五個(gè)字(五字的故事)
1.五字的故事
有個(gè)小紅帽
吃了大灰狼
突然肚子疼
于是吐出來(lái)
變成農(nóng)家肥
養(yǎng)了一方田
長(zhǎng)了一地花
我去采野花
摔了一大跤
野花變菊花
碰到大灰狼
有點(diǎn)怕怕怕
把花獻(xiàn)給狼
紅太郎出現(xiàn)
產(chǎn)生了醋意
平底鍋飛來(lái)
打爆大灰狼
結(jié)果沒(méi)打著
嗷嗷嗷嗷嗷
打到小紅帽
把狼吐出來(lái)
灰狼飛上天
我會(huì)回來(lái)的
撞到犀利哥
咱去喝酒去
兩瓶二鍋頭
再來(lái)瓶燒酒
酒后吐真言
不要迷戀哥
厭倦了紅狼
哥只是傳說(shuō)
看上小紅帽
小紅帽很萌
被狼帶回家
一把火點(diǎn)著
加菲貓來(lái)了
加菲貓走了
加肥又來(lái)了
加菲又走了
默念也來(lái)了
蝦醬才來(lái)這
蝦醬也來(lái)了
我們都來(lái)了
亂七八糟的
然后都走了
2.漢字的故事（5個(gè)以上）
第一則故事 有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來(lái)一張“戰(zhàn)表”。
皇上拆開一看，原來(lái)是“天心取米”四個(gè)大字。滿朝文武大臣，沒(méi)有一個(gè)解得此謎。
皇上無(wú)法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的官說(shuō)，他有退兵之計(jì)，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著“戰(zhàn)表”上的四個(gè)字對(duì)皇上說(shuō)：“天者，吾國(guó)也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國(guó)江山，取君王之位?！?/p>
皇上急道：“那怎么辦呢？”何瑭說(shuō)：“無(wú)妨，我自有退兵辦法?！闭f(shuō)著，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來(lái)人。
匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。 原來(lái)，何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來(lái)”。
第二則故事 說(shuō)一個(gè)人和夫人在家里招待兩位朋友，朋友甲對(duì)女主人敬酒，說(shuō)“醉翁之意不在酒”，這個(gè)很不禮貌了；女主人指了說(shuō)“醉酒之意不在翁”，說(shuō)朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意；男主人也有些不快，似批評(píng)的說(shuō)朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡來(lái)了；朋友乙在旁邊偷著樂(lè)，暗指主人“在意之翁不醉灑”。我看了很生感嘆，這就是漢語(yǔ)的魅力。
換了別的任何一種語(yǔ)言，恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書至今，漢語(yǔ)還是學(xué)的不好，真是慚愧?。?且不從愛(ài)國(guó)的角度來(lái)說(shuō)，我也認(rèn)為，漢語(yǔ)是世界上最美的一種語(yǔ)言。
更不要說(shuō)漢語(yǔ)本來(lái)就是目前世界上已知文字中，詞匯最豐富，表情達(dá)意最淋漓盡致的了。 第三則故事 《施氏食獅史》是一篇由趙元任所寫的設(shè)限文章。
全文共九十一字（連標(biāo)題九十六字），每字的普通話發(fā)音都是shi?！妒┦鲜唱{史》這篇短文都能看懂，可是如果你讀給別人聽，他是無(wú)論如何也聽不懂的！ 本文為漢語(yǔ)中最難讀的一篇，如要嘗試，請(qǐng)先備清水一杯、小棍一把，以免舌齒受傷。
《施氏食獅史》： 石室詩(shī)士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時(shí)時(shí)適市視獅。
十時(shí)，適十獅適市。是時(shí)，適施氏適市。
