解釋: 形容朋友交誼深厚。
故事: 管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人,兩人互相照顧,親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意,叔牙出三分之二的本錢,賺了錢卻只要三分之一。
鮑叔牙的家人表示不滿,叔牙卻說:“管仲家里窮嘛!” 后來,管仲當(dāng)了大官,帶兵打仗,可是不敢身先士卒,打敗仗的時(shí)候,他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠,是個(gè)沒有勇氣的人。
這時(shí),叔牙卻出來說:“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng),其實(shí),他并不是個(gè)怕死的人?!?管仲和鮑叔牙都是齊國(guó)人。
齊王有兩個(gè)(轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng) ,請(qǐng)保留此標(biāo)記。)兒子,糾和小白。
管仲是公子糾的老師,鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個(gè)公子為爭(zhēng)奪王位互相殘殺,公子糾被殺,小白即位,叔牙立刻向齊王小白推薦管仲,說:“管仲是一位有才干的人,請(qǐng)大王聘請(qǐng)他做宰相。”
齊王說:“你是我的老師,我愿拜你為相?!滨U叔牙語氣堅(jiān)定地說:“多謝大王的信任。
以前管仲是公子糾的老師,難得他對(duì)公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè),管仲可是個(gè)用得著的人。”
齊王終于采納了鮑叔牙的建議,任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè),很快就使齊國(guó)強(qiáng)盛起來,當(dāng)上了盟主。
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聲名狼藉 秦始皇在世時(shí),十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。
朝中有一個(gè)大臣,名叫趙高,此人身體強(qiáng)壯,并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令,并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次,趙高因?yàn)槭苜V舞弊,犯了大罪,剛好蒙毅受理這個(gè)案件,蒙毅對(duì)趙高一向有不好的看法,就按照法律判處趙高死刑。可是,秦始皇卻念趙高是個(gè)人才,并且教子有功,就赦免了他的罪,還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對(duì)蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來秦始皇出宮巡游,在途中染疾病死。
此時(shí)本應(yīng)由公子扶蘇即位,可趙高卻乘機(jī)串通丞相李斯,立胡亥為秦二世,并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。趙高掌握了朝廷大權(quán)后,對(duì)胡亥說:“先帝在世時(shí)本打算立你為太子,蒙毅不贊成。
于是立了扶蘇,我看定得除掉此人,否則會(huì)有后患。”胡亥聽了,就把蒙毅抓起來,逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過劫難,便大罵了趙高一通,說道:“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬,秦昭襄王殺白起,楚平王殺伍奢,吳王夫差殺伍子胥,這四個(gè)國(guó)君都因殺了良臣,他們的名聲在諸侯各國(guó)間非常壞。希望皇上要引以為戒,不要受奸臣的蒙蔽?!?/p>
說完,蒙毅自殺而亡。畫地為牢 相傳在很久之前的社會(huì)里,人們都很自律,道德高尚,如果有人犯了錯(cuò)誤,就在地上畫個(gè)圈把他限制住以示懲罰,即使這樣,哪怕他身邊空無一人,他也決不會(huì)提前走出圈子半步.相傳上古時(shí)刑律寬緩,在地上畫圈,令罪人立圈中以示懲罰, 如后代的牢獄。
漢司馬遷《報(bào)任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢(shì)不可入,削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)於鮮也?!?《武王伐紂平話》卷中:“捍姬昌呴畫地為牢,刻木為吏;洽政恤民,囹圄皆空?!?/p>
《封神演義》第二三回:“文王曰:‘武吉既打死王相,理當(dāng)?shù)置!S即就在南門畫地為牢,豎木為吏,將武吉禁于此間?!?/p>
后比喻將行動(dòng)限定在某種范圍內(nèi),不得逾越。撥云見日 由于殺了無賴牛二,楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。
大名府留守梁中書很欣賞楊志,有心要抬舉他,恐眾人不服,下令在教場(chǎng)中演武,給楊志機(jī)會(huì)。楊志高興的說:“小人武舉出身,曾做過殿司制使。
這十八般武藝,自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉,如撥云見日一般。
楊志若得寸進(jìn),當(dāng)效銜環(huán)背鞍之報(bào)?!?楊志果然武藝高強(qiáng),在教場(chǎng)打敗了副牌軍周謹(jǐn),又和正牌軍索超打得難解難分,看得眾人喝彩,梁中書就將他們兩個(gè)都提拔做了管軍提轄使。
“撥云見日”比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團(tuán)消除,心里頓時(shí)明白。
