按圖索(按圖索驥的典故故事)
1.按圖索驥的典故故事
秦國有個(gè)人叫孫陽，他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟，以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個(gè)大蹄子的就是好馬。“這家伙的額頭隆起來，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么？”他想。他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對(duì)伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬！”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎啊！”
2.按圖索驥的故事
按圖索驥的故事為 ：
春秋時(shí)，秦國有個(gè)名叫孫陽的人，善于鑒別馬的好壞，只要讓他看一眼，便能分辨出馬的優(yōu)劣。因?yàn)閭髡f伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，于是人們都把他稱為“伯樂”。
為了不讓自己的一身絕學(xué)失傳，他把自己多年積累的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn)寫成一本書，名為《相馬經(jīng)》，書中圖文并茂地介紹了各類好馬。
孫陽的兒子資質(zhì)很差，卻想繼承父親的事業(yè)。在熟讀了這本書后，他以為自己學(xué)到了父親的所有本領(lǐng)，便拿著《相馬經(jīng)》去找千里馬。《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是：高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊。”他按照這個(gè)特征找了很久，也沒有什么收獲。
有一天，他發(fā)現(xiàn)路邊有一只蹦蹦跳跳的動(dòng)物，他看了很久，覺得這個(gè)東西很像《相馬經(jīng)》中所說的千里馬，于是費(fèi)了九牛二虎之力，才把這“千里馬”捉住，并帶回家。一進(jìn)門，他便嚷著說：“我找到了一匹千里馬，它長得和書中說的差不多，就是個(gè)頭小了點(diǎn)，蹄子差了些。”
孫陽一看兒子手里捉著的居然是一只癩蛤蟆，真是哭笑不得，只好回答說：“傻兒子，你拿的是一只癩蛤蟆，根本不是什么千里馬啊！你這樣按圖索驥是不行的，要學(xué)相馬的本領(lǐng)，就得多去看馬、養(yǎng)馬，深入地了解馬才行啊！”兒子聽了羞愧不已，從此便一頭鉆到馬群中去研究馬。
擴(kuò)展資料
一、按圖索驥
【拼音】àn tú suǒ jì
【基本釋義】索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。 貶義詞
【出處】元·袁桷《清容居士集·示從子瑛》詩：“隔竹引龜心有想；按圖索驥術(shù)難靈。”
【近義詞】照本宣科、刻舟求劍、生搬硬套、膠柱鼓瑟
【反義詞】不落窠臼、無跡可尋
二、故事寓意
把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬，這是寓言作者的夸張。但是，在學(xué)習(xí)和工作中，死板教條，生搬硬套，墨守成規(guī)，以致鬧出笑話，招致?lián)p失的事例，確實(shí)是經(jīng)常見到的。
前人傳下來的書本知識(shí)，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，虛心繼承，但是，一定要注重實(shí)踐，在實(shí)踐中切實(shí)驗(yàn)證、牢固掌握，并加以發(fā)展，這才是正確的態(tài)度。
參考資料來源：搜狗百科- 按圖索驥
3.《按圖索驥》的典故
按圖索驥 （ àn tú suǒ jì ）
英 文 look for a noble steed with the aidof its picture <look for something according to information at one's disposal
解 釋 按照畫像去尋求好馬。按照?qǐng)D像尋找好馬，比喻按照線索尋找，也比喻辦事機(jī)械、死板。
典故
春秋時(shí)，秦國有個(gè)名叫孫陽的人，善于鑒別馬的好壞，他把自己識(shí)馬的經(jīng)驗(yàn)寫成書，名為《相馬經(jīng)》。這本書圖文并茂地介紹了各類好馬，所以人們把孫陽叫“伯樂”。孫陽的兒子熟讀了這本書后，以為自己學(xué)到了父親的本領(lǐng)，便拿著《相馬經(jīng)》去找好馬。一天，他在路便看見一只癩蛤蟆，前額和《相馬經(jīng)》上好馬的特征相符，就以為找到了一匹千里馬，馬上跑去告訴父親：“和你書上畫的好馬差不多，只是蹄子不像。”孫陽聽后，哭笑不得，只好回答說：“這馬太愛跳了，不好駕馭。”驥：好馬。這個(gè)成語比喻機(jī)械地照書本上的知識(shí)，不求事物的本質(zhì)。
出 處 《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。”
[提示]
把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬，這是寓言作者的夸張。但是，在學(xué)習(xí)和工作中，死背教條，生搬硬套，以致鬧出笑話，招致?lián)p失的事例，確實(shí)是經(jīng)常見到的。前人傳下來的書本知識(shí)，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，虛心繼承，但是，一定要注重實(shí)踐，在實(shí)踐中切實(shí)驗(yàn)證、牢固掌握，并加以發(fā)展，這才是正確的態(tài)度。”按圖索驥”這句成語現(xiàn)在既用來比喻辦事機(jī)械、死板，也用來比喻按照線索尋找。后一種用法不含貶義。
按圖索驥：照著圖像去尋找良馬。出自《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，亦已明矣。” 后用“按圖索驥”比喻做事死守教條，而不懂得變通，也比喻依據(jù)一定的線索去尋找事物。
