超(張飛戰(zhàn)馬超是什么一個典故)
1.張飛戰(zhàn)馬超是什么一個典故
孔明令魏延帶五百哨馬先行，張飛第二，玄德后隊，望葭萌關進發(fā)。
魏延哨馬先到關下，正遇楊柏。魏延與楊柏交戰(zhàn)，不十合，楊柏敗走。
魏延要奪張飛頭功，乘勢趕去。前面一軍擺開，為首乃是馬岱。
魏延只道是馬超，舞刀躍馬迎之。與岱戰(zhàn)不十合，岱敗走。
延趕去，被岱回身一箭，中了魏延左臂。延急回馬走。
馬岱趕到關前，只見一將喊聲如雷，從關上飛奔至面前。原來是張飛初到關上，聽得關前廝殺，便來看時，正見魏延中箭，因驟馬下關，救了魏延。
飛喝馬岱曰：“汝是何人？先通姓名，然后廝殺？”馬岱曰：“吾乃西涼馬岱是也。”張飛曰：“你原來不是馬超，快回去！非吾對手！只令馬超那廝自來，說道燕人張飛在此！”馬岱大怒曰：“汝焉敢小覷我！”挺槍躍馬，直取張飛。
戰(zhàn)不十合，馬岱敗走。張飛欲待追趕，關上一騎馬到來，叫：“兄弟且休去！”飛回視之，原來是玄德到來。
飛遂不趕，一同上關。玄德曰：“恐怕你性躁，故我隨后趕來到此。
既然勝了馬岱，且歇一宵，來日戰(zhàn)馬超。”次日天明，關下鼓聲大震，馬超兵到。
玄德在關上看時，門旗影里，馬超縱騎持槍而出；獅盔獸帶，銀甲白袍：一來結束非凡，二者人才出眾。玄德嘆曰：“人言錦馬超，名不虛傳！”張飛便要下關。
玄德急止之曰：“且休出戰(zhàn)。先當避其銳氣。”
關下馬超單搦張飛出馬，關上張飛恨不得平吞馬超，三五番皆被玄德當住。看看午后，玄德望見馬超陣上人馬皆倦，遂選五百騎，跟著張飛，沖下關來。
馬超見張飛軍到，把槍望后一招，約退軍有一箭之地。張飛軍馬一齊扎住；關上軍馬，陸續(xù)下來。
張飛挺槍出馬，大呼：“認得燕人張翼德么！”馬超曰：“吾家屢世公侯，豈識村野匹夫！”張飛大怒。兩馬齊出，二槍并舉。
約戰(zhàn)百余合，不分勝負。玄德觀之，嘆曰：“真虎將也！”恐張飛有失，急鳴金收軍。
兩將各回。張飛回到陣中，略歇馬片時，不用頭盔，只裹包巾上馬，又出陣前搦馬超廝殺。
超又出，兩個再戰(zhàn)。玄德恐張飛有失，自披掛下關，直至陣前；看張飛與馬超又斗百余合，兩個精神倍加。
玄德教鳴金收軍。二將分開，各回本陣。
是日天色已晚，玄德謂張飛曰：“馬超英勇，不可輕敵，且退上關。來日再戰(zhàn)。”
張飛殺得性起，那里肯休？大叫曰：“誓死不回！”玄德曰：“今日天晚，不可戰(zhàn)矣。”飛曰：“多點火把，安排夜戰(zhàn)！”馬超亦換了馬，再出陣前，大叫曰：“張飛！敢夜戰(zhàn)么？張飛性起，問玄德?lián)Q了坐下馬，搶出陣來，叫曰：“我捉你不得，誓不上關！”超曰：“我勝你不得，誓不回寨！”兩軍吶喊，點起千百火把，照耀如同白日。
兩將又向陣前鏖戰(zhàn)。到二十余合，馬超撥回馬便走。
張飛大叫曰：“走那里去！”原來馬超見贏不得張飛，心生一計：詐敗佯輸，賺張飛趕來，暗掣銅錘在手，扭回身覷著張飛便打將來。張飛見馬超走，心中也提防；比及銅錘打來時，張飛一閃，從耳朵邊過去。
張飛便勒回馬走時，馬超卻又趕來。張飛帶住馬，拈弓搭箭，回射馬超；超卻閃過。
二將各自回陣。玄德自于陣前叫曰：“吾以仁義待人。
不施譎詐。馬孟起，你收兵歇息，我不乘勢趕你。”
馬超聞言，親自斷后，諸軍漸退。玄德亦收軍上關。
次日，張飛又欲下關戰(zhàn)馬超。人報軍師來到。
玄德接著孔明。孔明曰：“亮聞孟起世之虎將，若與翼德死戰(zhàn)，必有一傷；故令子龍、漢升守住綿竹，我星夜來此。
可用條小計，令馬超歸降主公。”玄德曰：“吾見馬超英勇，甚愛之。
如何可得？”孔明曰：“亮聞東川張魯，欲自立為漢寧王。手下謀士楊松，極貪賄賂。
主公可差人從小路徑投漢中，先用金銀結好楊松，后進書與張魯，云吾與劉璋爭西川，是與汝報仇。不可聽信離間之語。
事定之后，保汝為漢寧王。令其撤回馬超兵。
待其來撤時，便可用計招降馬超矣。”玄德大喜，即時修書，差孫乾赍金珠從小路徑至漢中，先來見楊松，說知此事，送了金珠。
松大喜，先引孫乾見張魯，陳言方便。魯曰：“玄德只是左將軍，如何保得我為漢寧王？”楊松曰：“他是大漢皇叔，正合保奏。”
張魯大喜，便差人教馬超罷兵。孫乾只在楊松家聽回信。
不一日，使者回報：“馬超言：未成功，不可退兵。”張魯又遣人去喚，又不肯回。
一連三次不至。楊松曰：“此人素無信行，不肯罷兵，其意必反。”
遂使人流言云：“馬超意欲奪西川，自為蜀主，與父報仇，不肯臣于漢中。”張魯聞之，問計于楊松。