(出自《水滸傳》第十一、十二回) 厲兵秣馬的故事 僖公三十二年冬天,杞子從鄭國(guó)派人來告訴秦穆公說:“鄭國(guó)讓我掌管他們北門的鑰匙,如果偷偷派軍隊(duì)來,保管成功。”大臣蹇叔對(duì)秦穆公說:“調(diào)動(dòng)大軍偷襲這么遠(yuǎn)的國(guó)家,我們趕得精疲力乏,對(duì)方早就有了準(zhǔn)備,不會(huì)有什么作為的。
而且行軍路線上千里,誰會(huì)不知道呢?”穆公不聽,派大軍東行。秦軍到了鄭國(guó)的邊境滑地,遇到鄭國(guó)人弦高趕著十二頭牛要到周朝集市去賣。
弦高趕快讓人回國(guó)報(bào)信,自己將牛獻(xiàn)給秦軍作犒勞,說:“我們大王聽說你們要從這里路過,派我來犒勞你們,請(qǐng)不要嫌棄禮物輕薄?!?鄭穆公得到弦高的消息,派人去查看,見杞子一伙正在整頓盔甲、磨兵器、喂馬,便對(duì)他們說:“你們留在我們鄭國(guó)時(shí)間也長(zhǎng)了,我們國(guó)小物乏,聽說你們就要離開,就請(qǐng)便吧!”杞子就逃了。
秦軍只好退了。“厲兵秣馬”形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
出自《左傳 僖公三十三年》望洋興嘆的成語故事 在古代,黃河之水滔滔不絕,灌溉著兩岸的土地,孕育了中華文明,因此黃河被稱為神河。有一年,秋雨使所有的河流暴漲,百川都匯進(jìn)了黃河,黃河變得更加洶涌而寬闊,兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。
于是黃河河神洋洋自得,認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下,一直來到北海。
他向東望去,卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情,望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道:“原先我自高自大,以為誰都比不上自己,今天我看到你這樣廣大,無邊無際,今天我要不來這里,我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無知?!?/p>
北海海神說:“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭,四海在天地間也就是糧倉中的一粒米,我又有什么廣大的呢?” “望洋興嘆”比喻因?yàn)樽约毫α刻《械綗o可奈何。(出自《莊子秋水》) 出人頭地 蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。
眉州眉山(今四川眉山縣)人。他的父親蘇洵和弟弟蘇轍都是北宋有名的文學(xué)家,被人們合稱為“三蘇”,而且都一起列入“唐宋八大家”之中。
蘇軾小時(shí)候,天資聰穎,由于書讀得多,字也認(rèn)得多,再加上文章寫得好,因而受到人們的稱贊。在一片贊揚(yáng)聲中,蘇軾不免有些飄飄然。
有一天,便在自己書房門上手書一聯(lián),以顯示自己的才華,聯(lián)文是:讀盡人間書,識(shí)遍天下字。對(duì)聯(lián)貼出之后,有一位老者專程來到蘇家,向蘇軾“求教”,請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來的書,書上全是寫著周朝時(shí)史籀創(chuàng)制的字。
蘇軾開始滿不在乎,非常得意,可是接過書一看,書上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí),這對(duì)驕傲自滿的蘇軾是當(dāng)頭一棒,他頓時(shí)面紅耳赤,只好向老者道歉。老者也沒說什么,便含笑而去。
蘇軾這時(shí)才感。
一手包辦 【出處】三國(guó)志魏志典韋傳:「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國(guó)志魏志臧洪傳:「將以安社稷,一舉兩得。
」 一臂之力 【出處】三國(guó)演義第二十回:「愿助兄一臂之力,共誅國(guó)賊?!?一親芳澤 【出處】曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無御。
」 七步成詩 【出處】世說新語文學(xué):「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。
」 下筆成章 【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì):「文帝天資文藻,下筆成章?!?不出所料 【出處】三國(guó)演義第三十一回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」 不由分說 【出處】三國(guó)演義第十三回:「李傕隨后掩殺,郭汜兵退,車駕冒險(xiǎn)出城,不由分說,竟擁到李傕營(yíng)中?!?不知所云 【出處】諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所云。
」 不容偏廢 【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳:「不忍有所偏廢?!?乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳:「將軍簡(jiǎn)其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南。
」 五內(nèi)如焚 【出處】蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內(nèi)。」 人生如寄1.得意忘形 典故東晉阮籍狂蕩無羈,能詩善文,有時(shí)在家讀書,數(shù)月閉門不出;有時(shí)出外游山玩水,十天半月不回家。
當(dāng)他快樂時(shí),就發(fā)瘋似狂,忘乎所以,甚至連他自己是什么樣子都不知道了。 2.鳳毛麟角 發(fā)生地烏衣巷典故南朝時(shí)期的謝超宗,是烏衣巷有名的才子。
