我對(duì)一個(gè),請(qǐng)別見笑
四合院,院四環(huán),四合院中顯四方,四方四方四四方。
典出
乾隆:八方橋,橋八方,八方橋上看八方,八方八方八八方。
紀(jì)曉嵐:萬歲爺,爺萬歲,萬歲爺前呼萬歲,萬歲萬歲萬萬歲。
這個(gè)對(duì)子好像有收錄在《乾隆御制詩》中???
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四方橋,橋四方,四方橋上有四方,四方四方四四方。
八方橋,橋八方,八方橋上看八方,八方八方八八方。
萬歲爺,爺萬歲,萬歲爺前呼萬歲,萬歲萬歲萬萬歲。
萬年歷,歷萬年,萬年歷中載萬年,萬年萬年萬萬年。
千里眼,眼千里,千里眼底納千里,千里千里千千里。
八卦鏡,鏡八卦,八卦鏡上刻八卦,八卦八卦八八卦。
萬花筒,筒萬花,萬花筒里藏萬花,萬花萬花萬萬花。
昏君殿, 殿昏君, 昏君殿上呼昏君, 昏君昏君昏昏君!
三腳獸, 獸三腳, 三腳獸旁摸三腳, 三腳三腳三三腳
一文錢,錢一文,一文錢來換一文,一文一文一一文
淫蟲鍘, 鍘淫蟲, 淫蟲鍘上斬淫蟲, 淫蟲淫蟲淫淫蟲
一刀斬, 斬一刀, 一刀斬下補(bǔ)一刀, 一刀一刀一一刀!
雙對(duì)轎, 轎雙對(duì), 雙對(duì)轎中成雙對(duì), 雙對(duì)雙對(duì)雙雙對(duì)!
千手佛, 佛千手, 千手佛前拜千手, 千手千手千千手.
八爪椅,椅八爪,八爪椅中黏八爪,八爪八爪八八爪
糖橋——相傳,三官(今光明)鎮(zhèn)繼芳橋原是頂破竹橋,來往行人,非常危險(xiǎn)。有一天,有個(gè)換糖者走過,就說:“這橋這么沒人修?要是我有了錢,造頂新的。”一次,換糖者在一戶破落官史人家,換著一對(duì)金彌陀,從此發(fā)了財(cái)。于是,他籌集一等石料,聘來巧匠,拆去竹橋,建造三孔石拱橋,取名繼芳橋。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他,則直呼“糖橋”。
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彈琴橋——在南橋鎮(zhèn)北數(shù)百米,原有座小石橋,名彈琴橋。相傳很早以前地有個(gè)錢姓官宦,生養(yǎng)三女,小女彈得一手好琴。附近有個(gè)青年名韓重,也是彈琴高手。日子一久,兩人知音相愛,可錢老爺不允,小女只得勸韓重進(jìn)京城修琴藝,求得功名,好讓父親答應(yīng)他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強(qiáng)逼小女嫁于權(quán)貴,小女思念韓重,含恨而死。不久,韓重歸來,得知情人已故,就盤坐于小石橋上,彈起傷心之曲,表達(dá)懷念。彈罷,抱琴投河而亡。
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乾隆皇帝看高橋——奉城高橋鎮(zhèn)有座石拱橋,建于明永樂六年。相傳當(dāng)?shù)赜袀€(gè)鄉(xiāng)紳外出,有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他夸耀說:“初一跌下去,月半咚聲響。”此事傳到乾隆皇帝那里,引起游興,欲下江南看高橋。船從淀山湖進(jìn)黃浦江直駛奉賢,途徑得勝港。乾隆問:“此處何地?”侍從答道:“此乃得勝港。”乾隆一聽“得勝”兩字,大悅,即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉(xiāng)紳,慶幸免卻一場(chǎng)欺君殺身大禍。
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麻將橋——清道光年間,華治涇河上造了座橋,名麻將橋。此處以前沒有橋,行人十分不便。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)周姓老人,對(duì)民間賭博十分憎恨,邀集10多名有識(shí)之士,把賭場(chǎng)統(tǒng)統(tǒng)圍住,捉住賭徒,沒收財(cái)注,梵毀財(cái)具。把沒收所得的賭款,建造了此橋。今已圯毀。
