桓景典故(古人恒景的事例是什么)
1.古人恒景的事例是什么
東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟 。恒景訪遍名山高土，終于打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng)，在仙鶴指引下，仙長(zhǎng)終于收留了恒景，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外，又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害地”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉(xiāng)，下百初九的早晨，他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾在合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來。
桓景出自南朝梁吳均所作的志怪小說集《續(xù)齊諧記》，不是一個(gè)真實(shí)的人物，所以，沒有生辰
2.用四字詞語(yǔ)評(píng)價(jià)一下桓景的故事1
四個(gè)詞語(yǔ)評(píng)價(jià)恒景 用為民除害 比較合適
東漢時(shí)期，河南汝南縣（今河南上蔡縣）有個(gè)人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，
桓景斗瘟魔的故事
安分守己的過日子。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命?；妇白訒r(shí)候曾聽大人說過，汝河里住了一個(gè)瘟魔，每年都會(huì)出來散布瘟疫，危害人間。為了替鄉(xiāng)民除害，桓景打聽到東南山中住了一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙。他就決定前去拜訪。
誰(shuí)知他翻越了千山萬(wàn)水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽炙看見面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點(diǎn)頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠(yuǎn)，落地后又不斷地向桓景點(diǎn)頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費(fèi)長(zhǎng)房的仙居?；妇白叩介T口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門忽然開了，一個(gè)白發(fā)老人笑瞇瞇的對(duì)他說：“弟子為民除害心切，快跟我進(jìn)院吧”。
費(fèi)長(zhǎng)房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習(xí)降妖的法門。有一天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走過來對(duì)他說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍」。說完，就用手招來一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉(xiāng)，就把費(fèi)長(zhǎng)房的話向大伙兒說了一遍。到了九月九那天，他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說是可以避瘟疫。安排妥當(dāng)后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。
不一會(huì)兒，汝河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔出水走上岸來。忽然抬頭看
桓景智斗瘟魔
見人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個(gè)回合，瘟魔斗他不過，轉(zhuǎn)身就跑?；妇啊班病钡囊宦暽涑隽藢殑?，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗，一代代的傳到今天。[1]
3.續(xù)奇諧記之九月九日桓景登高避災(zāi)故事
東漢時(shí)期，汝南縣一村莊，有一名叫桓景的小伙子。有一年，汝河兩岸害起了瘟疫，桓景的父母在這場(chǎng)瘟疫中病死了。
桓景聽人說，這場(chǎng)瘟疫是汝河里的一個(gè)瘟魔作惡引起的。于是，桓景決定為民除害。當(dāng)時(shí)，東南山中住著一位名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，桓景便來到此處拜師學(xué)藝。學(xué)藝時(shí)，桓景不分晝夜的苦練。
一年后，桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到他跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來，你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！比缓螅尰妇膀T上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng)，在九月九日那天，他領(lǐng)著父老鄉(xiāng)親登上了附近的一座高山。每人分一片茱萸葉，用以驅(qū)瘟魔；隨后，又倒出菊花酒，每人呷了一口，用以防瘟疫之疾。把鄉(xiāng)親們安排好后，桓景就帶著降妖青龍劍回到家中，獨(dú)坐屋內(nèi)，只等與瘟魔交戰(zhàn)。
不久，瘟魔出水走上岸來。他見人們都在高山上歡聚，便竄到山下。此時(shí)，酒氣刺鼻，茱萸充肺，瘟魔不敢登山，便轉(zhuǎn)身來到村里。
當(dāng)瘟魔看見一人在屋中端坐，便向前撲去?；妇凹泵τ瓚?zhàn)，瘟魔戰(zhàn)他不過，拔腿就跑?；妇皩⒔笛帻垊伋?，把瘟魔扎死在地。
桓景除掉瘟魔后，汝河兩岸的百姓歡天喜地。從那時(shí)起，人們就有了重九登高的風(fēng)俗。
4.桓景是一個(gè)什么樣的人
桓景是一個(gè)不怕犧牲，不怕困難的人。