一次,新安王的母親逝世后,謝超宗寫了一篇表彰死者的文章,宋孝武帝讀后大加贊賞,稱贊說:“超宗殊有鳳毛?!倍镑虢恰敝f則是出自《北史》:“學(xué)者如牛毛,成者如麟角。”
3.干卿何事 典故南唐定都建康,中主李璟喜愛詩詞,他的《攤破浣溪沙》中有:“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒?!敝洹?/p>
而馮延巳的《謁金門》中有:“風(fēng)乍起,吹皺一池春水?!崩瞽Z拿這句詞和馮延巳開玩笑說:“‘吹皺一池春水’,干卿何事?”馮延巳回答說:“不如陛下‘小樓吹徹玉笙寒’!” 4.漸入佳境 典故東晉畫家顧愷之長(zhǎng)期在建康生活。
他有一個(gè)習(xí)慣,就是在吃甘蔗時(shí)跟別人相反,每次都是從甘蔗的梢部吃起。他曾解釋說:從上往下吃,越吃越甜,這叫漸入佳境。
5.刻畫無鹽 典故司馬睿在南京建立東晉時(shí),周豈頁任尚書左仆射,當(dāng)時(shí)朝中宦官們認(rèn)為他為人高潔,把他比作樂廣。樂廣也是當(dāng)時(shí)被認(rèn)為高潔的人物,但周豈頁卻認(rèn)為樂廣根本不能同他相比。
因此,當(dāng)庚亮告訴他有人把他比作樂廣時(shí),他很不高興,說怎么能拿丑的東西來比喻美的呢。 6.量體裁衣 典故 南朝時(shí)有個(gè)叫張融的人頗有才華,齊太祖蕭道成很器重他。
有一次蕭道成把自己穿過的一件衣服送給張融,并附手詔一道,說這是我穿過的衣服,已經(jīng)讓人按照你的體格重新修改,送給你穿很合適。 7.危言聳聽 典故 有一次,東晉顧愷之和桓玄,在建康殷仲堪家中談笑取樂。
他們約定說“危語”(用一句話形容一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況)?;感f:“矛頭秫米劍頭炊?!?/p>
這句話的意思是把矛和利劍的尖頭當(dāng)米煮飯吃;殷仲堪說:“百歲老翁攀枯枝。”意思是說年過百歲的老頭懸掛在枯萎的樹枝上;顧愷之說:“井上轱轆臥嬰兒?!?/p>
井上的轱轆容易滾動(dòng),嬰兒躺在上面非常危險(xiǎn)。后人就把這種夸大形式嚇唬人叫做危言聳聽。
8.盲人瞎馬 典故 有一次,東晉顧愷之和桓玄,在建康殷仲堪家中談笑取樂。他們約定說“危語”(用一句話形容一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況)。
大家說的高興時(shí),忽然旁邊一位參軍插嘴道:“盲人騎瞎馬。夜半臨深池。”
瞎了眼睛的人,騎著一匹瞎馬,深更半夜,走到深水池邊自然是很危險(xiǎn)的。 9.咄咄逼人 典故一 有一次,東晉顧愷之和桓玄,在建康殷仲堪家中談笑取樂。
他們約定說“危語”(用一句話形容一個(gè)非常危險(xiǎn)的情況)。大家說的高興時(shí),忽然旁邊一位參軍插嘴道:“盲人騎瞎馬。
夜半臨深池?!庇捎诋?dāng)時(shí)在場(chǎng)的殷仲堪正好是瞎了一只眼睛的,聽了此話自覺難堪,但又不便當(dāng)眾發(fā)怒,只好說了一句語雙關(guān)的話聊做解嘲:“呦,真是咄咄逼人呀?!?/p>
典故二 出自晉.衛(wèi)鑠《與釋某書》:“衛(wèi)有一弟子王逸少,甚能學(xué)衛(wèi)真書,咄咄逼人?!毙l(wèi)鑠是東晉大書法家王羲之的啟蒙老師。
其書中說的王逸少就是烏衣巷里的王羲之。 10.流芳百世 典故 東晉明帝時(shí)。
駙馬桓溫專權(quán)作亂,萌發(fā)野心。他對(duì)曾陰謀篡權(quán)的王敦暗表贊賞,一次他躺在床上時(shí)對(duì)親信說:“作此寂寂,將為文景所笑?!?/p>
流露出他想篡權(quán)的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。
桓溫扶枕而起,說道:“一個(gè)人既然不能流芳百世,那遺臭萬年也是不錯(cuò)的。” 11.遺臭萬年 典故 東晉明帝時(shí)。
駙馬桓溫專權(quán)作亂,萌發(fā)野心。他對(duì)曾陰謀篡權(quán)的王敦暗表贊賞,一次他躺在床上時(shí)對(duì)親信說:“作此寂寂,將為文景所笑?!?/p>
流露出他想篡權(quán)的野心。親信們聽候嚇的不敢吱聲。
桓溫扶枕而起,說道:“一個(gè)人既然不能流芳百世,那遺臭萬年也是不錯(cuò)的。” 12.一往情深 發(fā)生地 烏衣巷 典故 東晉時(shí)有個(gè)叫桓子野的人,善于吹奏笛子,也很喜歡聽別人吹奏笛子。
每當(dāng)聽到好聽的樂曲他就激動(dòng)不已。當(dāng)時(shí)住在烏衣巷的。
三顧茅廬 sān gù máo lú
【解釋】顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
【出處】三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”
【成語故事】漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西,一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。
塞翁失馬的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,靠近北部邊城,住著一個(gè)老人,名叫塞翁。塞翁養(yǎng)了許多馬,一天,他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事,跑來安慰,勸他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見有人勸慰,笑了笑說:“丟了一匹馬損失不大,沒準(zhǔn)會(huì)帶來什么福氣呢?!?/p>
鄰居聽了塞翁的話,心里覺得很好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認(rèn)為也許是好事,顯然是自我安慰而已。過了幾天,丟失的馬不僅自動(dòng)返回家,還帶回一匹匈奴的駿馬。
鄰居聽說了,對(duì)塞翁的預(yù)見非常佩服,向塞翁道賀說:“還是您有遠(yuǎn)見,馬不僅沒有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀?!?/p>
