 關(guān)山轉(zhuǎn)望賒，程途倦也。
愁人莫與愁人說。離鄉(xiāng)背井，瞻天望闕。
丹青難把衷腸寫。炎方風(fēng)景別，京華音信絕。
世情休問涼和熱。 可憐她回新都空閨榴閣，好不容易才盼到楊狀元在滇南“辭家衣線綻，去國履痕穿”的家書，凄然譜成四闋《黃鶯兒》，第一支是： 積雨釀春寒，見繁花樹樹殘。
泥途滿眼登臨倦。江流幾灣，云山幾盤，天涯極目空腸斷。
寄書難，無情征雁，飛不到滇南。精誠所至，金石為開。
滇南自古無鴻雁，楊狀元滇池“忽見行行雁”飛來，他立即聯(lián)想到“來應(yīng)自故鄉(xiāng)”；聯(lián)想到故鄉(xiāng)榴閣里，寂寞是黃娥！無奈是天下大赦，嘉靖皇帝也特旨不赦于他。天各一方，黃娥女這輩子只有獨守空房了。
楊狀元云南病故，年過花甲的黃娥女萬里奔喪，到瀘州迎得靈柩返回歸葬。一生坎坷如此，那些嚼舌根的爛文人還要造謠，說她其實不會做詩，傳世的作品，或為傳抄之誤；或是升庵代作；或是書商為牟利而胡編杜撰。
到是那明代“后七子”的王世貞，在《藝苑卮言》里說了句公道話：黃娥的《寄外》詩和《黃鶯兒》字字佳絕，楊狀元連和3首，也總是不如！ 各位看官！黃娥的故事，山野人就只講到這里了。陳廷樂先生參與構(gòu)思營建的新都升庵祠里，她夫婦二人的塑像也相隔半湖。
這可敬的陳先生生前對我說過：這象征他們一生分離卻心心相印；天涯咫尺，又咫尺天涯。
7.我想知道有關(guān)狀元的故事
下面這些個人，都不簡單，不是學(xué)富五斗，就是人中之龍，但可惜的是都是從龍之臣。
難怪現(xiàn)在有個打破思維模式的說法。他們初期絕大部分講究的是朝五晚九，聞雞起舞在人家那是家常便飯，中國1000多年才出了這么幾個人，不容易。
可以見得，他們幾乎代表了中國古代知識分子，是杰出的代表。誒，都是不容易的人。
本站上傳此文純屬供大家玩樂！看看這些狀元中與你同姓的有幾個？你的家鄉(xiāng)出個多少位狀元？ 一、隋代狀元（進士）榜 張損之 張損之，江蘇人。《唐摭言》之“散序進士”稱《獨孤及撰河南府法曹參軍張從師墓志》云：“從師祖損之，隋大業(yè)中進士甲科，位至侍御史諸曹員外郎……”。
孫伏伽 孫伏伽，河北人。《登科記考》及《唐摭言》中都記有“進士，隋大業(yè)中所置也。
如侯君素、孫伏伽，皆隋之進士也明矣。” 侯君素 侯君素，就是上條所提及之進士。
楊纂 楊纂，陜西人。《舊唐書》有傳記“楊纂，大業(yè)中，進士舉，授朔方郡司法書佐。”
《新唐書》中也有“楊纂，大業(yè)時，第進士”之記載。 房玄齡 房玄齡，山東人。
《舊唐書》中有房玄齡“年十八，本州舉進士，授羽騎尉”，他當(dāng)時已看清隋將亡，“今雖清平，其亡可翹足而待”。入唐后，官至太子太傅、知門下省事，為相十五年。
溫彥博 溫彥博，山西人。《新唐書》中記載有“溫彥博，通書記，警悟而辯。
開皇末，對策高第，授文林郎，直內(nèi)史省。隋亂，幽州總管羅藝引為司馬”。
入唐后，官至尚書右仆射。 黃鳳麟 黃鳳麟，湖北人。
《湖北通志》之“人物志·選舉表”中記載：“隋，進士，黃鳳麟，江夏人。比部員外郎” ◆賈至 賈至，（一說賈季鄰），長樂（今河北冀縣）人，（一說河南洛陽人）。
