鎮(zhèn)北臺典故(鎮(zhèn)北臺的名稱來歷是什么)
1.鎮(zhèn)北臺的名稱來歷是什么
當年修建鎮(zhèn)北臺，目的是為了鎮(zhèn)守邊關，鞏固明王朝的統(tǒng)治。
明代中葉，榆林還只是一個小小的邊塞衛(wèi)城，叫做榆林衛(wèi)，明王朝的軍事治所延綏鎮(zhèn)設在200多里外的綏德州。由于蒙古族不斷侵犯邊關，榆林和綏德相距遙遠，等警報傳到綏德，增援部隊日夜兼程趕到榆林后，善于騎射、行動迅捷的蒙古兵早已逃得無影無蹤了。
明成化年間，四川青神縣人余子俊出任延綏巡撫，他看出了這個軍事布防上的弊端，便上書朝廷，把延綏鎮(zhèn)治所于1473年遷到了榆林衛(wèi)，同時擴建城池，增兵設防。為了滿足人們的需求，在延綏鎮(zhèn)以北的紅山設立市場與蒙古人貿易。
但自從貿易往來后，蒙古人變本加厲更是伺機南下?lián)寠Z財物，擄掠牲畜人口?？紤]到邊城的安全，1474年，余巡撫在秦長城、隋長城的基礎上歷時4個月修筑起延綏鎮(zhèn)長城。
后來，為配合紅山市的貿易，又修筑了蒙漢互市場所易馬城，蒙漢官員經(jīng)過洽談、建起了舉行納貢儀式的場所——款貢城。1607年4月至次年7月，當時的延綏巡撫涂宗睿又在長城南北最險要的紅山上、款貢城西南角修筑起鎮(zhèn)北臺，居高臨下，用于觀察敵情和互市情況。
到現(xiàn)在，鎮(zhèn)北臺已有400多年的歷史了。
2.榆林鎮(zhèn)北臺相關歷史知識
榆林鎮(zhèn)北臺 鎮(zhèn)北臺位于陜西榆林城北4公里之紅山頂上。據(jù)險臨下，控南北之咽喉，如巨鎖扼邊關要隘，為古長城沿線現(xiàn)存最大的要塞之一。臺呈方形，共4層，高30余米。臺基北長82米，南長76米，東、西各64米，占地面積5056平方米。鎮(zhèn)北臺之各層均青磚包砌，各層臺頂外側磚砌約2米高的垛口，垛口上部設有瞭望口，各層垛口內四周相通。其第一層周圍有屋宇環(huán)列，乃當年守臺將卒營房，至今基座尚存。緊依臺北下方建一方形小磚城，名款貢城，是當年蒙漢官員接待洽談及舉行獻納貢品儀式的場所。 鎮(zhèn)北臺建于1607年，屬于萬里長城防御體系之一的觀察所，是明長城中部的要塞之一，臺為正方形，四層，外砌磚石，占地500 鎮(zhèn)北臺0平方米。第一層高10.20米，第二層高8米，第三層高4.10米，第四層高4.40米，臺北額題“向明”二字，為萬歷時巡撫涂宗所書。臺的每層有石臺階可登，臺依山據(jù)險，巍峨挺拔。站在鎮(zhèn)北臺之頂遠眺，金沙藍天、碧澄水庫、逶迤長城、綠色林帶和欣欣向榮的城郊建設風貌相輝映，構成了無比絢麗的彩色畫卷。你看那碧波蕩漾的紅 石峽水庫，你看那榆林人民戰(zhàn)天斗地的兩大奇跡：治理沙漠的輝煌成果——沙地植物園和沙漠運河——西沙渠、榆東渠；你看那榆卜界沙漠海子風光和郁郁蔥蔥的林帶果園；你看那秦長城的烽火臺遺跡和起起伏伏的黃土丘陵，還有16世紀漢蒙友好貿易的紅山市——易馬城、紅石峽和榆林古城，多么壯麗的畫面！ 鎮(zhèn)北臺是明長城遺址中最為宏大、氣勢磅礴的建筑之一，是長城三大奇觀（東有山海關、中有鎮(zhèn)北臺、西有嘉峪關）之一，有“天下第一臺”之稱，是我國古代勞動人民的聰明才智和堅強毅力的結晶。
