全句為"昔孟母,擇鄰處
昔:從前,古代
擇鄰處:選擇鄰居居住
子:孟子,名軻,字子與,戰(zhàn)國時鄒國人,后世,尊“亞圣”。
機杼:機,織機;杼,梭子。
孟母:孟子的母親,姓仉,賢良有德。
故事是這樣的:孟子很早的時候,父親就去世了,孟母就把家搬到了離父親的墓地附近,以自己知道的知識教育孟子。因為周圍是墓地,經(jīng)常有人哭哭叫叫,孟柯也學著那些人,他們走來走去,孟柯也跟著他們。孟母見了,想:“這個居住的地方不是很理想的地方。于是,孟母又一次搬家,搬到集市邊上。因為小販們都想賺錢,拼命招攬生意,孟柯也學著小販們一樣大喊,孟母見了,又想:“這個居住的地方不好。”孟母又一次搬家了,這次,她搬到了學堂,因為經(jīng)常會有文人來學校作揖拜跪,孟柯就向孟母提出要上學讀書,孟母說:“這才是理想的地方。”
孟柯很貪玩,有一次,他逃學回到家中,孟母生氣地說:“還沒放學,你怎么就回來了?”孟子不敢作聲。孟母生氣地把織布機上的梭子拆斷了。她說:“梭子斷了,布就不能織了,學習也一樣,日積月累,積少成多,才能獲得成功。”孟子聽了母親的話,從此努力讀書,成為了一個偉人。
孟母斷機杼是孟母折斷機杼教育孟子。
孟母斷機杼的原文:
孟母姓仉(zhǎng)氏,孟子之母。夫死,狹子以居,三遷為教。及孟子稍長,就學而歸,母方織,問曰:“學何所至矣?”對曰:“自若也。”母憤因以刀斷機,曰:“子之廢學,猶吾之斷斯機也。”孟子懼,旦夕勤學,遂成亞圣。
譯文:
孟母姓仉氏,是孟子的母親。到孟子年齡大一點,孟子經(jīng)常逃學,一天,他很早就回來了,孟母正在織布,孟母看見他,便問他:“讀書學習是為了什么?”孟子說:“為了自己。”孟母非常氣憤,用剪刀剪斷織布機上的布,說:“你荒廢學業(yè),就像我剪斷這織布機上的布。”孟子感到害怕,每天勤學苦讀,后來成為僅次于孔子的圣人。
擴展資料:
孟母斷機告訴:要有決斷性,一旦認為是錯的就當機立斷改正錯誤,同時只有好好學習,持之以恒,才能成才。
孟母斷機的故事之所以能流傳至今,并為人們所稱頌,筆者以為,其根本原因就在于孟母的循循善誘。
面對孟子的逃學,孟母既沒有罵,也沒有打,而是用“斷機”一事使孟子明白不學習很可惜,從而勤學不止,善于借助事物的道理來教育孩子!
