有關善言典故(有關善言的例子)
1.有關善言的例子
紀曉嵐與乾隆皇帝雖是君臣，實有朋友之誼，一次，紀曉嵐因天氣太熱，脫了個赤膊乘涼。
乾隆忽然到來，他來不及回避，就躲到床下。過了好久，以為皇帝走了，便問書童：“老頭子走了沒有？”豈料，乾隆并未走，并要他解釋“老頭子”是什么意思。
紀曉嵐道：“萬歲為‘老’，人為首稱‘頭’，‘子’乃圣賢之尊稱。”乾隆聽罷一笑置之。
用“老頭子”來稱呼皇帝是大不敬的，但經(jīng)過機智的巧辯，居然成了尊崇的意思。 《紅樓夢》里有這么一個情節(jié)：劉姥姥在大觀園里受賈母接待時，說了些不是很得體、也不大合時宜的話，但是賈母并無鄙夷、嘲笑之意，而是微微頜首說“也是有的”。
這個情節(jié)非常平淡細微，這句話也非常簡單樸素 他小的時候就很聰明，并有個好聽的名字--善言.他也的確很聰明，四歲的時候就能夠背誦唐詩三百首宋詞無數(shù)篇，喜歡"九章算術"類的數(shù)學問題而且能夠解答無誤，以至于不到二年的時間就讀完了小學（善言童年時的教育體制和現(xiàn)在有所不同，孩子是八歲才上學的），十六歲就上了大學，一切都順理成章水道渠成. 善言一帆風順的同時也造就了他惟我獨尊狂妄自大不進諫言的個性，他無所不知無所不嘵無所不能，任何朋友聚會時所談論的話題沒有他插不上嘴的，朋友們也都友善的"夸獎"他真是才子是能人. 善言愛讀書，喜音樂也會撥弄幾下樂器，著愈發(fā)成了他超出常人的本事，他意氣風發(fā)揚眉吐氣無所畏懼的從大學畢業(yè)了，走上了自己人生的第一個工作崗位：到一家企業(yè)做技術人員，并成了家有了自己的孩子.但是社會是復雜的也是現(xiàn)實的，善言的境遇并不是自己想象的那么完美，沒有受到重用沒有得到升遷，加上經(jīng)濟形勢的嚴峻善言一年在家閑置半年，很是郁悶，這時他的人生轉(zhuǎn)折點來到了，國家招收公務員放手一搏，居然以轄區(qū)第一名的成績被錄取，成了權力部門的一員，善言風光了，找他辦事的人絡繹不絕，吃喝請送成了家常便飯，善言陶醉了，沉迷于花紅酒綠迷失于吃喝賭博，也結識了“知心愛人”，漸漸地花銷不夠了，善言就把手伸向了公款，拆東墻補西墻的日子惶惶不可終日，維系了十年的婚姻也走到了盡頭。東窗事發(fā)的時候，善言出奇的平靜，高墻里的靜思讓善言徹底品味了什么是人生，家人竭盡所能為善言填補了巨額公款，善言也由于認罪伏法而被授以緩刑。
重見天日的善言站在大墻外，面對來接他回“家”的父母姐妹一臉迷茫，除了無言以對，更多的是對年老父母多年期盼的懺悔，對父母對姐妹親情牽掛的心碎。善言失去了工作，也沒有了妻兒，但生活還得繼續(xù)，善于還得生存，他思慮多日無法理解自己的人生軌跡，不過他還是有了最好的對自己人生道路的總結：不要太聰明，不要太善言了。
于是他做了一個重大決定，改名叫無言。
2.善言善行的故事
1、有一位單身女子剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶并不富有的人家 ，一個寡婦與兩個小孩子。有天晚上，忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭；沒一會兒，忽然聽到有人敲門，原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：阿姨，請問你家有蠟燭嗎？
女子心想：他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬別借他們，免得被他們依賴了！于是，對孩子吼了一聲說：沒有！正當她準備關上門時，那小孩展開關愛的笑容說：我就知道你家一定沒有！
