火燒綿山典故(綿山的歷史典故,誰(shuí)能略為詳細的告訴我)
1.綿山的歷史典故,誰(shuí)能略為詳細的告訴我
位于介休市東南，距市區20公里，是晉國名臣介子推殉難的地方，也是一處融自然山水和佛道文化為一體的景區。
綿山主要風(fēng)景點(diǎn)有龍頭寺、抱腹寺、空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿等。龍頭寺位于綿山入口處，寺分上下兩層，這里地勢險要，綠樹(shù)如茵。抱腹寺是綿山一處不可不去的險絕之地，整個(gè)寺廟的 20多間大殿都深藏在抱腹巖下，風(fēng)雨雪都無(wú)法侵入，這種建寺環(huán)境實(shí)屬罕見(jiàn)。寺內還有許多唐、宋、金、明等朝的碑刻，其中最有名的當屬“大唐汾洲抱腹寺碑”。
介子推殉難的地方就在抱腹巖上的鐵索嶺頂部，這里峰巒疊翠，綠意盎然。春秋時(shí)，晉公子重耳流亡于外，介子推跟隨他漂泊了 19年，并在他饑不能食之時(shí)“割股奉君”，是當時(shí)有名的忠臣孝子。后來(lái)重耳復國，成為春秋五霸之一的晉文公，介子推卻沒(méi)有邀功請封，而是帶著(zhù)老母親隱居在綿山。晉文公得知此事后，隨即趕到綿山請介子推出山，奈何他高低不肯出來(lái)，于是晉文公就放火燒山，以為這下介子推一定會(huì )出來(lái)。大火連燒三日，整座山都燒完了，仍不見(jiàn)他的人影，派人進(jìn)去一看，原來(lái)介子推真是寧死不肯出山，已經(jīng)和老母親抱著(zhù)一棵樹(shù)燒死了。晉文公懊悔不已，于是用這塊殘木作了一雙木屐，以此提醒自已不忘介子推，“介休”之名亦是從這件事而來(lái)。
2.求古代有一個(gè)帝王燒山的故事
這個(gè)是春秋時(shí)期的晉國國君晉文公和他的大臣介子推的典故，晉文公在年輕的時(shí)候家里面比較亂，他和幾個(gè)兄弟一起掙父親留下來(lái)的位子，最后晉文公失敗了，流亡北方的夷狄部落，在隨從中就有個(gè)孝子名叫介子推。
主仆幾個(gè)人在那種苦寒之地流亡二十多年后，終于有機會(huì )回到晉國，重耳幾經(jīng)周折終于得到了那個(gè)國君的位子。介子推在他成功的時(shí)候就回到了山上和自己的老母親同住，晉文公幾次派人去請，介子推都不出來(lái)，后來(lái)不知道是誰(shuí)想了個(gè)損招，燒山引人出來(lái)，漫山遍野的樹(shù)一旦著(zhù)了起來(lái)，誰(shuí)知道往哪邊跑啊，于是就把介子推燒死在山上了！這樣就有了清明節，那個(gè)時(shí)候叫寒食節，就是在這一天不能生火，只吃清冷的食物！為了紀念介子推啊！我覺(jué)得晉文公是不是擔心自己以前經(jīng)歷苦難的日子被別人知道高官厚祿收買(mǎi)不了介子推，索性一把火把他燒死算了。
可憐的介子推好像還把自己的肉給重耳吃過(guò)呢。
3.綿山的歷史典故,誰(shuí)能略為詳細的告訴我
綿山位于太岳山北端，地跨山西介休、靈石、沁源三市（縣），總面積達310平方公里。
漫游于這片浩浩的山嶺間，時(shí)時(shí)感受著(zhù)它厚重的歷史文化。綿山的寺廟觀(guān)宮多達88處，其中許多道教建筑極其雄偉。
道教認為神仙所居住的天界有36重，最上面的一層為“大羅天”。大羅宮意為建在大羅天上的宮闕，是綿山規模最大的一組建筑群。
相傳大羅宮建于唐代，現在的建筑是在原來(lái)的五岳殿、三宮殿等基礎上恢復擴建的。它高13層，依山而建，層層設殿，巍峨華麗，真如天上人間。
云峰寺則是一座始建于三國曹魏時(shí)期的佛教古剎，它坐落于抱腹巖的懷抱之中，過(guò)去叫抱腹寺。抱腹巖高60多米，進(jìn)深50多米，分上下兩層，形如雙手抱腹，故名。
云峰寺依巖而建，層樓疊閣、棧道懸空，渾然天成。而抱腹巖之腹更是大到把云峰寺200余間殿宇僧舍抱于其中而綽綽有余，這在中國建筑中絕無(wú)僅有。
綿山最高峰海拔2566.6米，山高路險，尤多峭壁，其險無(wú)比。古人在綿山崖壁上開(kāi)了許多古棧道，比如一條叫“天橋”的棧道，長(cháng)300多米，它離山頂有20多米，離谷底卻有200多米。
人在上面走，云在腳下翻涌，旁人看如平步青云，自己行走時(shí)卻不覺(jué)心驚膽戰，非常刺激。這時(shí)你不由得要感嘆古人的神奇。