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3.榆林鎮(zhèn)北臺的介紹
鎮(zhèn)北臺位于陜西省榆林城北4公里之紅山頂上。據(jù)險臨下，控南北之咽喉，如巨鎖扼邊關要隘，為古長城沿線現(xiàn)存最大的要塞之一。臺呈方形，共4層，高30余米。臺基北長82米，南長76米，東、西各64米，占地面積5056平方米。鎮(zhèn)北臺有天下第一臺之稱，是我國古代漢族勞動人民的聰明才智和堅強毅力的結晶。故陳運和詩贊萬里長城的一塊堅硬脊椎骨 鎮(zhèn)北臺，永在、上臺下臺演王朝 進戲出戲扮將士。
4.榆林鎮(zhèn)北臺的歷史沿革
鎮(zhèn)北臺建于1607年，屬于萬里長城防御體系之一的觀察所，是明長城中部的要塞之一，臺為正方形，四層，外砌磚石，占地5000平方米。第一層高10.20米，第二層高8米，第三層高4.10米，第四層高4.40米，臺北額題“向明”二字，為萬歷時巡撫涂宗所書。臺的每層有石臺階可登，臺依山據(jù)險，巍峨挺拔。站在鎮(zhèn)北臺之頂遠眺，金沙藍天、碧澄水庫、逶迤長城、綠色林帶和欣欣向榮的城郊建設風貌相輝映，構成了無比絢麗的彩色畫卷。你看那碧波蕩漾的紅 石峽水庫，你看那榆林人民戰(zhàn)天斗地的兩大奇跡：治理沙漠的輝煌成果——沙地植物園和沙漠運河——西沙渠、榆東渠；你看那榆卜界沙漠海子風光和郁郁蔥蔥的林帶果園；你看那秦長城的烽火臺遺跡和起起伏伏的黃土丘陵，還有16世紀漢蒙友好貿易的紅山市——易馬城、紅石峽和榆林古城，多么壯麗的畫面！
鎮(zhèn)北臺是明長城遺址中最為宏大、氣勢磅礴的建筑之一，是長城三大奇觀（東有山海關、中有鎮(zhèn)北臺、西有嘉峪關）之一，有“天下第一臺”之稱，是我國古代勞動人民的聰明才智和堅強毅力的結晶。故陳運和詩贊“萬里長城的一塊堅硬脊椎骨 鎮(zhèn)北臺，永在”、“上臺下臺演王朝 進戲出戲扮將士”。
5.道符中的北帝什么來歷、有什么典故
北帝，全稱北方真武玄天上帝，其又有玄天、玄天上帝、武大帝、真武大帝、北極大帝、北極佑圣真君、開天大帝、元武神等稱；俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。其為統(tǒng)理北方、統(tǒng)領所有水族（故兼水神）之道教民間神祇，又稱黑帝。
北帝廟為崇拜北帝的廟宇，亦常作真武廟、玉虛宮、玄天宮、北極殿等眾多名稱，當中又以武當山上的真武廟最為著名，而又多數(shù)散布于珠江三角洲一帶各地，臺灣地區(qū)亦有建廟。北帝據(jù)說擁有消災解困，治水御火及延年益壽的神力，故頗受擁戴。
北帝
據(jù)《太上說玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》說，北帝是太上老君第八十二次變化之身，托生于大羅境上無欲天宮，為凈樂國王及善勝皇后之子?；屎髩舳倘?，覺而懷孕，經(jīng)一十四月及四百余辰，降誕于王宮。后既長成，遂舍家辭父母，入武當山修道，歷42年功成果滿，白日升天。玉皇大帝有詔，封為太玄，鎮(zhèn)于北方。