氏視是十獅，恃矢勢(shì)，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。
石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。
食時(shí)，始識(shí)是十獅，實(shí)十石獅尸。試釋是事。
只用一個(gè)發(fā)音來(lái)敘述一件事，除了中文，怕是再無(wú)其他語(yǔ)言能做到了。 白話文譯文： 《施氏吃獅子的故事》 石室里住著一位詩(shī)人姓施，愛(ài)吃獅子，決心要吃十只獅子。
他常常去市場(chǎng)看獅子。 十點(diǎn)鐘，剛好有十只獅子到了市場(chǎng)。
那時(shí)候，剛好施氏也到了市場(chǎng)。 他看見那十只獅子，便放箭，把那十只獅子殺死了。
他拾起那十只獅子的尸體，帶到石室。 石室濕了水，施氏叫侍從把石室擦干。
石室擦干了，他才試試吃那十只獅子。 吃的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)那十只獅子，原來(lái)是十只石頭的獅子尸體。
試試解釋這件事吧。 最后一個(gè)故事了（我找了N久才找到的） 相傳，上古時(shí)期有一條河名為繁水河（今南樂(lè)縣梁村鄉(xiāng)吳村北），依河定居著一個(gè)部族，他們靠種植農(nóng)業(yè)和打魚捉蝦繁衍生息。
部族首領(lǐng)倉(cāng)頡，二目重瞳，且是睜目降世，眾人皆稱奇事。 少年時(shí)代的倉(cāng)頡聰明過(guò)人，且擅于描摹繪畫。
有一天，倉(cāng)頡與同伴在繁水河旁打鬧玩耍，忽然從河水中游出一巨龜，同伴見狀驚慌而去，獨(dú)倉(cāng)頡于沙地上畫巨龜形狀。這巨龜受天地之靈氣，得日月之精華，已成靈物。
它睜目細(xì)看，見倉(cāng)頡生得虎頭燕頷，日月角起，伏犀貫頂，大耳垂肩，二目重瞳猶似電閃，心中大悅，說(shuō)道：“天生你大貴之相，必委以重任。今天下有一圣賢之君，以土為德，名為黃帝，你將來(lái)可投奔于他，定成大器?！?/p>
說(shuō)罷，那龜飄然而去。 后來(lái)繁水河泛濫，部落之民無(wú)法棲身，四散逃亡。
倉(cāng)頡投奔了黃帝。黃帝知其擅長(zhǎng)描摹繪畫，而且聰明過(guò)人，就封他為史官，負(fù)責(zé)結(jié)繩記事。
倉(cāng)頡就把大事在繩上打一個(gè)大結(jié)，小事打個(gè)一小結(jié)，特別的事情則打一個(gè)特別的結(jié)，凡事相連就打一個(gè)連環(huán)之結(jié)，甚是細(xì)致。 有一年，蚩尤請(qǐng)出風(fēng)伯和雨師，縱起狂風(fēng)暴雨，困住黃帝，搶走了大批的牛羊和人民。
黃帝不服，讓倉(cāng)頡帶上結(jié)繩前去評(píng)理。那蚩尤為人狡詐，否認(rèn)搶走了牛羊和人，倉(cāng)頡拿出結(jié)繩上前理論，蚩尤卻說(shuō)如果能叫出人的名字和牛羊的顏色，就立即送回。
由于結(jié)繩記事簡(jiǎn)單，無(wú)法記得那樣詳細(xì)，結(jié)果黃帝與倉(cāng)頡失敗而歸。此后，倉(cāng)頡決心研究出能詳細(xì)記事的辦法。
有一次，倉(cāng)頡到陽(yáng)虛山，只見河水濤濤，滾滾東去，忽見一只大龜背負(fù)一丹書前來(lái)，倉(cāng)頡上前相拜，認(rèn)出是曾經(jīng)點(diǎn)化他投奔黃帝的那只靈龜。倉(cāng)頡便說(shuō)，為創(chuàng)制詳細(xì)記事的辦法而苦惱。
靈龜就把背負(fù)丹書賜給了倉(cāng)頡。丹書全用紅色寫成，故稱丹書，文字深?yuàn)W，凡人不能認(rèn)讀。
得丹書后倉(cāng)頡廢寢忘食，朝夕研讀，常仰觀天上奎星圓曲之勢(shì)，俯視山川脈絡(luò)之象，又旁觀鳥獸魚蟲之跡，草木器具之形，描摹繪寫，造出各種不同的形勢(shì)。歷經(jīng)九千九百九十九日，方成文字。
成字那夜，狂風(fēng)呼嘯天下粟雨，神鬼亂號(hào)。 后來(lái)，黃帝得知文字造成，召見倉(cāng)頡問(wèn)道：“聽說(shuō)你借靈龜神書，方成文字，可否一觀神書？”倉(cāng)頡把丹書呈上。
黃帝觀看了半天，也看不懂寫些什么，就讓倉(cāng)頡解說(shuō)其中的原故。倉(cāng)頡說(shuō)：“此乃六體六字之式。
一是象形，是用摹擬事物形狀方得一種造字法。如日像一輪紅日，月像一彎新月。
二是假借。是。