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碎盤橋——解放初,莊行有個(gè)小橋村,不知何年代起,被風(fēng)水先生相中為“三元不敗”的風(fēng)水寶地。一天,有兩個(gè)風(fēng)水先生帶了羅盤來到小橋村,都想定塊“來龍秀地”。看見村頭歌聲嘹亮,紅旗招展,翻身農(nóng)民們正在大搞春耕。這兩個(gè)風(fēng)水先生見狀,搖頭嘆息:“風(fēng)水本無靈,不可再騙人。”說罷,將手中羅盤往橋上狠狠一摔,碎片橫飛。從此,該小橋便呼為“碎盤橋”。
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玉蟹橋——今頭橋鄉(xiāng)新亞村,原有頂三堍頭南北向石橋,名石蟹橋。相傳,原橋面西側(cè)鑿有石蟹一只,常有人誤以為真蟹上橋,故名。有一天,被江西覓寶人發(fā)現(xiàn),在一個(gè)雪夜里將石蟹竊走,橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為,被竊走的不是普通石蟹,準(zhǔn)是只玉蟹。由此,玉蟹橋便出了名。
嘆息橋 這條連接總督宮內(nèi)法院和一河之隔的監(jiān)獄石門的封閉式橋梁,是當(dāng)初被判有罪者在進(jìn)入監(jiān)獄前唯一可以看到藍(lán)天、碧海的所在,所以當(dāng)罪犯被押解由法庭走到此處時(shí),透過小小的窗戶看到外面世界的那一剎那,都會(huì)情不自禁的嘆息,這就是此橋名稱的由來。
藍(lán)橋 說的是春秋時(shí)魯國的年輕人名叫尾生,遷居梁地后認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)匾晃幻利惖呐樱瑑扇艘灰婄娗椋接喗K身,相約在城外的藍(lán)橋下會(huì)面,遠(yuǎn)走高飛。誰知,當(dāng)夜尾生趕到橋下時(shí),突降暴雨,山洪爆發(fā),很快沒過了橋墩。
而姑娘因?yàn)樗奖寄铑^泄露,被父母禁錮在家中,不得脫身。結(jié)果,尾生因?yàn)椴辉副硹壥难裕换罨畹难退懒恕?/p>
姑娘后來伺機(jī)夤夜逃出家門,冒雨來到城外橋邊,此時(shí)洪水已退。姑娘看到緊抱橋柱而死的尾生,悲慟欲絕,相擁縱身投入江中。
因此,后人便用“藍(lán)橋”來喻情人相遇之處,而“尾生抱柱”亦被視作是信守承諾和忠貞不渝的象征。 斷橋(一) 很早以前,西湖白沙堤,從孤山蜿蜿蜒蜒到這里,只有一座無名小木橋,與湖岸緊緊相連。
游人要到孤山去游玩,都要經(jīng)過這座小木橋,日曬雨淋,橋板經(jīng)常要爛斷,游人" 十分不便。 橋旁有一間簡(jiǎn)陋的茅舍,住著—對(duì)姓段的夫婦。
兩人心地善良,手腳勤快,男的在湖里捕魚為生,女的在門口擺個(gè)酒攤,賣家釀土酒。因酒味不佳,顧客很少上門,生意清淡。
一天,日落西山,夫婦倆剛要關(guān)門,來了一個(gè)衣衫襤褸的白發(fā)老人,說是遠(yuǎn)道而來,身無分文,要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐,熱情地留他住下,還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚,打上一碗家釀土酒,款待老人。
老人也不客氣,一連飲了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。 第二天早晨白發(fā)老人臨別時(shí),說道:“謝謝你們好心款待,我這里有酒藥三顆,可幫助你們釀得好酒。”
說罷,取出三顆紅紅的酒藥,告別而去。 段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里,釀出來的酒,顏色猩紅,甜醇無比,香氣襲人。
從此,天天顧客盈門,段家猩紅酒名揚(yáng)杭城,生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍,蓋起了酒樓。
他們?yōu)榱烁兄x白發(fā)老人,積蓄了一筆錢,準(zhǔn)備好好答謝他。 歲月流逝,一晃三年。
這年冬天,西湖大雪,白發(fā)老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到,喜出望外,留老人長(zhǎng)住他家。
