希臘神話(古希臘神話最經(jīng)典10個故事)

1.古希臘神話最經(jīng)典10個故事

1、潘多拉的盒子

潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她美貌，送給她一個神秘的盒子，叮囑她千萬別打開那個盒子。

然而，有一天，潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒子，于是，盒內(nèi)的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，傳播到了人間。幸虧一位心地善良的天神及時叫她關(guān)閉盒子，才留住了承受痛苦的良藥：希望。

2、金蘋果

阿喀琉斯的父母結(jié)婚時，忘了邀請不和女神厄里斯，于是有了金蘋果的故事。特洛伊王子帕里斯長大后奉父命去希臘接姑媽，與海倫一見鐘情，搶走了海倫，導(dǎo)致了特洛伊戰(zhàn)爭（10年），眾神各助一方，愛神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希臘，人神混戰(zhàn)。

3、西緒福斯

諸神為了懲罰有通奸嫌疑的西緒福斯，讓他不停地推石頭上山，而巨石則因自身重量一次次滾下山去，就這樣循環(huán)不斷。然而這個擔(dān)著罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意：“他以自己的整個身心致力于一種沒有效果的事業(yè)?！?/p>

4、月桂

阿波羅愛上了女妖達乎涅，但達乎涅拒絕了他的追求。有一次阿波羅遇見達乎涅，達乎涅立即跑到河邊，向他父親河神呼救，她父親便將她變成了一棵月桂樹。阿波羅撫摩著月桂說：“你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的樹。

月桂樹啊，我的頭發(fā)上、豎琴上、箭囊上要永遠纏著你的樹枝，我要讓羅馬大將在凱旋的歡呼中頭上戴著你的花冠，你的枝葉永遠接受光榮吧。”后來人們遂用月桂樹枝編成的花冠贈給優(yōu)秀的詩人。月桂、桂冠也被用來做勝利和光榮的象征。

5、海妖之歌

傳說在一座島上住著一個以美妙歌聲迷惑人的海妖，名叫塞壬。后奧德賽路經(jīng)該島，事先得到瑟西女仙的警告，用蠟封住同伴們的耳朵，又把自己綁在桅桿上，同伴們奮力劃槳，終于戰(zhàn)勝了迷人的歌聲。

6、厄喀德那

在希臘神話中，厄喀德那是一個上半身是美貌女子，下半身是蛇的軀體的形象，據(jù)說她居住在冥界，遠離不死的神和短命凡人，眾神在那里為她安置了一個家，她負責(zé)在那里看守阿里馬。

7、斯芬克斯

一個有著獅子的身體和人類腦袋的神秘生物，在希臘的神話中，它被描述成一個充滿奸詐和無情的人，那些無法回答她的謎語的人會被它殺死吃掉。

8、格里芬

在傳統(tǒng)上，獅子被認為是百獸之王，而鷹是鳥類之王，而獅鷲被認為是一種特別強大和高貴的生物。因此在古代，鷹頭獅身有翅的格里芬是神圣力量的象征和神圣的守護者。

9、客邁拉

獅子、蛇、山羊組成了這個可怕的噴火動物，它的前部是獅子，尾巴是一條蟒蛇，身子是山羊?？瓦~拉是提豐和厄喀德的后代之一，地獄惡犬刻耳柏洛斯和九頭蛇許德拉是它的兄弟姐妹。

