關(guān)于門(關(guān)于門的小故事)

1.關(guān)于門的小故事

中國(guó)的門派生出“芝麻開(kāi)門”的故事，更創(chuàng)造出“鬼門關(guān)”、“鯉魚跳龍門”的神話傳說(shuō)。

古代中國(guó)傳說(shuō)中黃河鯉魚跳過(guò)龍門（位于山西省河津市禹門口），就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。鯉魚和其它許多魚都喜歡跳水。不同的魚跳水的本領(lǐng)也不同。

鬼門關(guān)是中國(guó)神話傳說(shuō)中陰曹地府的一個(gè)關(guān)隘?，F(xiàn)實(shí)中，據(jù)《辭海》條目載：鬼門關(guān)，古關(guān)名。在今廣西北流縣西，介于北流、郁林兩縣間，雙峰對(duì)峙，中成關(guān)門。這里雙峰對(duì)峙，中成關(guān)門，其間不過(guò)30步。由于地處熱帶，亞熱帶潮濕環(huán)境。古時(shí)候這里瘴氣滋生，蚊蟲鼠蟻繁多。夜里被一團(tuán)白霧籠罩，鴉雀悲鳴，甚是可怕。

擴(kuò)展資料：

鯉魚躍龍門的歷史：

傳說(shuō)黃河鯉魚跳過(guò)龍門（位于山西省河津市的黃河峽谷），就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。相傳由于黃河河水渾濁，一般魚類不能存活，只有耐污的鯉魚生長(zhǎng)十分良好，又由于其生長(zhǎng)環(huán)境是黃色的泥水，所以黃河鯉魚身上長(zhǎng)的是金黃色的鱗片。

古人發(fā)現(xiàn)每年到了春季的時(shí)候，這些金色鯉魚會(huì)逆水上溯，在龍門形成跳躍的群體，但在瀑布以上，由于水流湍急，沒(méi)有任何魚類可以登上，所以古代人們想像這些金色的鯉魚跳過(guò)龍門以后就會(huì)變化成龍升天而去?！磅庺~跳龍門”的傳說(shuō)也影響了日本等地，日本風(fēng)俗在男孩節(jié)懸掛鯉魚旗，就是希望孩子健康成長(zhǎng)，像鯉魚一樣跳過(guò)龍門成龍。

山西省河津市城西北12公里的黃河峽谷中的龍門，今稱禹門口，也是“鯉魚跳龍門”的典出處。“禹鑿龍門”的傳說(shuō)在秦漢以前就已存在，然而關(guān)于“魚化成龍”的最早記載則出現(xiàn)在漢代的典籍中，故此可以推斷“鯉魚跳龍門”的傳說(shuō)是在西漢初期才開(kāi)始逐步形成的，并且相信是與當(dāng)時(shí)興盛的神龍崇拜觀念有關(guān)，同時(shí)如今所流傳的龍形像，也是在同時(shí)期成型的。

參考資料來(lái)源：百度百科——門

參考資料來(lái)源：百度百科——鯉魚跳龍門

參考資料來(lái)源：百度百科——鬼門關(guān)

2.請(qǐng)問(wèn)有誰(shuí)知道與"門"有關(guān)的小故事,謝謝啦

【注 音】 程門立雪chéng mén lì xuě [編輯本段]【釋 義】 程：指程頤。舊指學(xué)生恭敬受教。現(xiàn)比喻尊敬師長(zhǎng)。

比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。 [編輯本段]【原文】 楊時(shí)字中立，南劍將樂(lè)人。幼穎異，能屬（2）文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)（3）顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時(shí)聞之，設(shè)位哭寢門，而以書赴告同學(xué)者。至是，又見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐（4），時(shí)與游酢侍立（5）不去，頤既（6）覺(jué)，則門外雪深一尺矣。 [編輯本段]【注釋】 1.選自《宋史·楊時(shí)傳》。2.屬（zhǔ）：撰寫。3.見(jiàn)：拜見(jiàn)。4.瞑坐：打瞌睡。5.侍立：恭敬地站在一旁。6.既：已經(jīng)。

時(shí)與游酢侍立不 去：離開(kāi) [編輯本段]【譯文】 楊時(shí)字叫中立，是劍南將樂(lè)地方的人。小的時(shí)候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年稍大一點(diǎn)既潛心鉆研經(jīng)史，宋熙寧九年，他考上了進(jìn)士及第。當(dāng)時(shí)，河南程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講孔子，孟子宏偉獨(dú)到的學(xué)術(shù)，河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?。楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。楊時(shí)回家的時(shí)候，程顥目送他說(shuō)：“吾的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了。”又過(guò)了四年程顥去世了，楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后，在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。程顥死以后，又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤，這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。一天，他去看望程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時(shí)與游?。ㄒ魖uò）就侍立在門外沒(méi)有離開(kāi)，程頤已經(jīng)察覺(jué)的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。但他依然站在那里！ [編輯本段]【出 處】 《宋史·楊時(shí)傳》：“至是，楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游?。ㄒ魖uò）侍立不去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣?！?[編輯本段]【用 法】 偏正式；則謂語(yǔ)；比喻尊師重教 [編輯本段]【近義詞】 尊師重教、程門度雪、立學(xué)求道 [編輯本段]【典 故】 楊時(shí)見(jiàn)程頤在洛陽(yáng)，雖然自己已經(jīng)四十歲了，但還是想學(xué)習(xí)，就去見(jiàn)程頤.見(jiàn)到的時(shí)候，他剛好在坐著打瞌睡.于是，楊時(shí)和一同前來(lái)的游酢一直站在那等.程頤醒來(lái)時(shí)，門外的雪已經(jīng)下了一尺厚了！

3.誰(shuí)知道關(guān)于對(duì)門兒的一些歷史典故,急需

沒(méi)有人和皇帝住對(duì)門兒

解縉小時(shí)候家里很窮。有一次要過(guò)年，解縉的父親要他求人寫一幅對(duì)聯(lián)，解縉說(shuō)：”待兒自己寫吧?！彼?jiàn)對(duì)門曹尚書家園內(nèi)有一片竹林，就寫了一副對(duì)聯(lián)貼到門上 ，寫的是：門對(duì)千竿竹

家藏萬(wàn)卷書

這曹尚書本來(lái)就瞧不起對(duì)門這家人，一見(jiàn)對(duì)聯(lián)十分惱火，暗想："我家的竹林倒被他用來(lái)寫對(duì)聯(lián)，我把竹子砍去，看你咋寫？”隨即命人把竹子砍去。

解縉見(jiàn)此情景，馬上在對(duì)聯(lián)下面續(xù)寫道：

門對(duì)千竿竹短

家藏萬(wàn)卷書長(zhǎng)

曹尚書氣得暴跳如雷，命人將竹子連根刨掉。

解縉微微一笑，不慌不忙地又加上了兩個(gè)字，使對(duì)聯(lián)成了：

門對(duì)千竿竹短無(wú)

家藏萬(wàn)卷書長(zhǎng)有曹尚書見(jiàn)了，氣得說(shuō)不出話來(lái)了。