“無錫”這一地名的由來,現(xiàn)存在兩種說法。
一種說法即現(xiàn)在流行的說法,認(rèn)為周、秦間錫山產(chǎn)錫,至漢朝錫盡,故名“無錫”。新莽時錫復(fù)出,改縣名為“有錫”,東漢初為無錫。
這一說法見于唐朝陸羽《惠山寺記》,謂:“山東峰(按:指惠山東峰,即錫山),當(dāng)周秦間大產(chǎn)鉛錫,至漢方殫,故創(chuàng)無錫縣,屬會稽。 自光武至孝順之世,錫果竭,順帝更為無錫縣,屬吳郡。”
這一說法,歷代無錫地方志都相沿記載。但清光緒《無錫縣金匱縣志》認(rèn)為:“王莽時大改郡縣之名往往與舊名相反”,所謂“錫出而更名,孝順時錫竭而復(fù)舊,殆不足據(jù)。”
另一種說法認(rèn)為“無錫”是古越語地名之一。 “無”是發(fā)語詞,無實義,“錫”的原義因古越語佚亡已久,無從考證。
這一說法是當(dāng)今一些地名學(xué)者、語言學(xué)者、歷史地理學(xué)者在總結(jié)前人學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上,經(jīng)過對江浙地區(qū)大量地名的調(diào)查研究而得出的結(jié)論。 他們認(rèn)為,“無錫”和江浙地區(qū)其它許多地名,如夫椒、余杭、句容、姑蘇等一樣,都是屬于齊頭式地名,冠首字雖然寫法不同,但古音相合或相近,都是古越語的發(fā)語詞,無實義。
這些地名隨著古代吳越地區(qū)的氏族遷徙、流散和與華夏族的融合,原義漸至湮沒,但一部分卻因用漢字記錄同樣的音而保存下來,后人不知道所由來,往往望文生義,妄加解釋。 又有學(xué)者認(rèn)為,“無錫”是因為生活在無錫的一個古越人部落以一種“治鳥”為圖騰而得名,其本義應(yīng)上“神鳥”。
“無錫”這一地名的由來,現(xiàn)存在兩種說法。一種說法即現(xiàn)在流行的說法,認(rèn)為周、秦間錫山產(chǎn)錫,至漢朝錫盡,故名“無錫”。新莽時錫復(fù)出,改縣名為“有錫”,東漢初為無錫。這一說法見于唐朝陸羽《惠山寺記》,謂:“山東峰(按:指惠山東峰,即錫山),當(dāng)周秦間大產(chǎn)鉛錫,至漢方殫,故創(chuàng)無錫縣,屬會稽。自光武至孝順之世,錫果竭,順帝更為無錫縣,屬吳郡。”這一說法,歷代無錫地方志都相沿記載。但清光緒《無錫縣金匱縣志》認(rèn)為:“王莽時大改郡縣之名往往與舊名相反”,所謂“錫出而更名,孝順時錫竭而復(fù)舊,殆不足據(jù)。”
無錫最著名的神話無疑就是“阿福阿喜”。在惠山泥人中,人們最熟悉,也最受歡迎的便是惠山大阿福。它福得得、胖墩墩,手捧溫順馴服的猛獸,朝著人們甜甜地微笑,一副孩子氣,一臉福相,確實惹人可愛。提起大阿福,這里還有一個古老的神話故事。據(jù)說,在很久很久以前,惠山一帶荒草叢生,古木參天,經(jīng)常有野獸出沒,危害人類。人們談獸色變。但是,事情總是一物降一物的。在深山里,不知何時開始,住來了兩個人形巨獸,名叫"沙孩兒",它們力大無比,山中各種猛獸長蟲,只要見到它們微微一笑,就會俯首貼耳地投入它們的懷抱,任其吞食。自從出現(xiàn)了"沙孩兒"之后,附近的百姓從此都安居樂業(yè)了。有一年冬天來臨,上山伐木的農(nóng)民紛紛下山。雄的"沙孩兒"出于好奇,就在未伐下的大樹下玩耍。這時,這棵大樹突然倒下,把它壓死了。雌"沙孩兒"尋蹤到此,見此慘狀,傷心不已。為了殉情,也就一頭撞死在這棵樹下,后來,人們?yōu)榱藨涯钏鼈儯愀鶕?jù)它們的形象捏制了一男一女兩個泥人,取名為"大阿福"。從此,這一對大阿福就作為鎮(zhèn)山驅(qū)獸、避災(zāi)辟邪的吉祥物流傳于民間。在此之外,在傳說中,趕走從錫山中跑出的危害四方的大錫人 ,運(yùn)天河水灑為太湖,丁山蜀山紫砂泥的由來等也和阿福阿喜有關(guān)。
無錫建制沿革
無錫建制沿革:無錫始于西漢高祖五年(公元前202年)建縣,屬會稽郡。三國時,孫吳廢無錫縣,分無錫縣以西為屯田,置毗陵典農(nóng)校尉。西晉太康二年(281年)復(fù)置無錫縣,屬毗陵郡。元元貞元年(1295年)升無錫為州,屬江浙行中書省常州路。明洪武元年(1368年)又降州為縣,屬中書省常州府。清雍正二年(1724年),分無錫縣為無錫、金匱兩縣,均屬常州府。民國元年(1912年)兩縣仍合而為一,復(fù)稱無錫縣,屬蘇常道。民國16年(1927年),無錫縣直屬江蘇1949年4月23日無錫解放后,分無錫縣為無錫市、無錫縣,無錫市直屬蘇南區(qū)。1953年建江蘇省,無錫市為省轄市。1983年3月1日實行市管縣體制,無錫市轄無錫、宜興、江陰(代管)3縣。1987年4月、1988年3月、1995年6月江陰、宜興、無錫先后撤縣設(shè)市。2001年1月,撤錫山市(原無錫縣)設(shè)錫山區(qū)、惠山區(qū)。