字幼鄰。生于唐玄宗開元六年（718），卒于唐代宗大歷七年（772）。
唐玄宗開元二十三年（735）乙亥科狀元及第。該科進士及第二十七人，同榜有李頎、蕭穎士等。
考官：考功員外郎孫逖。 賈至生于官宦家庭。
父賈曾官至太子舍人和禮部侍郎。賈至早年曾跟從玄宗避安史之亂于蜀中，拜為起居舍人，中書舍人。
將軍王去榮因擅殺縣令，依法當(dāng)斬。但是，肅宗因惜其才下詔免死罪。
賈至諫之，反對赦免王去榮。后被貶為岳州司馬，又升為尚書左丞、禮部侍郎，代宗大歷初年任兵部侍郎。
大歷七年，死于右散騎常侍任上。終年五十五歲。
贈禮部尚書，謚號為"文"。 賈至才學(xué)出眾，為官清正。
有詩文集三十余卷傳世。 ◆崔曙 崔曙，定州（今河北定州）人。
生年不詳，卒于唐玄宗開元二十七年（739）。唐玄宗開元二十六年（738）戊寅科狀元及第。
該科進士及第二十三人。考官：禮部侍郎姚奕。
試題《擬孔融薦彌衡表》、《明堂火珠詩》。 崔曙自小孤貧。
工于詩，因淪落而居宋州（今河南商丘）。他在《明堂火珠詩》中寫道："正位開重屋，中天出火珠。
夜來雙目滿，曙后一星孤。天凈光難滅，云生欲望無。
還將圣明代，國寶在京都。"其中"夜來雙目滿，曙后一星孤"之句頗得玄宗贊賞，取為狀元。
官授河內(nèi)尉，第二年病故，僅留下一女名星星。人皆以為應(yīng)"曙后一星孤"之句。
崔曙喜交游，與薛據(jù)等友善。工詩，人稱其詩言詞款要、情趣悲涼，送別登樓俱堪淚下。
《全唐詩》有其存詩一卷。《全唐文》有《瓢賦》一篇。
◆王閱 王閱，籍貫、字號、生平均不詳。唐玄宗天寶元年（742）壬午科狀元及第。
同榜進士二十三人。考官：禮部侍郎韋陟。
天寶八年（749）又中拔萃科第一，后不知所終。 ◆劉單 劉單，鳳翔歧山（今陜西歧山）人，生年不詳，卒于唐代宗大歷初年（767年左右）。
唐玄宗天寶二年（743）癸未科狀元及第。該科進士及第二十六人。
考官：禮部侍郎達奚珣。 劉單曾官奉先尉，后提至司勛郎中，代宗時官至禮部郎中，與宰相元載同鄉(xiāng)并有交往。
元載曾厚遇劉單，欲引為知己，以便日后繼其位，不料劉單不久即病故。余事不可考。
◆趙岳 趙岳，籍貫、字號、生平均不詳。唐玄宗天寶三年（744）甲申科狀元及第。
該科進士二十九人，同榜岑參居第二。考官：禮部侍郎達奚珣。
◆羊襲吉 羊襲吉，籍貫、字號、生平俱不詳。唐玄宗天寶五年（746）丙戌科狀元及第。
該科進士及第二十一人。考官：禮部侍郎達奚珣。
此人正史無名，事跡失考。 ◆楊護 楊護，籍貫、字號、生卒年均不詳。
唐玄宗天寶六年（747）丁亥科狀元及第。該科進士及第二十三人。
考官：禮部侍郎李巖。試題《罔兩賦》。
楊護官至水部郎中。 ◆楊譽 楊譽，籍貫、字號、生卒年均不詳。
唐玄宗天寶七年（748）戊子科狀元及第。該科進士及第二十四人。
同榜有何幼嗣、李嘉祐等。考官：禮部侍郎李巖。
楊譽曾官慈州刺史、汾州刺史。謚靜，《全唐文》有其《紙鳶賦》一篇。
◆李巨卿 李巨卿，籍貫、字號、生平均不詳。唐玄宗天寶十年（751）辛卯科狀元及第。
該科進士及第二十人。同榜有錢起等。