松曰：“一面差人去說與馬超：汝既欲成功，與汝一月限，要依我三件事。若依得，便有賞；否則必誅：一要取西川，二要劉璋首級，三要退荊州兵。
三件事不成，可獻頭來。一面教張衛(wèi)點軍守把關隘，防馬超兵變。”
魯從之，差人到馬超寨中，說這三件事。超大驚曰：“如何變得恁的！”乃與馬岱商議：“不如罷兵。”
楊松又流言曰：“馬超回兵，必懷異心。” 于是張衛(wèi)分七路軍，堅守隘口，不放馬超兵入。
超進退不得，無計可施。孔明謂玄德曰：“今馬超正在進退兩難之際，亮憑三寸不爛之舌，親往超寨，說馬超來降。”
玄德曰：“先生乃吾之股肱心腹，倘有疏虞，如之奈何？”孔明堅意要去，玄德再三不肯放去。正躊躇間，忽報趙云有書薦西川一人來降。
玄德召入問之。
2.超字的四字成語
超字的四字成語 ：
武藝超群、
才華超眾、
越次超倫、
超世之功、
超倫軼羣、
超世之才、
超今冠古、
超凡入圣、
超逸絕倫、
清曠超俗、
超然物外、
超今越古、
超群越輩、
出類超群、
超群絕倫、
超塵拔俗、
卓犖超倫、
筆下超生、
超塵逐電、
超然遠舉、
超凡出世、
才氣超然、
超超玄著、
投石超距、
超然不群、
絕倫超羣、
超然邁倫、
超階越次、
超群出眾、
出眾超群
3.超超超超超超超超超級短的神話故事
淚灑珍珠
上古時，堯把女兒娥皇和女英嫁給了舜，并禪讓帝位于舜。后來，舜帝南巡，途中病重。娥皇和女英聞訊前去探望。臨行前，她們不忍與鄉(xiāng)親分別，淚水滾滾而下，這淚水遂化為泉，后人稱“珍珠泉”。濟南民謠云：“娥皇和女英惜別淚，化作珍珠清泉水。”
舜為鳳身 相傳，舜是古代東方先民的首領，鳳是東方先民的圖騰。一天夜里，舜父夢見一只鳳銜著一粒谷種來喂他，并說：“我是來給你做子孫的。”于是，舜母懷孕，生了一個目生雙瞳的孩子——舜。舜長大后，便在歷山下耕作。當時，黃河流域有大象生息，舜便馴化大象用于耕耘。他還教人制陶器和捕漁狩獵，發(fā)展生產(chǎn)。舜名揚天下，招來人嫉妒。一個惡徒曾請舜去修谷倉，暗地卻放火燒倉，但舜在大火中化作一只鳳鳥扶搖飛去。淚灑珍珠
4.超簡單的成語故事最多30個字的
才高八斗【成語故事】南朝時期，文學家謝靈運做永嘉太守時，經(jīng)常游山玩水，寫詩作賦，深得文帝的賞識。
他因此驕傲地說：“天下的文才總共有一石，曹植占其中的八斗，我占一斗，其余的人合占一斗。”目瞪口呆【成語故事】西漢初年，韓信被封為齊王，丞相蕭何擔心韓信兵權太大，就找樊噲共商計策。
樊噲自鳴得意，連夸自己是如何斗敗項羽，嚇得他目瞪口呆，從而保住主公。面對這淮陰一餓夫且手無縛雞之力的韓信，只須叫一兩個人就可以把他一刀兩斷雕欄玉砌【成語故事】公元960年，趙匡胤陳橋兵變建立宋朝，消滅了南平、后蜀、南漢等國。
南唐后主李煜不問朝政，只會吟詩作詞，被宋朝打敗，投降后被封為違命侯。李煜作詞：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”
宋太宗借機殺了他。
5.超簡潔的智謀典故
晏子使楚。
楚人以晏子短，為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者，從狗門入。
今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。
見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使 ·平漫屠龍 朱漫學屠龍于支離益。
殫千金之家，三年技成，而無所用其巧。 注釋 屠――――屠宰，宰殺牲畜。
殫――――盡，用完用盡。 家――――家庭的財產(chǎn)。
技―― ·魯侯養(yǎng)鳥 昔者，海鳥止于魯郊。魯侯御而觴之于廟，奏”九韶”以為樂，具太牢以為膳。
鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)鳥也。
注釋 ·鄭人買履 鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。
已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。
人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。” ·望梅止渴 三國的時候，魏國的國君曹操，他年輕的時候，就非常的聰明。
