構建和諧社會(huì )一詞在當今社會(huì )處處可聞,已成為使用頻率最高的詞語(yǔ).和諧一詞在字典中是和睦、協(xié)調的意思.和諧可以凝聚人心,和諧可以團結力量,和諧可以促進(jìn)社會(huì )發(fā)展.我們學(xué)生作為社會(huì )這個(gè)大家庭中的一分子,應該從現在做起,從我做起,奏響創(chuàng )建和諧校園的旋律.
創(chuàng )建和諧校園首先是要建設一個(gè)良好優(yōu)美的學(xué)習環(huán)境.我們的學(xué)校雖然不大,但校園里綠樹(shù)成蔭,鮮花盛開(kāi),設施齊全.一幢幢漂亮的教學(xué)樓,一間間寬敞明亮的教室,還有先進(jìn)的多媒體教室,裝飾一新的舞蹈排練廳,干凈整齊的食堂…….這就是創(chuàng )建和諧校園首要因素.我們有這么良好的學(xué)習環(huán)境,真是太幸福了.想想在山區的同學(xué),連吃飯和學(xué)習都很困難,就別說(shuō)有什么優(yōu)美的學(xué)習環(huán)境了.而我們卻身在福中不知福,不珍惜所擁有的幸福生活,比吃比穿比玩,虛度光陰,這與優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧啊!
創(chuàng )建和諧校園更重要的是人與人之間的交往和諧.在我們的校園中,同學(xué)之間團結互助友愛(ài)的行為隨處可見(jiàn).但我們這些家中的小皇帝,做事說(shuō)話(huà)以自我為中心,很少會(huì )換位思考,因此常有一些不和諧的事發(fā)生.比如同學(xué)間為了一點(diǎn)小事鬧茅盾爭吵不休,有的甚至大打出手,這些不良現象與和諧校園的要求是多么的不協(xié)調.我們同學(xué)之間一定要互相謙讓?zhuān)ハ嗳萑獭捜荩ハ鄮椭蠹乙押孟嗵帲鍪露酁樗讼胂?從我做起從現在做起,為創(chuàng )建和諧校園盡一份力擔一份責.我們敬愛(ài)的老師,為把我們培養成為國家的棟梁之材而嘔心瀝血,我們應該懷著(zhù)一顆無(wú)比崇敬的心與他們和諧相處,有問(wèn)題有意見(jiàn)及時(shí)溝通,及時(shí)處理,共建和諧校園.
校園和諧也離不開(kāi)家庭和諧,在生活中爸爸媽媽除了繁忙的工作,還要負責家務(wù)和照顧我們的生活起居.我們還不好好學(xué)習怎么對得起我們的父母呢?我們不但要體諒父母的辛勞,除了學(xué)習還要為父母做一些力所能及的家務(wù),這樣有利于增強我們的責任感和自理能力,做一個(gè)自理、自立、自強、對社會(huì )有用的人.
同學(xué)們,讓我們多一份關(guān)愛(ài),少一些爭執,多一份真情,少一些矛盾.讓我們生活中不和諧的音符統統消失,讓我們用團結和睦奏出一曲美妙的交響樂(lè )!讓我們的校園充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)充滿(mǎn)和諧,讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長(cháng).
