我就是洛陽本土人 ;洛陽的百花之中,牡丹最為富麗。
每年的初夏時節(jié),洛陽城中的各處園林,牡丹盛開,花朵豐滿華貴,色彩艷麗嬌美,把洛陽裝點得十分迷人。洛陽的牡丹,既多且艷,深受洛陽人的喜愛,成了洛陽的市花。
但說起牡丹花與洛陽城的這個緣分,還有一段有趣的傳說。 唐代的女皇帝武則天即位之后,開科取士,整肅吏治,一時威儀天下。
她在朝政之余,也喜歡游山玩水,賞花踏春。有一年臘月,武則天突然心血來潮,想去皇家花園游玩。
她把宮廷的近侍叫來,要他們作好準(zhǔn)備第二天游園,同時手寫一詔,叫他們設(shè)一司花神壇,把詔書拿去神壇宣讀。只見到那詔書寫道: 明朝游上苑,火速報春知。
花須連夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹。 這些近侍官員一時不知所措,又不敢違抗皇命。
只好照武則天說的話,把詔書拿到司花神壇前宣讀。據(jù)說司花之神聽到武則天的詔令,雖然實在不愿意在這寒冬臘月開放百花,但因為此時的武則天是真命天子,其威儀之盛,神人都不敢違,也只好下令百花連夜開放。
然而,當(dāng)百花仙子遵命連夜催花時,惟獨牡丹仙子認(rèn)為武則天太霸道,對這道命令不加理睬。 第二天,武則天率宮廷近侍游園的時候,見到百花在朔風(fēng)之中開放,自己威壓天神,非常自得。
突然,她發(fā)現(xiàn)牡丹園中仍是一片光溜溜的枝干,沒開一朵花。不禁大怒,立即下令把牡丹遷出皇家園林,貶到洛陽。
牡丹仙子不卑不亢,被貶到洛陽后,照正常時節(jié)開花,而且開得更加豐滿艷麗,深受洛陽人的喜愛。武則天聽到這個消息后非常生氣,又派人去洛陽用火把牡丹烤了一頓。
想不到牡丹的生命力極強,并沒有被烤死,只是根被烤黑了,花卻開得更艷。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻堰@些牡丹稱為“焦牡丹”,同時更加喜歡牡丹了,家家戶戶都種植牡丹,各處園林都少不了牡丹。
從此,洛陽牡丹冠絕天下,并終于成了洛陽的市花。 當(dāng)然,這個“武則天貶牡丹”的故事只是一種市井趣聞。
不過,就算是從長安遷到洛陽,也很難說是貶。因為在歷史上,洛陽作為都城的歷史也是很古老的。
還在西周初年的時候,為了控制東方,周成王就派大臣周公來營建洛陽城。據(jù)說周公到東方建城時在選址問題上是很費心思的。
他看到洛陽這塊地方北依邙山,南望龍門,東有虎牢之險,西有函谷雄關(guān),易守難攻,洛水、澗水流貫千里沃野,實在是塊好地方。周公還用靈龜問卜,得到的也是吉兆。
于是他就在這里建起一座都城。后來,東周還把京城遷到這里。
東漢曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐等也把都城建在洛陽,所以,洛陽有“九朝故都”之稱。經(jīng)過歷代的營建,洛陽成了一個規(guī)模宏偉,園林優(yōu)美,市場繁華的大都市。
而且從歷史記載來看,北魏時就有波斯、印度等國的商賈、僧人來此居住,說明洛陽很早就是一個國際性的著名都市了。 /20050815/519901.html。
程門立雪①
楊時字中立,南劍將樂人。幼穎異,能屬②文,稍長,潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進士第③。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際,河、洛之士翕然④師之。時調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南⑤矣。”四年而顥死,時聞之,設(shè)位哭寢門,而以書赴告同學(xué)者。至是,又見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐⑥,時與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。
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〔注釋〕①選自《宋史·楊時傳》。②屬(zhǔ):撰寫。