塞翁聽了鄰人的祝賀,反而一點(diǎn)高興的樣子都沒有,憂慮地說:“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來。”
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說出來。
塞翁有個(gè)獨(dú)生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿,身長(zhǎng)蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。
一天,他高興得有些過火,打馬飛奔,一個(gè)趔趄,從馬背上跌下來,摔斷了腿。鄰居聽說,紛紛來慰問。
塞翁說:“沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢?!编従觽冇X得他又在胡言亂語。他們想不出,摔斷腿會(huì)帶來什么福氣。
不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應(yīng)征入伍,塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送?,不能去?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。
宗廟社稷 自作自受 自作解人 自作聰明 自知之明 自怨自艾 自圓其說 自由自在 自由放任 自由泛濫 自用則小 自貽伊戚 自以為是 自業(yè)自得 自言自語 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相魚肉 自相矛盾 自相驚憂 自相殘殺 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表現(xiàn) 自投羅網(wǎng) 自討苦吃 自私自利 自視甚高 自始自終 自始至終 自食其言 自食其力 自食其果 做小伏低 作作有芒 作賊心虛 作育人材 作威作福 作舍道邊 作善降祥 作如是觀 作金石聲 作繭自縛 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自斃 作惡多端 作壁上觀 座無虛席 坐于涂炭 坐擁百城 坐以待旦 坐以待斃 坐言起行 坐薪懸膽 坐享其成 坐臥不安 坐收漁利 坐視不救 坐失良機(jī) 坐立不安 坐冷板凳 坐井觀天 坐懷不亂 坐觀成敗 坐而論道 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窺堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得嘗 左支右絀 左右為難 左右兩難 左右開弓 左右逢源 左右采獲 左擁右抱 左縈右拂 左宜右有 左圖右史 左提右挈 左思右想 左顧右盼 左輔右弼 左道旁門 遵養(yǎng)時(shí)晦 遵時(shí)養(yǎng)晦 尊師重道 尊古卑今 罪有應(yīng)得 罪孽深重 罪魁禍?zhǔn)?罪加一等 罪該萬死 罪惡昭著 罪大惡極 罪不容誅 罪不可逭 醉生夢(mèng)死 醉酒飽德 嘴直心快 嘴甜心苦 鉆穴逾墻 鉆頭覓縫 鉆天打洞 鉆皮出羽 鉆牛角尖 鉆火得冰 鉆冰求酥 足智多謀 足音跫然 足食足兵 足不出戶 走為上計(jì) 走投無路 走南闖北 走馬章臺(tái) 走馬上任 走馬看花 走馬觀花 走馬赴任 走花溜水 走伏無地 鄒纓齊紫 縱虎歸山 縱橫交錯(cuò) 縱橫馳騁 縱橫捭闔 總角之交 總而言之 綜核名實(shí)。
成語小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來,丟斧子的人找到了斧子,原來是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰見了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(zhǎng) 春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢? 有一天,他來到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興?;氐郊依镞€夸口說:“今天可把我累壞了,我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才,而且善于治理國(guó)事。后來,他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!” “不可救藥”:病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候,宋國(guó)有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。
有一天,宗愨的叔父問他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬里浪?!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。 后來,人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。
北周的宰相楊堅(jiān),廢了周靜帝,自己當(dāng)皇帝,建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國(guó),曾說:“我是全國(guó)老百姓的父母,難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎? 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達(dá)到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。