元·袁桷《示從子瑛》詩：“隔竹引龜心有想，按圖索驥術(shù)難靈。”《野叟曝言》一二七回：“賢否利弊可以按圖索驥，至勢(shì)惡之機(jī)械、獄訟之情偽，變?cè)p百出，豈小兒所能窮？”劉紹棠《二度梅》七：“我爭取到這趟出差，按圖索驥，來到府上已經(jīng)一個(gè)星期了。”
秦瓊賣馬
[釋義]秦瓊：人名。比喻英雄末路
[出處]清·褚人獲《隋唐演義》
秦瓊，字叔寶，山東人。他是唐朝的開國功臣，曾參加河南的瓦崗軍起義，是李密驃騎親將。瓦崗軍覆滅后，秦叔寶又被李世民所羅致，逐步成為高級(jí)將領(lǐng)。
秦叔寶這個(gè)人，在民間的聲望很大，原因有兩部小說《隋唐演義》和《說唐》都特別強(qiáng)調(diào)秦叔寶。在《隋唐演義》和《說唐》里，都有秦瓊賣馬的故事，說的是秦瓊在潞州落了難，窮得連飯店錢也付不出，先是典押了隨身的兵器金雙锏，后來逼得連自己的坐騎黃驃馬也賣了。可是人在倒霉的時(shí)候，樣樣不遂心，連馬也沒人要。幸而遇見了一位賣柴的老者，動(dòng)了同情心，指引秦叔寶說：“這西門15里外，有個(gè)二賢莊，莊上主人姓單號(hào)雄信，排行第二，人稱為二員外，要買好馬送朋友。”秦瓊久聞潞州單雄信的大名，就由這位老者介紹到二賢莊，與單二員外見面。秦瓊羞于說出真名實(shí)姓，只稱姓王，拿了馬價(jià)而去，后來單雄信從別人口中，獲知賣馬的人，就是山東濟(jì)南府的秦瓊，便立刻追趕，捧著秦瓊的臉說：“叔寶哥哥，你端的想殺了單通也。”
4.按圖索驥成語有什么典故
按圖索驥秦國有個(gè)人叫孫陽，他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。
伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。
伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟，以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。
他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個(gè)大蹄子的就是好馬。“這家伙的額頭隆起來，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么？”他想。
他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對(duì)伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬！”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎啊！”。
5.按圖索驥成語有什么典故??
伯樂，原名孫陽，春秋時(shí)期秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，曾經(jīng)寫有《相馬經(jīng)》。
伯勒相馬的故事至今仍在流傳。 但是，據(jù)說伯樂有個(gè)兒子卻非常的愚鈍。
據(jù)傳說：伯樂的兒子死讀了他父親寫的《相馬經(jīng)》，去找騏驥良馬，結(jié)果，找回來一匹劣馬，根本不堪使用。還有一個(gè)傳說：伯樂的《相馬經(jīng)》中，曾介紹良馬的額頭是什么樣的，眼睛是什么樣的，蹄子又是什么樣的。
他兒子把這幾條都牢記在心中。一天，他和伯樂一起去郊游，在路邊看見一只大蛤蟆，便高興的對(duì)伯樂說：“爸爸，這真是一匹良馬了！您瞧，它的額頭、眼睛都跟您說的相仿，就是蹄子不大一樣。”
伯勒又氣又好笑，只能幽默的說：“這‘馬’好跳，無法駕馭！” 這個(gè)故事，在唐朝人張焯寫的《朝野僉載》和明朝人楊慎寫的《藝林伐山》中都有記述。因?yàn)樗烙浗虠l，機(jī)械地按照《相馬經(jīng)》去找良馬，結(jié)果鬧出笑話來。
這就是“按圖索驥”這句成語的來歷。 那為什么叫“按圖索驥”，而不是“按經(jīng)所驥”呢？傳說：周穆王有八匹神奇的駿馬，每一匹不僅有一個(gè)很高雅的名字，而且健壯不凡，各有特色。
有名的“八駿圖”就是后代畫家根據(jù)傳說而創(chuàng)作的想象圖。唐朝詩人白居易曾在詩中這樣寫：“穆王八駿八天駒，后人愛之寫為圖。”
因“駿”和“驥”都是指良馬，故此有了“按圖索驥”這句成語。 “按圖索驥”的愿意是批評(píng)死守成規(guī)、脫離實(shí)際和不知融會(huì)變通的人和事。
但是后來逐漸被用作另外的一種意思。就是：根據(jù)具體的標(biāo)示，去尋找需要的東西，就可以在復(fù)雜的情況下，順利的找到。
6."按圖索驥"的典故
典故
春秋時(shí)，秦國有個(gè)名叫孫陽的人，善于鑒別馬的好壞，他把自己識(shí)馬的經(jīng)驗(yàn)寫成書，名為《相馬經(jīng)》。這本書圖文并茂地介紹了各類好馬，所以人們把孫陽叫“伯樂”。孫陽的兒子熟讀了這本書后，以為自己學(xué)到了父親的本領(lǐng)，便拿著《相馬經(jīng)》去找好馬。一天，他在路便看見一只癩蛤蟆，前額和《相馬經(jīng)》上好馬的特征相符，就以為找到了一匹千里馬，馬上跑去告訴父親：“和你書上畫的好馬差不多，只是蹄子不像。”孫陽聽后，哭笑不得，只好回答說：“這馬太愛跳了，不好駕馭。”驥：好馬。這個(gè)成語比喻機(jī)械地照書本上的知識(shí)，不求事物的本質(zhì)。
出 處 《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。”
[提示]
把癩蛤蟆誤認(rèn)為千里馬，這是寓言作者的夸張。但是，在學(xué)習(xí)和工作中，死背教條，生搬硬套，以致鬧出笑話，招致?lián)p失的事例，確實(shí)是經(jīng)常見到的。前人傳下來的書本知識(shí)，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，虛心繼承，但是，一定要注重實(shí)踐，在實(shí)踐中切實(shí)驗(yàn)證、牢固掌握，并加以發(fā)展，這才是正確的態(tài)度。”按圖索驥”這句成語現(xiàn)在既用來比喻辦事機(jī)械、死板，也用來比喻按照線索尋找。后一種用法不含貶義。
[原文]
伯樂《相馬經(jīng)》有“隆顙蛈日①，蹄如累麴”之語②。其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬，出見大蟾蜍③，謂其父曰：“得一馬，略與相同，但蹄不如累麴爾！”伯樂知其子之愚，但轉(zhuǎn)怒為笑曰：“此馬好跳，不堪御也④。” ——《藝林伐山》