然而老人第二天便要告別。臨別之時(shí),段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。
老人笑著推辭說:“謝謝你們夫婦—片好心,我這孤單老人,要這么多銀錢何用?你們還是用在最要緊的地方吧!”說罷,便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送,只見老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷啦,老人也跌進(jìn)了湖里。
夫婦倆急忙跑去相救,忽見白發(fā)老人立于湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,漂然而去。 段家夫婦這才知道,白發(fā)老人不是凡人。
想起老人臨別說的話,使用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起了一座高高的青石拱橋,還在橋頭建了一座亭子。從此,游西湖的人,再不怕路滑橋斷啦。
鄉(xiāng)親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段家橋。后來,因?yàn)椤岸巍薄ⅰ皵唷蓖簦贡环Q為斷橋。
斷橋(二) 《白蛇傳》中說,白蛇娘子與許仙雨中在此相逢,借傘定情。因這段傳奇的愛情,使斷橋蜚聲天下,此橋也是湖上第一情人橋。
是著名的西湖十景之一,由于斷橋所處的位置背城面山,處于北里湖和外湖的分水點(diǎn),視野開闊,是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當(dāng)瑞雪初晴,橋的陽面已經(jīng)冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,橋身似斷非斷,“斷橋殘雪”就因此得名。
還有,斷橋又是白堤的終點(diǎn),從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里,或許大家已經(jīng)明白,原來是“堤斷橋不斷”。
奈何橋 “奈河”,是佛教所說的地獄中的河名。傳說 人死后亡魂都要過奈河橋,善者有神佛護(hù)佑順利過橋,惡者被打入血河池受罪。
“。
橋分三層(或三座),善人的鬼魂可以安全通過上層的橋,善惡兼半者過中間的橋,惡人的鬼魂過下層的橋,多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中,被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會(huì)時(shí),香客爭(zhēng)以紙錢或銅板擲入池內(nèi),并以炒米撒入池中,以為可以施給餓鬼。
許多老年香客,喜歡從上走過,以為走過此橋,死后可以免去過奈河橋之苦。” 長(zhǎng)橋 宋朝時(shí)有一青年女子陶師兒與書生王宣教相愛,但好事的后母從中挑撥離間橫加阻撓。
眼看美好的婚姻難以成全,有一天師兒與王宣教坐船夜游西湖,到長(zhǎng)橋下荷花深處,他倆便投入水中,以死相抗。還有講是梁山伯與祝英臺(tái)化蝶的傳說,所以這里總有許多成雙成對(duì)的美麗蝴蝶。
今日,尋長(zhǎng)橋卻只有了長(zhǎng)橋公園路邊一亭,望去,一湖秋水微波蕩漾。長(zhǎng)橋徒有虛名,令人惋惜。
橋名談往(茅以升) 萬物皆有名,有的還要有專名,就像人有名字一樣。
既然是名,就要起得好。我國近代橋梁,受了西方影響,題名時(shí),總是從地理觀點(diǎn)出發(fā)的。
只要能指出它的所在地,使人一望而知,就行了。鐵路公路上,更是用里程標(biāo)記作名字,如同某某路上的“345,678公里橋”,那才真是確切不移的。
然而我國古時(shí)橋名,不是這樣。它總要有些文學(xué)氣息,使人見了,不由地發(fā)生情感,念念不忘。
或是紀(jì)事抒情,引起深思遐想;或有詩情畫意,為之心曠神怡。這樣,通過慎重題名,一座橋的歷史、作用或影響,就立刻表現(xiàn)出來,因而容易流傳。
橋的“身價(jià)”,也因此而抬高。一座橋出了名,它的名字還會(huì)跟著多起來,除了正名,還有俗名、別名等等,就像人名,除了學(xué)名,還有別號(hào)、小字等等。