一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂。他情不自禁地取琴?gòu)椬啵綦S意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。
老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了?!?一夜伯牙乘船游覽。
面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來,只見一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說:“知音!你真是我的知音?!?/p>
這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
7.一字之師 指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。 該語出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。
唐朝時(shí)期,是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá),其中以詩最具有代表性。當(dāng)時(shí),不僅詩人多,創(chuàng)作的詩多,而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
在當(dāng)時(shí)眾多的詩人中,有一個(gè)詩人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開放的梅花,詩興大發(fā),創(chuàng)作了一首《早梅》詩,詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道:前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。
寫好后,他覺得非常滿意。 有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫的這首詩后,認(rèn)為這首詩的意味未盡。
于是,他經(jīng)過反復(fù)思考推敲,將這兩句詩改為:前村深雪里,昨夜一枝開。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了,就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數(shù)字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服,當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志 從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。 秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習(xí)下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。
另一個(gè)卻不這樣,他。
樂不思蜀 三國(guó)時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國(guó)。
他死后,兒子劉禪繼位,又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國(guó)就被魏所滅。
劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號(hào),并將他遷居魏國(guó)京都許昌居住。 魏王自己也無實(shí)權(quán),掌大權(quán)的是司馬昭。
在一次宴會(huì)上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó),都非常難過,劉禪卻對(duì)司馬昭說:“此間樂,不思蜀。”
他一點(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。 人們根據(jù)這個(gè)故事,引申出“樂不思蜀”這個(gè)成語,來形容有些人安于現(xiàn)狀,樂而忘返。
還形容有些人樂而忘本。 南柯一夢(mèng) 這個(gè)成語來源于公元九世紀(jì)中國(guó)唐代作家李公佐的小說《南柯太守傳》。
有一個(gè)叫淳于棼的人,平時(shí)喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹,盛夏之夜,月明星稀,晚風(fēng)習(xí)習(xí),樹影婆娑,是一個(gè)乘涼的好地方。
淳于棼過生日的那天,親朋好友都來祝壽,他一時(shí)高興,多喝了幾杯酒。夜晚,親友們都回去了,淳于棼帶著幾分醉意在大槐樹下歇涼,不知不覺間睡著了。
夢(mèng)中,淳于棼被兩個(gè)使臣邀去,進(jìn)入一個(gè)樹洞。洞內(nèi)晴天麗日,別有世界,號(hào)稱大槐國(guó)。
正趕上京城舉行選拔官員考試,他也報(bào)名。考了三場(chǎng),文章寫得十分順手。
等到公布考試結(jié)果時(shí),他名列第一名。緊接著皇帝進(jìn)行面試。
皇帝見淳于棼長(zhǎng)得很帥,又很有才氣,非常喜愛,就親筆點(diǎn)為頭名狀元,并把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎,一時(shí)京城傳為美談。
婚后,夫妻感情十分美滿。不久,淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。
淳于棼勤政愛民,經(jīng)常到屬地內(nèi)調(diào)查研究,檢查部下的工作,各地的行政都非常廉潔有效,當(dāng)?shù)匕傩沾鬄榉Q贊。三十年過去了,淳于棼的政績(jī)已是全國(guó)有名,他自己也有了五男二女七個(gè)孩子,生活非常得意。
皇帝幾次想把淳于棼調(diào)回京城升遷,當(dāng)?shù)匕傩章犝f后,都紛紛涌上街頭,擋住太守的馬車,強(qiáng)行挽留他在南柯繼任。淳于棼為百姓的愛戴所感動(dòng),只好留下來,并上表皇帝說明情況。