10、戈耳工

希臘神話中可怕的雌性動物，它通常被描述為擁有可怕的人類女性的面孔，頭生毒蛇的形象，它是三姐妹中唯一的一個會把任何人變成石頭的生物，任何看到它的人都會變成石頭。

2.希臘神話故事100篇

給你一百個也發(fā)不上來

蓋婭

傳說青銅時代以后，地上的人類變得愈來愈墮落，憤怒的天神為了保持世間的純潔，于是決定用洪水將渺小的人類滅絕。

一時間生靈涂炭，千千萬萬的生命在頃刻間化為烏有，只有普羅米修斯的后裔杜卡立翁和他的妻子皮拉僥幸逃到了位于海平面之上的帕爾納索斯山上。

當(dāng)洪水退去，兩人看到漫山遍野的尸體時不禁為人類的瀕臨滅亡而憂慮不已。杜卡立翁攙扶著精疲力盡的妻子走進一間破落的廟宇，兩個人伏在地上，祈求神明的指點。

這時從上空傳來女神莊重的聲音：“我是大地女神蓋婭，人類是我的子女，我不忍看到他們受到這樣的劫難，就讓我來拯救蒼生吧。

土地是萬物之母，石頭就是我的骨骼。你們披上面紗，脫去衣服，拾起地上的泥土，將其撒在廟宇外的土地上?！庇谑莾扇苏罩竦闹家鈱⒛嗤翏佋诹松砗蟮拇蟮厣?。

只見泥土漸漸變得有形，成為了血肉，而石頭也變成了柔軟的骨骼，石頭上的紋理則變成了經(jīng)脈。杜卡立翁拋出去的泥土變成了男人。

而皮卡的則成為了女人。新誕生的人類學(xué)會了勞動和生產(chǎn)，從此和天神相安無事。這就是第二代人類的起源。

3.希臘神話中有哪些故事

希臘神話相關(guān)的故事；

阿耳戈英雄 伊阿宋和珀利阿斯 阿耳戈英雄踏上征途 阿耳戈英雄在雷姆諾斯島 阿耳戈英雄與杜利奧納人 赫拉克勒斯留在海灣 波呂丟刻斯和珀布律喀亞國王 菲紐斯和哈爾庇亦恩神鳥 高山巨巖 伊阿宋在埃厄忒斯的宮殿 美狄亞和埃厄忒斯 阿耳戈斯的建議 美狄亞答應(yīng)幫助阿耳戈英雄 伊阿宋和美狄亞 伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命 美狄亞搶出了金羊皮 阿耳戈英雄帶著美狄亞逃離虎口 阿耳戈英雄返航途中 科爾喀斯人跟蹤而來 英雄們的最后險遇 伊阿宋的結(jié)局 赫拉克勒斯 赫拉克勒斯的身世和童年 赫拉克勒斯經(jīng)受的教育 赫拉克勒斯面臨抉擇 赫拉克勒斯最初的英雄之舉 赫拉克勒斯與巨人之戰(zhàn) 赫拉克勒斯與歐律斯透斯 惡斗尼密阿巨獅 九頭蛇怪許德拉 刻律涅亞山上的牝鹿 厄律曼托斯野豬 奧革阿斯牛圈 斯廷法羅斯湖的怪鳥 克里特的公牛 狄俄墨得斯的牝馬 征服亞馬孫人 巨人革律翁的牛群 赫斯珀里得斯的金蘋果 冥府之狗——刻耳柏洛斯 赫拉克勒斯和歐律托斯 赫拉克勒斯與阿德墨托斯 赫拉克勒斯服務(wù)于翁法勒 赫拉克勒斯的晚年業(yè)績 赫拉克勒斯與得伊阿尼拉 赫拉克勒斯與涅索斯 赫拉克勒斯的結(jié)局 忒修斯 俄狄甫斯 底比斯戰(zhàn)爭 特洛伊傳說

4.古希臘神話的經(jīng)典故事有哪些

1、海妖之歌。

出自希臘神話。傳說在一個島上住著一些以美妙歌聲迷人害人的海妖，名叫塞壬。后奧德賽路經(jīng)該島，事先得到瑟西女仙的警告，用蠟封住同伴們的耳朵，又把自己綁在桅桿上，同伴們奮力劃槳，終于戰(zhàn)勝了迷人的歌聲。比喻那種騙人的甜言蜜語。

2、蘋果之爭。

出自希臘神話。密爾彌多涅斯人的國王珀琉斯和女神西蒂斯邀請眾神參加婚禮，惟獨忘了爭吵之神厄里斯。厄里斯尋釁將一個金蘋果扔在宴席中，說是要送給最美麗的女神。天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛神阿芙羅狄蒂都爭相要這個金蘋果，最后蘋果判給了阿芙羅狄蒂。并由此引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭。比喻禍端。或指挑動是非、播弄不合。

3、阿基里斯之踵。

希臘神話英雄阿基里斯唯一能被刺傷的地方。他出生后，母親海洋女神西蒂斯握著他的腳跟在冥河里浸泡，因此他全身除腳踵外其他地方刀槍不入。比喻易受傷害的地方或致命弱點。

4、忘憂果。

出自荷馬史詩《奧德賽》。奧德賽的船隊返鄉(xiāng)途中，船被風(fēng)雨吹到一處海邊。同伴們吃了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)忘憂果之后，竟然忘記家鄉(xiāng)和親人，忘記自己上岸的目的，也忘記回船上去。后比喻身居異鄉(xiāng)，樂不思歸。

5、月桂。

出自希臘神話。阿波羅愛上了女妖達乎涅，但達乎涅拒絕了他的追求。有一次阿波羅遇見達乎涅，達乎涅立即跑到河邊，向他父親河神呼救，她父親便將她變成了一棵月桂樹。阿波羅撫摩著月桂說：“你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的樹。月桂樹啊，我的頭發(fā)上、豎琴上、箭囊上要永遠纏著你的樹枝，我要讓羅馬大將在凱旋的歡呼中頭上戴著你的花冠，你的枝葉永遠接受光榮吧?！焙髞砣藗兯煊迷鹿饦渲幊傻幕ü谫浗o優(yōu)秀的詩人。月桂、桂冠也被用來做勝利和光榮的象征。

