鎮(zhèn)北臺(tái)典故(鎮(zhèn)北臺(tái)的名稱(chēng)來(lái)歷是什么)
1.鎮(zhèn)北臺(tái)的名稱(chēng)來(lái)歷是什么
當(dāng)年修建鎮(zhèn)北臺(tái)，目的是為了鎮(zhèn)守邊關(guān)，鞏固明王朝的統(tǒng)治。
明代中葉，榆林還只是一個(gè)小小的邊塞衛(wèi)城，叫做榆林衛(wèi)，明王朝的軍事治所延綏鎮(zhèn)設(shè)在200多里外的綏德州。由于蒙古族不斷侵犯邊關(guān)，榆林和綏德相距遙遠(yuǎn)，等警報(bào)傳到綏德，增援部隊(duì)日夜兼程趕到榆林后，善于騎射、行動(dòng)迅捷的蒙古兵早已逃得無(wú)影無(wú)蹤了。
明成化年間，四川青神縣人余子俊出任延綏巡撫，他看出了這個(gè)軍事布防上的弊端，便上書(shū)朝廷，把延綏鎮(zhèn)治所于1473年遷到了榆林衛(wèi)，同時(shí)擴(kuò)建城池，增兵設(shè)防。為了滿足人們的需求，在延綏鎮(zhèn)以北的紅山設(shè)立市場(chǎng)與蒙古人貿(mào)易。
但自從貿(mào)易往來(lái)后，蒙古人變本加厲更是伺機(jī)南下?lián)寠Z財(cái)物，擄掠牲畜人口?？紤]到邊城的安全，1474年，余巡撫在秦長(zhǎng)城、隋長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上歷時(shí)4個(gè)月修筑起延綏鎮(zhèn)長(zhǎng)城。
后來(lái)，為配合紅山市的貿(mào)易，又修筑了蒙漢互市場(chǎng)所易馬城，蒙漢官員經(jīng)過(guò)洽談、建起了舉行納貢儀式的場(chǎng)所——款貢城。1607年4月至次年7月，當(dāng)時(shí)的延綏巡撫涂宗睿又在長(zhǎng)城南北最險(xiǎn)要的紅山上、款貢城西南角修筑起鎮(zhèn)北臺(tái)，居高臨下，用于觀察敵情和互市情況。
到現(xiàn)在，鎮(zhèn)北臺(tái)已有400多年的歷史了。
2.榆林鎮(zhèn)北臺(tái)相關(guān)歷史知識(shí)
榆林鎮(zhèn)北臺(tái) 鎮(zhèn)北臺(tái)位于陜西榆林城北4公里之紅山頂上。據(jù)險(xiǎn)臨下，控南北之咽喉，如巨鎖扼邊關(guān)要隘，為古長(zhǎng)城沿線現(xiàn)存最大的要塞之一。臺(tái)呈方形，共4層，高30余米。臺(tái)基北長(zhǎng)82米，南長(zhǎng)76米，東、西各64米，占地面積5056平方米。鎮(zhèn)北臺(tái)之各層均青磚包砌，各層臺(tái)頂外側(cè)磚砌約2米高的垛口，垛口上部設(shè)有瞭望口，各層垛口內(nèi)四周相通。其第一層周?chē)形萦瞽h(huán)列，乃當(dāng)年守臺(tái)將卒營(yíng)房，至今基座尚存。緊依臺(tái)北下方建一方形小磚城，名款貢城，是當(dāng)年蒙漢官員接待洽談及舉行獻(xiàn)納貢品儀式的場(chǎng)所。 鎮(zhèn)北臺(tái)建于1607年，屬于萬(wàn)里長(zhǎng)城防御體系之一的觀察所，是明長(zhǎng)城中部的要塞之一，臺(tái)為正方形，四層，外砌磚石，占地500 鎮(zhèn)北臺(tái)0平方米。第一層高10.20米，第二層高8米，第三層高4.10米，第四層高4.40米，臺(tái)北額題“向明”二字，為萬(wàn)歷時(shí)巡撫涂宗所書(shū)。臺(tái)的每層有石臺(tái)階可登，臺(tái)依山據(jù)險(xiǎn)，巍峨挺拔。站在鎮(zhèn)北臺(tái)之頂遠(yuǎn)眺，金沙藍(lán)天、碧澄水庫(kù)、逶迤長(zhǎng)城、綠色林帶和欣欣向榮的城郊建設(shè)風(fēng)貌相輝映，構(gòu)成了無(wú)比絢麗的彩色畫(huà)卷。你看那碧波蕩漾的紅 石峽水庫(kù)，你看那榆林人民戰(zhàn)天斗地的兩大奇跡：治理沙漠的輝煌成果——沙地植物園和沙漠運(yùn)河——西沙渠、榆東渠；你看那榆卜界沙漠海子風(fēng)光和郁郁蔥蔥的林帶果園；你看那秦長(zhǎng)城的烽火臺(tái)遺跡和起起伏伏的黃土丘陵，還有16世紀(jì)漢蒙友好貿(mào)易的紅山市——易馬城、紅石峽和榆林古城，多么壯麗的畫(huà)面！ 鎮(zhèn)北臺(tái)是明長(zhǎng)城遺址中最為宏大、氣勢(shì)磅礴的建筑之一，是長(zhǎng)城三大奇觀（東有山海關(guān)、中有鎮(zhèn)北臺(tái)、西有嘉峪關(guān)）之一，有“天下第一臺(tái)”之稱(chēng)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)毅力的結(jié)晶。