說完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，邊遞邊說：媽媽跟我說你一個人住可能沒有蠟燭，所以我?guī)筛鶃硭湍?。這一刻女子的心里既自責又感動， 她熱淚盈眶的將那小孩子緊緊地擁在懷里。
2、有一位女士帶著孩子去公司，孩子一直流鼻涕，她就拿出紙巾給他擦鼻涕。擦完鼻涕隨手便把紙巾丟在了干凈的地上。這時在旁邊打掃衛(wèi)生的老人走過來把紙巾撿起來放進了垃圾桶，什么也沒有說。女士又把一張紙丟在地上，老人還是靜靜地把它撿起來放進垃圾桶里。
當女士再次把紙巾丟在地上時，老人依然沒有說什么就把它放進垃圾桶里面?？蛇@位女士瞥了一眼老人后對兒子說：“如果你不努力學習的話，長大后找不到工作就像那個人一樣，要干這些骯臟的活，被人瞧不起！”
老人這時候走過來，說：“這里是某某公司，只有公司職工才可以進來，請問您是怎么進來的？”婦女很自豪地說：“我就是公司營銷部的經(jīng)理！”老人聽了，拿出手機撥了一個電話，隨后便出來一位青年，老人說：“我建議你重新考慮一下營銷部經(jīng)理的人選是否合適。”
青年尊敬地回答：“好的，我會慎重考慮您的建議。”原來，那清潔工是公司的總裁！最后老人蹲下來，微笑著對小孩說：“孩子，人不光要懂得好好學習，更重要的是要懂得尊重你身邊的每一個人！”
3、有個朋友去小賣鋪，見一流浪漢，正在街頭翻掏垃圾桶，尋找食物果腹。他正想給流浪漢掏點錢，忽見小賣鋪的老板娘，悄悄躲在流浪漢身后，將十元錢扔在地下，轉(zhuǎn)身迅速走開。流浪漢突然見到地上的錢，頓時滿臉幸運符，抓起錢沖向小賣鋪。
4、有個窮人在哭訴，說妻子孩子病重。路過的慈善家聽到，忍不住流下同情的淚，慷慨解囊。窮人走后，有人告訴慈善家：你上當了，剛才那個人是騙子，他的妻子孩子，根本就沒病。慈善家聽了大喜：真的嗎？這真是太好了。。。咦，你被人騙了，怎么還高興成這模樣？
慈善人士回答：我寧愿再損失點錢，也不希望聽到一位母親和孩子，正處于饑寒之中。
5、一位商人在一團漆黑的路上小心翼翼的走著，心里懊悔自己出門時為什么不帶上照明的工具，忽然前面出現(xiàn)了一點燈光，并漸漸的靠近燈光時，才發(fā)現(xiàn)提燈的是一位雙目失明的盲人。
商人很奇怪的問那位盲人說：“你本人雙目失明，燈籠對于你來說一點用處也沒有，你為什么還打燈籠呢，不怕浪費燈油嗎，”盲人聽了他的話，慢條斯理地答道：
“我打燈籠不是為給別人照路，而是因為在黑暗中行走，別人往往看不見我，我便很容易被撞到，而我提著燈籠走路，燈光雖然不能幫助我看清前面的路，卻能讓別人看見我，這樣，我就不會被別人撞到了?！?/p>
這位盲人用燈光為別人照亮了本是漆黑的路，為他人帶來了方便，同時他因此保護了自己。
3.善言善行的故事三個,拜托了
高貴的施舍一個乞丐來到我家門前，向母親乞討。
這個乞丐很可憐，她的右手連同整個手臂斷掉了，空空的衣袖晃蕩著，讓人看了很難受。我以為母親一定會慷慨施舍的，可是母親指著門前的一堆磚對乞丐說：“你幫我把這堆磚搬到屋后去吧?！?/p>
乞丐生氣地說：“我只有一只手，你還忍心叫我搬磚，不愿給就不給，何必刁難我？” 母親不生氣，俯身搬起磚來。還故意只用一只手搬，搬了一趟才說：“你看，一只手也能干活。
我能干，你為什么不能干呢？” 乞丐怔住了，他用異樣的目光看著母親，尖尖的喉結像一枚橄欖上下滾動兩下，終于伏下身子，用僅有的一只手搬起磚來，一次只能搬兩塊。他整整搬了兩個小時，才把磚搬完，累得氣喘如牛，臉上有很多灰塵，幾綹亂發(fā)被汗水濡濕了，斜貼在額頭上。
母親遞給乞丐一條雪白的毛巾。乞丐接過去，很仔細地把臉和脖子擦了一遍，白毛巾變成了黑毛巾。
母親又遞給乞丐20元錢。乞丐接過錢，很感動地說：“謝謝你。”
