河北的歷史典故(河北歷史故事)
1.河北歷史故事
一、趙云的故事：
趙云河北省正定人，身長(zhǎng)八尺，姿顏雄偉，三國(guó)時(shí)期蜀漢名將。
劉備入川與劉璋決裂后，趙云與諸葛亮、張飛等帶兵開(kāi)始了對(duì)西川的掃蕩行動(dòng)，在共同攻下巴東郡以及巴郡以后，趙云與張飛在江州分兵，去平定江陽(yáng)、犍為兩郡。犍為郡是當(dāng)時(shí)蜀中的大郡，與蜀郡、廣漢郡號(hào)稱三蜀，也是蜀中賦稅的主要來(lái)源。 趙云獨(dú)自率軍平定蜀中大郡后從成都南面與劉備等完成對(duì)成都的合圍。
二、董仲舒的故事：
董仲舒是河北省景縣西南部，景縣、故城、棗強(qiáng)三縣交界處人。西漢哲學(xué)家。漢景帝時(shí)任博士，講授《公羊春秋》。
董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中把儒家思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合，并吸收了其他學(xué)派的理論，創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞，使儒學(xué)成為中國(guó)社會(huì)正統(tǒng)思想，影響長(zhǎng)達(dá)二千多年。
三、竇建德的故事：
竇建德是貝州漳南（河北故城縣）人。隋朝末年河北農(nóng)民起義領(lǐng)袖，東漢大司空竇融后代，遼東宣王竇拓玄孫。
竇建德帶領(lǐng)孫安祖進(jìn)入高雞泊，舉兵反叛，全家坐罪遇害。率部歸順高士達(dá)起義軍，先后擊敗魏刀兒、宇文化及、孟海公等，建立夏國(guó)，稱雄于河北。
四、酈道元的故事：
酈道元，范陽(yáng)涿州（今河北涿州市）人。北魏時(shí)期酷吏、地理學(xué)家，青州刺史酈范之子。
酈道元愛(ài)好讀書(shū)，并以此聞名于世。在日常生活中，書(shū)籍是他不可分離的伴侶。他一生中讀過(guò)許多書(shū)，尤其是有關(guān)地理記述的書(shū)籍，他幾乎都讀遍。他讀書(shū)非常嚴(yán)肅、認(rèn)真，對(duì)書(shū)中的記載力求弄懂、弄通。大量地讀書(shū)，使他具有淵博的學(xué)識(shí)，成為當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者。
五、郭守敬的故事：
郭守敬是邢州邢臺(tái)縣（今河北省邢臺(tái)市）人。元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家。
郭守敬運(yùn)用他改進(jìn)、創(chuàng)造的天文儀器，進(jìn)行了許多精密的天文觀測(cè)，從而使《授時(shí)歷》的編制有了可靠的觀測(cè)基礎(chǔ)。他所從事和領(lǐng)導(dǎo)的觀測(cè)項(xiàng)目甚多，如冬至?xí)r刻、二十八宿距度和星表、四海測(cè)驗(yàn)、黃赤交角以及一些歷元時(shí)刻的測(cè)定，其中大部分?jǐn)?shù)據(jù)都是中國(guó)古代歷法史上最精確的，或近于最佳的。
2.河北的地名里有哪些歷史和典故
河北省華北地區(qū)的重要省份，作為農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明古國(guó)，以平原地形為主的河北省注定在中國(guó)歷史上扮演者重要角色，文化底蘊(yùn)深厚，在地名上的有著諸多的歷史典故。
冀南的邯鄲是中國(guó)成語(yǔ)之鄉(xiāng)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是戰(zhàn)國(guó)七雄之一趙國(guó)的都城，在當(dāng)時(shí)分裂動(dòng)蕩，思想繁榮，百家爭(zhēng)鳴的局面中，以都城邯鄲為中心演繹了無(wú)數(shù)動(dòng)人心弦的故事，成為后世的典故。像出自《莊子》一書(shū)的成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”。