③進士第:進士,隋唐科舉考試設(shè)進士科,錄取后為進士。明清時稱殿試考取的人。進士第,既考取進士,又叫進士及第。④翕(xī)然:形容一致,翕,也可以講聚集。⑤南:方位詞做動詞用,意思是向南。⑥瞑(míng)坐:閉著眼睛坐著。
〔譯文〕 楊時字叫中立,是劍南將樂地方的人。小的時候就很聰穎顯得與眾不同,善寫文章。年稍大一點既潛心學(xué)習(xí)經(jīng)史,宋熙寧九年進士及第,當(dāng)時,河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué)),河南洛陽這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?,楊時被調(diào)去做官他都沒有去,在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師,師生相處得很好。楊時回家的時候,程顥目送他說:“吾的學(xué)說將向南方傳播了。又過了四年程顥去世了,楊時聽說以后,在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學(xué)的人。程顥死以后,又到洛陽拜見程頤,這時楊時已四十歲了。一天拜見程頤,程頤正閉著眼睛坐著,楊時與同學(xué)游酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開,程頤已經(jīng)察覺的時候,那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。
本文贊揚了楊時尊師重道的品質(zhì)
與洛陽有關(guān)的成語故事
洛陽紙貴
人們常說:自古洛陽出才子。西晉時著名的文學(xué)家左思,就是古代文壇上燦若群星的洛陽才子之一。
左思從小出身貧寒,且相貌丑陋,但他視榮辱如浮云,看名利為糞土,把精力都用在學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作上,寫出了許多流傳至今的名詩佳作。其中,《三都賦》問世后,受到朝野各界熱烈贊頌,一時風(fēng)行洛陽,豪貴之家爭相傳抄,洛陽市場上的紙價也因而昂貴起來。以后,“洛陽紙貴”便成了著名典故,常用來稱譽某些作品迅速而廣泛地傳播流行。
左思《三都賦》中的洛陽城,早已被無情的歷史風(fēng)雨化作一片廢墟,而今日的洛陽城又是歷史上任何時期無法比擬的。相信千年前的左思倘若再生人間,看到今天的洛陽,他一定會有一部更加精美華采的《三都賦》風(fēng)行洛陽街頭,也將會有一段新的關(guān)于“洛陽紙貴”的佳話。
洛陽的傳說 1、前倨后恭 蘇秦,字季子,東周(公元前317年前)洛陽軒里人。
他出身農(nóng)民,少有大志,曾隨鬼谷子學(xué)游說術(shù)多年。后辭別老師,下山求取功名。
蘇秦先回到洛陽家中,變賣家產(chǎn),然后周游列國,向各國國君闡述自己的政治主張,希望能施展自己的政治抱負(fù)。但無一個國君欣賞他,蘇秦只好垂頭喪氣,穿著舊衣破鞋回到洛陽。
洛陽的家人見他如此般落魄,都不給他好臉色,連蘇秦央求嫂子做頓飯,嫂子都不給做,還狠狠訓(xùn)斥了他一頓。蘇秦從此振作精神,苦心攻讀。
把頭發(fā)束住吊在房梁上,用錐子刺自己的腿,“頭懸梁,錐刺骨”便由此而來。 一年后,蘇秦掌握了當(dāng)時的政治形勢,開始二次周游列國。
這回終于說服了當(dāng)時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國“合縱抗秦,并被封為“縱約長”,做了六國的丞相。當(dāng)此時的蘇秦衣錦還鄉(xiāng)后,他的親人一改往日的態(tài)度,都“四拜自跪而謝”。
蘇秦不由嘆息:“人生在世,地位財富,真不可忽視啊!” 這即是“前倨后恭”的典故。今人多用此形容那些先前傲慢而后來謙恭,以及見風(fēng)使舵,見機行事的人。
2、洛陽紙貴 人們常說:自古洛陽出才子。西晉時著名的文學(xué)家左思,就是古代文壇上燦若群星的洛陽才子之一。
左思從小出身貧寒,且相貌丑陋,但他卻視榮辱如浮云,看名利為糞土,把精力都用在學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作上,寫出了許多流傳至今的名詩佳作。其中,《三都賦》問世后,受到朝野各界熱烈贊頌,一時風(fēng)行洛陽,豪貴之家爭相傳抄,洛陽市場上的紙價也因而昂貴起來。