春姑娘來(lái)了,她用她那神奇的畫(huà)筆,給大地上的每一處都增加了一派春天的景象。
春天的校園處處都生機盎然。瞧,校門(mén)旁的大樹(shù)個(gè)個(gè)精神抖擻地迎接著(zhù)同學(xué)們,并奮力吐出一個(gè)個(gè)新芽。操場(chǎng)中間的草地,經(jīng)過(guò)春雨的洗禮,小草們都和大樹(shù)們的新芽一起探了出來(lái),來(lái)欣賞這一生機勃勃的季節,真是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。
在教學(xué)樓的旁邊,紅梅花爭奇斗艷,各有各的的特色,有的還羞澀地包裹著(zhù)花瓣,不肯露面,有的只打開(kāi)了幾片花瓣,像害羞的少女,用自己的手帕遮住了自己的半邊臉;有的昂首怒放,像是在炫耀自己的美麗。在紅梅群有一株白梅花,顯得格外引人注目,它那潔白如雪的顏色,蘊含著(zhù)一種說(shuō)不出純凈。它那婀娜多姿的身材,像一位輕盈的舞者,在寒風(fēng)中翩翩起舞,它那不可計數的花朵,遠遠望去就像一個(gè)偌大的雪球。
同學(xué)們陸陸續續地來(lái)了,伴著(zhù)小鳥(niǎo)的叫聲,瑯瑯的讀書(shū)聲傳遍了校園的每一個(gè)角落。那聲音剛硬帶著(zhù)柔軟,高亢中又不少些許的低調。
這就是春天的校園,一個(gè)充滿(mǎn)活力的地方,每個(gè)人在這里都精神抖擻,沒(méi)有絲毫的怠意。
尚道德教化的優(yōu)良傳統。
《三字經(jīng)》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主張“為政以德”,就是說(shuō)治理國家要以德為先,提出“老百姓如果沒(méi)有了羞恥心,統治者如果沒(méi)有了法制,那么國家就沒(méi)有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強調,“德是國家的根基。”
孟子也說(shuō)只有用德去說(shuō)服人們,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出:“達禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現國家強大不可缺少的四個(gè)方面,如果忽視了這四個(gè)方面,國家就會(huì )走向滅亡。”所以,“禮儀、紀律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀守法、講究文明,作為“生在新中國,長(cháng)在紅旗下”的新世紀小學(xué)生更應該“學(xué)禮儀,守紀律,講文明”。說(shuō)起禮儀,我們在1~4年級的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養成教育讀本》中,老師就曾教了我們許多,如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等,教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書(shū)達禮,從小養成文明禮貌的習慣。
俗話(huà)說(shuō)得好,“沒(méi)有規矩,不成方圓”。社會(huì )是無(wú)數人們 通過(guò)不同形式的紐帶關(guān)系連結起來(lái)的活的有機體。
要維持這種有機體的存在和發(fā)展,不僅要有動(dòng)力機制,還要有平衡機制,而規范動(dòng)力、實(shí)現平衡的主要手段有兩個(gè),一個(gè)是法制,一個(gè)是道德。對我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),講法制就是要守紀律,講道德就是要講文明。
其實(shí),紀律就在我們身邊,如平常接觸的《中學(xué)生守 則》、學(xué)校規章制度和課堂紀律等,這些都是我們學(xué)生所必須遵守的。記得在三年級的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)給我們了一本書(shū),叫《學(xué)紀律,講道德》,是一本教我們如何做一名好學(xué)生的指導書(shū),這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。