母親說：“你不用謝我，這是你憑力氣掙得工錢?！?乞丐說：“我不會忘記你的?！?/p>
他向母親深深地鞠了一躬，就上路了。 過了很多天，又有一個乞丐來到我家門前，向母親乞討。
母親又讓乞丐把屋后的磚搬到屋前，照樣給他20元錢。 我不解的問母親：“上次你叫乞丐把磚從屋前搬到屋后，這次又叫乞丐把磚從屋后搬到我前。
你到底是想把磚放在屋后還是屋前？” 母親說：“這堆磚放在屋前屋后都一樣?！?我噘著嘴說：“那就不搬要了?！?/p>
母親摸摸我的頭說：“對乞丐來說，搬磚和不搬磚就不一樣了……” 此后又來了幾個乞丐，我家的磚就屋前屋后的貝被搬來搬去。 幾年后，有個很體面的人來到我家。
他西裝革履，氣度不凡，跟電視上那些大老板一模一樣，美中不足的是，他只有一只左手，右邊是一條空空的衣袖，一蕩一蕩的。 他握住母親的手，俯下身說：“如果沒有你，我現(xiàn)在還是一個乞丐；因為當年你叫我搬磚，今天我才能成為一個公司的董事長?！?/p>
母親說：“這是你自己干出來的。”藝術之眼 一天下午，丈夫參加一個商務會議。
等他的時候，我到一個美術館參觀，想靜靜地欣賞那些杰作。 在我前面有一對年輕夫婦，他們看著畫，不停地竊竊私語。
我觀察了他們一陣，確信是那妻子一直在不停地說。我很佩服她丈夫的耐性，居然可以忍受她的滔滔不絕。
他們說話的聲音讓我無法集中注意力，我只好繼續(xù)往前走。 在不同的藝術品陳列室，我先后碰到他們幾次。
每當聽到她喋喋不休時，我就趕緊離開。 這對夫婦快要走到美術館門口時，我正在美術館禮品店的柜臺前選購商品。
離開前，男人把手伸進口袋，掏出一件白色的東西。他將它延展成一根長長的手杖，輕輕叩著地板到衣物間取妻子的夾克。
柜臺店員說：“他真勇敢，要是我們這么年輕就失明，多數(shù)人會選擇放棄的。而他在康復期間，發(fā)誓絕不因此而改變自己的生活。
跟往常一樣，只要有新的美術展，他都會和妻子一起來?！?我問：“他什么都看不見，能從美術品中獲得什么呢？” 店員答道：“什么都看不見，那你可錯了！他看到的東西比你我看到的都多。
他的妻子給他描述每一幅畫，然后他就在腦中組構，這樣他就看到了。” 那天，我真切地體會到耐性、勇氣和愛的內(nèi)涵。
我看到，年輕的妻子為盲人丈夫描述一幅幅畫的耐心，丈夫不讓失明改變他的生活的勇氣。 我目送著這對夫婦手挽著手離開時，我更看到了他們的愛。
母親的鼓勵 一位年輕的母親第一次參加家長會，幼兒園的老師對她說：“你的兒子可能有多動癥，在板凳上連三分鐘都坐不住，你最好帶他去醫(yī)院看一看?！被丶业穆飞希瑑鹤訂柲赣H，老師都說了些什么。
她鼻子一酸，差點流下淚來。因為全班30位小朋友，只有她的兒子表現(xiàn)最差；惟有對他，老師表現(xiàn)出不屑。
然而，她還是告訴兒子：“老師表揚你了，說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘，現(xiàn)在能坐三分鐘了。別的孩子的媽媽都非常羨慕你的媽媽，因為全班只有寶寶進步了?！?/p>
那天晚上，她兒子破天荒地吃了兩碗米飯，并且沒讓母親喂。 兒子上小學了。
家長會上，老師對這位母親說：“全班50名同學，這次數(shù)學考試，你兒子排在第40名，我們懷疑他智力上有些障礙，最好你帶他去醫(yī)院查一查?！弊叱鼋淌?，她流下了淚。
然而，當這位母親回到家里，卻對坐在桌前的兒子說：“老師對你充滿了信心。他說了，你并不是個笨孩子，只要能細心些，一定會超過你的同桌，這次你的同桌排在第21名?！?/p>
說這話時，她發(fā)現(xiàn)，兒子黯淡的眼神一下子充滿了光亮，沮喪的臉也一下子舒展開來。她甚至發(fā)現(xiàn)，從這以后，兒子溫順得讓她吃驚，好像長大了許多。