有一次，天氣非常地熱，他帶領幾十萬的大軍經(jīng)過一片大原野，士兵們從早上走到下午，肚子都沒有吃過一點東西、喝過一口水。其 ·亡羊補牢 從前有個人，養(yǎng)了幾只羊。
一天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)少了一只。原來羊圈破了窟窿，夜間狼從窟窿里鉆進來把羊叼走了。
鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。” ·完壁歸趙 戰(zhàn)國的時候，趙惠文王有一塊叫做「楚和氏璧」的寶玉，被秦國的昭王知道了，昭王便派了位使臣到趙國來跟惠文王商量：「惠文王，我們秦國愿意以十五個城池，和趙國換取這塊「楚和氏璧」的 ·愛屋及烏 “愛屋及烏”這則成語的意思是由于愛某個人而連帶地愛護停留在他屋上的烏鴉。
比喻非常喜愛某人，從而連帶愛及和他有關的人或物。 這個成語來源于《尚書大傳》，紂死，武王皇皇，若 ·程門立雪 “程門立雪”這則成語的意思是比喻尊敬老師，誠懇求學。
這個成語來源于《宋史.楊時傳》，一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
程顥、程頤 ·匹夫之勇 “匹夫之勇”這則成語的意思是打仗不能光憑個人的勇敢，要用智謀，要靠集體的力量。 這個成語來源于《國語.越語上》，勾踐既許之，乃致其眾而誓之曰：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅 ·鳥盡弓藏 “鳥盡弓藏”這則成語的意思是鳥給打光了，打鳥的彈弓就被收藏起來。
比喻事成之后，功臣被廢棄或遭害。 這個成語來源于《史記.越世家》，蜚（同“飛”）鳥盡，良弓藏；狡兔死， ·南柯一夢 “南柯一夢”這則成語的南柯是南面的大樹枝。
這個成語來源于唐.李公佐《南柯太守傳》。唐傳奇小說《南柯太守傳》，寫淳于棼醉后夢入大槐安國，官任南柯太守，二十年享盡榮華富 ·成語典故之覆水難收 “覆水難收”這則成語的意思是潑出去的水，無法收回。
表示事已定局，不可挽回。 這個成語來源于宋.王桃《野客叢書》，太公取一壺水傾于地，令妻收入。
乃語之曰：“若言離更合， ·成語典故之井底之蛙 一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。
青蛙就對海龜夸口說：「你看，我住在這里多快樂！有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚 ·成語典故之滄海桑田 “滄海桑田”這則成語的意思是比喻世界上的事變化極大。 這個成語來源于晉.葛洪《神仙傳.王遠》，麻姑自說云：“接待以來，已見東海三為桑田。”
從前有兩個仙人，一個叫 ·成語典故之草木皆兵 “草木皆兵”這則成語的意思是把草木都當成敵兵。形容極度疑懼，驚恐不安。
這個成語來源于《晉書.苻堅載記》，堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草 ·成語典故之八面威風 “八面威風”這則成語的意思是形容聲勢顯赫、威望極盛的樣子。 這個成語來源于元.鄭德輝《三戰(zhàn)呂布》，托賴著真天子百靈威助，大將軍八面威風。
元朝末年，封建朝廷愈加腐敗， ·成語典故之打草驚蛇 唐朝的時候，有一個名叫王魯?shù)娜耍谘瞄T做官的時候，常常接受賄賂、不遵守法規(guī)。有一天，有人遞了一張狀紙到衙門，控告王魯?shù)牟肯逻`法、接受賄賂。
王魯一看，狀紙上所寫的各種罪狀， ·成語典故之沉魚落雁 春秋的時候，有一個叫做西施的美女，她每天都會到溪邊去浣紗，溪中的魚看到西施，覺得自己長得比西施丑，都羞愧的不敢浮上水面，全沉到水底去。 漢朝的時候，也有一個美女叫王昭君 ·成語典故之兵不厭詐 “兵不厭詐”這則成語的厭是：滿足，詐：欺騙手段。
用兵作戰(zhàn)可以盡可能多用欺詐的戰(zhàn)術迷惑對方，以獲取勝利。 這個成語來源于《韓非子.難一》，繁禮君子，不厭忠信，戰(zhàn)陣之間，。
6.給我20則典故的成語 拜托字少點~ 我得超
1.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無法挽救的地步。 2.才高八斗 南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。
