北京市文物局文保處處長(cháng)王玉偉接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),胡同四合院的保護不同于通常意義的文物保護,必須兼顧歷史風(fēng)貌和居民生活條件提高的雙重要求,讓四合院的居住條件更舒適、更環(huán)保是此次修繕工程的一個(gè)重要目標。
胡同四合院在北京有800年歷史,由于年久失修,北京舊城里大量的胡同四合院的生活居住條件堪憂(yōu)。由于大量四合院不屬于文物,保護阻力重重。
近年來(lái),北京市在舊城內陸續劃出33片保護區,對胡同四合院區域實(shí)施整體保護。在保證外觀(guān)與整體風(fēng)貌一致的前提下,四合院建筑內部可以做相應的提升改造。
“這就使得化解歷史風(fēng)貌保護與居住條件改善之間的矛盾成為可能。”王玉偉說(shuō),“此次的修繕導則將四合院建筑按價(jià)值重要程度分為三類(lèi),除了嚴格要求各類(lèi)建筑修繕時(shí)的歷史風(fēng)貌外,還詳細規定了對節能環(huán)保的要求。”
北京的四合院獨具特色,屬于文物保護對象。
但是如何保護與改造,專(zhuān)家學(xué)者、政府部門(mén)、居民百姓的意見(jiàn)眾說(shuō)紛紜,我也想談?wù)勎疫@個(gè)草民的看法。我所在的西城區目前還有約6萬(wàn)戶(hù)居民住在平房區,其中文化保護區內約4萬(wàn)戶(hù)、14萬(wàn)人,人均居住面積僅6平方米。
平房區人居生活環(huán)境質(zhì)量低下,80%是三、四、五類(lèi)危舊房,70%是大雜院,院內外私搭亂建的違章建筑占總面積的三分之一以上。居民居住條件十分惡劣,擁擠不堪,火災隱患嚴重,基礎設施陳舊落后.群眾對這種居住環(huán)境非常不滿(mǎn)意,要求改善生活環(huán)境的呼聲強烈。
如果你從空中鳥(niǎo)瞰,北京歷史文化保護區破舊的平房、大批的違章建筑、雜亂不堪的四合院與其周邊現代化的居住小區、金融街區、商業(yè)街區、辦公街區形成巨大的高低端反差,顯得極不和諧。如果深入危舊平房區居民中調查,你很難找到一個(gè)科長(cháng)級人物。
那里居住的多數是收入偏低的群體、效益差的企業(yè)職工、退休職工及下崗人員、老弱病殘人員、外地來(lái)京租賃房屋的人員。如果危舊平房區長(cháng)期得不到改造,它有可能成為中心城區的貧民窟,它也可能成為藏垢納污的場(chǎng)所,它會(huì )影響首善之區形象,它會(huì )帶來(lái)一系列社會(huì )問(wèn)題。
西城區這幾年一直在進(jìn)行水電一戶(hù)一表、煤改電等改善平房區生活環(huán)境的工作,2008年市政府給東、西、崇、宣四個(gè)城區各撥款1.5億元進(jìn)行平房危房翻建改造,2009年又給每個(gè)區撥款2.5億元;我原來(lái)住過(guò)的四合院也在2008年全部進(jìn)行了翻建。這些工作也是需要做的,但是我認為只是政府在資金仍然不足的情況下采取的治標辦法,它還不能從根本上改變平房區臟亂差的面貌。
四合院翻建后,解危未解困,老百姓私搭亂建的違章建筑仍然存在,我所居住過(guò)的胡同有幾個(gè)院還蓋起了二層樓,就像日本鬼子的碉堡一樣聳立在四合院,把四合院搞的是越來(lái)越亂,這哪里還有四合院的特色!因此,我認為,這種改造不是治本的方法,必須采取徹底的改造辦法改善平房區生活環(huán)境,保護四合院傳統風(fēng)貌。我認為,保護是指對歷史地段及其環(huán)境的鑒定、保存、維護、整治以及必要的修復和復原等活動(dòng)。
這種保護概念用于王府、寺廟等重點(diǎn)文物保護對象以及幾百個(gè)掛牌的四合院比較適合,而對于絕大部分普通民居四合院并不合適。本市的情況是,在文保區內居民所住的危舊房的比例超過(guò)80%,而且建筑質(zhì)量普遍比較差,修修補補不是辦法。