孩子上了初中，又一次家長會。這位母親坐在兒子的座位上，等著老師點她兒子的名字，因為每次家長會，她兒子的名字總是在差生的行列中被點到。
然而，這次卻出乎她的預料，直到家長會結束，也沒聽到她兒子的名字。她有些不習慣，臨別她去問老師，老師告訴她：“按你兒子目前的成績，考重點高中有點危險。”
聽了這話，她驚喜地走出校門，此時，她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。路上，母親扶著兒子的肩膀，心里有一種說不出的甜蜜，她告訴兒子：“班主任對你非常滿意，。
4.高一語文必修3議論文 關于 善言為賢 的素材
狗不以善吠為良，人不以善言為賢 當全家人在沉睡的時候，有小偷光臨，此時需要有一條善吠的狗；當主人遇到危險時，需要有一條善吠的狗.人在搭構人際關系的時候需要有一張會說話的嘴，當有時處于尷尬場面的時候需要一張靈巧的嘴。
善言是這么的重要，所以我認為狗是以善吠為良，人以善言為賢，不過有個前提，那就是所說的話也要"善".善言的好處往往能在日常生活中尋得，我們每時每刻都在與他人打交道，建立友誼， 人脈需要搭建，不能憑空而起，為什么有人能夠呼風喚雨，他所到之處，總能給人帶來歡樂，很快成為大家交流的焦點。人們不禁要問，是什么使他具有如此巨大的魅力？那也就是善言，.不你有沒有聽過一個故事：紀曉嵐與乾隆皇帝雖是君臣，實有朋友之誼，一次，紀曉嵐因天氣太熱，脫了個赤膊乘涼。
乾隆忽然到來，他來不及回避，就躲到床下。過了好久，以為皇帝走了，便問書童：“老頭子走了沒有？”豈料，乾隆并未走，并要他解釋“老頭子”是什么意思。
紀曉嵐道：“萬歲為‘老’，人為首稱‘頭’，‘子’乃圣賢之尊稱。”乾隆聽罷一笑置之。
用“老頭子”來稱呼皇帝是大不敬的，但經(jīng)過機智的巧辯，居然成了尊崇的意思。當然，乾隆并非沒文化，未嘗不知他是即興胡謅，放過他，顯然是欣賞他處變不驚的幽默趣味。
難道不是善言救了他一命嗎？唐雎大家都認識吧，也是個善言的好家伙，僅靠一張嘴，說得秦始王放棄吞并金陵的詭計，說得秦始王嚇得直道歉，說得秦始王對他佩服得五體投地，.他這也是善言?。‰y到我們不該善言嗎？莊子說過“狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！蔽艺J為他是過于極端，難道會說話的人就不賢了嗎，難道唐雎，紀曉嵐就不賢了嗎，其實只要不違背倫理，不違背道德的前提下善言就是好的..善言是一種本領，主要是看我們?nèi)绾卫盟?善言的人，既獲得了朋友的歡心，為自己的人脈不斷豐富資源，又方便了自己。
所以身為我們也應該善言狗不以善吠為良，人不以善言為賢 ——莊 子 【智海踏浪】 見《莊子"雜篇"徐無鬼》：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢，而況為大乎？” 意思是說：狗，不因為它善叫就認為是好狗；人，不因為他能說會道就是賢人。又何況是大賢大德的人呢？ 《徐無鬼》，《莊子》中的一篇。
篇名由篇首人物的姓名而得。本篇共十七章，除前二章外，其余各章各具主旨，互不連貫。
道家提倡“不言”，他們認為賢人一般都不善言。所節(jié)的話中，以狗不因善叫為好狗喻指人不以善言為賢士，言外之意是看一個人是否賢能，不能以他是否能說會道為依據(jù)，夸夸其談的人不一定有才有德，看人關鍵要看他的行為，是否言行一致。
【知心小語】 “狗不以善吠為良，人不以善言為賢”。莊子借這句話警示我們，不能把是否“善言”當作評判是否賢能的標準。
莊子的話之所以是警示，是因為我們至今仍然還可能在這方面犯錯誤，這就是人類的弱點。 說到人類的弱點，喜歡聽恭維的話估計就是其中的一個。
