吃凍粥典故(古代粥冰凍后分四次吃的故事)
1.古代粥冰凍后分四次吃的故事
斷齏劃粥--范仲淹范仲淹是北宋著名的政治家、軍事家。
他出生于貧苦人家，兩歲喪父，母親由于無法維持生活，不得不帶著他改嫁別處。 范仲淹童年讀書，就非常專心。
十多歲時，他住在長山醴泉寺的僧房里，晝夜苦讀。每天煮一鍋稀粥，等它凝成凍子以后，用刀劃成四塊，早晚各取兩塊作主食。
副食呢，更簡單！切幾根咸菜就行了。后世傳為佳話的“斷齏劃粥”的故事，就是從這里來的。
在范仲淹的同學中，有個南部留守的兒子，看見范仲淹每天只吃點稀粥，卻不以為苦，只顧埋頭學習，覺得很稀奇，回去講給他父親聽。他父親說：“這是個有出息的孩子。
你把公廚里的食物拿一些送給他吃吧！”南部留守是聲勢顯赫的大官，一般人得到他的饋贈，會視作莫大的光榮。范仲淹卻不是這樣。
當南都留守的兒子奉了父命送來東西的時候，他再三推辭，爭執(zhí)了半天，才勉強收下。可是，過了幾天，留守的兒子發(fā)現他送的食物并沒有被吃掉，已經放壞了。
他自然很不高興，問范仲淹道：“家父聽說你生活清苦，特地讓我送了些飯菜，而你卻不肯下筷，奠非認為這樣做，就污了你品行嗎？” 范仲淹解釋說：“我并非不感激令尊的厚意，只是多年吃粥，已成習慣，如今驟然享受佳肴美饌，恐怕將來吃不得苦了?！?由于范仲淹出身貧寒，艱苦備嘗，因而對民間疾苦深為同情。
他做官以后，提出了許多對勞動人民有利的改革弊政的主張。
2.隔夜冷粥切一半,是個什么典故
隔夜冷粥切一半，是斷齏劃粥的典故，出自范仲淹年少時的故事。
斷齏劃粥
范仲淹年幼時家境貧寒，無法上學，但他讀書心切，只好到寺院的一間僧房中去讀書。
在寺廟讀書期間，他將自己關在屋內，足不出戶，手不釋卷，常常讀書通宵達旦。
由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，這就是“劃粥”。沒有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心于自己的讀書學習?！皵帻W劃粥”的典故即由此而來。
范仲淹的艱苦生活，被當地留守官的兒子知道后，深為同情，便從家里送來了好菜好飯，范仲淹表示感謝，收下了飯菜。
幾天之后，留守的兒子來看范仲淹之時，看見自己送給他的飯菜還在那里，都已經壞了，大惑不解。范仲淹解釋說：“您贈我好飯菜，實在感激不盡，但我平時吃稀粥慣了，并不覺得怎樣苦。現在我如果貪食這些東西，吃好的食物慣了，我將來怎么辦呢？”
留守的兒子回家后，將范仲淹的話如實告訴了他父親。他父親夸獎說：“真是一個有志氣的孩子，日后必定大有作為呀！”
這樣的日子，范仲淹一過就是三年。正是憑著“斷齏劃粥”這股苦讀的勁頭，他終于成為我國歷史上著名的文學家、政治家和軍事家。
3.臘八粥典故
臘八粥典故
說起臘八節(jié)大家可能都不會陌生，若是講起臘八節(jié)的來歷知道的人就屈指可數了。
典故一
相傳，在古印度北部，即今天的尼泊爾南部，迦毗羅衛(wèi)國有個凈飯王，他有個兒子叫喬答摩·悉達多，年輕時就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱，發(fā)覺社會生活徒勞無益，并對婆羅門教的神權極為不滿，于是，在他29歲那年，合棄王族的豪華生活，出家修道，學練瑜珈，苦行6年，大約在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提樹下，徹悟成道，并創(chuàng)立了佛教。史傳，這一天正是中國的農歷十二月初八日，由于他是釋迦族人，后來佛教徒們尊稱他是釋迦牟尼，也即是釋迦族圣人的意思。