這些大雜院沒(méi)有什么保護價(jià)值,絕大部分房子都要拆了按照古都風(fēng)貌重新翻建,形成了“保護少,改造多”的情況。這樣就需要對歷史街區按照不同的風(fēng)貌與功能重新進(jìn)行建筑規劃設計,精心安排市政基礎設施建設等等。
我的看法:一是統一各方面認識,制定保護與改造的具體政策、法規和可操作性的細則,統籌協(xié)調各部門(mén)關(guān)系,制定改造工作計劃。二是采取政府主導、市場(chǎng)運作,社會(huì )單位與群眾積極參與的模式進(jìn)行改造。
三是在解決歷史街區改造資金的問(wèn)題上,采取土地收益全部返還政策,并由市、區政府按照適當的比例建立公共基金,對改造進(jìn)行補貼。四是采取多種安置方法妥善解決歷史街區居民疏散安置問(wèn)題。
北京作為八百年古都,其歷史文化的構成有兩個(gè)方面:帝王文化和市井文化。帝王文化的載體是故宮和眾多壇、廟、陵、園、府,而市井文化的載體就是胡同、四合院。中國幸存少量帝王時(shí)代的都市的市井建筑的,只有北京。從這個(gè)意義上說(shuō),北京的胡同、四合院和故宮具有同等重要的歷史文化價(jià)值,胡同、四合院承載的北京帝王時(shí)代的市井文化,是北京不可割舍的歷史文化的一個(gè)層面。這一問(wèn)題,已引起北京市政府的高度關(guān)注,并采取了不少保護措施。
以筆者在北京四合院生活的經(jīng)歷,坦率地說(shuō),在那里生活并不舒坦(只有夏天比較涼快)。雖然筆者多年呼吁保護四合院,但也希望能盡快遷出四合院。但我仍堅持認為,四合院不可大拆,只需加以整治。
整治的原則應是全面改善百姓的生活,使四合院得以長(cháng)久保存。
首先是恢復四合院的本來(lái)面目。北京至少有90%以上的四合院淪為大雜院。一個(gè)四合院本來(lái)是供一個(gè)家庭或一個(gè)家族居住的,現在一個(gè)院子住上幾家、十幾家,每家爭相搭建小房子、堆放雜物,千方百計爭奪空間,使得鄰里關(guān)系很微妙,個(gè)人精神很壓抑,家庭生活很不便,四合院固有的優(yōu)點(diǎn)喪失殆盡。如果不徹底清除四合院內外的搭建房屋和雜物,疏散人口,恢復四合院的本來(lái)面目,保護四合院最終是一句空話(huà)。
其次,院內生活設施現代化。恢復四合院的本來(lái)面目之后,四合院內就有了生活設施現代化的條件。目前供水、供電、通訊設施基本完備,需要改善的也就是燃氣、排水和衛生設施,室內則可由居民自行裝修。如此一來(lái),四合院的持久保護才有了群眾基礎。
第三,外觀(guān)復古美化。整治四合院的外觀(guān),為的是恢復古都市井風(fēng)貌。頹傾的門(mén)樓應予整修,殘破的大門(mén)不妨修補油漆,使用紅瓦、石棉瓦的理當換回青灰舊瓦,改作平頂的再起坡屋頂……凡此等等,使每一個(gè)進(jìn)入胡同的人得以找到歷史的感覺(jué),體味到文化的溫馨。
此外,應拆除一批質(zhì)量低劣的四合院建為城市公共綠地,以改善老城區的環(huán)境。 保護、整治北京胡同、四合院,并不是一件簡(jiǎn)單的工作,而是非常復雜、艱辛、出力不易討好的工作。
要解決這個(gè)問(wèn)題,可從以下幾個(gè)方面努力:
一、編制《北京胡同四合院保護規劃》。使之作為“北京歷史文化名城保護規劃”的一部分。該規劃似應全面盤(pán)點(diǎn)二環(huán)以?xún)壤铣菂^胡同、四合院的總體情況,分別不同情況進(jìn)行歷史建筑標本保護和歷史地段、街區保護:面積在1平方公里以上的四合院密集區和基本保持舊貌的整條胡同,列為絕對保護區,只進(jìn)行內部整治,停止一切大拆大建;面積較小的四合院居住區只保護質(zhì)量特別好或有紀念意義的四合院,其余的但拆無(wú)妨。四合院絕對保護區內,明清四合院原則上保留,質(zhì)量特別低劣的可拆除改建綠地;民國以后的四合院原則上拆除改建綠地,質(zhì)量特別好或有紀念意義的保留。