6、禁果。

《舊約?創(chuàng)世紀(jì)》：亞當(dāng)和夏娃住在伊甸園中，上帝允許他們食用園中的果子，惟有一棵“知善惡樹”上的果子禁止吃。但狡猾的蛇引誘他們吃了禁果。結(jié)果心明眼亮，知善惡，辨真假，羞恥之情油然而生，被上帝逐出伊甸園。蛇也受到懲罰：終生用肉軀爬行。比喻因被禁止而更想得到的東西。

7、涅槃。

舊譯“泥洹”，意譯“滅度”?；蚍Q“般涅槃”，意譯“入滅”、“圓寂”。佛教全部修習(xí)所要達到的最高理想。一般指通過修持斷滅“生死”輪回而后獲得的一種精神境界。佛教認為，信佛的人，經(jīng)過長期“修道”，即能“寂（熄）滅”一切煩惱和“圓滿”一切“清凈功德”。這種境界，名為“涅槃”。在佛教史籍中，通常也作為死亡的代稱。后來，人們在寫文章時就把“涅槃”作為“死亡”的代稱來使用。

8、種風(fēng)者收獲風(fēng)暴。

《舊約?何西阿書》：以色列先知何西阿看到國內(nèi)的民眾崇拜牛犢，而放棄了對上帝耶和華的信念，就指責(zé)他們，說他們必將自食其果。他們所種的是風(fēng)，所收獲的將是風(fēng)暴。比喻作惡者必將自食其果。

9、骨中之骨，肉中之肉。

出自《圣經(jīng)》。上帝在亞當(dāng)身上取下一根肋骨造了女人夏娃，并讓兩人結(jié)為夫妻。亞當(dāng)說：“這是我的骨中之骨，肉中之肉，可以稱她為妻，因為她是從夫身上取下來的。因此男人要和妻結(jié)合，夫妻成為一體?！焙笥髦腹侨庀噙B的關(guān)系，也比喻耗費了自己很多心血和精力所獲得的成果和最心愛的東西。

5.古希臘神話故事有哪些

古希臘的神話故事：

傳說中的眾神

傳說中的天公朱庇特

朱庇特創(chuàng)造人類

人類的誕生

女人的保護神朱諾

伊娥的愛情故事

朱庇特和歐羅巴

薩圖恩與朱庇特

年輕英俊的太陽神

太陽神之子

阿波羅與瑪息阿

阿波羅與達夫尼

阿波羅和克呂蒂

智慧女雅典娜

美麗動人的月亮女神

月亮女神的愛情故事

眾神的使者赫耳墨斯

兇殘的戰(zhàn)神阿瑞斯

美麗的愛神維納斯

丘比特與普賽克的婚戀故事

丑陋的火神赫淮斯托斯

海神波塞冬

冥王哈得斯和冥界

被縛的普羅米修斯

藝術(shù)家代達羅斯

一百只眼的布里阿柔斯

底比斯城的故事

巴克斯和彭透斯

珀爾修斯和安德洛墨達

伊阿宋和美狄亞

褻瀆神祗的坦塔羅斯

珀羅普斯和希波達彌亞

代達羅斯的“三大發(fā)明”

尼俄伯與她的兒女

獵人的故事

戴勝鳥與夜鶯和燕子

人造物神的點金術(shù)

梅利埃格和阿塔蘭特

英雄柏勒洛豐

邁達斯國王的驢耳朵

赫拉克勒斯的十二件任務(wù)

赫拉克勒斯的歸宿

忒修斯尋父和娶親

水仙花的故事

神祗大戰(zhàn)奧林匹斯山

引起戰(zhàn)爭的金蘋果

帕里斯與海倫

夜探色雷斯?fàn)I

特洛伊城的激戰(zhàn)