有的是在民間自然而然地逐漸形成的,有的卻是文人學(xué)士,要借此而為自己題名的。總之,橋成就要題名,成為風(fēng)氣,也是我國古代文化的一個(gè)特色。
橋的題名,字不在多,如同人名一樣,一般都是兩個(gè)字,有時(shí)只有一個(gè)字。就只這一兩個(gè)字,而能顯示出橋的特征,正是我國文字的妙用。
這是由于我國歷史上的典故多和文學(xué)里的成語豐富的緣故。文史里的財(cái)富,大為橋名增光。
然而橋多了,關(guān)于它的典故和成語也反過來為文史服務(wù)。比如,《史記》里“信如尾生”一辭來自橋的典故,《阿房宮賦》里,“長(zhǎng)橋臥波”一辭來自橋的成語。
橋的名字題得好,它對(duì)文史就可有貢獻(xiàn)了。橋名的重要,有如此者。
現(xiàn)在來介紹一些橋名,借以窺知我國橋梁文學(xué)的豐富,它也許是世界無雙的。先談單名。
較著名的有:“藍(lán)橋”,在陜西藍(lán)田縣藍(lán)溪上,“傳其地有仙窟,即唐裴航遇云英處”;“楓橋”在蘇州,唐張繼有《楓橋夜泊》詩;“斷橋”在杭州西湖,唐張祜詩:“斷橋荒蘚合”,明朝莫仲有《斷橋殘雪》詞等。但單名之橋往往系泛指,而又可能是專名,其中有的以材料為名,如“石橋”,梁簡(jiǎn)文帝即有《石橋》詩:“寫虹便欲飲,圖星逼似真”;“鐵橋”,明朝吳兆元有《渡鐵橋》詩:“寶筏群生渡,金繩八道開”;“竹橋”,杜甫有《觀造竹橋》詩等。
有的指明橋的所在,如“山橋”,梁簡(jiǎn)文帝詩:“臥石藤為纜,山橋樹作梁”;“江橋”,唐杜甫詩:“山縣早休市,江橋春聚船”;“野橋”,唐劉長(zhǎng)卿詩:“野橋經(jīng)雨斷,澗水向田分”等。有的指明橋的形狀,如“方橋”,唐韓愈詩:“君欲問方橋,方橋如此作”;“斜橋”,宋朝歐陽修詩:“波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫舸通”;“畫橋”,宋朝范與求詩:“畫橋依約垂楊外,映帶殘陽一抹紅”;“朱橋”,唐朝鄭谷詩:“朱橋直抵金門路,粉堞高連玉壘云”;“天橋”,山西太原保德州及云南大理都有,大理的“下斷上連,石梁跨之,兩巖激水濺珠,宛如梅綻,人呼為不謝梅”等。
有的與橋畔景物有關(guān),如“花橋”,福建寧德縣、湖北長(zhǎng)陽縣及廣西桂林都有,桂林的有“花橋煙雨”之稱;“柳橋”,在杭州西湖,宋周邦彥詞:“水漲魚天拍柳橋”等。有的比較特殊,如“草橋”,在北京右安門外;“席橋”,在山東東平縣,“相傳宋真宗東封泰山,車駕經(jīng)行,以席鋪藉”;“瓜橋”,浙江富陽縣,“世傳孫鐘設(shè)瓜于此橋”;“鴨橋”在陜西陜城。
“金橋”在山西上黨,唐潘炎有《金橋賦》。更有事涉怪誕的,如“暗橋”,在安徽建平縣,“舊傳伍員奔吳,避于山中,追者至此,云氣護(hù)之,員及橋而天暗”;“鬼橋”,《初學(xué)記》“上方有鬼橋”;“赤橋”,在山西太原晉水北渠上,“宋太宗鑿臥龍山,血出成河,因更今名”等。
橋名用兩個(gè)字是最普遍而又標(biāo)準(zhǔn)化的,單名的橋已經(jīng)不少,雙名的更是多得多。試思每橋皆有名,在我們古老的大國,該有多少橋名啊!然而在這成千上萬的單名和雙名中,重復(fù)的究竟不多,如果把這所有的橋名都搜集起來,編成一部《中國橋名錄》,該是夠洋洋大觀的了。
現(xiàn)在再來舉一些雙名的例,說明橋名的豐富多彩。根據(jù)反映內(nèi)容,一部“橋名錄”可分為五章。
第一章是“表揚(yáng)”。首先是表揚(yáng)橋的功用的,如“安濟(jì)橋”,即“趙州橋”,在河北趙縣南河上,一名“大石橋”,制造奇特,“隋匠李春之跡也”;“萬安橋”,即“洛陽橋”,在福建泉州,為渡海用,“去舟而徒,易危以安,民莫不利。”
“滅渡橋”,在江蘇吳縣,橋成“南北往來者踴躍稱慶,名滅渡,志平橫暴也。”“安平橋”,在福建晉江,建成于宋紹興二十二年,全長(zhǎng)2070米,俗名“五里橋”,舊有“天下無橋長(zhǎng)此橋”的傳說。
其次是表揚(yáng)造橋人物的,如“績(jī)麻橋”,在湖北孝感縣,“世傳居民女績(jī)麻所建”;“夫婦橋”,即四川灌縣竹索橋,清何先德造,未完,其妻續(xù)成之;“葛鏡橋”,在貴州平越,明萬歷間葛鏡建,“屢為水決,三建乃成,靡金巨萬,悉罄家資”。 第二章是“紀(jì)事”,記載有關(guān)橋的流傳下來的故事。