二、在三環(huán)以外建設廉價(jià)居住區置換老城區絕對保護的四合院。政府給予承辦企業(yè)經(jīng)費補貼、劃撥土地、減免稅費等一系列優(yōu)惠政策,建設廉價(jià)居住新區,然后將四合院絕對保護區內的居民遷入,保護區的四合院則劃歸承辦企業(yè)所有,經(jīng)統一整治后再售出。
三、建立有效的多渠道的籌資機制。整治四合院的資金首先應來(lái)自國家歷史文化名城專(zhuān)項保護資金,北京市政府也可以拿出更多的配套資金用于四合院的整治;四合院內外排水、供氣、衛生設施等基礎建設經(jīng)費可從城市建設稅中支出。不足部分由負責運作的企業(yè)承擔,再從新舊房屋置換中獲得適當回報。
四、制訂《北京四合院居住管理條例》。確定絕對保護區內的四合院居民應當承擔的義務(wù)。
北京的胡同、四合院,是我國惟一幸存的帝王時(shí)代的首都的民居建筑,是八百年古都北京的市井文化的載體,其珍貴的歷史、科學(xué)、文化價(jià)值像承載帝王文化的故宮、天壇、頤和園一樣巨大,我們必須留下四合院絕對保護區,為中華民族留下這份珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
呵呵四合院有很多種關(guān)中民居,北京四合院,米脂窯洞四合院等等保護意思不只是保存建筑本身,保存建造方法,建筑特點(diǎn)是保護民居使之得以延續的根本方法保護:首先保護民居應該保護地方特色 其次延續建造方法,因為這是祖先幾千年的生活經(jīng)驗得來(lái)的再次是相關(guān)規劃與建筑人員合理規劃,保護至于開(kāi)發(fā),你想的的太遠了,這不是7年級小朋友該關(guān)心的事情,因為這牽扯到很多商業(yè)利益,弄不好反而會(huì )使民居本質(zhì)變味但你提到這一點(diǎn),國家規范部門(mén)應該樹(shù)立相應的建筑法規,與建造方法,使之能夠符合現代生活需求和安全需求。
呵呵
四合院有很多種
關(guān)中民居,北京四合院,米脂窯洞四合院等等
保護意思不只是保存建筑本身,保存建造方法,建筑特點(diǎn)是
保護民居使之得以延續的根本方法
保護:首先保護民居應該保護地方特色
其次延續建造方法,因為這是祖先幾千年的生活經(jīng)驗得來(lái)的
再次是相關(guān)規劃與建筑人員合理規劃,保護
至于開(kāi)發(fā),你想的的太遠了,這不是7年級小朋友該關(guān)心的事情,因為這牽扯到很多商業(yè)利益,弄不好反而會(huì )使民居本質(zhì)變味
但你提到這一點(diǎn),國家規范部門(mén)應該樹(shù)立相應的建筑法規,與建造方法,使之能夠符合現代生活需求和安全需求
北京四合院庭院方正, 是為冬季多納陽(yáng)光。
冀南和晉陜豫等地, 夏季西曬嚴 重,院子變成南北窄長(cháng),以減少陽(yáng)光。西北甘肅、青海,風(fēng)沙很大,院墻加高, 稱(chēng)為 " 莊窠 " 。
東北土地遼闊而氣候寒冷,為更多接納陽(yáng)光,院子常十分寬大,宅 墻內空地甚多。各地的四合院,適應家居生活的需要,都有著(zhù)不同的特點(diǎn)北京合院,實(shí)際就是合院建筑之一種,所謂合院,即是一個(gè)院子四面都建 有房屋,四合房屋,中心為院,這就是合院。
合院在北京的胡同中,東西方向的 胡同,南面一大排,為南面的合院;北面一大排,為北面的合院,一戶(hù)一宅,一 宅有幾個(gè)院。合院以中軸線(xiàn)貫穿,北房為正房,東西兩方向的房屋為廂房,南房 門(mén)向北開(kāi)所以叫作倒座 .一家人有錢(qián), 人口多時(shí), 可建前后兩組合院南北相連。
再有錢(qián)的人家擺闊氣, 可以建設三個(gè)或四個(gè)合院,亦為前后相連。在合院中植花果樹(shù)木,以供觀(guān)賞。
合院小者,房屋 13間,大者一院或二院, 25間到 40間,房屋都是單層。 廂房的后墻為院墻, 拐角處再砌磚墻, 大四合院從外邊用墻包圍, 都做高大的墻 壁,不開(kāi)窗子,表現出一種防御性。