據說在釋迦牟尼成佛之前，曾經修苦行多年，餓得骨瘦如柴，決定不再苦行。這時遇見一個牧女，送他乳糜食用。他吃了乳糜，恢復了體力，便端坐在菩提樹下入定，于十二月八日成道。夏歷以十二月為臘月，所以十二月八日稱作臘八。中國漢族地區(qū)，將這一天作為釋迦牟尼的成道日，于是臘八成了佛教節(jié)日。佛教傳入我國后，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動也隨之盛行起來，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要舉行誦經，并效法佛成道前牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷和果實等造粥供佛，名為臘八粥。這便是臘八粥的來歷。《百丈清規(guī)》說：“臘月八日，恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴備香花燈燭茶果珍羞，以申供養(yǎng)?！彼略涸谶@天舉行誦經，
典故二
據說，明太祖朱元璋小時候家里很窮，便給一家財主放牛。有一天放牛歸來時過一獨木橋，牛一滑跌下了橋，將腿跌斷。老財主氣急敗壞，便把他關進一間房子里不給飯吃。朱元璋餓得夠嗆，忽然發(fā)現屋里有一鼠洞，扒開一看，原來是老鼠的一個糧倉，里面有米、有豆，還有紅棗。他把這些東西合在一起煮了一鍋粥，吃起來十分香甜可口。后來朱元璋當了皇帝，又想起了這件事兒，便叫御廚熬了一鍋各種糧豆混在一起的粥。吃的這一天正好是臘月初八，因此就叫臘八粥。
4.臘八粥典故大家知道多少
農歷十二月初八，民俗謂之臘八，是春節(jié)前的第一個節(jié)令，此后“年味”日漸濃郁起來。
臘八吃臘八粥的食俗，在我國已有千年之久了，別有一番來歷。 相傳，在古印度北部，即今天的尼泊爾南部，迦毗羅衛(wèi)國有個凈飯王，他有個兒子叫喬答摩.悉達多，年輕時就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱，發(fā)覺社會生活徒勞無益，并對婆羅門教的神權極為不滿，于是，在他29歲那年，合棄王族的豪華生活，出家修道，學練瑜珈，苦行6年，大約在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提樹下，徹悟成道，并創(chuàng)立了佛教。
史傳，這一天正是中國的農歷十二月初八日，由于他是釋迦族人，后來佛教徒們尊稱他是釋迦牟尼，也即是釋迦族圣人的意思。佛教傳入我國后，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動也隨之盛行起來，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要舉行誦經，并效仿牧女在佛成道前獻一種“乳糜”之物的傳說程式，煮粥敬佛。
這便是臘八粥的來歷。
5.有個歷史典故有個人一碗粥分成4份吃,誰知道是什么典故
范仲淹
范仲淹年輕時，由于家境清貧，上不起學，就一個人跑到一個僧舍中去讀書。每天晚上，他用米煮一盆稀粥，等到第二天早晨凝固成塊，然后用刀子劃為四部分，早晚各取兩塊做主食。沒有菜，他就切上幾根野菜莖，加點鹽湊合著吃。后來，有個南京留守的兒子，看到范仲淹每天吃兩次稀粥充饑，很受感動，便告知了父親。這位留守就讓兒子送些飯菜給范仲淹。后來留守的兒子發(fā)現范仲淹并沒有吃，飯萊都放壞了，便很不高興地問為何不吃？范仲淹誠懇地答謝：“我并非不感激令尊的厚意，只因我平時吃稀飯已成習饋，并不覺得苦?，F在如果貪圖這些佳肴，將來怎么能再吃苦呢？”。之后，他依舊以稀粥當飯。終于學問過人，倍受世人的稱贊。