即使莊子在幾千年之前就告誡了我們不要被“善言”所迷惑，但我們又改變了多少呢？有時候，明知道對面這個人說的是假話，但我們還是喜歡聽。在日本這個贊賞別人十分吝嗇的國家，居然出現(xiàn)了一個靠“拍馬屁”為生的職業(yè)。
有兩個名叫小山和水野的年輕人，在東京一條繁華的大街上，打開了他們的道具：一塊大大的布告板，上寫“奉承屋”，每分鐘100日元；一件鮮紅色的汗衫，上寫“職業(yè)奉承者”。這個“奉承屋”生意非常興隆，一方面反映出那里人際關系的冷漠，工作緊張，有人情愿拿錢來買恭維話聽，試圖調(diào)節(jié)一下低沉的情緒；另一方面，小山和水野看準了這一點，因此投其所好，趁虛而入，100日元聽一分鐘好話，錢可謂賺得容易。
奉承是不分時代、社會制度和國家的。法國劇作家莫里哀在他的名作《吝嗇鬼》里，借一個名叫法賴爾的角色之口，把這種“奉承哲學”形象地說了出來：“要人寵信，根據(jù)我的體會，最好的方法就是在他的面前，投合他們的愛好，稱道他們的處世格言，恭維他們的缺點，贊美他們的行事。
你用不著害怕殷勤過分，盡管一望而知，你是在戲弄他們，可是他們一聽奉承話，就連最精明的人也甘心上當。” 當然，奉承話偶然聽一點無傷大雅，但倘若養(yǎng)成一種癖好，專愛聽奉承話，不愛聽不同意見，這對做領導工作的人來說，就隱藏著某種危險。
一位西方哲學家曾說：“許多吻你手的人，也許就是要砍你手的人?！边@樣的教訓，從古到今不勝枚舉，因此每個人既要善于說奉承話，說善意的奉承話，又要善于傾聽別人的奉承話，辨清真善還是偽善。
就是說 不是說得多就厲害 引申下去也可以說是光能口頭上或紙上談兵 實際上不會辦事的人不是真的賢。
5.梁軍出獵得善言 講述了一個什么故事
梁君出去打獵，見到一群白雁。
梁君下了車，拉滿弓想射白雁。路上有個路過的人，梁君叫路過的人停下，那個人沒停，驚跑了白雁群。
梁君發(fā)怒，想射那路過的人。他的車夫公孫襲下車按著箭說：“主君別射！”梁君氣憤地變了臉色，生氣地說：“你不幫助你的主君卻幫助別人，是為什么？”公孫襲回答說：“過去齊景公的時代，天干旱了三年，占卜的人說‘一定用人祭祀才下雨’。
齊景公走下庭堂磕頭說：‘我求雨的原因，是為了我的人民?，F(xiàn)在一定讓我用人祭祀，才將要下雨，我將親自當祭祀的祭品。
’話還沒說完，天下大雨達到方圓千里，為什么？是（齊景公）對天有恩德對人民施恩惠，現(xiàn)在主君卻因為白雁飛走的原因而想射殺人，我認為主君的話跟虎狼沒有什么不同?！绷壕珜O襲的手，與他一起上車回去。
進了廟門，梁君大喊“萬歲”，說：“今天真幸運，別人打獵都得到家禽野獸，我打獵得到對我有利的話回來了。”。
6.關于善聽正確意見的歷史典故
犯顏直諫第一諫官魏征的故事
「唐太宗造就了諫官魏征，魏征造就了明君唐太宗?！?/p>
一朝天子一朝臣，諫官遇上明君方能「諫」?？v說中國有四千年歷史，除唐太宗時代出了一個魏征，大諫官實為罕見異常。魏征本為太子李建成的僚屬，而唐太宗卻不計前嫌，任他為諫官，允許直接詢問政事得失。
直諫軍事
有一次，唐太宗鑒于兵源短缺而應宰相封德彝之請求下詣征用不到參軍年齡的中男入伍。當詔令轉(zhuǎn)到門下省時，魏征竟拒詣意而不簽字。太宗大怒，直斥道：「朕意已決，事與汝何干？」
魏征回道：「竭澤而漁，明年無魚；焚林而獵，明年無獸。中男充軍，租賦雜徭下降，更何況兵不貴多而貴精，毋須湊數(shù)?！?/p>
唐太宗沉吟半晌，下令停止征兵之事，還賞魏征一口金甕。
直諫家事
貞觀八年，長孫皇后替唐太宗找來了一位才貌出眾的女子鄭氏為嬪妃，正要納入宮中，魏征猛然勸阻，道：「此女子已與陸氏訂有婚約，皇帝不搶民女，勿壞人家好事，愿皇上體恤百姓之苦?！?/p>