成語典故
春秋時期,齊國的大夫崔杼和慶封合謀殺了齊莊公,改立杵臼為君,史稱齊景公。齊景公封崔杼為右相,慶封為左相。莊公有兩個忠誠的衛(wèi)士,一個叫盧蒲癸,一個叫王何,在莊公遇害后都逃往國外。盧蒲癸在出逃前囑咐弟弟盧蒲嫳說:“我出逃后,你要設法取得崔杼和慶封的信任,在適當?shù)臅r機叫我回國,到時為莊公報仇。”盧蒲癸走后,盧蒲嫳不負所囑,當上了慶封的家臣。他很快發(fā)現(xiàn),慶封名為左相卻毫無實權,便利用崔杼幾個兒子爭奪繼承權的矛盾,殺了崔杼一家,崔杼也自縊身亡。從此,大權便全落到慶封手里。慶封感激盧蒲嫳,對他十分寵信。不久,慶封迷戀上了一個女子,把國政全部交給兒子慶舍。盧蒲嫳極力勸說慶封,要他召回盧蒲癸,慶封答應了他。盧蒲癸終于回國,做了慶舍的侍衛(wèi)。盧蒲癸勇猛過人,又故意奉承慶舍,很得慶舍的賞識,慶舍把自己的女兒慶姜嫁給了他。不久,盧蒲癸又說服慶舍召回王何,和他一起當侍衛(wèi)。從此,盧蒲癸和王何加緊秘密活動,聯(lián)絡對慶氏不滿的人,準備誅滅慶氏,為莊公報仇。盧蒲癸的妻子慶姜見丈夫行動詭秘,問他在干些什么。盧蒲癸便把準備殺滅慶氏,為莊公報仇的事說了。慶姜很識大義,表示愿意幫助丈夫完成這一義舉。慶姜說到做到。盧蒲癸選在慶封出獵的那一天行動,慶姜說服父親隨同齊景公一起到太廟行祭禮,以便盧蒲癸等下手。舉行祭禮時,盧蒲癸和王何突然執(zhí)戈猛刺慶舍,慶舍垂死掙扎,用酒壺砸死了王何,盧蒲癸又領兵殺盡慶氏余黨。慶封在出獵途中得到這個消息,帶著出獵的士兵回來攻城,但城中防守嚴密,無法攻克,他只得逃到魯國去了。事后,有人問盧蒲癸說:“慶氏和盧氏都是姜氏的后裔,你怎么會娶同宗的慶姜為妻呢?”盧蒲癸回答說:“慶舍不避同宗,要把女兒嫁給我,我為什么要避開呢?就像有人對《詩經(jīng)》斷章取義,來表達自己的意思,我也只取我所想要的,管什么同宗不同宗呢?”
“斷章取義”這一成語是指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思,指引用與原意不符。
故事梗概:
孟子雖然天性聰穎,但是也有一般孩子的頑皮。到學宮學習了一段時間后,開始的新鮮勁頭過去了,貪玩的本性就顯露出來了,有時候就逃學,對母親謊稱是尋找丟失的東西。
有一次孟子又早早的逃學回家,母親正在織布,孟母知道他又逃學了。于是孟母把孟子叫到跟前,把織了一半的布全部割斷。
孟子問為什么要這樣,孟母回答說:子之廢學,若吾斷斯織也!教育孟子,學習就像織布,靠一絲一線長期的積累。只有持之以恒,堅持不懈,才能獲得淵博的知識,才能成才,不可半途而廢。逃學就如同斷杼,線斷了,布就織不成了,經(jīng)常逃學,必然學無所成。
孟子聽了后,從比喻中領悟到了深刻的道理,很受教育,再也不逃學了,他開始發(fā)奮學習,朝夕勤學,后來成了著名的儒家學者。
擴展資料:
啟示:孟母斷杼告訴我們要有決斷性,一旦認為是錯的就當機立斷改正錯誤,同時只有好好學習,持之以恒,才能成才。
如今在我國,獨生子女越來越多,由此帶來的對這一群體的家庭教育問題備受社會關注。每件事情都有一定的內(nèi)在規(guī)律,每個孩子都有自己的個性特點,如果凡事都要遵照父母的意志去做,孩子只有服從的份兒,甚至強求孩子學習名列前茅,那么勢必會導致揠苗助長,扼殺孩子個性,其后果可想而知。
由此,我們希望,在教育孩子的過程中,能多從孩子身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā),能多用孩子看得見、摸得著的事實說話,讓孩子領悟什么能做,什么不能做,真正做到“教子成才”,而不是“逼子成龍”、“逼女成鳳”。
參考資料來源:百度百科-孟母斷織
出自紅樓夢第五回中的正冊判詞。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才'。這兩句說的分別是薛寶釵與林黛玉。
“停機德”包含有兩個典故。一個是《后漢書-列女傳-樂羊子妻》:一年來歸,妻跪問其故,羊子曰:“久行懷思,無它異也。”
妻乃引刀趨機而言曰:“此織生自蠶繭,成于機杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。
今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時日。夫子積學,當‘日如其所亡’,以就懿德;若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復還終業(yè)。
二是孟母教子:孟子之少也,既①學而歸,孟母方績②,問曰:“學何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀③斷其織。
孟子懼而問其故。孟母曰:“子④之廢學,若我斷斯⑤織也。