皇帝欣賞他的政績(jī),就賞給他許多金銀財(cái)寶,以示獎(jiǎng)勵(lì)。 有一年,擅蘿國(guó)派兵侵犯大槐國(guó),大槐國(guó)的將軍們奉命迎敵,不料幾次都被敵兵打得大敗。
敗報(bào)傳到京城,皇帝震動(dòng),急忙召集文武官員們商議對(duì)策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利,敵人逼近京城,兇猛異常,一個(gè)個(gè)嚇得面如土色,你看我,我看你,都束手無策。
皇帝看了大臣的樣子,非常生氣地說:“你們平時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu),享盡榮華,一旦國(guó)家有事,卻都成了沒嘴的葫蘆,膽小怯陣,要你們有什么用?” 這時(shí)宰相想起了政績(jī)突出的南柯太守淳于棼,于是向皇帝推薦?;实哿⒖滔铝?,調(diào)淳于棼統(tǒng)率全國(guó)的精銳兵力與敵軍作戰(zhàn)。
淳于棼接到皇帝的命令,立即統(tǒng)兵出征。可是他對(duì)兵法一無所知,與敵軍剛一交戰(zhàn),就被打得一敗涂地,手下兵馬損失慘重,他自己也險(xiǎn)些當(dāng)了俘虜。
皇帝得知消息,非常失望,下令撤掉淳于棼的一切職務(wù),貶為平民,遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毀于一旦,羞憤難當(dāng),大叫一聲,從夢(mèng)中驚醒。
他按夢(mèng)境尋找大槐國(guó),原來就是大槐樹下的一個(gè)螞蟻洞,一群螞蟻正居住在那里。 “南柯一夢(mèng)”有時(shí)也指人生如夢(mèng),富貴權(quán)勢(shì)虛無縹緲。
臥薪嘗膽 公元前496年,長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)因小怨而爆發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)! 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師,使吳軍大敗,年老的吳王也因傷重而亡! 年輕的夫差登上了王位。他發(fā)誓消滅越國(guó)。
三年后,夫差率領(lǐng)雄兵攻伐越國(guó)。雙方交戰(zhàn)后,越敗吳勝,吳國(guó)大軍攻至越都會(huì)稽。
文種買通離間吳國(guó)大臣伯嚭與夫差極力周旋,終于讓夫差動(dòng)了懷仁之心,不滅越國(guó)。越國(guó)得以保存。
勾踐率王后與范蠡入?yún)菫榕?。為奴三年后,夫差生病?/p>
范蠡抓住良機(jī),讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源,此舉徹底感化了夫差,從而釋放了勾踐。 回到越國(guó)的勾踐,睡在柴草上,在房梁吊下一根繩子,繩子一端栓著一只奇苦無比的豬苦膽,每天醒來,勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽!二十年,他雷打不動(dòng),天天如此。
公元前473年,勾踐秘起藏于民間的三萬雄兵,一舉將姑蘇城團(tuán)團(tuán)圍困。此時(shí),夫差還有五萬兵馬,卻因糧草難濟(jì)而不敢出城一戰(zhàn)。
勾踐創(chuàng)下了人類君王史的奇跡!他苦心勵(lì)志,發(fā)憤強(qiáng)國(guó),創(chuàng)下了以小打大,以弱勝?gòu)?qiáng),以卵擊石的人間神話!臥薪嘗膽的典故被稱為中國(guó)幾千年文明史中經(jīng)典中的經(jīng)典,勾踐的超人意志或許更有人類意義! 望梅止渴 有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急??墒?,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū)?,悄悄問他:“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說:“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程?!?/p>
曹操想了一下說,“不行,時(shí)間來不及。”他看了看前邊的樹林,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf:“你什么也別說,我來想辦法。
杯弓蛇影 有一天,樂廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒.那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病來. 隔了幾天,樂廣聽到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因.樂廣心里想:“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原來,在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方,樂廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽.這人明白了原因以后,病就立刻好了. 后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾. -------------------------------------------------------------------------------- 伯樂相馬 傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂.在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂. 第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時(shí)代的人.