解釋: 形容朋友交誼深厚。
故事: 管仲和鮑叔牙是春秋時代的人,兩人互相照顧,親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意,叔牙出三分之二的本錢,賺了錢卻只要三分之一。
鮑叔牙的家人表示不滿,叔牙卻說:“管仲家里窮嘛!” 后來,管仲當(dāng)了大官,帶兵打仗,可是不敢身先士卒,打敗仗的時候,他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠,是個沒有勇氣的人。
這時,叔牙卻出來說:“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng),其實(shí),他并不是個怕死的人?!?管仲和鮑叔牙都是齊國人。
齊王有兩個(轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng) ,請保留此標(biāo)記。)兒子,糾和小白。
管仲是公子糾的老師,鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個公子為爭奪王位互相殘殺,公子糾被殺,小白即位,叔牙立刻向齊王小白推薦管仲,說:“管仲是一位有才干的人,請大王聘請他做宰相。”
齊王說:“你是我的老師,我愿拜你為相?!滨U叔牙語氣堅定地說:“多謝大王的信任。
以前管仲是公子糾的老師,難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè),管仲可是個用得著的人。”
齊王終于采納了鮑叔牙的建議,任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè),很快就使齊國強(qiáng)盛起來,當(dāng)上了盟主。
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刻舟求劍 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。
遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。
舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎! 葉公好龍 葉公好龍,室中雕文盡以為龍。
于是天龍聞而下之,窺頭于牖,拖尾于堂。葉公見之, 棄而還走,失其魂魄,五神無主。
是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也。 鄭人買履 鄭人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。
」反歸取之。及反,市罷,遂不得履。
人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度,無自信也?!?自 相 矛 盾 楚人有賣盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也?!?/p>
又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,於物無不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。
夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。 守株待兔 宋人有耕者。
田中有株。兔走觸株,折頸而死。
因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可得得,而身為宋國笑。
臥薪嘗膽 詞 目 臥薪嘗膽 〖成語典故〗 發(fā) 音 wò xīn cháng dǎn 釋 義 薪:柴草。
睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強(qiáng)。
出 處 《史記·越王勾踐世家》:“越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。” 示 例 中國足球要想沖出亞洲,必須~,刻苦訓(xùn)練。
典 故:吳王闔閭打敗楚國,成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來不和。
公元前496年,越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事,就發(fā)兵打越國。
吳越兩國在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發(fā)生一場大戰(zhàn)。 吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年紀(jì),回到吳國,就咽了氣。
吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說:"不要忘記報越國的仇。
"夫差記住這個囑咐,叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門,手下的人就扯開了嗓子喊:"夫差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?" 夫差流著眼淚說:"不,不敢忘。
"他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,準(zhǔn)備攻打越國。過了兩年,吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。
越國有兩個很能干的大夫,一個叫文種,一個叫范蠡(音lí)。范蠡對勾踐說:"吳國練兵快三年了。
這回決心報仇,來勢兇猛。咱們不如守住城,不要跟他們作戰(zhàn)。
" 勾踐不同意,也發(fā)大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊(duì)在大湖一帶打上了。
越軍果然大敗。越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽,被吳軍圍困起來。
勾踐弄得一點(diǎn)辦法都沒有了。他跟范蠡說:"懊悔沒有聽你的話,弄到這步田地。
現(xiàn)在該怎么辦?" 范蠡說:"咱們趕快去求和吧。"勾踐派文種到吳王營里去求和。