無錫歷史
早在六七千年前,無錫先民就在這塊土地上勞動、生息、繁衍,過著定居生活。在鴻聲彭祖墩、新瀆廟墩、葛埭橋庵基墩和玉祁蘆花蕩等地,均有原始氏族的聚居點(diǎn)。無錫先民的原始文化先后屬于馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化。他們以自己的智慧和辛勤勞動,創(chuàng)造和豐富了太湖流域輝煌的遠(yuǎn)古文化。
公元前11世紀(jì)末,古公亶父(即周太王)的長子太伯、次子仲雍為讓王位于三弟季歷,從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻,定居梅里(今錫山市梅村鎮(zhèn)),并入鄉(xiāng)隨俗,斷發(fā)文身。太伯受到當(dāng)?shù)匕傩盏膿泶鳎环盍榫鳎蕴枮椤肮磪恰薄L畮ьI(lǐng)百姓興修水利,發(fā)展農(nóng)耕。相傳他率領(lǐng)眾人開鑿了長數(shù)十公里的太伯瀆(俗稱伯瀆港)。還栽桑養(yǎng)蠶,制陶冶銅,“數(shù)年之間,民人殷富”。周滅商后,因太伯無子,周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君,建吳國。從太伯至闔閭共24世,前后600多年,梅里一直是吳國的都城。太伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南。與江南地區(qū)原有文化有機(jī)融合,形成了具有鮮明地域特色的吳文化。
無錫歷史悠久,是一座具有三千多年歷史的古城。無錫歷史悠久,據(jù)仙蠡墩遺址、許巷遺址等出土文物證明,早在夏朝以前,無錫即有部落聚居,生息勞動。 在新瀆廟墩、葛埭橋庵基墩和玉祁蘆花蕩、高城墩、祁頭山、駱駝墩等地,均有原始民族的聚居點(diǎn)。無錫先民的原始文化先后屬于馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化。無錫有文字記載的歷史可追溯到3000多年前的商朝末年。商朝末年,周太王古公稟父的長子泰伯,為讓王位于三弟季歷,從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻,偕弟仲雍,南來梅里(今無錫縣梅村)定居,并入鄉(xiāng)隨俗,斷發(fā)文身,受到當(dāng)?shù)匕傩論泶鳎环盍榫鳎鸪抢⑶G蠻小國,自號勾吳,筑吳城。周滅商后,因泰伯無子,周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君,建吳國。 從泰伯至闔閭共24世,前后600多年,梅里一直是吳國的都城。泰伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南,與江南地區(qū)原有文化有機(jī)融合,形成具有鮮明地域特色的吳文化,留下了伯瀆港、闔閭城,以及東漢時期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡。
周元王三年(公元前473年),越滅吳,無錫屬越國。周顯王三十五年(公元前334年),楚滅越,無錫屬楚國。秦王政二十五年(公元前222年),秦滅楚,置會稽郡,無錫屬之。無錫設(shè)置縣的時間始于西漢高祖五年(公元前202年),稱無錫縣,屬會稽郡。三國時,孫吳廢無錫縣,分無錫縣以西為屯田,置毗陵典農(nóng)校尉。西晉太康二年(281年)復(fù)置無錫縣,屬毗陵郡。元元貞元年(1295年)升無錫為州,屬江浙行中書省常州路。明洪武元年(1368年)又降州為縣,屬中書省常州府。清雍正二年(1724年),分無錫縣為無錫、金匱兩縣,均屬常州府。民國元年(1912年)兩縣仍合而為一,復(fù)稱無錫縣,屬蘇常道。民國16年(1927年),無錫縣直屬江蘇省。1949年4月23日無錫解放后,分無錫縣為無錫市、無錫縣,無錫市直屬蘇南地區(qū)。1953 年建江蘇省,無錫市為省轄市。1983年3月1日實行市管縣體制,無錫市轄江陰、無錫、宜興3縣。1987年4月、1988年3月、1995年6月江陰、宜興、無錫先后撤縣設(shè)市。2001年1月,撤錫山市(原無錫縣)設(shè)錫山區(qū)、惠山區(qū)。行政區(qū)劃2001年,無錫市轄7個區(qū),2個縣級市。全市共有92個鎮(zhèn),31個街道。