關(guān)于成語(yǔ)之都邯鄲的成語(yǔ)頗多，像關(guān)于趙武靈王改革的胡服騎射；趙國(guó)藺相如在同秦國(guó)外交上斗智斗勇的完璧歸趙；齊國(guó)孫臏、田忌解救邯鄲圍城之困的圍魏救趙；秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)中趙括的紙上談兵等等。而“邯鄲”這個(gè)名字，又是中國(guó)唯一一個(gè)從建城一直沿用至今的城市名稱，數(shù)千年來(lái)從未改過(guò)名字。
邯鄲的黃粱夢(mèng)，有黃粱一夢(mèng)來(lái)形容不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。沙丘，沙丘是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)境內(nèi)古地名，今天河北邢臺(tái)市廣宗境內(nèi)，據(jù)《史記》記載，沙丘在商代紂王時(shí)期在這里大興土木，荒淫豪奢，有酒池肉林的稱謂。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)一代雄主趙武靈王在沙丘宮中被餓死，史稱“沙丘兵變；；秦始皇在第五次東巡中在沙丘駕崩，丞相李斯和宦官趙高篡改遺詔，將胡亥立為二世，逼迫扶蘇自盡，史稱“沙丘政變”。河北省遵化縣和易縣的清代皇陵，東西二皇陵。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間，遵化和易縣幾乎成為這兩座皇陵的代名詞。唐代著名文人韓愈是今天河北昌黎人，韓愈本人在作品中也有過(guò)韓昌黎的自稱，關(guān)于韓愈的典故都帶入昌黎這個(gè)地名。
秦皇島這個(gè)地名名稱也同樣有著許多傳說(shuō)典故，相傳是秦始皇求海外長(zhǎng)生不老之藥的地方，以及孟姜女哭長(zhǎng)城也在這一地方。冀北的承德是在清代康熙時(shí)期建城的，承德避暑山莊在這里落成，是清代皇帝呆的時(shí)間最長(zhǎng)的行宮，承德也就成了避暑山莊的代名詞。
河北東北方向的城市山海關(guān)，是長(zhǎng)城的最東端，山海關(guān)也是中原王朝抵制少數(shù)民族入侵的重要節(jié)點(diǎn)，在區(qū)域上山海關(guān)以南被稱為關(guān)內(nèi)，山海關(guān)以北，被稱為關(guān)外。
3.河北的地名里有哪些歷史和典故
河北省華北地區(qū)的重要省份，作為農(nóng)業(yè)社會(huì)的文明古國(guó)，以平原地形為主的河北省注定在中國(guó)歷史上扮演者重要角色，文化底蘊(yùn)深厚，在地名上的有著諸多的歷史典故。
冀南的邯鄲是中國(guó)成語(yǔ)之鄉(xiāng)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是戰(zhàn)國(guó)七雄之一趙國(guó)的都城，在當(dāng)時(shí)分裂動(dòng)蕩，思想繁榮，百家爭(zhēng)鳴的局面中，以都城邯鄲為中心演繹了無(wú)數(shù)動(dòng)人心弦的故事，成為后世的典故。像出自《莊子》一書(shū)的成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”。關(guān)于成語(yǔ)之都邯鄲的成語(yǔ)頗多，像關(guān)于趙武靈王改革的胡服騎射；趙國(guó)藺相如在同秦國(guó)外交上斗智斗勇的完璧歸趙；齊國(guó)孫臏、田忌解救邯鄲圍城之困的圍魏救趙；秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)中趙括的紙上談兵等等。而“邯鄲”這個(gè)名字，又是中國(guó)唯一一個(gè)從建城一直沿用至今的城市名稱，數(shù)千年來(lái)從未改過(guò)名字。邯鄲的黃粱夢(mèng)，有黃粱一夢(mèng)來(lái)形容不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
沙丘，沙丘是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)境內(nèi)古地名，今天河北邢臺(tái)市廣宗境內(nèi)，據(jù)《史記》記載，沙丘在商代紂王時(shí)期在這里大興土木，荒淫豪奢，有酒池肉林的稱謂。戰(zhàn)國(guó)時(shí)一代雄主趙武靈王在沙丘宮中被餓死，史稱“沙丘兵變；；秦始皇在第五次東巡中在沙丘駕崩，丞相李斯和宦官趙高篡改遺詔，將胡亥立為二世，逼迫扶蘇自盡，史稱“沙丘政變”。