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3.榆林鎮(zhèn)北臺(tái)的介紹
鎮(zhèn)北臺(tái)位于陜西省榆林城北4公里之紅山頂上。據(jù)險(xiǎn)臨下，控南北之咽喉，如巨鎖扼邊關(guān)要隘，為古長(zhǎng)城沿線現(xiàn)存最大的要塞之一。臺(tái)呈方形，共4層，高30余米。臺(tái)基北長(zhǎng)82米，南長(zhǎng)76米，東、西各64米，占地面積5056平方米。鎮(zhèn)北臺(tái)有天下第一臺(tái)之稱(chēng)，是我國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)毅力的結(jié)晶。故陳運(yùn)和詩(shī)贊萬(wàn)里長(zhǎng)城的一塊堅(jiān)硬脊椎骨 鎮(zhèn)北臺(tái)，永在、上臺(tái)下臺(tái)演王朝 進(jìn)戲出戲扮將士。
4.榆林鎮(zhèn)北臺(tái)的歷史沿革
鎮(zhèn)北臺(tái)建于1607年，屬于萬(wàn)里長(zhǎng)城防御體系之一的觀察所，是明長(zhǎng)城中部的要塞之一，臺(tái)為正方形，四層，外砌磚石，占地5000平方米。第一層高10.20米，第二層高8米，第三層高4.10米，第四層高4.40米，臺(tái)北額題“向明”二字，為萬(wàn)歷時(shí)巡撫涂宗所書(shū)。臺(tái)的每層有石臺(tái)階可登，臺(tái)依山據(jù)險(xiǎn)，巍峨挺拔。站在鎮(zhèn)北臺(tái)之頂遠(yuǎn)眺，金沙藍(lán)天、碧澄水庫(kù)、逶迤長(zhǎng)城、綠色林帶和欣欣向榮的城郊建設(shè)風(fēng)貌相輝映，構(gòu)成了無(wú)比絢麗的彩色畫(huà)卷。你看那碧波蕩漾的紅 石峽水庫(kù)，你看那榆林人民戰(zhàn)天斗地的兩大奇跡：治理沙漠的輝煌成果——沙地植物園和沙漠運(yùn)河——西沙渠、榆東渠；你看那榆卜界沙漠海子風(fēng)光和郁郁蔥蔥的林帶果園；你看那秦長(zhǎng)城的烽火臺(tái)遺跡和起起伏伏的黃土丘陵，還有16世紀(jì)漢蒙友好貿(mào)易的紅山市——易馬城、紅石峽和榆林古城，多么壯麗的畫(huà)面！
鎮(zhèn)北臺(tái)是明長(zhǎng)城遺址中最為宏大、氣勢(shì)磅礴的建筑之一，是長(zhǎng)城三大奇觀（東有山海關(guān)、中有鎮(zhèn)北臺(tái)、西有嘉峪關(guān)）之一，有“天下第一臺(tái)”之稱(chēng)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)毅力的結(jié)晶。故陳運(yùn)和詩(shī)贊“萬(wàn)里長(zhǎng)城的一塊堅(jiān)硬脊椎骨 鎮(zhèn)北臺(tái)，永在”、“上臺(tái)下臺(tái)演王朝 進(jìn)戲出戲扮將士”。
5.道符中的北帝什么來(lái)歷、有什么典故
北帝，全稱(chēng)北方真武玄天上帝，其又有玄天、玄天上帝、武大帝、真武大帝、北極大帝、北極佑圣真君、開(kāi)天大帝、元武神等稱(chēng)；俗稱(chēng)上帝公、上帝爺或帝爺公。其為統(tǒng)理北方、統(tǒng)領(lǐng)所有水族（故兼水神）之道教民間神祇，又稱(chēng)黑帝。
北帝廟為崇拜北帝的廟宇，亦常作真武廟、玉虛宮、玄天宮、北極殿等眾多名稱(chēng)，當(dāng)中又以武當(dāng)山上的真武廟最為著名，而又多數(shù)散布于珠江三角洲一帶各地，臺(tái)灣地區(qū)亦有建廟。北帝據(jù)說(shuō)擁有消災(zāi)解困，治水御火及延年益壽的神力，故頗受擁戴。
北帝
據(jù)《太上說(shuō)玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》說(shuō)，北帝是太上老君第八十二次變化之身，托生于大羅境上無(wú)欲天宮，為凈樂(lè)國(guó)王及善勝皇后之子。皇后夢(mèng)而吞日，覺(jué)而懷孕，經(jīng)一十四月及四百余辰，降誕于王宮。后既長(zhǎng)成，遂舍家辭父母，入武當(dāng)山修道，歷42年功成果滿，白日升天。玉皇大帝有詔，封為太玄，鎮(zhèn)于北方。