他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。 他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。
他身為公侯，卻并無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去游山玩水。
后來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓。
可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。
宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了，他說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
3.乘風破浪 古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風，破萬里浪。”
意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神 4.東施效顰 古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。
有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。
后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪里，胡亂模仿。其中的“效”是“仿效”，“顰”是“皺眉”的意思。
5.飛鳥驚蛇 釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟，燒香念經(jīng)。
別的和尚空閑時就偷偷下棋睡覺，釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習書法。有時深更半夜，他還在苦苦練習。
一年年過去，他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人，也來請他寫字。
他都一一答應。 他的草書，寫得尤其飄逸奔放。
有人問他：“草書怎樣算好？”釋亞樓寫了八個字：“飛鳥出林，驚蛇入草！” “飛鳥驚蛇”形容字體飄逸像小鳥飛翔，筆勢遒勁連蛇也受驚嚇。 6.火樹銀花 睿宗是唐代君主中最會享樂的一位皇帝，雖然他只當了三年的皇帝，但不管什么佳節(jié)， 他總要用很多的物力人力去鋪張一番，供他游玩。
他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二 十丈高的燈樹，點起五萬多盞燈，號為火樹。后來詩人蘇味道就拿這個做題目，寫了一首 詩，描繪它的情形。
他的元夕詩寫道：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開，暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆四季，行歌盡落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”
這首詩把當時熱鬧的情況，毫無隱瞞地描寫出來，好像活躍在我們讀者的眼前。 這句成語是形容燈火盛的地方，望上去好像是火樹銀花的樣子。
所以現(xiàn)在凡是繁盛的都市，或有盛大的集會在夜間舉行，燈光燦爛，都可以用這句話去形容它。 7. 杯弓蛇影 有一天， 草木皆兵 < 有一天。
樂廣請他朋友在家里大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。
喝了之后，心里到底不自在放心不下。回到家中就生起病來。
樂廣聽到那個朋友生病的消息，隔了幾天。解了得病的原因。
樂廣心里想：酒杯里絕對不會有蛇的于是就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，大廳墻上，掛有一把漆了黑色的弓。
那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后，病就立刻好了 自相驚擾。
8.披荊斬棘 宋國有位將軍姓宗名愨，古代南北朝的時候。從小就很勇敢，也很有抱負。