作為小學(xué)生,不講衛生,就是不講道德;不講道德,就會(huì )產(chǎn)生不良后果。 最后,我呼吁全國所有的小學(xué)生,從小做起,從小學(xué)起,努力做“學(xué)禮儀,守紀律,講文明”的好學(xué)生. 你自己再改下什么的就行了。
~ 什么是紀律?紀律就是規則,是指要求人們遵守業(yè)已確定了的秩序、執行命令和履行自己職責的一種行為規范,是用來(lái)約束人們行為的規章、制度和守則的總稱(chēng). 自從有了人類(lèi)社會(huì ),人們?yōu)榱斯餐瑒趧?dòng)和生活,維護社會(huì )正常秩序,要求建立相應的行為規則,用以調整人們之間的關(guān)系,這種行為規則,就是最初的紀律。沒(méi)有這種行為規則,人們就無(wú)法協(xié)同活動(dòng),無(wú)法同自然抗爭,也無(wú)法有秩序地生活下去。
任何一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊都有維護自己利益的紀律,古今中外,概莫能外。 前蘇聯(lián)著(zhù)名將領(lǐng)蘇沃洛夫有句名言:“紀律是勝利之母。”
革命戰爭要取得勝利依靠鐵的紀律,而今天,我們在建設有中國特色社會(huì )主義這一偉大事業(yè)的進(jìn)程中,同樣需要強調紀律。這是建立正常的經(jīng)濟秩序維護安定團結,使改革開(kāi)放和經(jīng)濟建設能夠順利進(jìn)行的重要保證,也是精神文明建設的重要內容。
一個(gè)工廠(chǎng)如果沒(méi)有勞動(dòng)紀律,工人們各行其是,這個(gè)工廠(chǎng)就會(huì )亂亂糟糟,生產(chǎn)就會(huì )陷于癱瘓。一個(gè)城市如果沒(méi)有交通紀律,居民們在街上隨心所欲,你騎自行車(chē)亂闖紅燈,我駕汽車(chē)橫沖直撞他步行隨意穿越馬路,那么這個(gè)城市的交通狀況必然是一片混亂,交通事故帶來(lái)的不幸就會(huì )降臨在許多人的頭上。
青年人都向往自由,而紀律又是以約束和服從為前提的,因此有些青年人便產(chǎn)生了誤解,認為遵守紀律和個(gè)人自由是對立的,要遵守紀律就沒(méi)有個(gè)人自由,要個(gè)人自由就不該有紀律的約束。 紀律和自由,從表面上看,二者好像是不相容的,實(shí)際上卻是分不開(kāi)的。
遵守紀律,才能使人們獲得真正的自由;不遵守紀律,人們就會(huì )失去真正的自由。 凡是紀律,都具有必須服從的約束力。
任何無(wú)視或違反紀律的行為,都要根據性質(zhì)和情節受到程度不同的批評教育甚至處分,就是說(shuō),紀律是嚴肅的,它帶有一定的強制性。同時(shí),紀律又需自覺(jué)遵守。
只有自覺(jué)紀律才是鐵的紀律。這是因為,紀律同法律、道德雖然同屬行為規范,但它們的作用范圍不同,紀律介乎于法律和道德之間。
紀律與道德的不同之處,在于紀律具有強制性的要求,但這種強制性又比法律弱些,而自覺(jué)性的要求則比法律強些。所以,遵守紀律還需建立在自覺(jué)的基礎上。
紀律屬于道德的范疇。一個(gè)人如果不遵守紀律或無(wú)視紀律的約束,那就是沒(méi)有道德。
一個(gè)人的紀律性如何,能夠直接反映出他們的思想道德水平。惟有思想道德高尚,對紀律的重要性具有深刻的理解,且具有執行紀律、維護紀律的高度自覺(jué)性、堅韌性和堅強的意志品質(zhì),才能經(jīng)得住紀律的考驗,甚至視紀律比自己的生命還珍貴。
事實(shí)表明,具有高尚道德情操和高度文化素養的人,有著(zhù)高度自覺(jué)的紀律性;而道德品質(zhì)低下、沒(méi)有文化素養的人,往往是一個(gè)不能自覺(jué)遵守紀律的人。 遵守紀律,就需要加強自己的道德修養和文化修養,從思想上認識到遵守紀律的重要性,增強自己對社會(huì )的義務(wù)感。
同時(shí),要自覺(jué)地遵守紀律,不論大事小事,凡是紀律要求做到的,就堅決去做;凡是紀律所禁止的,就堅決不做;在沒(méi)有人監督和別人不知道的情況下,同樣遵守紀律,養成遵守紀律的習慣,使遵守紀律成為我們的自覺(jué)行動(dòng)。 學(xué)校的基本紀律規范是為了維持學(xué)校正常的教學(xué)工作和生活秩。