文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意,可是伍子胥堅決反對。
文種回去后,打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給伯嚭,請伯嚭在夫差面前講好話。經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說,吳王夫差不顧伍子胥的反對,答應(yīng)了越國的求和,但是要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種,自己帶著夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國,夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。
夫差每次坐車出去,勾踐就給他拉馬,這樣過了兩年,夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他,就放勾踐回國。 勾踐回到越國后,立志報仇雪恥。
他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一個苦膽,每逢吃飯的時候,就先嘗一嘗苦味,還自己問:"你忘了會稽的恥辱嗎?"他還把席子撤去,用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的"臥薪嘗膽"。
勾踐決定要使越國富強(qiáng)起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵生產(chǎn)。因?yàn)樵絿獾酵鰢臑?zāi)難,人口大大減少,他訂出獎勵生育的制度。
他叫文種管理國家大事,叫范蠡訓(xùn)練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟(jì)貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁,好叫這個受欺壓的國家改變成為強(qiáng)國。
成語典故 公元前206年,劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中,到達(dá)離秦都咸陽只有幾十里路的霸上。
子嬰在僅當(dāng)了46天的秦王后,向劉邦投降。劉邦進(jìn)咸陽后,本想住在豪華的王宮里,但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做,免得失掉人心。
劉邦接受他們的意見,下令封閉 王宮,并留下少數(shù)士兵保護(hù)王宮和藏有大量財寶的庫房,隨即還軍 霸上。為了取得民心,劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來,鄭重地向 他們宣布道:“秦朝的嚴(yán)刑苛法,把眾位害苦了,應(yīng)該全部廢除。
現(xiàn)在 我和眾位約定,不論是誰,都要遵守三條法律。這三條是:殺人者要處死,傷人者要抵罪,盜竊者也要判罪!”父老、豪杰們都表示擁護(hù)約 法三章。
接著,劉邦又派出大批人員,到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。百姓們聽了,都熱烈擁護(hù),紛紛取了牛羊酒食來慰勞劉邦的軍隊(duì)。
由于堅決執(zhí)行約法三章,劉邦得到了百姓的信任、擁護(hù)和支持,最后取得天下,建立了西漢王朝。--出處《史記·高祖本紀(jì)》 漢元年(前206)十月,沛公的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到達(dá)霸上。
秦王子嬰駕著白車白馬,用絲繩系著脖子,封好皇帝的御璽和符節(jié),在枳(zhǐ,紙)道旁投降。將領(lǐng)們有的說應(yīng)該殺掉秦王。
沛公說:“當(dāng)初懷王派我攻關(guān)中,就是認(rèn)為我能寬厚容人;再說人家已經(jīng)投降了,又殺掉人家,這么做不吉利。”于是把秦王交給主管官吏,就向西進(jìn)入城陽。
沛公想留在秦宮中休息,樊噲、張良勸阻,這才下令把秦宮中的貴重寶器財物和庫府都封好,然后退回來駐扎在霸上。沛公召來各縣的父老和有才德有名望的人,對他們說:“父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了,批評朝政得失的要滅族 ,相聚談話的要處以死刑,我和諸侯們約定,誰首先進(jìn)入關(guān)中就在這里做王,所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王。
現(xiàn)在我和父老們約定,法律只有三條:殺人者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。
所有官吏和百姓都象往常一樣,安居樂業(yè)??傊?,我到這里來,就是要為父老們除害,不會對你們有任何侵害,請不要害怕!再說,我所以把軍隊(duì)撤回霸上,是想等著各路諸侯到來,共同制定一個規(guī)約?!?/p>
隨即派人和秦朝的官吏一起到各縣鎮(zhèn)鄉(xiāng)村去巡視。向民眾講明情況。
秦地的百姓都非常喜悅,爭著送來牛羊酒食,慰勞士兵。沛公推讓不肯接受,說:“倉庫里的糧食不少,并不缺乏,不想讓大家破費(fèi)。”
人們更加高興,唯恐沛公不在關(guān)中做秦王。編輯本段成語出處 漢·司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》:“與父老約,法三章耳;殺人者死,傷人及盜抵罪?!?/p>
負(fù)荊請罪:
戰(zhàn)國時候,有七個大國,它們是齊、楚、燕、韓、趙、魏.秦,歷史上稱為“戰(zhàn)國七雄”。 這七國當(dāng)中,又?jǐn)?shù)秦國最強(qiáng)大。秦國常常欺侮趙國。有一次,趙王派一個大臣的手下人藺相如到秦國去交涉。藺相如見了秦王,憑著機(jī)智和勇敢,給趙國爭得了不少面子。秦王見趙國有這樣的人才,就不敢再小看趙國了。趙王看藺相如這么能干。就先封他為“大夫”,后封為上卿(相當(dāng)于后來的宰相)。 趙王這么看重藺相如,可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想:我為趙國拼命打仗,功勞難道不如藺相如嗎?藺相如光憑一張嘴,有什么了不起的本領(lǐng),地位倒比我還高!他越想越不服氣,怒氣沖沖地說:“我要是碰著藺相如,要當(dāng)面給他點(diǎn)兒難堪,看他能把我怎么樣!” 廉頗的這些話傳到了藺相如耳朵里。藺相如立刻吩咐自己手下的人,叫他們以后碰著廉頗手下的人,千萬要讓著點(diǎn)兒,不要和他們爭吵。以后,他自己坐車出門,只要聽說廉頗打前面來了,就叫馬車夫把車子趕到小巷子里,等廉頗過去了再走。 廉頗手下的人,看見上卿這么讓著自己的主人,更加得意忘形了,見了藺相如手下的人,就嘲笑他們。藺相如手下的人受不了這個氣,就跟藺相如說:“您的地位比廉將軍高,他罵您,您反而躲著他,讓著他,他越發(fā)不把您放在眼里啦!這么下去,我們可受不了。” 藺相如心平氣和地問他們:“廉將軍跟秦王相比,哪一個厲害呢?”大伙兒說:“那當(dāng)然是秦王厲害?!碧A相如說:“對呀!我見了秦王都不怕,難道還怕廉將軍嗎?要知道,秦國現(xiàn)在不敢來打趙國,就是因?yàn)閲鴥?nèi)文官武將一條心。我們兩人好比是兩只老虎,兩只老虎要是打起架來,不免有一只要受傷,甚至死掉,這就給秦國造成了進(jìn)攻趙國的好機(jī)會。你們想想,國家的事兒要緊,還是私人的面子要緊?” 藺相如手下的人聽了這一番話,非常感動,以后看見廉頗手下的人,都小心謹(jǐn)慎,總是讓著他們。 藺相如的這番話,后來傳到了廉頗的耳朵里。廉頗慚愧極了。他脫掉一只袖子,露著肩膀,背了一根荊條,直奔藺相如家。藺相如連忙出來迎接廉頗。廉頗對著藺相如跪了下來,雙手捧著荊條,請?zhí)A相如鞭打自己。藺相如把荊條扔在地上,急忙用雙手扶起廉頗,給他穿好衣服,拉著他的手請他坐下。 藺相如和廉頗從此成了很要好的朋友。這兩個人一文一武,同心協(xié)力為國家辦事,秦國因此更不敢欺侮趙國了?!柏?fù)荊請罪”也就成了一句成語,表示向別人道歉、承認(rèn)錯誤的意思。
老馬識途 管仲【春秋時代齊桓公的相國】、隰【xi】朋從于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。
管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。
【白話】管仲、隰朋跟隨齊桓公討伐孤竹國,春天出發(fā),冬天才獲勝返回,在回國的時候迷失了方向。管仲對齊桓公說:“老馬有認(rèn)路的特長,可以利用它。”
就挑選了幾匹老馬放在隊(duì)伍前面走,隊(duì)伍跟在老馬后面,最后找到了回國的道路。 退避三舍 tuì bì sān shě 春秋時候,晉獻(xiàn)公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳聞訊,逃出了晉國,在 外流忘十幾年。 經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國。
楚成王認(rèn)為重 耳日后必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓。 一天, 楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽。
忽然楚王 問重耳:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報答我呢?” 重耳略一思索說:“美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍 禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品 獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了。話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道: “要是托您的福。
果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,我一定命 令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”
四年后,重耳真 的回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國和晉 國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。
楚軍見晉軍 后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之 戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
臥薪嘗膽 吳王闔閭打敗楚國,成了南方霸主。吳國跟附近的越國(都城在今浙江紹興)素來不 和。
公元前496年,越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事,就發(fā)兵打越國。
吳越 兩國在槜李(今浙江嘉興西南,槜音zuì)地方,發(fā)生一場大戰(zhàn)。 吳王闔閭滿以為可以打贏,沒想到打了個敗仗,自己又中箭受了重傷,再加上上了年 紀(jì),回到吳國,就咽了氣。
吳王闔閭死后,兒子夫差即位。闔閭臨死時對夫差說: “不要忘記報越國的仇?!?/p>
夫差記住這個囑咐,叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門,手下的人就扯開了嗓子喊:“夫 差!你忘了越王殺你父親的仇嗎?” 夫差流著眼淚說:“不,不敢忘?!?/p>
他叫伍子胥和另一個大臣伯嚭(音pǐ)操練兵馬,準(zhǔn)備攻打越國。 過了兩年,吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。
越國有兩個很能干的大夫,一個叫文種, 一個叫范蠡(音lí)。范蠡對勾踐說:“吳國練兵快三年了。
這回決心報仇,來勢兇猛。 咱們不如守住城,不要跟他們作戰(zhàn)。”
勾踐不同意,也發(fā)大軍去跟吳國人拼個死活。兩國的軍隊(duì)在大湖一帶打上了。
越軍果然 大敗。 越王勾踐帶了五千個殘兵敗將逃到會稽,被吳軍圍困起來。
勾踐弄得一點(diǎn)辦法都沒有了。他跟范蠡說:“懊悔沒有聽你的話,弄到這步田地。
現(xiàn)在 該怎么辦?” 范蠡說:“咱們趕快去求和吧。” 勾踐派文種到吳王營里去求和。
文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王 夫差想同意,可是伍子胥堅決反對。