夫君子學以立名,問則廣知,是以⑥居則⑦安寧,動則遠害。今而廢之,是不免于斯役,而無以離于禍患也。
……”孟子懼,旦⑧夕⑨勤學不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道⑩矣 此典故是形容一個女子很有相夫教子之才,夫百行以德為首。
紅樓夢中的薛寶釵就是這樣一個女性,她有著封建階級的傳統(tǒng)思想,和那時候婦女的最高品格。時時規(guī)勸賈寶玉用心經(jīng)濟學問,但是最后的結局也不過是年輕守寡。
所以是可嘆停機德。
孟子懼而問其故,用被割斷的紗不成布來做比喻。
'孟母以刀斷其織,孟母方績:‘自若也,既學而歸,剛好旁邊是一個屠宰場;孟母三遷居處斷杼擇鄰發(fā)音 duàn zhù zé lín 解釋 孟母為了教育孟子不要中途荒廢學業(yè),孟母擔心他荒廢學業(yè)就把家搬到城里:‘子之學,選擇良好的環(huán)境:“孟子之少也。’” 故事 戰(zhàn)國時期,經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭:‘學何所至矣,孟子小時候非常聰明,問曰,來影響孟子的成長?’孟子曰,孟母只好搬家到一個學校附近,孟母曰。
出處 漢·劉向《列女傳·母儀傳》,孟子很快就學會了殺豬宰羊,若吾斷斯織也,從此孟子就開始學習孔子的思想而成為一代思想家。
原指符合封建道德規(guī)范要求的婦德,在紅樓夢中作者用“停機德”比喻薛寶釵。
“停機德”出自《后漢書·列女傳》。
原文:
河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子嘗行路,得遺金一餅,還以與妻,妻曰:“妾聞志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利,以污其行乎!”羊子大慚,乃捐金于野,而遠尋師學。一年來歸,妻跪問其故。羊子曰:“久行懷思,無它異也。”
妻乃引刀趨機而言曰:“此織生自蠶繭,成于機杼,一絲而累,以至于寸,累寸不己,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐失成功,稽廢時日。夫子積學,當日知其所亡,以就懿德。若中道而歸,何異斷斯織乎?”
羊子感其言,復還終業(yè),遂七年不反。妻常躬勤養(yǎng)姑,又遠饋羊子。
白話文釋義:
河南樂羊子的妻子,已經(jīng)不知道原來是姓什么的人家的女兒。羊子在路上行走時,曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金子,拿回家把金子給了妻子。
妻子說:“我聽說有志氣的人不喝‘盜泉’的水,廉潔方正的人不接受‘嗟來之食’,何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢!”羊子聽后十分慚愧,就把金子扔棄到野外,然后遠出拜師求學去了。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身問他回來的緣故。羊子說:“出行在外久了,心中想念家人,沒有別的特殊的事情。”妻子聽后,就拿起刀來快步走到織機前說道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機上織成。
一根絲一根絲地積累起來,才達到一寸長,一寸一寸地積累,才能成丈成匹。現(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就無法成功(織出布匹),遲延荒廢時光。
你積累學問,就應當‘每天都學到自己不懂的東西’,以此成就自己的美德;如果中途就回來了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”
羊子被他妻子的話感動了,重新回去修完了自己的學業(yè),并且七年沒有回來。
擴展資料:
薛寶釵是標準的封建淑女,她恪守封建婦德,城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的稱贊。她時時刻刻掛有一把刻著“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖。
薛寶釵嚴格遵守封建社會的游戲規(guī)則,家里擁有百萬之富。她容貌美麗,端莊大方。因為是世襲皇商,所以熱衷于“仕途經(jīng)濟”,勸寶玉去做官的,被寶玉在背地里斥為“混賬話”。
最后在薛姨媽、王夫人的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵。
參考資料來源:搜狗百科-紅樓夢
參考資料來源:搜狗百科-停機德
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