有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：愿乘長風，破萬里浪。意思是一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。 人們就用 “ 披荊斬棘 ” 來形容不怕困難，后來。
奮勇前進的精神 9.好好先生 東漢時期，有個名叫司馬徽的人，很善于識別人才。但由于當時政治斗爭十分尖銳復雜，他就裝糊涂，別人無論和他講什么事，不管是好是壞，他都回答“好”。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人問他身體怎樣，一向安好嗎？他回答：“好”。
又有一天，有個老朋友到他家里來，十分傷心地談起自己的兒子死了。誰知司馬徽也回答：“好！”那個朋友走后，司馬徽的妻子就責備他說：“人家以為你是講道德的人，所以相信你，把心里話講給你聽。
可是你聽人家兒子死了，反而說好，這算什么？”司馬徽不緊不。
7.超簡單的成語故事
疑鄰盜斧
從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了.
朝三暮四
宋有狙公者，愛狙，養(yǎng)之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴于已也，先誑之曰：“與若茅，朝四而暮三，足乎？”從狙皆伏而喜。 刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！
拔苗助長
宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣。”其子趨而往視之，苗則槁矣。 天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。
狐假虎威
荊宣王問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠何如？”群臣莫對。江一對曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也！天地使我長百獸。今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。今王之地方五千里，帶甲百萬，而專屬之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其實畏王之甲兵也棗猶百獸之畏虎也。”
濫竽充數(shù)
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之。處士逃。
黔驢技窮
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，應應然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，斷其喉，盡其肉，乃去。
8.逆龍道的故事簡介
推薦： ★《逆龍道》 作者：血紅 TXT格式 [完結] [長篇]（超好看） /read.php?tid=62177&uid=468557&hash=40bf4e0b1f7ba9c62c
名：逆龍道 作者：血紅 小說簡介：從小在教堂孤兒院長大的萊茵哈特，骨子里就已經(jīng)被那嚴格的等級制度給變成了個古板的小人兒。他，他天生具備的超能，沒有任何的瑕疵，就有如一顆純粹完美的天然鉆石！完美的屬性，風的力量，火的力量，水的力量，大地的力量，雷霆的力量。除了邪惡的黑色的力量和神才擁有的光明神力，他擁有了一切自然的能力。
9.“挾泰山以超北海”有什么典故
孟子勸說齊宣王要施行仁政時說：“ 一片羽毛 舉不起來，乃是不用力氣的緣故；一車的柴火看不 見，是因為不肯用眼睛看；百姓不被您愛撫，是因 為您不肯對百姓施恩德。
所以大王未能做到用仁 德統(tǒng)一天下，是您不去做，而并非不能做啊。” 齊宣王說：“不去做和不能做有什么不同嗎？” 孟子說：“用胳膊把泰山裹挾跳越北海，對人 說：‘我不能辦到。
’這種‘不能’是真實的。給年 長的人彎腰行禮，對人說：‘我不能辦到。
’這并非 不能，而是不去做。所以，大王沒有做到用仁德統(tǒng) 一天下，不屬于把泰山裹挾著跳越北海一類；這是 屬于為長者彎腰行禮一類。”
“挾泰山以超北海”原指夾著泰山跨越北海。 后比喻做鐵定辦不到的事。