由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,一直到現(xiàn)在. 一次,伯樂受楚王的委托,購(gòu)買能日行千里的駿馬.伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好. 伯樂跑了好幾個(gè)國(guó)家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬.一天,伯樂從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn).馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難.伯樂對(duì)馬向來親近,不由走到跟前.馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂傾訴什么.伯樂立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬. 伯樂對(duì)駕車的人說:“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過它;但用來拉車,它卻不如普通的馬.你還是把它賣給我吧.” 駕車人認(rèn)為伯樂是個(gè)大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了.伯樂牽走千里馬,直奔楚國(guó).伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人.”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄.楚王聽到馬嘶聲,走出宮外.伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請(qǐng)仔細(xì)觀看.” 楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂愚弄他,有點(diǎn)不高興,說:“我相信你會(huì)看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?” 伯樂說:“這確實(shí)是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦.只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力.” 楚王一聽,有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿.楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外. 后來千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞.楚王對(duì)伯樂更加敬重了. -------------------------------------------------------------------------------- 不可多得 東漢末年,有個(gè)名士禰衡,才華出眾.當(dāng)時(shí),太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí),把他推薦給漢獻(xiàn)帝.他寫道:“帝室皇居,必蓄非常之寶.若衡等輩,不可多得.” 漢獻(xiàn)帝不敢作主,把孔融的薦表交給曹操.曹操愛才,就召見禰衡.哪知禰衡蔑視曹操,對(duì)他很不禮貌.曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏,在大宴賓客時(shí),命他擊鼓助興.誰知禰衡一邊擊鼓,一邊大罵曹操,使曹操十分難堪.曹操派禰衡去荊州勸降劉表,想借劉表之手殺他.想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓,每次議事或發(fā)布文告,都得由禰衡表態(tài).后來禰衡又對(duì)劉表不恭.劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書記.禰衡恃才傲慢,非??裢?,后來,終于被黃祖所殺. 成語“不可多得”由此而來,形容非常稀少、非常難得.多用于贊揚(yáng)有才能的人. -------------------------------------------------------------------------------- 不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才,而且善于治理國(guó)事.后來,他在周厲王身邊輔佐朝政.可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分憤慨,寫了一首詩,后來收入《詩經(jīng)》.詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!” “不可救藥”:病重到不能用藥救活.后比喻事物壞到無法挽救的地步. -------------------------------------------------------------------------------- 不學(xué)無術(shù) 漢武帝在位的時(shí)候,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任.武帝監(jiān)死前,把幼子劉弗陵(昭帝)托付給霍光輔佐.昭帝去世后,霍光立劉詢做皇帝(宣帝).霍光掌握朝政大權(quán)四十多年,為西漢王朝立下了不小的功勛. 劉詢繼承皇位以后,立許妃做皇后.霍光的妻子霍顯是個(gè)貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后,就乘許娘娘有病的機(jī)會(huì),買通女醫(yī)下毒害死了許后.毒計(jì)敗露,女醫(yī)下獄.此事霍光事先一點(diǎn)也不知道,等事情出來了,霍顯才告訴他.霍光非常驚懼,指責(zé)妻子不該辦這種事情.他也想去告發(fā),但又不忍心妻子被治罪,前思后想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了.霍光死后,有人向宣帝告發(fā)此案,宣帝派人去調(diào)查處理.霍光的妻子聽說了,與家人、親信商量對(duì)策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風(fēng)聲,宣帝派兵將霍家包圍,。