文種回去后,打聽到吳國的伯嚭是個貪財好色的小人,就把一批美女和珍寶,私下送給 伯嚭,請伯嚭在夫差面前講好話。 經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說,吳王夫差不顧伍子胥的反對,答應(yīng)了越國的求和,但是 要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種,自己帶著夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國,夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里,叫勾踐給他喂馬。 范蠡跟著做奴仆的工作。
夫差每次坐車出去,勾踐就給他拉馬,這樣過了兩年,夫差認(rèn)為勾 踐真心歸順了他,就放勾踐回國。 勾踐回到越國后,立志報仇雪恥。
他唯恐眼前的安逸消磨了志氣,在吃飯的地方掛上一 個苦膽,每逢吃飯的時候,就先嘗一嘗苦味,還自己問:“你忘了會稽的恥辱嗎?”他還把 席子撤去,用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。
勾踐決定要使越國富強(qiáng)起來,他親自參加耕種,叫他的夫人自己織布,來鼓勵生產(chǎn)。因 為越國遭到亡國的災(zāi)難,人口大大減少,他訂出獎勵生育的制度。
他叫文種管理國家大事, 叫范蠡訓(xùn)練人馬,自己虛心聽從別人的意見,救濟(jì)貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加 一把勁,好叫這個受欺壓的國家改變成為強(qiáng)國。
三十六計中有一計‘圍魏救趙’,講的是:“共敵不如分?jǐn)?,敵陽不如敵陰”。意思是攻打集中的敵人,不如設(shè)法分散它而后再打。
先打擊氣勢旺盛的敵人,不如后打擊氣勢旺盛的敵人。 《史記.孫子吳起列傳》是講戰(zhàn)國時期齊國與魏國的桂陵之戰(zhàn)。
公元前354年,魏惠王欲釋失中山的舊恨,便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時期魏國北鄰的小國被魏國收服,后來趙國乘魏國國喪伺機(jī)將中山強(qiáng)占了,魏將龐涓認(rèn)為中山不過彈丸之地,距離趙國又很近,不若直打趙國都城邯鄲,既解舊恨又一舉雙得。
魏王從之,欣欣然似。
詞目:焚膏繼晷
發(fā)音:fén gāo jì guǐ
釋義:膏:油脂,指燈燭;繼:繼續(xù),接替;晷:日光。點(diǎn)上油燈,接續(xù)日光。形容勤奮地工作或?qū)W習(xí)。
出處:唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。”
示例:相傳文人目多眚,歸咎讀書,~,以致?lián)p明。(清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》)
用法:連動式;作謂語、狀語、分句;含褒義
近義詞:夜以繼日、通宵達(dá)旦
反義詞:飽食終日、無所事事
使用頻率:常用
出自歷史故事的成語
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”,形容某種人群或事物陣容之大,氣勢之盛。
故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語“請君入甕”,比喻用某人整治他自己。
故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”,稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”,形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。
故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”,比喻寫文章能緊扣主題,抓住要點(diǎn)。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備,對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著。
故事出自《晉書·杜預(yù)傳》。成語“勢如破竹”,形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利,毫無阻擋。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”,比喻機(jī)械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”,比喻要做某事而力量不夠,感到無可奈何。
故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。
故事出自《晉書祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》,形象地寫出了劉琨隨時準(zhǔn)備殺敵報國的決心。后來用作成語,形容時刻警惕敵人,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”,往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意,大不相同。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害,結(jié)果反而使禍害擴(kuò)大。
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長處,反而會把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。
成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。
桃李不言,下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴(yán)于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
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