但是，其余大臣則稱陸鄭之間本無什么婚約，而陸氏亦上表否定婚約一事。魏征清楚簡單地說：「陸氏否定此事，是避殺身之禍，不得已才這么做?！?/p>
太宗不愿再拖延，乾脆取消納鄭氏為妃之事，以免有誤。
直諫政事
貞觀八年，皇甫德參上書道：「修東宮洛陽，勞民傷財。地租收取過多。婦女喜梳高髻，宮中所化?！固谂溃骸傅聟⒁筇撇灰垡蝗?，不收斗租，宮人無發(fā)，就心滿意足。」
魏征諫道：「上書不偏激不能動主人心，狂夫之言，擇善而從。陛下因不再愛聽直言而發(fā)怒，沒了以往胸襟?！?/p>
太宗轉(zhuǎn)怒為喜，心情平伏，還升了皇甫德參為監(jiān)察御史。
7.有關能言善辯的故事
謝尚晉朝時，有一個叫謝尚的人，從小就很懂事。
謝尚八歲的時候，他父親謝鯤當上了太守。太守是地位很高的地方長官，權勢很大。
因此，不少人都來奉承巴結謝尚的父親，家中的賓客來往不絕。 有一次，謝鯤領著謝尚去會見客人。
客人們見這個小孩長的很聰明可愛，就向他提出一個個問題來考他。小謝尚對答如流，誰也難不倒他，客人們不住嘴地稱贊他。
謝尚對人們的贊揚心理有數(shù)。他知道有些人是出于真心；有些人是出于應酬場面，隨聲附和；而更多人則是為了向父親討好，而過高地贊揚自己。
謝尚很看不慣庸俗地吹捧他的人，就想找個機會反駁這些人一下。 正巧，有一次，謝尚家舉行宴會，賓客滿座。
有個客人看到謝尚在座，對謝鯤獻殷勤說：“到底是有其父必其子。咱們太守有謀略，公子也年少聰明。
謝公子真是一座之中的顏回啊！” 顏回是古代有名的聰明少年，是孔夫子最得意的學生。謝尚覺得自己比不上顏回，那個人的夸獎也太過分了。
于是，立即站起來反駁他說：“滿座上的人，沒有一個比的上孔夫子的，哪里來的顏回？” 言外之意是，顏回那樣賢能的人，是孔夫子教育出來的?，F(xiàn)在，你們這幫成年人中沒有一個向孔夫子那樣有學問，怎么能培養(yǎng)出向顏回那樣有學識的學生來呢？。
8.論語者,二十篇
這是三字經(jīng)的原文
論語者，抄二十篇。群弟子，記善言。
【譯文】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及bai弟子的弟子們，記載的有關孔子言論是一部書。
孟子者，七篇du止。講道德，說仁義。
【譯文】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關品行修養(yǎng)、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良zhi德行的言論。
作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
【譯文】作《中庸》這本書dao的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思。
9.有什么故事,名言或古詩與"；狗不以善吠為良,人不一善言為
狗不以善吠為良，人不以善言為賢 --莊 子 【智海踏浪】 見《莊子"雜篇"徐無鬼》：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢，而況為大乎？” 意思是說：狗，不因為它善叫就認為是好狗；人，不因為他能說會道就是賢人。
又何況是大賢大德的人呢？ 《徐無鬼》，《莊子》中的一篇。篇名由篇首人物的姓名而得。
本篇共十七章，除前二章外，其余各章各具主旨，互不連貫。道家提倡“不言”，他們認為賢人一般都不善言。
所節(jié)的話中，以狗不因善叫為好狗喻指人不以善言為賢士，言外之意是看一個人是否賢能，不能以他是否能說會道為依據(jù)，夸夸其談的人不一定有才有德，看人關鍵要看他的行為，是否言行一致。 【知心小語】 “狗不以善吠為良，人不以善言為賢”。