河北省遵化縣和易縣的清代皇陵，東西二皇陵。在很長(zhǎng)一段時(shí)間，遵化和易縣幾乎成為這兩座皇陵的代名詞。唐代著名文人韓愈是今天河北昌黎人，韓愈本人在作品中也有過(guò)韓昌黎的自稱，關(guān)于韓愈的典故都帶入昌黎這個(gè)地名。
秦皇島這個(gè)地名名稱也同樣有著許多傳說(shuō)典故，相傳是秦始皇求海外長(zhǎng)生不老之藥的地方，以及孟姜女哭長(zhǎng)城也在這一地方。
冀北的承德是在清代康熙時(shí)期建城的，承德避暑山莊在這里落成，是清代皇帝呆的時(shí)間最長(zhǎng)的行宮，承德也就成了避暑山莊的代名詞。
河北東北方向的城市山海關(guān)，是長(zhǎng)城的最東端，山海關(guān)也是中原王朝抵制少數(shù)民族入侵的重要節(jié)點(diǎn)，在區(qū)域上山海關(guān)以南被稱為關(guān)內(nèi)，山海關(guān)以北，被稱為關(guān)外。
4.河北歷史文化名人
據(jù)介紹，“四美”為漢樂(lè)府詩(shī)《陌上?！分械牧_敷；漢武帝寵妃、“一顧傾人城、再顧傾人國(guó)”的李夫人；三國(guó)曹丕夫人、曹植《洛神賦》所追思的甄宓；《鶯鶯傳》、《西廂記》中的崔鶯鶯。她們的出名更多地得益于詩(shī)詞歌賦及小說(shuō)戲曲等作品，留傳下與之相關(guān)的“羅敷有夫”“傾城傾國(guó)”“翩若驚鴻”“待月西廂”等成語(yǔ)典故。
“八英”為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗、荊軻；三國(guó)時(shí)期的張飛、趙云，南北朝時(shí)期的祖逖/劉琨（雙星合一）、高長(zhǎng)恭（即蘭陵王）；《水滸傳》人物武松和近代武術(shù)大師霍元甲。評(píng)選組織者認(rèn)為，這些名人充分體現(xiàn)了燕趙兒女慷慨悲歌，勇于為國(guó)家、為正義犧牲的獻(xiàn)身精神和豪俠之氣。
“十圣賢”為黃帝、趙雍（趙武靈王）、藺相如、趙佗、董仲舒、劉備、魏征、趙匡胤、趙南星、張之洞；
“十八才子” 為扁鵲、荀況、毛亨、祖沖之、酈道元、展子虔、高適、賈島、一行、李昉、趙佶（宋徽宗）、趙孟頫、郭守敬、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、曹雪芹、紀(jì)曉嵐。
最著名的說(shuō)不上來(lái)，各人在不同的領(lǐng)域有不同的建樹(shù)，要看您是怎么想的了.
5.哪些典故是在河北境內(nèi)形成的
河北邯鄲是著名的成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)，在這里形成了眾多為世人知曉的有趣味或有意義的成語(yǔ)典故。
（詳見(jiàn)邯鄲篇：為什么說(shuō)邯鄲是成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)？）除此之外，歷史悠久、文化豐厚的河北境內(nèi)還形成了許多家喻戶曉且饒有情趣的成語(yǔ)典故。下面講幾例給您聽(tīng)一聽(tīng)。
1。老馬識(shí)途故事發(fā)生在春秋時(shí)期的孤竹國(guó)。
孤竹是商時(shí)分封的諸侯國(guó)（今河北省盧龍縣城南一帶）。春秋時(shí)期，燕莊公為了擴(kuò)大燕國(guó)的領(lǐng)土，便請(qǐng)五霸之首的齊桓公來(lái)幫助征服孤竹國(guó)。
齊桓公和宰相管仲領(lǐng)雄兵東渡儒水（今灤河），攻打孤竹。孤竹國(guó)君設(shè)計(jì)誘齊桓公陷于迷溝、旱海之中。
這里山路崎嶇，千回百轉(zhuǎn)。齊軍兵馬找不到出路。
齊桓公為此很著急。這時(shí)，足智多謀的管仲獻(xiàn)計(jì)說(shuō)，老馬之智可用也。
于是，選了幾匹老馬放開(kāi)，齊桓公帶領(lǐng)人馬，隨其蹤跡，果然走出了旱海，返回了駐地?！袄像R識(shí)途”的典故即由此而來(lái)。
2。圍魏救趙戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)軍隊(duì)圍攻趙國(guó)都城邯鄲，雙方戰(zhàn)守一年多，趙衰魏疲。