綿山其它建筑如真武廟、三皇閣、洞真宮、洞玄宮、玉皇閣、五龍寺、正果寺、三大士殿、龍頭寺、關(guān)帝廟等，或依山而立、或半懸空中，無(wú)不因地取勢，說(shuō)綿山是一座巨大的建筑博物館一點(diǎn)也不為過(guò)。綿山是中國最早的名山之一，這里發(fā)生過(guò)許多歷史故事。
春秋時(shí)，晉文公重耳的大臣介子推隱居此山，重耳感念介子推之功，于是封綿山為介山；唐初，李世民大敗宋金剛并收降尉遲恭的經(jīng)典戰例也發(fā)生在這里。戰國名士段干木隱居、中唐名相令狐楚立堂修學(xué)、南宋李武功抗擊金兵南侵都在這里……從左丘明、屈原、莊周、司馬遷，到杜甫、賀知章、白居易、李商隱、蘇軾、李清照、顧炎武，許多文人名士的詩(shī)文里都能找到綿山。
綿山之古，還表現在古樹(shù)上。黃山以松聞名，綿山則以柏著(zhù)稱(chēng)于世。
粗大無(wú)比、奇形怪狀的古柏數不勝數，其中一棵樹(shù)圍竟達十幾米，比陜西的“黃帝手植柏”還粗2米，堪稱(chēng)柏樹(shù)之王。綿山的歷史遺跡隨處可見(jiàn)，故事與傳說(shuō)更是多得數不過(guò)來(lái)，走入綿山，就像走進(jìn)一座歷史殿堂。
4.山西綿山介子推的故事?
據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。
后來(lái)，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)， 晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。
為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源。 寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。
現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
5.求古代有一個(gè)帝王燒山的故事
我國北方把清明節的前一天，稱(chēng)為"寒食節"。
這一天，家家都不燒火，全吃冷食。這是為什么呢？"寒食節"又是怎么來(lái)的呢？？ 春秋時(shí)候，晉國國君晉獻公的大兒子叫重耳。
可他的繼母儷姬想讓自己的兒子夷吾繼承國君，千方百計要害死重耳。重耳不得已只好逃出晉國，在外邊過(guò)著(zhù)逃亡的生活。
跟隨他出逃的還有一些文臣武將。？ 晉獻公死后，重耳的異母弟弟夷吾做了國君，就是晉惠公。
晉惠公覺(jué)得哥哥重耳雖然逃亡在外，終久是禍害，不把他除掉，自己的地位早晚要出現危險。他就派了幾個(gè)身強力壯的武士，秘密去刺殺重耳。
沒(méi)想到這件事走漏了風(fēng)聲，有人急忙去給重耳送信兒。？ 當時(shí)，重耳正在狄國住著(zhù)，得知這個(gè)消息后，慌忙召集他的隨從，商量往齊國逃跑。
忙亂之中，行李和盤(pán)纏都叫一個(gè)趕車(chē)的給偷跑了。一群人忙忙逃出來(lái)，因為沒(méi)有行李盤(pán)纏，一路上只得乞討為食。
時(shí)時(shí)刻刻提心吊膽，只怕有人來(lái)追殺他們，就這樣跑了六、七天。這一天，來(lái)到衛國的郊外，這里前不著(zhù)村，后不挨店，連個(gè)人影也看不見(jiàn)。
六月天氣，又是大中午，太陽(yáng)象個(gè)火球似的，烤得人渾身難受。他們從早晨到中午，跑了幾十里路，還滴水未進(jìn)呢。
到這時(shí)是又饑、又渴、又熱、又累，真是人困馬乏。特別是重耳，哪吃過(guò)這種苦，已經(jīng)是有氣無(wú)力，走一步都十分困難了。
重耳看見(jiàn)前面有棵大樹(shù)，用手指了指說(shuō)："咱們到大樹(shù)下歇一歇，找點(diǎn)吃的。"剛到大樹(shù)底下，重耳連餓帶累就癱倒在地，昏過(guò)去了。
眾人急忙將重耳救醒。于是，幾個(gè)人分頭去找吃的，剩下的都橫七豎八的躺在地上歇著(zhù)。
出去找吃食的人陸續回來(lái)，都是兩手空空。連個(gè)人家都沒(méi)有的地方，哪里去找吃的？眾人看著(zhù)重耳都發(fā)愁了，怎么辦？大家出來(lái)就是為了保重耳，他要是有個(gè)三長(cháng)兩短的，那不就全完了嗎。