6.臘八粥的故事
俺從小就聽老媽說過，臘八粥和明朝的朱元璋有關。小時候滴朱元璋是個窮要飯滴，給人家放牛，過著吃不飽，穿不暖滴生活。有一天，天氣冷得能凍掉腳后跟，正是臘月初八這一天，他在野外放了一天地牛，到晚上還沒有吃上一頓像樣地飯菜，可憐見滴。于是他就到野外找東西充饑，順著壟溝找豆包。突然間，他在田邊發(fā)現了一只長得肥肥滴大老鼠慌慌忙忙逃進一個老鼠洞里，朱元璋走進那個洞口，用樹枝掏掏，哇噻，竟在老鼠洞中發(fā)現了一些各種各樣滴糧食，這比天上掉下個林妹妹還過癮啊。
老農民都知道，這是老鼠攢著過冬滴糧食。被朱元璋發(fā)現了，他立馬掏了一大把五谷雜糧，將這些雜糧兜回家洗凈，煮成粥，美美滴吃了一頓，真是人間滴美味大餐啊！
全世界的人都知道，后來滴朱元璋做了皇帝，仍惦記著他少時親自做過滴‘雜糧粥’。他規(guī)定在御膳堂要做這種五谷雜糧粥，并欽定這種粥滴名稱為‘臘八粥’。不知咋地就流傳到了宮外，漸漸地臘八粥就在民間興起來了，一直到今天。
要俺們老年人說啊，這臘八粥和大年初一滴餃子一樣圖個團圓平安，同時也包含著俺們對下一年美好生活滴盼望。
7.臘八粥寓意加典故,200字
臘八粥又稱佛粥、五味粥、七寶粥、七寶五味粥等。用粳米、糯米、麥米、玉米、薏仁米等制作而成，全國各地大都流行臘月初八吃此食的風俗。
據傳說，佛祖釋迦牟尼出家修行，云游四海。有一天，他因饑餓和勞累昏倒在野外，被一放牧女童發(fā)現，女童急忙跑回家尋找食物?？伤揖池毢币律偈?。自己家種的雜糧都快吃光了，只剩下很少的幾粒。姑娘向來慷慨大方，樂于助人，她將每個糧袋子底下所剩無幾的糧食搜羅在一起，加上一些自家種的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。釋迦牟尼吃了香噴噴的粥后，很快蘇醒過來，并跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提樹下靜思，終于在臘月初八這天悟道成佛。后來佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。所以，臘八粥又稱佛粥。每到這一天，寺廟里的僧眾將募化來的齋糧煮成稀飯，來供奉神佛，將佛粥供過之后，再分給窮人食用。后來，臘八粥流傳開來，成為民間的一種習俗。南宋詩人陸游留下了這樣的詩句：“今朝佛粥更相贈，更覺江村節(jié)物新。”臘八粥作為民間的吉祥食品相互贈送，寓意一年之末的大豐收以及來年風調雨順，吉祥如意。
關于臘八粥的來歷，還有一個有趣的故事：相傳朱元璋少時為地主家放牧，過著吃不飽、穿不暖的生活。有一次，正是臘月初八這一天，他在野外放了一天羊，到晚上還沒有吃上一頓像樣的飯菜。于是他就在野外到處找東西充饑。突然間，他在田邊發(fā)現一只長得肥肥的大老鼠慌慌忙忙逃進一個老鼠洞里，朱元璋走近那個洞口，用樹枝掏了掏，在老鼠洞中發(fā)現了一些各種各樣的糧食，顯然，這是老鼠的冬儲糧。朱元璋掏了一大把五谷雜糧，其中有小米、玉米、花生、紅豆等。他將這些雜糧洗凈，煮成粥，吃起來美味可口。朱元璋做了皇帝后，仍惦記著他少時親自做的“雜糧粥”。他規(guī)定在御膳堂要做這種五谷雜糧粥，并欽定這種粥的名稱為“臘八粥”。御廚在粥中另加入芡實、蓮子、桂花、桃仁、小棗等，使這種粥格外香甜可口。后來這種粥又傳到民間，一直相延到今。