全家人在合院里,院中住的人十分安適,晚 上關(guān)閉大門(mén),非常安靜,適合于以家族為中心的團聚生活。到白天,院中花草樹(shù)木,十分美麗,夜里花香,空氣清新,晚間家人坐在院 中乘涼、休息、聊天、飲茶,全家合樂(lè )。
家里人在院子里,無(wú)論做什么,外人看 不見(jiàn)的,這符合中國人的習慣。四合院住房分間分房,老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長(cháng) 子住東廂,次子住西廂,傭人住倒房,小姐、女兒住后院,各不影響。
北京合院設計與施工比較容易, 所用材料十分簡(jiǎn)單, 不要鋼筋與水泥, 青磚 灰瓦,磚木結合,混合建筑,當然以木構為主體標準結構,重量輕,如遇地震, 無(wú)論多大震級也不害怕, 說(shuō)明合院是可以防震的。 整體建筑色調灰青, 給人印象 十分樸素,生活非常舒適。
其它地區的合院也與北京合院是基本相同的, 不過(guò)有大有小, 有高有低, 材 料相差不多,式樣亦大同小異,這些合院是中國人民的重要建筑遺產(chǎn)。北京合院與各地合院之不同有下列各點(diǎn):以北京為主的周?chē)貐^用四合院, 以中軸為對稱(chēng), 大門(mén)開(kāi)在正南方向的東南方向, 大門(mén)不與正房相對, 也就是說(shuō)大 門(mén)開(kāi)在院之東南。
這是根據八卦的方位,正房坐北為坎宅,如做坎宅,必須開(kāi)巽 門(mén), " 巽 " 者是東南方向,在東南方向開(kāi)門(mén)財源不竭,金錢(qián)流暢,所以要做 " 坎宅巽 門(mén) " 為好。因此北京四合院大門(mén)開(kāi)在東南方向。
這是根據風(fēng)水學(xué)說(shuō)決定的, 只有北京周 圍才是這樣做法,其它地方并非如此。北京的四合院, 始于十二世紀, 它符合封建社會(huì )宗法制度的要求, 是北京城百年 來(lái)的傳統住宅形式。
四合,是指東南西北的房子都有,布局嚴整,院落敞亮,使 人有雅靜舒服的感覺(jué) , 而且長(cháng)幼有序,各居其室,作息方便。
我們需要保留四合院,意義其實(shí)很大。其中歷史意義占了一大部分了。
畢竟四合院的發(fā)展也比較悠久了,早在三千多年前的西周,我們就出現了四合院,可以看出四合院的實(shí)用性,即使到現在,我們周?chē)暮显簲盗恳琅f不少。
但是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,四合院占地比較大,對于一些商業(yè)圈來(lái)說(shuō),實(shí)在是太浪費空間了,還不如拆了,可以創(chuàng )造無(wú)法計數的利益。究竟拆不拆,保留還是不保留,大家都有自己的一些看法。
我的看法是,保留一部分,我們從漢代開(kāi)始,四合院建筑就在發(fā)展,受到風(fēng)水學(xué)說(shuō)的影響,四合院從選地方和如何去布局,都是有著(zhù)一定的規范程序。因為在我們古代漢代吧,可以說(shuō)是到民國時(shí)期,我們大部分建筑都是類(lèi)似四合院這種格式,就是我們的普通民居的普遍模式。
但是,今時(shí)不同往日,現在社會(huì )經(jīng)濟發(fā)達,人口猛增,尤其像北京這種超級大都市,勢必不能保留部分的四合院。但是,我們可以選擇一些有價(jià)值,有歷史代表性的四合院進(jìn)行保留,為了城市的發(fā)展,拆一些沒(méi)有必要的,破落的,歷史價(jià)值小的四合院。可以說(shuō),是歷史進(jìn)程發(fā)展的必然。
但有人說(shuō),干嘛不全部拆了呢,這是不可以,完全不可取的。這就是拆文物啊!保留大部分的四合院還是必須的。這是歷史,不容后人隨意毀滅。這是文化,不能這么去破壞,去忘記他!
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