正在為難，只見(jiàn)一個(gè)叫介子推的武將，雙手端著(zhù)一個(gè)冒著(zhù)熱氣的盆兒，一瘸一拐的走過(guò)來(lái)。到跟前一看，是一盆兒肉湯，大伙兒趕忙把重耳扶起來(lái)，把肉湯端給他。
重耳一見(jiàn)是肉湯，不問(wèn)青紅皂白，一下吃了個(gè)精光。吃了以后，人也有了精神。
猛然，他覺(jué)得有些不對勁兒，忙問(wèn)："這種地方，你怎么弄來(lái)的肉湯？" 介子推回答："是我大腿上的肉。"？ 重耳一聽(tīng)，吃了一驚，眾人也都是一愣，怪不得剛才過(guò)來(lái)時(shí)一瘸一拐的。
重耳的淚順著(zhù)臉流下來(lái)，說(shuō)："都是我連累了你，連累了大家，讓我以后怎么報答你呀？"？ 介子推說(shuō)："我們但愿你早歸晉國，當一個(gè)好國君，使百姓安居樂(lè )業(yè)，并不想讓你怎么報答。"？ 重耳含淚，連連點(diǎn)頭。
這時(shí)，又有一個(gè)人弄來(lái)些稀粥，大家分著(zhù)吃了些，急忙往前趕路。？ 重耳一伙饑一頓、飽一頓地總算到了齊國。
齊國國君齊桓公正在籠絡(luò )各路諸侯，想建立霸業(yè)，所以，就把他們收留和保護起來(lái)。？ 后來(lái)，重耳在齊國和秦國的幫助下，返回了晉國，當了國君，就是晉文公。
晉文公即位以后，曾在晉惠公手下做過(guò)大夫的呂省、卻芮發(fā)動(dòng)了叛亂，晉文公又調兵遣將，平息了這次叛亂，國內總算安定下來(lái)。？ 晉文公隨后舉行了復國封賞大典，原來(lái)跟隨他逃難的難兄難弟，一下子加官晉爵，成了晉國顯赫一時(shí)的人物。
那些同情過(guò)、接濟過(guò)他的人也都做了官，投降歸附的舊臣也都做了適當安排，又下令尋找那些該封賞而沒(méi)有受到封賞的人。？ 在封賞中，人們沒(méi)有看見(jiàn)跟隨文公一齊出逃的介子推，都覺(jué)得很奇怪。
原來(lái)，重耳回到晉國以后，介子推只隨群臣朝見(jiàn)了一次，就回家了。為啥？介子推這個(gè)人很正直，看見(jiàn)朝里有些人專(zhuān)靠阿諛?lè )畛羞^(guò)日子很看不慣，不愿意和他們在一起。
他還有個(gè)老母親六十多歲了沒(méi)人照顧，介子推很孝順，就假說(shuō)有病，回家和老母親一起生活。自己耕種田地，閑了就打草鞋賣(mài)。
介子推很長(cháng)時(shí)間不在朝里，晉文公論功行賞時(shí)，倒把他給忘了。 介子推有個(gè)鄰居，名叫張解。
看到介子推沒(méi)有得到封賞，很是憤憤不平，就到介子推家報告消息，讓他去請賞。介子推只是微微一笑，沒(méi)有作聲。
老母親聽(tīng)到這個(gè)消息，喜上眉梢，說(shuō)："兒啊，你跟重耳逃難十九年，歷盡千辛萬(wàn)苦，又有功勞，為什么不請賞，難道享榮華富貴不比你成天彎腰織草鞋賣(mài)強嗎？"？ 介子推說(shuō)："重耳能當國君是上天的意思，現在有的人爭權奪利，真不知羞恥。我寧愿終身打草鞋養活老母親，也不敢貪天之功為己有，去爭一官半職。
"？ 老母親又說(shuō)："兒啊，你不愿當官，去說(shuō)一說(shuō)也好嘛，不要埋沒(méi)了你的功勞。"介子推說(shuō)："我既然不想當官，不想得利，見(jiàn)他作啥呢？"？ 老母親見(jiàn)他態(tài)度堅決，也就不說(shuō)什么了。
介子推想了想，對母親說(shuō)："我非常喜愛(ài)綿山，那里山高水清，土地肥沃，森林茂密，正適合我們居住。"？ 母子二人商量好以后，收拾了一些簡(jiǎn)單行裝，介子推背著(zhù)老母親上了綿山。
張解心里總為介子推沒(méi)得到封賞不平氣，他就寫(xiě)了一篇詩(shī)文，掛到文武百官來(lái)來(lái)往往的朝門(mén)上。有人看了不知說(shuō)的什么，就揭下來(lái)送給文公，文公接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)： 蛟龍失掉了主子的寵愛(ài)，？ 沒(méi)有深潭可以躲藏。
眾蛇曾隨他周游各地，？ 有一天蛟龍餓得昏了過(guò)去。？ 一條蛇把自己的股肉獻上，？ 蛟龍吃了才有力氣繼續逃亡。
蛟龍重新返回深潭，？ 眾蛇也住進(jìn)了新房。？ 。