這時(shí)，齊國(guó)應(yīng)趙國(guó)的求救，派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬(wàn)救趙。起初，田忌準(zhǔn)備直趨邯鄲。
孫臏建議說(shuō)，現(xiàn)在魏國(guó)精銳部隊(duì)都集中在趙國(guó)，內(nèi)部空虛，我們?nèi)鐜П蛭簢?guó)的都城大梁插過(guò)去，它必然放下趙國(guó)回師自救。田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔魏都大梁。
魏軍聞?dòng)嵓泵鼐龋R軍乘其疲憊，在魏軍的歸途桂陵預(yù)先設(shè)好埋伏，大敗魏軍，趙國(guó)之圍遂解。 孫臏這一避實(shí)就虛的戰(zhàn)法為歷代軍事家所贊賞。
“圍魏救趙”被后來(lái)的軍事家們列為三十六計(jì)中的重要一計(jì)，至今仍有其生命力。3。
破釜沉舟兩千多年前，在巨鹿郡城（今河北平鄉(xiāng)）曾發(fā)生一場(chǎng)大戰(zhàn)：秦朝大將章邯領(lǐng)兵破項(xiàng)梁軍后，甚為得意，以為南方的楚兵已不足憂，便領(lǐng)兵北渡黃河，攻打趙地，包圍了巨鹿。 楚懷王派上將宋義及項(xiàng)羽援救巨鹿。
宋義令軍駐守四十六日不進(jìn)。項(xiàng)羽殺了宋義父子。
楚懷王任命項(xiàng)羽為上將軍，領(lǐng)兵二萬(wàn)渡漳水救巨鹿。渡河時(shí)，項(xiàng)羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧。
以示士卒必死，無(wú)一還心。”這就是歷史典故“破釜沉舟”的由來(lái)。
而后，項(xiàng)羽率楚軍以一當(dāng)十，秦軍大敗。 巨鹿一戰(zhàn)，楚軍威鎮(zhèn)諸侯。
4。背水一戰(zhàn)楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信、張耳率軍數(shù)萬(wàn)越過(guò)太行山向東進(jìn)攻趙國(guó)。
趙王歇與統(tǒng)帥陳余集中二十萬(wàn)兵于井陘口，（即河北獲鹿縣西的土門(mén)關(guān)），準(zhǔn)備與韓信決戰(zhàn)。韓信率軍在距井陘口三十里的地方駐扎下來(lái)。
當(dāng)夜，派一支兩千人的騎兵，從小路迂回到趙軍大營(yíng)側(cè)翼的抱犢寨隱蔽起來(lái)。 另派一萬(wàn)多人到綿蔓水東岸，背水?dāng)[成陣勢(shì)。
背水列陣，兵無(wú)退路，趙軍以為韓信不懂兵法，更加輕視，而漢軍只得奮勇向前，即所謂“陷之死地而后生，置之亡地而后存”。天一亮，韓信大張旗鼓地向井陘口開(kāi)進(jìn)，引誘趙軍離營(yíng)出戰(zhàn)。
漢軍里應(yīng)外合，前后突擊，終于大破趙軍。 “背水一戰(zhàn)”的歷史典故即由此而來(lái)。
5。實(shí)事求是“實(shí)事求是”的典故，與兩千年前的“河間獻(xiàn)王”（封地在今河北省河間縣）密切關(guān)聯(lián)。
西漢景帝劉啟有十四個(gè)兒子，其第三子劉德，被封為河間獻(xiàn)王。劉德有一種特別嗜好——酷愛(ài)藏書(shū)。
他收集了很多舊書(shū)，刻苦鉆研，認(rèn)真地進(jìn)行研究、整理。 使很多人深為贊嘆，都愿意和他一起進(jìn)行研討。
東漢史學(xué)家班固在編撰《漢書(shū)》時(shí)，替劉德立了“傳”，并且在“傳”的開(kāi)頭，對(duì)劉德的研究精神作了高度評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”?！皩?shí)事求是”也從此沿用下來(lái)。
6。金石為開(kāi)漢代名將李廣，從小練就一副好臂力，箭法驚人，百發(fā)百中，人稱“飛將軍”。
李廣任右北平郡（今河北省盧龍縣附近）太守，鎮(zhèn)守邊都，這一帶時(shí)常有虎出來(lái)傷人，李廣經(jīng)常出去打虎。老虎若碰見(jiàn)他，無(wú)不箭下斃命。
一次，他出獵夜歸，天色半明半暗，正是老虎出沒(méi)之時(shí)。他忽見(jiàn)山腳下草叢里蹲著一個(gè)虎樣的龐然大物，便連忙張弓搭箭，雙膀一叫勁，“嗖”地一聲，射中了。