爭奪帕特洛克羅斯

英雄阿喀琉斯

英雄阿克勒斯的選擇

6.古希臘神話的故事都有什么

我看過一本書《希臘神話故事》，作者：德國 施瓦布 ，這里面有很多的希臘神話。

上面的那位朋友說的創(chuàng)世紀(jì)、亞當(dāng)與夏娃、諾亞方舟是《圣經(jīng)》中的故事吧？ 第 一 章 普羅米修斯 第 二 章 人類的時代 第 三 章 丟卡利翁和皮拉 第 四 章 伊娥 第 五 章 法厄同 第 六 章 歐羅巴 第 七 章 卡德摩斯 第 八 章 彭透斯 第 九 章 珀耳修斯 第 十 章 伊翁 第十一章 代達羅斯和伊卡洛斯 第十二章 坦塔羅斯 第十三章 珀羅普斯 第十四章 尼俄柏 第十五章 阿克特翁 第十六章 普洛克涅和菲羅墨拉 第十七章 墨勒阿革洛斯和野豬 第十八章 西緒福斯和柏勒洛豐 第十九章 阿耳戈英雄們的故事 第二十章 赫拉克勒斯的故事 第二十一章 赫拉克勒斯的后裔 第二十二章 忒修斯的故事 第二十三章 俄狄甫斯的故事 第二十四章 七英雄遠征底比斯 第二十五章 特洛伊的故事 第二十六章 坦塔羅斯的后裔 第二十七章 奧德修斯的故事 其中最動人的就要數(shù)普羅米修斯、伊娥、墨勒阿革洛斯和野豬、阿耳戈英雄們的故事、赫拉克勒斯的故事、俄狄甫斯的故事、特洛伊的故事這幾章了。

7.希臘神話傳說故事大全

傳說地球上本沒有火種，那時人類的生活非常困苦。沒有火燒烤食物，只好吃生的東西，沒有火來照明，就只好在那無邊的黑暗中，度過一個又一個漫長的夜晚……

普羅米修斯是個勇敢而極富同情心的神。他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心為人類盜取天火。

普羅米修斯躲在太陽車所要經(jīng)過的路上。當(dāng)太陽神阿波羅駕駛著太陽車轟隆隆從天空中駛過的時候，普羅米修斯悄悄地將茴香樹的枝條插進太陽車的烈焰中，偷取了火種。

普羅米修斯小心翼翼地把火種帶到人間。從此，人類就用火來燒熟食物，驅(qū)寒取暖，用火來打造工具，還用火來驅(qū)趕兇猛的野獸。人類文明向前邁進了一大步。

主神宙斯站在奧林匹斯圣山上，發(fā)現(xiàn)人間煙火裊裊，立刻追查是誰盜走了天火。當(dāng)他得知是普羅米修斯觸犯了天規(guī)，便大發(fā)雷霆，決定要狠狠懲罰他。

宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上，讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。就是這樣，宙斯還覺得不解恨，又派了一只兇惡的鷲鷹，每天去啄食普羅米修斯的肝臟?？墒牵慨?dāng)鷲鷹啄食以后，普羅米修斯的肝臟又會奇跡般地復(fù)原。

普羅米修斯忍受著巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，情愿為人類而受苦。不知過去了多少年，普羅米修斯的英雄壯舉感動了希臘大英雄赫剌克勒斯。他不遠萬里來到了高加索山的懸崖下，張弓搭箭，射死了兇殘的鷲鷹，把普羅米修斯救了下來。

普羅米修斯終于獲得了自由。

8.希臘神話故事有哪些

正常來說神話都是分為過去（主要神話體系之前的，一般是說創(chuàng)世的），現(xiàn)在（神話主要講述的內(nèi)容，大多是神的一些事以及對人類的恩賜或懲罰等），以后（神漸漸成為幕后的主宰，而人或英雄成為主要的角色）三部分。

在希臘神話里過去神話就是宙斯的父輩，烏拉諾斯那一代以及更往前的混沌之神開辟天地了，往后一些就是宙斯三兄弟從父親烏拉諾斯那里奪得權(quán)柄，這部分可成為過往神話。

而希臘神話的主題部分是神話和英雄神話部分，也就是神的傳說和英雄的傳說部分。神的傳說部分是以泰坦巨人幫助宙斯打敗他父親以及普羅米修斯為人類盜火為開端的，主要講述奧林匹斯山十二主神以及其他神的故事，而一些早期的英雄神話也處在這一部分之中，比如赫拉克勒斯的十二件任務(wù)伊阿宋尋找金羊毛等等。這個時期的神話主要是以神為主的，而中心就是以宙斯為主的奧林匹斯山十二主神。

英雄神話是神的傳說之后的，大體是以赫拉克勒斯為線以后的，比如七雄攻忒拜，特洛伊之戰(zhàn)等。

大體就是這樣的，另外還可以按照希臘的時代來分：黃金時代、白銀時代、青銅時代這樣來分。黃金時代就是指矛盾指向外部，付出必然獲得的時代，這一時期的故事大多是神打敗邪惡獲得勝利的（比如宙斯打敗泰坦巨神、阿波羅打敗皮同等）；而白銀時代的神話在矛盾指向上開始向內(nèi)轉(zhuǎn)變，就是故事不在僅限于戰(zhàn)斗而戰(zhàn)斗也不再一帆風(fēng)順，但總體來講，最終的結(jié)局還是好的（比如丘比特的愛情故事）；而青銅時代的神話則是矛盾強烈內(nèi)化的時代，戰(zhàn)斗的結(jié)果不再一定是勝利，而勝利更多時候要從意義中品嘗。如伊阿宋、赫拉克勒斯、特洛伊的故事等。