由我來(lái)啊 咳咳 開(kāi)始了啊
學(xué)校治安
由于近期搶劫中小學(xué)生的案例連連發(fā)生經(jīng)上領(lǐng)導批準我市作出如下預防措施
一要加強門(mén)衛值班室和校園報警點(diǎn)建設,按干部職工人數的3%配備專(zhuān)兼職保衛人員,安裝值班報警電話(huà),配備必要的防衛器械和消防、應急照明器材。
二要進(jìn)一步建立健全各項安全管理規章制度。認真落實(shí)門(mén)衛、24小時(shí)值班巡查、治安巡邏及教干帶班教職工值班等內部安全保衛制度,建立和完善外來(lái)人員、危險物品、師生宿舍、車(chē)輛和重點(diǎn)要害部位等安全防范管理制度。
三要強化技防、物防措施,在重點(diǎn)要害部位全部安裝電視監控和“三鐵一器”等技防、物防裝置,提高安全保衛能力。
四要加強法制安全教育,提高師生的法制意識和安全防范意識。要結合本校治安實(shí)際,通過(guò)給學(xué)生上法制安全課,開(kāi)展教育講座等多種形式,在近期對全體師生普遍進(jìn)行一次安全、法制專(zhuān)題教育,提高師生自我防范能力。
五要建立健全學(xué)生心理疏導和矛盾排查調處機制,有針對性地對學(xué)生進(jìn)行心理疏導,及時(shí)發(fā)現和化解矛盾,努力將各種治安問(wèn)題和不安定因素消除在萌芽狀態(tài)。
六要深入開(kāi)展學(xué)校及周邊秩序整治活動(dòng)。建立定期檢查和不定期檢查相結合的學(xué)校及周邊秩序檢查制度,經(jīng)常對學(xué)校及周邊治安形勢進(jìn)行排查,每次檢查都要對檢查情況進(jìn)行登記,對檢查發(fā)現的隱患要制定整改措施,專(zhuān)人專(zhuān)項管理,跟蹤落實(shí)整改,確保問(wèn)題及時(shí)解決,為教育教學(xué)營(yíng)造良好的環(huán)境。
七要建立和完善學(xué)校治安突發(fā)事件處置預案,確保有效預防、及時(shí)控制和消除治安突發(fā)事件的危害,保障師生員工的人身、財產(chǎn)安全和公共財產(chǎn)安全。
各學(xué)校立即對學(xué)校治安防范工作進(jìn)行全方位的排查整改,查漏補缺,確保各項制度、措施落實(shí)到位。同時(shí),要組織人員對所管轄的學(xué)校(幼兒園)及周邊秩序問(wèn)題進(jìn)行認真、細致的排查,對排查出來(lái)的問(wèn)題,分類(lèi)登記建檔,屬于學(xué)校職責范圍內的,立即進(jìn)行整改;學(xué)校自身無(wú)法解決的,要提請當地綜治部門(mén)協(xié)調有關(guān)職能部門(mén)開(kāi)展專(zhuān)項治理
尊敬的家長(cháng):
近期因為部分補習班(接送班)暫停營(yíng)業(yè)的緣故,造成學(xué)校上、放學(xué)期間大量家長(cháng)聚集在門(mén)口等候接送子女。由于部分家長(cháng)的機動(dòng)車(chē)沒(méi)有做到有序停放,造成校門(mén)口一帶交通秩序混亂、險象環(huán)生,對學(xué)生安全造成很大的隱患和不當行為帶給孩子錯誤的示范。因此,學(xué)校向廣大家長(cháng)發(fā)出呼吁:
1、建議家長(cháng)接送子女時(shí)車(chē)輛要有序停放,不能占用中間行車(chē)道和學(xué)校門(mén)口消防通道;
2、建議家長(cháng)跟小孩約定接送時(shí)間和接送位置,以節省資源;
3、駕駛機動(dòng)車(chē)的家長(cháng)要懂得禮讓兒童先行,盡量避免將機動(dòng)車(chē)停放在學(xué)校正門(mén)口一帶。
同時(shí),學(xué)校也會(huì )將目前的擁堵情況及時(shí)向容里社區以及有交通執法權的職能部門(mén)反映;學(xué)校值日教師也將靠前指揮、站崗,保護兒童安全。
此外,學(xué)校將密切關(guān)注擁堵現象,將視乎情況的發(fā)展態(tài)勢適時(shí)推出錯峰放學(xué)的舉措,緩解交通壓力,進(jìn)一步保障學(xué)童安全。
謝謝各家長(cháng)的配合!