他是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗重陽(yáng)節(jié)里面的人物。重陽(yáng)節(jié)的故事就是講的是桓景登高避災(zāi)智斗瘟魔的故事。
因此重陽(yáng)節(jié)的起源與桓景息息相關(guān)。來自志怪小說集《續(xù)齊諧記》。
民間故事繼承了《續(xù)齊諧記》的故事梗概，再添上民間藝人想像創(chuàng)造的情節(jié)，又產(chǎn)生了很多重陽(yáng)節(jié)傳說的異文。如下文：汝南桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。
長(zhǎng)房謂日九月九日汝家中當(dāng)有災(zāi)，宜急去。令家人各作絳婓囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此蝸禍可除。
景如言舉家登山。夕還，見雞犬牛羊一時(shí)暴死。
長(zhǎng)房聞之曰，此可代也。今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
擴(kuò)展資料：相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?/p>
病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔?；妇八奶幵L師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng)，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了桓景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。
桓景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。
仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去?；妇盎氐郊亦l(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。
中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來。參考資料來源：百度百科-桓景。
5.壺中天地的典故
壺中天地語(yǔ)出《后漢書》費(fèi)長(zhǎng)房的故事：費(fèi)長(zhǎng)房，汝南人，曾為市椽。
有老翁賣藥于市，懸一壺于肆頭，及市罷輒跳入壺中。市人莫之見，惟長(zhǎng)房于樓上睹之，異焉。
因往再拜，翁曰：“子明日更來。”長(zhǎng)房旦日果往，翁乃與俱入壺中。
但見玉堂廣麗，旨酒甘肴，盈衍其中。共飲畢而出，翁囑不可與人言。
后乃就長(zhǎng)房樓上曰：“我仙 人也。以過見責(zé)，今事畢，當(dāng)去。
子寧能相隨乎？樓下有少酒與卿為別?！遍L(zhǎng)房使十人扛之，猶不能舉。
翁笑而以一指提上。視器如有一升許，而二人飲之，終日不盡。
長(zhǎng)房心欲求道，而念家人為憂。翁知，乃斷一青竹，使懸之舍后。
家人見之，長(zhǎng)房也。以為縊死，大小驚號(hào)，遂殯殮之。
長(zhǎng)房立其傍，而眾莫之見。于是隨翁入山，踐荊棘。
于群虎之中，留使獨(dú)處，長(zhǎng)房亦不恐。又臥長(zhǎng)房于空室，以朽索懸萬(wàn)斤石于其上，眾蛇競(jìng)來嚙索，欲斷，長(zhǎng)房亦不移。
翁還撫之曰：“子可教也?！睆?fù)使食糞，糞中有三蟲，臭穢特甚。
長(zhǎng)房意惡之。翁曰：“子幾得道，恨于此不成奈何？”長(zhǎng)房辭歸，翁與一竹杖曰：“騎此任所之，頃刻至矣。
至當(dāng)以杖投葛陂中?！遍L(zhǎng)房乘杖須臾來歸。
自謂去家適經(jīng)旬日，而已十余年矣。即以杖投陂，顧視則龍也。
家人謂其死久，驚訝不信。長(zhǎng)房曰：“往日所葬竹杖耳。”
乃發(fā)冢剖杖棺，猶存焉。遂能醫(yī)療眾病，鞭笞百鬼。
又嘗食客，而使使至宋市鲊，須臾還，乃飯?；妇皣L學(xué)于長(zhǎng)房。
一日謂景曰：“九月九日汝家有大災(zāi)，可作絳囊盛茱萸系臂上，登高山，飲菊花酒，禍可消?！本叭缙溲裕e家登山。
夕還，見牛羊雞犬皆暴 。上述的文字大概是說：東漢時(shí)有個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的人。
一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個(gè)藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費(fèi)長(zhǎng)房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。
老翁知他來意，領(lǐng)他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。
后來，費(fèi)長(zhǎng)房隨老翁十余日學(xué)得方術(shù)，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。返回故里時(shí)家人都以為他死了，原來已過了十余年。
從此，費(fèi)長(zhǎng)房能醫(yī)百病，驅(qū)瘟疫，令人起死回生。
6.重陽(yáng)節(jié)的傳說中桓景戰(zhàn)勝瘟魔的經(jīng)過是什么
傳說東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。
桓景早起晚睡，披星戴月，勤學(xué)苦練。一日，費(fèi)長(zhǎng)房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。
」并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女丶鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。
把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。
他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。
從那時(shí)起，人們就過起重陽(yáng)節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)重陽(yáng)節(jié)的傳說，并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。