考官：兵部侍郎李麟。試題為《豹舄賦》和《湘靈鼓瑟詩》。
◆楊儇 楊儇，籍貫、字號、生平俱不詳。唐玄宗天寶十二年（753）癸巳科狀元及第。
該科進士及第五十六人。同榜有張繼、鮑防、皇甫曾等。
考官：禮部侍郎楊浚。 楊儇史傳無名，事跡失考。
。
8.“狀元,榜眼,探花”這三個名詞有何典故
zhuàngyuán
狀元（狀元）
1.科舉時代稱殿試第一名為狀元。 唐 制，舉人赴京應(yīng)禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。 五代 王定保 《唐摭言·謝恩》：“狀元已下，到主司宅門下馬，綴行而立，斂名紙通呈。” 元 關(guān)漢卿 《陳母教子》第一折：“學(xué)儒業(yè)，守?zé)舸埃慌e，把名揚。袍袖惹，桂花香，瓊林宴，飲霞觴，親奪的狀元郎！” 洪深 《五奎橋》第一幕：“自從在上輩狀元公手里造好了，直到現(xiàn)在， 周 家老是興興旺旺。”
2. 唐 時新進士， 宋 時廷試列一甲者，有時也稱狀元。 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“古稱狀元，不必殿試第一名。 唐 鄭谷 登第后，《宿平康里》詩曰：‘好是五更殘酒醒，耳邊聞喚狀元聲。’按， 谷 登 趙昌翰 榜，名次第八，非第一也。 周必大 有《回姚狀元穎啟》，《回第二人葉狀元適啟》。當(dāng)時新進士，皆得稱狀元。”按， 葉適 登 淳熙 進士，為第二名。參閱 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷三、清 趙翼 《陔馀叢考·狀元榜眼探花》。
3.喻在本行業(yè)成績最突出者。 李準 《參觀》：“ 辛明修 是全國有名的大勞模，歷年來小麥豐產(chǎn)的‘狀元’。”如：三百六十行，行行出狀元。
bǎngyǎn
榜眼
其名始于 北宋 初，當(dāng)時殿試錄取的第二、三名，皆稱為榜眼。后第三名稱“探花”，榜眼專指第二名。 宋 王禹偁 《送第三人朱嚴先輩從事和州》詩：“貨船東下 歷陽湖 ，榜眼科名釋褐初。”《明史·選舉志二》：“[殿試]分一、二、三甲以為名第之次。一甲止三人，曰狀元、榜眼、探花，賜進士及第。” 清 趙翼 《陔馀叢考·狀元榜眼探花》：“ 北宋 時第三人亦呼為榜眼。葢眼必有二，故第二、第三人皆謂之榜眼，其后以第三人為探花，遂專以第二人為榜眼耳。”
tàn huā
探花
1.看花。 唐 皮日休 《春雨》詩：“野客正閑移竹遠，幽人多病探花稀。” 宋 陸游 《初春探花有作》詩：“流落天涯何足道，年年常策探花功。”
2.猶采花。喻尋求女子的愛情。 明 陸采 《懷香記·掾房訂約》：“前日 春英 到寓所來說，小姐垂盼小生，要求相會。我想潭府深沉，難展探花之手。”
3. 宋 以后稱科舉考試中殿試一甲第三名。本于 唐 的探花使。 宋 吳自牧 《夢粱錄·士人赴殿試唱名》：“伺候上御 文德殿 臨軒唱名，進呈三魁試卷，天顏親覩三魁，排定名姓資次……第一名狀元及第，第二名榜眼，第三名探花。”參閱 清 趙翼 《陔馀叢考·狀元榜眼探花》。