我是小學(xué)生,在校園內外聽(tīng)到的,看到的安全事故頻繁發(fā)生。
事故多發(fā)生在上學(xué)和放學(xué)的路上。就在我們校園內,有的同學(xué)也會(huì )一時(shí)沖動(dòng),亂追亂跑,摔傷的,撞傷的也有。
無(wú)端橫禍向我們飛來(lái),血的教訓讓我們懂得,校園安全與我們師生密切相關(guān),關(guān)系到我們學(xué)生能否健康成長(cháng),完成學(xué)業(yè)。關(guān)系到老師能否在個(gè)寧靜安全的環(huán)境中教書(shū)育人。
校園安全是我們學(xué)習各科知識的前提,安全是學(xué)校首要任務(wù)之一。校園安全必須人人關(guān)心,長(cháng)抓不懈,落到實(shí)處。
學(xué)校領(lǐng)導老師們盡心設計許多安全標志牌,告誡我們安全重于一切。
愛(ài)護校園環(huán)境,從我做起。
清晨,當我們興高采烈的踏進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí),一天緊張而又愉快的校園生活便開(kāi)始了。每天,我們都生活在學(xué)校這個(gè)大集體中,在這里學(xué)習,在這里生活,學(xué)校就如同我們第二個(gè)家。
這里的一草一木都是我們的朋友,和我們共同呼吸,共同成長(cháng),這里的一磚一瓦都是我們的伙伴,和我們共同承受,共同迎接每一個(gè)未知的挑戰! 優(yōu)美的環(huán)境,讓我們懂得珍惜,學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài);優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書(shū)達禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學(xué)習進(jìn)步,道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們寬容謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )做人? 每次看到整潔美麗的校園,我們仿佛看到了同學(xué)們辛勤勞動(dòng)的身影,然而仔細地觀(guān)察,卻發(fā)現看似整潔的校園中也有不盡如人意之處:學(xué)校的墻壁,不知是哪位硬是要在上面加幾個(gè)球印;有些同學(xué),喜歡在教學(xué)樓上,用垃圾來(lái)做“自由落體”的實(shí)驗;還有一些同學(xué),他們總喜歡在桌椅上刻刻劃劃。試想一下,如果我們的校園充滿(mǎn)了渾濁不堪的空氣,花草樹(shù)木全都枯萎調謝,墻壁和桌面被涂寫(xiě)刻畫(huà)得傷痕累累,塵土四處飛揚,到處都是垃圾污物,處于這樣的校園之中,我們又怎么能夠安心愉悅地學(xué)習、身心健康地成長(cháng)呢? 愛(ài)護我們的校園,我們應從小事做起,遵守學(xué)校的規定和秩序,具體做到:不攀折花草樹(shù)木,不隨地吐痰,保護校園環(huán)境,將垃圾自覺(jué)放入垃圾箱中,不亂扔果皮紙屑,保護校園環(huán)境。
我們不做破壞者,不隨意破壞學(xué)校的公共設施,不攀爬草場(chǎng)護欄,不在墻壁和課桌上亂寫(xiě)亂畫(huà),這些雖然是身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,但一舉一動(dòng)都包含著(zhù)我們對學(xué)校的愛(ài)。 同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同營(yíng)造文明、整潔、優(yōu)雅的校園環(huán)境,讓校園更加美麗。
尚道德教化的優(yōu)良傳統。
《三字經(jīng)》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主張“為政以德”,就是說(shuō)治理國家要以德為先,提出“老百姓如果沒(méi)有了羞恥心,統治者如果沒(méi)有了法制,那么國家就沒(méi)有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強調,“德是國家的根基。”