其隨從忙跑過(guò)去，走近一瞧，見(jiàn)中箭的不是老虎，而是一塊形狀如虎的巨石。那支箭連頭帶尾都射進(jìn)去了，拔也拔不出來(lái)。
事后有人就此事感嘆地說(shuō)：“至此則金石為開(kāi)?！币饧粗灰\(chéng)心誠(chéng)意，最堅(jiān)硬的石頭也會(huì)受到感動(dòng)。
“金石為開(kāi)”這一典故由此流傳下來(lái)。當(dāng)年李廣射的那只石虎，至今猶在。
它旁邊的那個(gè)村子叫虎頭石村。在盧龍縣城南3公里處。
膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。我國(guó)杰出的語(yǔ)言大師茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)，孫犁有他自己的一貫的風(fēng)格，“他的散文富有抒情味，他的小說(shuō)好像不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻。
”以孫犁為首的“荷花淀派”和以趙樹(shù)理為首的“山藥蛋派”是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最為著名、最有影響、各具千秋的兩個(gè)“流派”。
6.有誰(shuí)知道河北邢臺(tái)的歷史故事或是特色的,麻煩介紹一下,謝謝
邢臺(tái)市位于河北省西南部，東、北、西三面與邢臺(tái)縣毗連，南與沙河縣為鄰。面積132.8平方公里。距省會(huì)石家莊120公里。
邢臺(tái)市在春秋時(shí)期曾為古邢國(guó)之都邑（見(jiàn)《中國(guó)歷史地圖集》）。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙成侯據(jù)邢，在此高筑檀臺(tái)（《史記·趙世家》：“成侯二十年，魏獻(xiàn)榮椽，因以為檀臺(tái)”）。宋宣和二年（公元1120年），以此為古邢國(guó)地并筑有檀臺(tái)，遂將龍岡縣改稱邢臺(tái)縣，治在今市。1945年曾設(shè)為邢臺(tái)市，即以縣名為市名。1949年建國(guó)前夕降為鎮(zhèn)。1953年再次設(shè)市，仍沿用原名至今。
今市境，在春秋時(shí)期先是邢國(guó)轄域，并為其都邑（《太平寰宇記》載：“古邢國(guó)，今州城內(nèi)西南隅小城是也。”公元前661年，強(qiáng)狄犯邢，邢即遷都于今邢臺(tái)縣西境之漿水村附近，稱夷儀城）；邢滅屬衛(wèi)，后又為晉地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為趙國(guó)地。秦代在此置信都縣，屬邯鄲郡（見(jiàn)《秦集史》）；秦末，項(xiàng)羽立張耳為常山王，治信都，并更名襄國(guó)。西漢時(shí)改置為襄國(guó)縣，屬冀州趙國(guó)。今市境雖為襄國(guó)縣轄地，但并非縣治（當(dāng)時(shí)縣治在今邢臺(tái)縣百泉村）。東漢時(shí)，仍為襄國(guó)縣轄地，先屬冀州趙國(guó)，后改隸冀州趙郡。三國(guó)、魏時(shí)繼為襄國(guó)縣轄域，屬冀州廣平郡。東晉、十六國(guó)時(shí)，于前趙光初二年（公元319年）石勒稱王（即后趙），建都于今市內(nèi)，并擴(kuò)建為大城，稱為建平城（因改年號(hào)為建平，還俗稱“臥牛城”）。北魏太和二十年（公元496年），襄國(guó)縣治遷至今市內(nèi)，初屬司州廣平郡，后改隸北廣平郡；北齊時(shí)又屬?gòu)V平郡；北周時(shí)更隸襄國(guó)郡，并為郡治（即今市內(nèi)）。隋開(kāi)皇九年（公元589年），襄國(guó)縣更名龍岡縣，屬襄國(guó)郡（開(kāi)皇三年改隸洺州，十六年屬邢州，大業(yè)三年廢邢州復(fù)為襄國(guó)郡），今市境即為龍岡縣轄地，并為郡、縣治所。唐及五代，仍為龍岡縣轄地，屬邢州（唐代曾一度改隸鉅鹿郡），并為州、縣治。宋宣和二年（公元1120年），龍岡縣改名邢臺(tái)縣，屬河北西路信德府；入金后，改隸河北西路邢州，今市境仍為府、州、縣治所。