7.按圖索驥的典故故事
秦國有個(gè)人叫孫陽，他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。
伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。
伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟，以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。
他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個(gè)大蹄子的就是好馬。“這家伙的額頭隆起來，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么？”他想。
他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對(duì)伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬！”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎啊！”。
8.按圖索驥的寓言故事是什么
成語典故
為了讓更多的人學(xué)會(huì)相馬，使千里馬不再被埋沒，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽把自己多年積累的相馬經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)寫成了一本書，配上各種馬的形態(tài)圖，書名叫《相馬經(jīng)》。 孫陽有個(gè)兒子，看了父親寫的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”
9.按圖索驥的故事
按圖索驥 解釋： 按圖像尋求良馬，比喻做事拘泥教條，墨守成規(guī)。
現(xiàn)在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求，驥是好馬。
這個(gè)成語來源于《藝林伐山》，伯樂《相馬經(jīng)》有“隆顙（sang）蚨日，蹄如累曲”之語，其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父：“得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾。”
孫陽，春秋時(shí)秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據(jù)說，伯樂把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn)，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識(shí)馬的參考。 伯樂有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。
他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。 走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊！” 伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”。
10."按圖索驥"背后的典故是什么
答案："按圖索驥"基本信息：【名稱】：按圖索驥（原作"按圖索駿"）【拼音】：àn tú suǒ jì【解釋】：索：找；驥：良馬。
按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。
【出處】：《漢書·梅福傳》："今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。"【示例】："每見一班~者，多失于驪黃牝牡。
"—明·趙汸《葬書問對(duì)》【語法】：偏正式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻按照線索去尋求事物【啟示】：本比喻拘泥而不能靈活變通（含貶義）。現(xiàn)多用于正面，比喻根據(jù)線索去尋找或追究事物。
【英譯】：fig. to do things along rigid, conventional lines; lit. looking for a fine horse using only a picture (idiom); to try and find sth with the help of a clue【典故】：孫陽，春秋時(shí)秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據(jù)說，伯樂把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn)，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識(shí)馬的參考。 伯樂有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。
他看到《相馬經(jīng)》上說："千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊"，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。 走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說："我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊！"，伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說："這'馬'愛跳，沒辦法呀！"以上就是答案的全部內(nèi)容，請(qǐng)問您對(duì)答案是否滿意？希望我的回答能為您提供參考，謝謝。