《佑圣咒》稱(chēng)北帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應(yīng)，龜蛇合形。周行六合，威懾萬(wàn)靈」。因此，北帝屬水，當(dāng)能治水降火，解除水火之患。明代宮內(nèi)多建真武廟就為祈免水火之災(zāi)。北帝消滅龜精蟒妖于腳下的功勞又被元始天尊封其為玄天上帝。而北帝不僅僅統(tǒng)率所有水域的安全，他還是北極星的化身，可指引船只航行于正確方向，不會(huì)迷失于海上。
北帝肖像圖至于玄武一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱(chēng)。屈原《楚辭》之《遠(yuǎn)游》篇有句稱(chēng)：「召玄武而奔屬」。玄武七宿之形如龜蛇，故注稱(chēng)，「玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武」。北宋開(kāi)寶年間，玄武神降于終南山。太平興國(guó)六年（981年）封為翌盛將軍。宋真宗大中祥符七年（1014年）加封為翌圣保德真君，后為避圣祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。北宋宋真宗、宋徽宗、南宋宋欽宗等屢有加封。
玄武七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜，稱(chēng)「南斗注生，北斗注死」，凡是人從投胎之日起，就從南斗過(guò)渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此，人祈延生長(zhǎng)壽，都要奉祀真武大帝。
6.自秦漢以來(lái),榆林即為北疆要塞,紅石峽天險(xiǎn)其北,鎮(zhèn)北臺(tái)雄視其上,
古詩(shī)云：“屯兵紅石峽，斬將黑山城。血染芹河赤，氛收榆塞清?！毕氘?dāng)年，鼙鼓震天，馬嘶鏑鳴。將軍戰(zhàn)罷歸來(lái)，彈劍呼酒，分麾下炙，長(zhǎng)煙落日，悲笳聲聲。于是便削石為紙，振河為墨，銀鉤鐵劃，直抒胸臆。個(gè)中人物，最知名者有二。一是清代名臣左宗棠。清朝后期，列強(qiáng)瓜分中國(guó)，英、俄染指西北，左于同治五年受命陜甘總督。其時(shí)，朝中正起“海防”、“塞防”之爭(zhēng)。投降派謂塞外不毛之地，不值經(jīng)營(yíng)，更欲放棄新疆，任其存亡。左力排謬說(shuō)，以陜督之職籌糧備餉，又領(lǐng)欽差之命，提兵西進(jìn)，一舉收復(fù)新疆，固我中華萬(wàn)世之基業(yè)。其用兵之時(shí)更植樹(shù)千里左公柳，春風(fēng)直度玉門(mén)關(guān)。他的老部下劉厚基時(shí)任榆綏總兵，就向他為紅石峽求字。他即大書(shū)“榆溪?jiǎng)俚亍?。左宗棠在陜甘?jīng)營(yíng)十多年，雄圖大略，邊情難舍。這四字雖贊榆溪，卻更贊西北。觀其書(shū)法，用筆沉著，結(jié)字險(xiǎn)勁，雄踞壁上，隱隱肱股之臣，浩浩大將之風(fēng)。
榆林春秋為晉，戰(zhàn)國(guó)歸魏，秦統(tǒng)一六國(guó)后為上郡地。東晉時(shí)匈奴人赫連勃勃在榆林西部建都統(tǒng)萬(wàn)城，國(guó)號(hào)大夏。唐及五代時(shí)沒(méi)夏州、銀州、麟州、府州、綏州，均屬關(guān)內(nèi)道管轄。宋朝時(shí)榆林被北宋、西夏和金國(guó)反復(fù)爭(zhēng)奪占領(lǐng)。明朝設(shè)榆林衛(wèi)，為邊防九邊重鎮(zhèn)之一。清朝設(shè)榆林府，民國(guó)設(shè)榆林道。建國(guó)后，榆林為地區(qū)建制，先后設(shè)有專(zhuān)員公署、行政公署，2000年7月改為地級(jí)市。歷史上，秦朝扶蘇、蒙恬，漢朝李廣，唐朝尉遲敬德、郭子儀，宋代范仲淹、楊家將、折家將，明朝余子俊等名將曾鎮(zhèn)守于此。本市先后涌現(xiàn)出大夏國(guó)建立者赫連勃勃、西夏王朝建立者李繼遷、北宋楊家將楊繼業(yè)、南宋抗金名將韓世忠、明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成等一批有重要影響的重要英雄人物。
我個(gè)人的見(jiàn)解：自從從秦漢以來(lái)，榆林就是是北方一重址要塞，北有天險(xiǎn)紅石峽，峭拔雄偉；更有鎮(zhèn)北臺(tái)傲然高踞。歷朝歷代以此作為英姿忠勇的標(biāo)志。