《佑圣咒》稱北帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。周行六合，威懾萬靈」。因此，北帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。北帝消滅龜精蟒妖于腳下的功勞又被元始天尊封其為玄天上帝。而北帝不僅僅統(tǒng)率所有水域的安全，他還是北極星的化身，可指引船只航行于正確方向，不會迷失于海上。
北帝肖像圖至于玄武一詞，原是二十八宿中北方七宿的總稱。屈原《楚辭》之《遠游》篇有句稱：「召玄武而奔屬」。玄武七宿之形如龜蛇，故注稱，「玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武」。北宋開寶年間，玄武神降于終南山。太平興國六年（981年）封為翌盛將軍。宋真宗大中祥符七年（1014年）加封為翌圣保德真君，后為避圣祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。北宋宋真宗、宋徽宗、南宋宋欽宗等屢有加封。
玄武七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜，稱「南斗注生，北斗注死」，凡是人從投胎之日起，就從南斗過渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此，人祈延生長壽，都要奉祀真武大帝。
6.自秦漢以來,榆林即為北疆要塞,紅石峽天險其北,鎮(zhèn)北臺雄視其上,
古詩云：“屯兵紅石峽，斬將黑山城。血染芹河赤，氛收榆塞清。”想當年，鼙鼓震天，馬嘶鏑鳴。將軍戰(zhàn)罷歸來，彈劍呼酒，分麾下炙，長煙落日，悲笳聲聲。于是便削石為紙，振河為墨，銀鉤鐵劃，直抒胸臆。個中人物，最知名者有二。一是清代名臣左宗棠。清朝后期，列強瓜分中國，英、俄染指西北，左于同治五年受命陜甘總督。其時，朝中正起“海防”、“塞防”之爭。投降派謂塞外不毛之地，不值經(jīng)營，更欲放棄新疆，任其存亡。左力排謬說，以陜督之職籌糧備餉，又領欽差之命，提兵西進，一舉收復新疆，固我中華萬世之基業(yè)。其用兵之時更植樹千里左公柳，春風直度玉門關。他的老部下劉厚基時任榆綏總兵，就向他為紅石峽求字。他即大書“榆溪勝地”。左宗棠在陜甘經(jīng)營十多年，雄圖大略，邊情難舍。這四字雖贊榆溪，卻更贊西北。觀其書法，用筆沉著，結字險勁，雄踞壁上，隱隱肱股之臣，浩浩大將之風。
榆林春秋為晉，戰(zhàn)國歸魏，秦統(tǒng)一六國后為上郡地。東晉時匈奴人赫連勃勃在榆林西部建都統(tǒng)萬城，國號大夏。唐及五代時沒夏州、銀州、麟州、府州、綏州，均屬關內道管轄。宋朝時榆林被北宋、西夏和金國反復爭奪占領。明朝設榆林衛(wèi)，為邊防九邊重鎮(zhèn)之一。清朝設榆林府，民國設榆林道。建國后，榆林為地區(qū)建制，先后設有專員公署、行政公署，2000年7月改為地級市。歷史上，秦朝扶蘇、蒙恬，漢朝李廣，唐朝尉遲敬德、郭子儀，宋代范仲淹、楊家將、折家將，明朝余子俊等名將曾鎮(zhèn)守于此。本市先后涌現(xiàn)出大夏國建立者赫連勃勃、西夏王朝建立者李繼遷、北宋楊家將楊繼業(yè)、南宋抗金名將韓世忠、明末農民起義軍領袖李自成等一批有重要影響的重要英雄人物。
我個人的見解：自從從秦漢以來，榆林就是是北方一重址要塞，北有天險紅石峽，峭拔雄偉；更有鎮(zhèn)北臺傲然高踞。歷朝歷代以此作為英姿忠勇的標志。