莊子借這句話警示我們，不能把是否“善言”當作評判是否賢能的標準。莊子的話之所以是警示，是因為我們至今仍然還可能在這方面犯錯誤，這就是人類的弱點。
說到人類的弱點，喜歡聽恭維的話估計就是其中的一個。 即使莊子在幾千年之前就告誡了我們不要被“善言”所迷惑，但我們又改變了多少呢？有時候，明知道對面這個人說的是假話，但我們還是喜歡聽。
在日本這個贊賞別人十分吝嗇的國家，居然出現(xiàn)了一個靠“拍馬屁”為生的職業(yè)。有兩個名叫小山和水野的年輕人，在東京一條繁華的大街上，打開了他們的道具：一塊大大的布告板，上寫“奉承屋”，每分鐘100日元；一件鮮紅色的汗衫，上寫“職業(yè)奉承者”。
這個“奉承屋”生意非常興隆，一方面反映出那里人際關系的冷漠，工作緊張，有人情愿拿錢來買恭維話聽，試圖調(diào)節(jié)一下低沉的情緒；另一方面，小山和水野看準了這一點，因此投其所好，趁虛而入，100日元聽一分鐘好話，錢可謂賺得容易。 奉承是不分時代、社會制度和國家的。
法國劇作家莫里哀在他的名作《吝嗇鬼》里，借一個名叫法賴爾的角色之口，把這種“奉承哲學”形象地說了出來：“要人寵信，根據(jù)我的體會，最好的方法就是在他的面前，投合他們的愛好，稱道他們的處世格言，恭維他們的缺點，贊美他們的行事。你用不著害怕殷勤過分，盡管一望而知，你是在戲弄他們，可是他們一聽奉承話，就連最精明的人也甘心上當。
” 當然，奉承話偶然聽一點無傷大雅，但倘若養(yǎng)成一種癖好，專愛聽奉承話，不愛聽不同意見，這對做領導工作的人來說，就隱藏著某種危險。一位西方哲學家曾說：“許多吻你手的人，也許就是要砍你手的人。”
這樣的教訓，從古到今不勝枚舉，因此每個人既要善于說奉承話，說善意的奉承話，又要善于傾聽別人的奉承話，辨清真善還是偽善。
10.有關知禮明理的故事、童話各一篇
1、知禮明理的故事：孔融讓梨。
一日，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑，小弟首先挑走了一個最大的，而孔融揀了一個最小的梨子說：“我年紀小，應該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧。” 父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊？”孔融說：“因為我是哥哥，弟弟比我小，所以我也應該讓著他?！?/p>
故事點評：中國千百年來流傳的一個道德教育故事，這個故事告訴人們，凡事應該遵守公序良俗，知禮明理。這些都是年幼時就應該知道的道德常識，是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事，教育人們凡事應該遵守公序良俗。
《三字經(jīng)》中“融四歲，能讓梨”即出于此。2、知禮明理的童話：快樂的小燕子。
一只快樂的小燕子見到誰都會大聲的甜甜的打招呼?！芭２冒。艘惶斓牡匦量嗔?，山坡上有好多青草，別忘記吃呀，給身體補補營養(yǎng)?！?/p>
“謝謝你，小燕子，多好的孩子呀！” 小燕子飛過水田，看見一只小青蛙，說道：“青蛙弟弟你好，因為有你，稻田里的害蟲少了許多?！薄爸x謝你，小燕子姐姐。”
“我是一只小燕子，飛到東來飛到西，每天捕蚊又壘窩，心里喜悅歌兒多?！毙⊙嘧痈吲d的唱著。
小燕子看見貓頭鷹阿姨眼淚汪汪地蹲在一棵樹上，急忙問：“貓頭鷹阿姨您怎么了？有什么難過的事情嗎？” “我昨天晚上出去捕田鼠，回來后發(fā)現(xiàn)丟了一個小寶寶，到現(xiàn)在也沒找到呢！”貓頭鷹阿姨傷心的說?！澳鷦e急，不會有危險的，我?guī)湍艺胰??！?/p>