孟子也說(shuō)只有用德去說(shuō)服人們,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出:“達禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現國家強大不可缺少的四個(gè)方面,如果忽視了這四個(gè)方面,國家就會(huì )走向滅亡。”所以,“禮儀、紀律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀守法、講究文明,作為“生在新中國,長(cháng)在紅旗下”的新世紀小學(xué)生更應該“學(xué)禮儀,守紀律,講文明”。說(shuō)起禮儀,我們在1~4年級的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養成教育讀本》中,老師就曾教了我們許多,如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等,教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書(shū)達禮,從小養成文明禮貌的習慣。
俗話(huà)說(shuō)得好,“沒(méi)有規矩,不成方圓”。社會(huì )是無(wú)數人們 通過(guò)不同形式的紐帶關(guān)系連結起來(lái)的活的有機體。
要維持這種有機體的存在和發(fā)展,不僅要有動(dòng)力機制,還要有平衡機制,而規范動(dòng)力、實(shí)現平衡的主要手段有兩個(gè),一個(gè)是法制,一個(gè)是道德。對我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),講法制就是要守紀律,講道德就是要講文明。
其實(shí),紀律就在我們身邊,如平常接觸的《中學(xué)生守 則》、學(xué)校規章制度和課堂紀律等,這些都是我們學(xué)生所必須遵守的。記得在三年級的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)給我們了一本書(shū),叫《學(xué)紀律,講道德》,是一本教我們如何做一名好學(xué)生的指導書(shū),這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。
作為小學(xué)生,不講衛生,就是不講道德;不講道德,就會(huì )產(chǎn)生不良后果。 最后,我呼吁全國所有的小學(xué)生,從小做起,從小學(xué)起,努力做“學(xué)禮儀,守紀律,講文明”的好學(xué)生. 你自己再改下什么的就行了。
~ 什么是紀律?紀律就是規則,是指要求人們遵守業(yè)已確定了的秩序、執行命令和履行自己職責的一種行為規范,是用來(lái)約束人們行為的規章、制度和守則的總稱(chēng). 自從有了人類(lèi)社會(huì ),人們?yōu)榱斯餐瑒趧?dòng)和生活,維護社會(huì )正常秩序,要求建立相應的行為規則,用以調整人們之間的關(guān)系,這種行為規則,就是最初的紀律。沒(méi)有這種行為規則,人們就無(wú)法協(xié)同活動(dòng),無(wú)法同自然抗爭,也無(wú)法有秩序地生活下去。
任何一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊都有維護自己利益的紀律,古今中外,概莫能外。 前蘇聯(lián)著(zhù)名將領(lǐng)蘇沃洛夫有句名言:“紀律是勝利之母。”
革命戰爭要取得勝利依靠鐵的紀律,而今天,我們在建設有中國特色社會(huì )主義這一偉大事業(yè)的進(jìn)程中,同樣需要強調紀律。這是建立正常的經(jīng)濟秩序維護安定團結,使改革開(kāi)放和經(jīng)濟建設能夠順利進(jìn)行的重要保證,也是精神文明建設的重要內容。