1、濫竽充數(shù)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王非常喜歡聽人吹竽,而且喜歡許多人一起合奏給他聽,所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工,組成了一支三百人的吹竽樂隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂師,受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當(dāng)時(shí),有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟,名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好,就一心想混進(jìn)那個(gè)樂隊(duì),便設(shè)法求見宣王,向他吹噓自己是一名了不起的樂師,博得了宣王的歡心,把他編入了吹竽的樂師班里??尚Φ氖?,這位南郭先生根本不會(huì)吹竽。
每當(dāng)樂隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候,他就混在隊(duì)伍里,學(xué)著別的樂工的樣子,搖頭晃腦,東搖西擺,裝模做樣地在那兒吹奏。
因?yàn)樗麑W(xué)得維妙維肖,又由于是幾百人在一起吹奏,齊宣王也聽不出誰會(huì)誰不會(huì)。就這樣,南郭混了好幾年,不但沒有露出一絲破綻,而且還和別的樂工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜,過著舒適的生活。
后來,齊宣王死了,他兒子齊潛王繼位,潛王同樣愛聽吹竽。只有一點(diǎn)不同,他不喜歡合奏,而喜歡樂師門一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽。
南郭先生聽到這個(gè)消息后,嚇得渾身冒汗,整天提心吊膽的。心想,這回要露出馬腳來了,丟飯碗是小事,要是落個(gè)欺君犯上的罪名,連腦袋也保不住了。所以,趁潛王還沒叫他演奏,就趕緊溜走了。
2、畫蛇添足
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有位管祠堂的人,在祭祀后把酒分給底下辦事的人,但酒不夠分,于是他們想出一個(gè)辦法來:大家在地上畫蛇,畫得最快的人就可以喝酒。
其中一人畫得最快,正打算拿酒來喝,因見其它人還未畫好,他就再為蛇添上腳,此時(shí)另一人剛好畫好了,便從他的手上把酒搶過來,并說:“蛇本來沒有腳,你為甚么要為它添上腳呢?”說完就把酒喝掉了。
3、守株待兔
春秋時(shí)代有位宋國(guó)的農(nóng)夫,他每天早上很早就到田里工作,一直到太陽下山才收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家。有一天,農(nóng)夫正在田里辛苦的工作,突然卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑來一只兔子。
這只兔子跑得又急又快,一個(gè)不小心,兔子撞上稻田旁邊的大樹,這一撞,撞斷了兔子的頸部,兔子當(dāng)場(chǎng)倒地死亡。
一旁的農(nóng)夫看到之后,急忙跑上前將死了的兔子一手抓起,然后很開心的收拾農(nóng)具準(zhǔn)備回家把這只兔子煮來吃。農(nóng)夫心想,天底下既然有這么好的事,自己又何必每天辛苦的耕田?
從此以后,他整天守在大樹旁,希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過去了,他都沒等到撞死在大樹下的兔子,反而因?yàn)樗惶幚磙r(nóng)田的事,因此田里長(zhǎng)滿了雜草,一天比一天更荒蕪。
4、八仙過海
傳說呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會(huì),途經(jīng)東海,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里,然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過海。
韓湘子以花藍(lán)技水而渡;呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國(guó)舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙?bào)H、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。八仙過海根據(jù)這個(gè)傳說而來。
八仙過海比喻各自有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。
5、自相矛盾
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有一個(gè)賣盾和矛的人,他夸說自己所賣的盾堅(jiān)固無比,沒有東西能把它刺穿;又夸說自己所賣的矛十分鋒利,沒有東西不被它刺穿。
路上有人聽見后,忍不住說:“如果用你的矛去刺你的盾,結(jié)果會(huì)如何?”楚國(guó)人立刻瞠目結(jié)舌,無法回答他的問題。
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