如“萬里橋”,在四川成都南門外,“昔孔明于此餞費(fèi)聘吳,曰萬里之行,始于此矣”。唐陸肱有《萬里橋賦》,宋呂大防有《萬里橋》詩,杜甫詩:“萬里橋西宅,百花潭北莊”,唐張籍詩:“萬里橋邊多酒家,游人愛向誰家宿”;宋蘇軾詩:“我欲歸尋萬里橋,水花風(fēng)葉暮蕭蕭”,宋陸游詩:“雕鞍送客雙。
烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽斜. 舊時(shí)王謝堂前燕, 飛入尋常百姓家. 【注釋】 朱雀橋:在朱雀門外秦淮河上.今南京城外. 花:此為開花之意.作動(dòng)詞. 烏衣巷:對(duì)朱雀橋,晉王導(dǎo)、謝安居處. 王謝:具體指東晉時(shí)王導(dǎo)和謝安,左右朝廷的兩姓豪門望族. 【簡(jiǎn)析】 這是一首懷古詩.憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛,而今野草叢生,荒涼殘照.感慨滄海桑田,人生多變.以燕棲舊巢喚起人們想象,含而不露;以“野草花”、“夕陽斜”涂抹背景,美而不俗.語雖極淺,味卻無限.施補(bǔ)華的《峴傭說詩》評(píng)這首詩的三、四句時(shí)說:“若作燕子他去,便呆.蓋燕子仍入此堂,王謝零落,已化作尋常百姓矣.如此則感慨無窮,用筆極曲.”這首詩據(jù)說博得白居易“掉頭苦吟,嘆賞良久.”自有其深意所在. 下面具體介紹一下王導(dǎo)與謝安: 王導(dǎo)是 東晉初年的宰相,權(quán)勢(shì)顯赫,威震朝野,當(dāng)時(shí)有“王與馬(指晉帝司馬氏)共天下”的歌謠.成語中有“新亭對(duì)泣”,表示思念故國的意思,就是說的王導(dǎo)的故事.一次王導(dǎo)與北方逃難過江建立 東晉的同僚在南京郊外新亭(又名勞勞亭)飲宴.座中周侯豈頁嘆息地說:“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”,發(fā)出了山河淪陷的感嘆(當(dāng)時(shí)北方領(lǐng)土淪陷在匈奴人劉曜之手),于是在座的賓客都 相視流淚.王導(dǎo)見此情景,愀然變色地說:“當(dāng)共戮力王室(勉力國事),克復(fù)神州(收復(fù)中原失地),何至作楚囚相對(duì)(何至于那樣沒有出息作當(dāng)年被俘的楚國囚犯那樣相對(duì)哭泣呢)?”王導(dǎo) 的話慷憾激昂,批評(píng)了在座同僚消極悲觀的情緒.雖然只有這么簡(jiǎn)短的幾句話,卻把王導(dǎo)為人鶴立雞群,見識(shí)不凡的形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(事見《世說新語》).。
雙拋橋在今福州楊橋路中段。傳說古時(shí)候這里就有河,河上有座無名的木橋,橋下水深流急。河附近分別住居著邱、何、胡三家。邱家有個(gè)兒子靠木工手藝為生,為人老實(shí)忠厚。何家亦不甚富裕,有個(gè)女兒長(zhǎng)得花容月貌,且生性善良。邱、何兩家素有往來,彼此一對(duì)男女自然也合得好。他倆青梅竹馬,兩小無猜,兩家長(zhǎng)輩視為合適,遂為他們定了親,并擇了迎娶的吉期。
不料,一日何小姐到河邊漂洗衣裳,被胡家闊少看見。胡家為官,有錢有勢(shì)。胡少爺見何小姐貌美,查明底細(xì)后便遣媒到何家說親。何家把姑娘已定親,且日內(nèi)迎娶的話讓媒母去回了。誰知胡惡少根本不理,暗地召集家丁打手,策劃邱、何兩家迎娶之日攔路搶親。邱、何兩家毫無防備,何小姐于迎親路上被搶到胡府。
何小姐是個(gè)忠貞烈性姑娘,到了胡府寧死不從,并于夜間趁看守疏忽之機(jī),偷偷逃出胡府,奔回邱家與新婚丈夫相聚,享洞房花燭之樂。然而,那胡惡少豈肯罷休,他喝動(dòng)眾惡奴,各持兇器奔赴邱家,將邱、何新婚夫婦捆綁后抓走。新婚夫婦一路反抗,大罵無恥惡少。胡惡少惱羞成怒,喝令眾惡奴,將新婚夫婦雙雙拋入河中,并吩咐將兩人尸體拋向南北兩邊,意在死了也不讓他們?cè)谝黄稹_@一對(duì)可憐的新婚夫婦,被活活地淹死在河中,并分尸兩岸。后來河的南北兩岸各長(zhǎng)出一棵榕樹,樹根在河底互相交錯(cuò),樹枝在空中攀連,成為榕城的一道奇觀。后人見了贊嘆不已,便將跨河的這座橋叫雙拋橋了。
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