一個(gè)工廠(chǎng)如果沒(méi)有勞動(dòng)紀律,工人們各行其是,這個(gè)工廠(chǎng)就會(huì )亂亂糟糟,生產(chǎn)就會(huì )陷于癱瘓。一個(gè)城市如果沒(méi)有交通紀律,居民們在街上隨心所欲,你騎自行車(chē)亂闖紅燈,我駕汽車(chē)橫沖直撞他步行隨意穿越馬路,那么這個(gè)城市的交通狀況必然是一片混亂,交通事故帶來(lái)的不幸就會(huì )降臨在許多人的頭上。
青年人都向往自由,而紀律又是以約束和服從為前提的,因此有些青年人便產(chǎn)生了誤解,認為遵守紀律和個(gè)人自由是對立的,要遵守紀律就沒(méi)有個(gè)人自由,要個(gè)人自由就不該有紀律的約束。 紀律和自由,從表面上看,二者好像是不相容的,實(shí)際上卻是分不開(kāi)的。
遵守紀律,才能使人們獲得真正的自由;不遵守紀律,人們就會(huì )失去真正的自由。 凡是紀律,都具有必須服從的約束力。
任何無(wú)視或違反紀律的行為,都要根據性質(zhì)和情節受到程度不同的批評教育甚至處分,就是說(shuō),紀律是嚴肅的,它帶有一定的強制性。同時(shí),紀律又需自覺(jué)遵守。
只有自覺(jué)紀律才是鐵的紀律。這是因為,紀律同法律、道德雖然同屬行為規范,但它們的作用范圍不同,紀律介乎于法律和道德之間。
紀律與道德的不同之處,在于紀律具有強制性的要求,但這種強制性又比法律弱些,而自覺(jué)性的要求則比法律強些。所以,遵守紀律還需建立在自覺(jué)的基礎上。
紀律屬于道德的范疇。一個(gè)人如果不遵守紀律或無(wú)視紀律的約束,那就是沒(méi)有道德。
一個(gè)人的紀律性如何,能夠直接反映出他們的思想道德水平。惟有思想道德高尚,對紀律的重要性具有深刻的理解,且具有執行紀律、維護紀律的高度自覺(jué)性、堅韌性和堅強的意志品質(zhì),才能經(jīng)得住紀律的考驗,甚至視紀律比自己的生命還珍貴。
事實(shí)表明,具有高尚道德情操和高度文化素養的人,有著(zhù)高度自覺(jué)的紀律性;而道德品質(zhì)低下、沒(méi)有文化素養的人,往往是一個(gè)不能自覺(jué)遵守紀律的人。 遵守紀律,就需要加強自己的道德修養和文化修養,從思想上認識到遵守紀律的重要性,增強自己對社會(huì )的義務(wù)感。
同時(shí),要自覺(jué)地遵守紀律,不論大事小事,凡是紀律要求做到的,就堅決去做;凡是紀律所禁止的,就堅決不做;在沒(méi)有人監督和別人不知道的情況下,同樣遵守紀律,養成遵守紀律的習慣,使遵守紀律成為我們的自覺(jué)行動(dòng)。 學(xué)校的基本紀律規范是為了維持學(xué)校正常的教學(xué)工作和生活秩。
文明,是人們用來(lái)評定別人而使用的形容詞,我們應該遵守這些規則,做講文明、講禮貌、守秩序的人,而這些道理,全部都是在那天懂得的。。。。。
那天,我正和媽媽、朱敏阿姨、小宇哥哥一起在華山游玩。來(lái)到華山,站在山腳下抬頭望,一座座光禿禿的大山矗立在面前。
在華山需要乘坐一次索道。在索道排隊處,望著(zhù)彎彎曲曲、蜿蜒曲折的人群,我不禁想:排隊的人可真多啊!不知什么時(shí)候才能坐上索道。我們隨著(zhù)人流緩緩前進(jìn),我時(shí)不時(shí)地望望前面的人群,真想馬上就能坐上索道。時(shí)間一分一秒地過(guò)去,可人流卻依然緩慢前行,轉眼間,一小時(shí)過(guò)去了,我有些不耐煩了,看了看前面,又望望后面,我發(fā)現排在后面的旅客也同樣依然耐心地等待著(zhù),我的臉有些紅了,便耐心地等待,心想:他們真有耐心,也很遵守秩序,沒(méi)有亂插隊。我也要向他們學(xué)習,不知不覺(jué)兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我們也來(lái)到了乘坐索道的入口,經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的耐心等待,換來(lái)了兩分鐘的索道乘坐,雖然時(shí)間相差太大,但我覺(jué)得很值得,因為通過(guò)這兩個(gè)小時(shí),我體會(huì )到了文明社會(huì )需要靠我們每一個(gè)人去努力,按照規定做好,創(chuàng )造和諧、美好的世界。
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