小燕子安慰著貓頭鷹阿姨。小燕子到處打聽貓頭鷹寶寶的下落。
小豬報告說：“昨天晚上，有一只沒長毛的大眼睛寶寶掉在了我的草床上，正睡香香覺呢，也許它就是貓頭鷹寶寶吧?！?小燕子急忙跟著小豬，到它家里掀開被子一看，呵呵，可不是嘛，正是貓頭鷹小寶寶，原來貓頭鷹阿姨的家正好在小豬家旁邊的大柳樹上，半夜里，小寶寶睡糊涂了，就掉進了小豬的被窩里。
小燕子急忙通知貓頭鷹阿姨把小寶寶抱回了家?！爸x謝你，小燕子?！?/p>
貓頭鷹阿姨感激不盡的說?！安挥弥x，再見了。
我是一只小燕子，飛到東來飛到西，每天捕蚊又壘窩，善解人意多快活?！?小燕子唱著歌飛走了。
故事點評：你知道小燕子為什么那么快樂嗎？因為她知禮、明理、勤勞、熱心、聰明，是這些給她帶來了快樂，也給別人了快樂和幫助。擴展資料：讀書為明理，明理為修身，修身即為做人 。
有人說，曾國藩是千百年來真正成事的書生。一方面，曾國藩是正兒八經(jīng)的儒士，讀書人，一心仰慕圣賢之學，窮經(jīng)皓首，埋頭書海。
另一方面，曾國藩是晚清重臣，官至至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，位極人臣。但當我們?nèi)シ喸鴩募倚?，會發(fā)現(xiàn)他歸根結底還是一位書生，是真正把書讀透并運用到生活中的讀書人。
他在信中談得最多的即是讀書學習，他所有的成就都和他的閱讀與學習分不開，他甚至告誡子孫：“余不愿（爾）為大官，但愿為讀書明理之君子?！敖袢?，就讓我們一起來看看，曾國藩是怎么讀書學習的。
在英杰輩出的中國近代史上，最具魅力的人物當屬曾國藩。他是中國封建社會最后一個大儒，又是一個文可治國、武能安邦的奇才。
他27歲才中進士步入仕途，但37歲即官至二品，十年七遷，連躍十級，先后任兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，加封一等毅勇侯，有清一代沒有第二人。他以編練湘軍起家，撲滅太平天國，使行將滅亡的大清王朝又延續(xù)了50多年；他大力興辦洋務，推動了中國的近代化；他教子有方，子孫后代人才興旺，一部《曾國藩家書》流傳后世。
曾國藩一生嚴于修身、治學、治軍，成功實踐了中國傳統(tǒng)士大夫“立德、立功、立言”三不朽的最高追求。實際上，若論資質(zhì)，曾國藩與同時代的人物相比并不算出類拔萃。
他14歲參加縣試，考了7次直到23歲才中秀才。自視甚高的左宗棠就曾不留情面地批評他“才短”“欠才略”。
曾國藩也有自知之明，承認自己“余性魯鈍”?；蛟S是知曉自身的愚鈍，曾國藩后天以勤補拙，他的善于讀書、勤于學習在晚清士林中鮮有人及。
細究曾國藩為人處世的成功，也可以說是讀書學習的成功。正是一生的好學，為他日后成為晚清政治魁首、軍事棟梁，中興一代名臣奠定了堅實的人文基礎。
曾國藩的學習之道，在今天仍有許多值得借鑒之處。1、讀書貴有志 人貴有志，為何學習，是讀書的首要條件。
曾國藩在致家中諸弟的信中鄭重其事地談道：“蓋士人讀書，第一要立志”，“有志者則斷不甘為下流”。古往今來，無志者得過且過，非有志者事不能成。
曾國藩說：“人茍能立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人！”誠然，孔孟雖貴為圣賢，也是普通人靠后天的努力修煉而成。因此，曾國藩指出：“將相無種，圣賢豪杰亦無種”，只要人肯立志，都可以做得到。
他認為讀書可以改變一個人的氣質(zhì)，而這改變的方法就在于立志。曾國藩之所以能成就日后的事業(yè)，也有賴于其年輕時立下的志向。
他在20歲后立志學圣賢，為此還改號“滌生”，意思就是要蕩滌舊染的污穢，以獲得新生。自隋唐開科取士以后，讀書應仕、獵取功名成為大多數(shù)讀書。