基本釋義
已與權(quán)威書籍校驗
1.金屬元素,符號Sn(stannum)。常見的白錫為銀白色,延展性強(qiáng),在空氣中不易起變化。多用來鍍鐵、焊接金屬或制造合金。有的地區(qū)叫錫镴。
2.(Xī)姓。
3.賜給:天~良緣。
詳細(xì)釋義
〈名〉
化學(xué)名詞。一種略帶藍(lán)色的白色光澤的低熔點(diǎn)金屬元素,在化合物內(nèi)是二價或四價,不會被空氣氧化,主要以二氧化物(錫石)和各種硫化物(例如硫錫石)的形式存在 ——元素符號Sn
金錫連丹。——《史記·貨殖列傳》
又如:錫古子(形如鼓的有蓋錫鍋)
通“緆”。細(xì)麻布
用錫若絺。——《儀禮·大射儀》
于是鄭女曼姬,被阿錫。——《史記·司馬相如傳》
又如:錫衣(細(xì)布所制的衣服);錫衰(由平滑的細(xì)麻所制成的衣服)
和尚所用錫杖的簡稱 [monk's cane]。
如:錫杖
〈動〉
通“賜”。給予;賜給
申錫無疆,及爾斯所。——《詩·商頌·烈祖》
人有見宋王者,錫車十乘。——《莊子·列御寇》
詩曰:“孝子不匱,永錫爾類。——《左傳·隱公元年》
老親母若肯見教,勝予錫我百朋矣。——《宛如約》
又如:錫賚(賞賜);錫命(天子賜與諸侯爵位、服飾等誥命)
組詞
焊錫 錫紙 錫劇 錫箔 錫匠錫杖 錫镴 錫壤 錫飛 掛錫錫社 金錫 錫珪 錫爵 更多
百科釋義
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錫,金屬元素,一種有銀白色光澤的的低熔點(diǎn)的金屬元素,在化合物內(nèi)是二價或四價,不會被空氣氧化,主要以二氧化物(錫石)和各種硫化物(例如硫錫石)的形式存在。元素符號Sn。錫是大名鼎鼎的“五金”——金、銀、銅、鐵、錫之一。早在遠(yuǎn)古時代,人們便發(fā)現(xiàn)并使用錫了。在我國的一些古墓中,便常發(fā)掘到一些錫壺、錫燭臺之類錫器。據(jù)考證,我國周朝時,錫器的使用已十分普遍了。在埃及的古墓中,也發(fā)現(xiàn)有錫制的日常用品。
1942年8月,年僅16歲的渠成錫踴躍參軍,成為一名光榮的八路軍戰(zhàn)士。
他在游擊隊里,年齡小,個子矮,聰明伶俐,虛心好學(xué),練成了神槍手,用他自己的話說,400米內(nèi)只要有目標(biāo)就不脫空,基本上百發(fā)百中。
在抗日戰(zhàn)爭中,他和戰(zhàn)友們大打游擊戰(zhàn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)豫、鄂、皖等省,狠狠打擊了日本侵略者。在河南省淅川縣山區(qū)駐防時,他看到日本兔子經(jīng)常搶村子里老百姓的豬羊,發(fā)誓要懲罰一下小鬼子。他一人躲藏在村后山腰的樹林中,發(fā)現(xiàn)鬼子出動就用機(jī)槍點(diǎn)射,幾個月就使12名小鬼子見了閻王。保護(hù)了人民的生命財產(chǎn),打擊了侵略者的囂張氣焰,被譽(yù)為“神槍手”,人民生命財產(chǎn)的保護(hù)神。他的這一舉動不僅保護(hù)了人民的生命財安全。也使侵略者的囂張氣焰有所收斂,他成了當(dāng)?shù)厝嗣裥哪恐械谋Wo(hù)神而被傳為佳話。
1942年8月,年僅16歲的渠成錫踴躍參軍,成為一名光榮的八路軍戰(zhàn)士。
他在游擊隊里,年齡小,個子矮,聰明伶俐,虛心好學(xué),練成了神槍手,用他自己的話說,400米內(nèi)只要有目標(biāo)就不脫空,基本上百發(fā)百中。在抗日戰(zhàn)爭中,他和戰(zhàn)友們大打游擊戰(zhàn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)豫、鄂、皖等省,狠狠打擊了日本侵略者。
在河南省淅川縣山區(qū)駐防時,他看到日本兔子經(jīng)常搶村子里老百姓的豬羊,發(fā)誓要懲罰一下小鬼子。他一人躲藏在村后山腰的樹林中,發(fā)現(xiàn)鬼子出動就用機(jī)槍點(diǎn)射,幾個月就使12名小鬼子見了閻王。
保護(hù)了人民的生命財產(chǎn),打擊了侵略者的囂張氣焰,被譽(yù)為“神槍手”,人民生命財產(chǎn)的保護(hù)神。他的這一舉動不僅保護(hù)了人民的生命財安全。
也使侵略者的囂張氣焰有所收斂,他成了當(dāng)?shù)厝嗣裥哪恐械谋Wo(hù)神而被傳為佳話。
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