元代，邢臺(tái)縣屬順德路（先為府），明、清屬順德府，今市境一直為路、府、縣治。民國(guó)時(shí)期仍為邢臺(tái)縣治，初屬直隸省冀南道（后改大名道），十七年（公元1928年）直隸于河北省，二十六年（公元 1937年）初屬河北省十五督察區(qū)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，今市境（即當(dāng)時(shí)邢臺(tái)縣城）為日寇侵占。1939年以后，為我太行區(qū)轄境。 1941年創(chuàng)立晉冀魯豫邊區(qū)，轄太行區(qū)，市境即為太行區(qū)之六專區(qū)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，于1945年12月將邢臺(tái)縣城設(shè)為邢臺(tái)市，屬太行區(qū)一專區(qū)。1946年5月，改為太行區(qū)直轄。1948年1月，又降為縣級(jí)市，屬太行區(qū)一專區(qū)，同年9月再次改為太行區(qū)直轄。1949年3月又降為縣級(jí)市，不久即撤銷(xiāo)，改為邢臺(tái)縣轄鎮(zhèn)；同年8月，隨邢臺(tái)縣劃歸河北省邢臺(tái)專區(qū)，并為區(qū)、縣駐地。
1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后，仍為邢臺(tái)專區(qū)和邢臺(tái)縣駐地。1953年12月再次設(shè)市，為河北省直轄，繼為邢臺(tái)專區(qū)和邢臺(tái)縣駐地。1958年4月28日，撤銷(xiāo)邢臺(tái)專區(qū)，改歸邯鄲專區(qū)；同年12月20日，撤銷(xiāo)邢臺(tái)市并入邢臺(tái)縣為鎮(zhèn)。1960年5月3日隨邢臺(tái)縣又改為邯鄲市轄。1961年7月9日析邢臺(tái)縣復(fù)設(shè)邢臺(tái)市，改隸邢臺(tái)專區(qū)（同年復(fù)設(shè)）。1970年邢臺(tái)專區(qū)改為邢臺(tái)地區(qū)，繼轄邢臺(tái)市。1983年11月15日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)升為省轄市。
1993年7月，邢臺(tái)地區(qū)與邢臺(tái)市合并，改稱邢臺(tái)市，管轄南宮、沙河2個(gè)縣級(jí)市，橋西、橋東二區(qū)和內(nèi)邱、臨城、柏鄉(xiāng)、寧晉、隆堯、平鄉(xiāng)、任縣、南和、廣宗、威縣、臨西、巨鹿、邢臺(tái)縣、新河、清河15個(gè)縣。
崆山白云洞風(fēng)景名勝區(qū)，位于河北省臨城縣中部，北距石家莊市80公里，南距邢臺(tái)市50公里，她西依巍巍太行，東鄰一望無(wú)際的華北大平原，所處位置，優(yōu)越無(wú)比。崆山白云洞風(fēng)景區(qū)是集洞、山、水、原始森林及人文景觀于一體的綜合性旅游區(qū)。2002年被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
邢臺(tái)峽谷群位于邢臺(tái)市西南路羅鎮(zhèn)，距邢臺(tái)市62公里，游覽面積18平方公里，由24條峽谷組成，其中千米以上的達(dá)8條之多，具有狹長(zhǎng)、陡峻、深幽、集群、赤紅五大特點(diǎn)，形成了壟斷性的石英砂巖峽谷群，成為八百里太行的一大奇觀，被專家譽(yù)為“世界奇峽”。
秦王湖位于沙河市西30公里處，距邢臺(tái)市50公里。湖四周奇峰回列，山岳、湖泊、溝谷相得益彰，有“三峽四溝五十景”，獅子峰、秦王峰、五倉(cāng)峰、老君臺(tái)、漆泉寺、等各具特色。
秦王湖是隋末唐初秦王李世民大戰(zhàn)劉黑闥起義軍之處。此地有許多關(guān)于李世民的傳說(shuō)和故事
扁鵲廟又名鵲山廟，鵲王廟，始建于漢朝。位于內(nèi)邱縣城西21.8公里處，是內(nèi)邱縣歷史悠久、盛名于世的一處古代建筑。《順德府志》記載“鵲山廟者，祀扁鵲也?！北怡o，姓秦名越人，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代渤海鄚州人，他首創(chuàng)了“望、聞、問(wèn)、切”中醫(yī)診斷方法，著有《難經(jīng)》18篇。