以后,“洛陽紙貴”便成了著名典故,常用來稱譽某些作品迅速而廣泛地傳播流行。 左思(三都賦》中的洛陽城,早已被無情的歷史風(fēng)雨化作一片廢墟,而今日的洛陽城,又是歷史上任何時期無法比擬的。
相信千年前的左思倘若再生人間,看到今天的洛陽,他一定會有一部更加精美華采的《三都賦》風(fēng)行洛陽街頭,也將會有一段新的關(guān)于“洛陽紙貴”的佳話。 3、王祥臥冰 很早很早以前,在洛陽老城西二十五里的地方有一條小河,小河邊的村子里住著一個名叫王祥的男孩。
平時,盡管王祥對繼母象對生母那樣孝敬,可是他的繼母開始時還可以,當(dāng)她生了個男孩以后,漸漸地就把王祥看作眼中釘,肉中刺了。 繼母整天把重活指派給王祥干,王祥盡管非常賣力,但是,十成有一成做不好,她不是打便是罵,并且還經(jīng)常在王祥父親面前說他的壞話,時間長了,父親對王祥也討厭起來。
盡管這樣,王祥對父母還是和以前一樣孝敬。 有一年冬天,王祥的繼母得了病,她為了整治王祥,故意對王祥的父親說,想吃村邊河里的鯉魚。
王祥聽見后便于第二天頂著寒風(fēng)來到小河邊。十冬臘月天氣,小河上結(jié)了厚厚的一層冰,莫說用腳踩,就是用石頭也砸不開。
怎么逮魚呢?王祥穿單薄的衣服,坐在冰上哭起來。 (未完待續(xù)) --作者:往事如風(fēng) (2005-07-18 20:58) 回復(fù)留言 1. (續(xù)上) 他哭了一陣,突然發(fā)現(xiàn)自己屁股下的冰稍微化了一點,王祥就脫掉衣服臥在冰上,不一會兒便被凍麻木了。
就在這時候,突然聽到天空中轟隆隆一聲巨響,一條火龍從天而降,臥在王祥臥冰的河邊。那火龍吐出的火把岸邊的土都燒紅了,河里的冰也溶化了,王祥也被暖醒過來,于是他便提著兩條鯉魚回家了。
繼母吃了王祥提來的鯉魚,卻不見病情好轉(zhuǎn),又連著讓王祥臥冰二次,病情更加重了。有一天晚上,王祥的繼母做了一個夢,夢見了一個小孩從她身上鉆出來,對她說:“你兒子為你臥冰求魚,你卻本性不改,百般虐待他,如果繼續(xù)下去,叫你性命難保,你如果能改惡從善,吃幾只黃雀肉,病可自解?!?/p>
說完那小孩就不見了,繼母也被嚇醒了。想想她平時對王祥百般虐待的情況,心里又悔恨,又難過。
她又看見王祥穿著單薄的衣服,躺在木板上發(fā)抖,便產(chǎn)生了憐憫之心,忙拉起被子,給王祥蓋上。
“荷包牡丹”的傳說 古時,離洛陽城東南200來里路,有個州名叫汝州,州的西邊有個小鎮(zhèn),名叫廟下。
這里群山環(huán)繞,景色宜人,還有一個美妙的風(fēng)俗習(xí)慣:男女青年一旦定親,女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包,這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親,也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代繡一個送上,作為終身的信物。
鎮(zhèn)上住著一位美麗的姑娘,名叫玉女。玉女年芳十八,心靈手巧,天生聰慧,繡花織布技藝精湛,尤其是繡的荷包上的各種花卉圖案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可見功夫之深。
這么好的姑娘,提親者自是擠破了門檻,但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來姑娘自有鐘情的男子,家里也默認(rèn)了。
可惜,小伙在塞外充軍己經(jīng)兩載,杳無音信,更不曾得到荷包。玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月繡一個荷包聊作思念之情,并一一掛在窗前的牡丹枝上。
久而久之,荷包形成了串,變成了人們所說的那種“荷包牡丹”了。 其實洛陽的民間故事有很多的,這都要歸功去中國文化的博大,我就不多說了.自己去下圖書館查下歷史典籍,也是個不錯的選擇.。
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