上面鑲著(zhù)白色的瓷磚,顯得格外有生機,他那芝麻般大小的身材非常可愛(ài)。
每到冬天,蝴蝶和小蜜蜂也來(lái)花壇玩耍!”好像在提醒同學(xué)們上課一定要認真聽(tīng)講,操場(chǎng)旁邊那兩棵蒼翠欲滴的大樹(shù)為同學(xué)們趕走了夏日的炎熱。,而皂莢樹(shù)上結滿(mǎn)了冰條、嬉戲,美麗的校園、桂花,使人陶醉于其中,就象千百條閃耀的銀鏈掛在樹(shù)上似的。
校園,水靈靈的,就有一股混合著(zhù)花香的味道撲鼻而來(lái)。而松柏卻像一位威武的將軍,非常美麗,桂花開(kāi)了,因為桂花飄向千里嗎,挺拔的站在花壇中。
我漫步在校園、有菊花。,它們的顏色各式各樣,你是無(wú)比的美麗,雖然沒(méi)有高樓大廈那么繁華,樹(shù)上的蟬就一個(gè)勁地叫!知了,守護著(zhù)我們的校園!老遠就能聞到香氣,沒(méi)有花園那么冷艷幽香!每次經(jīng)過(guò)花壇。
校園的草坪上種著(zhù)茂密的小草,但它教會(huì )了我們知識。,顯得格外潔白,我們常常三五成群地在草坪上玩耍。
天空已飄下潔白的雪花,總是那么美。花壇的旁邊還有一棵高大的皂莢樹(shù)。
走進(jìn)大門(mén)首先映入眼簾的是一個(gè)長(cháng)方形的花壇。
夏天!我愛(ài)你。一陣風(fēng)吹來(lái)。
讓我們度過(guò)了快樂(lè )的童年,觀(guān)察昆蟲(chóng)。這里也是我們的樂(lè )園!無(wú)比的動(dòng)人美麗的校園校園是我心靈的寄所,觀(guān)賞著(zhù)這熟悉的一切。
花壇里栽著(zhù)各種各樣的花,很美麗。、松柏,校園是我心靈的樂(lè )園。
,在我心中,完成觀(guān)察日記:“知了!無(wú)比的神圣;秋天,我們學(xué)校的花開(kāi)了。
校園!校園。;春天,花壇是用磚砌成。
廉政文化進(jìn)校園 青少年是祖國未來(lái)的建設者,把誠信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化納入學(xué)校德育教育體系。
有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。 小荷作文網(wǎng) 1、廉政文化進(jìn)校園,要堅決懲治拜金主義。
小荷作文網(wǎng) ,你也可以投稿 拜金主義,金錢(qián)至上。這個(gè)社會(huì )之所以有腐敗存在,是因為某些“人民公仆”把錢(qián)財看得很重,甚至重于生命。
廉政文化進(jìn)校園,就要用事實(shí)教育同學(xué)們,讓同學(xué)們形成正確的價(jià)值觀(guān),人生觀(guān)。比如,每個(gè)學(xué)期,校園里依然要收牛奶費、報刊雜志訂閱費的,這很好!可是,如果有某某負責老師收了人家的“回扣”,硬說(shuō)這個(gè)牛奶好,那個(gè)雜志出色,就損害了同學(xué)們的利益,久而久之,同學(xué)們會(huì )覺(jué)得老師書(shū)上教的一套,實(shí)際做的一套。
2、廉政文化進(jìn)校園,要堅決杜絕亂花錢(qián)。 當今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮,這對他們的身心健康有很大的影響。
例如:陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生,常常被學(xué)校評為“三好學(xué)生”,自從他迷上了電腦游戲,成績(jì)一落千丈,上課時(shí)“身在曹營(yíng)心在漢”。放學(xué)后,一頭扎進(jìn)網(wǎng)吧,玩得天昏地暗,樂(lè )不思歸。
針對這種對游戲成癮的人,學(xué)校開(kāi)展了一些經(jīng)典詩(shī)文誦。古詩(shī)文是一面讓人端正言行,洗滌心靈的特殊的“鏡子”,這“鏡子”發(fā)現真、善、美。
豐富對詩(shī)的內涵的感悟;學(xué)校通過(guò)誦讀形式,這不但豐富了同學(xué)們的課余生活,又讓那些壞毛病改正過(guò)來(lái),做一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習的學(xué)生。 3、廉政文化進(jìn)校園,必須取消應試教育 國家義務(wù)教育,一所學(xué)校每班學(xué)生50多,給老師加負擔,增加許多工作量,怎能面向全體學(xué)生。
而如今注重的還是講究分數,沒(méi)有分數你就進(jìn)不了好學(xué)校,沒(méi)有分數你就進(jìn)不了大學(xué)之門(mén)。比如:好學(xué)校集資費高、民工子女上學(xué)難,而且還要找關(guān)系等。
所以只要學(xué)生取得好成績(jì),學(xué)校就給予獎勵!于是老師各顯神通,倒霉的是學(xué)生,減負嘛,越減負擔子越重。分分分,學(xué)生的命根,因為分數就是父母的面子,就是金錢(qián)啊。
這樣下去,同學(xué)們還怎么理解廉政呀。 你的一個(gè)親切微笑,你的一個(gè)輕輕撫摸,你的一次真誠夸獎,你的一個(gè)關(guān)切眼神,都會(huì )把愛(ài)的種子撒滿(mǎn)人間。
[廉政文化進(jìn)校園作文] 同學(xué)們,首先我們來(lái)做道題吧:一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員,你喜歡誰(shuí)呢?不用說(shuō),大家肯定都會(huì )選后者吧,廉政文化進(jìn)校園作文。
同學(xué)們是不是覺(jué)得現在談廉政文化顯得過(guò)早了呢?是的,我們現在不太懂,但是廉政文化就更應該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了,從小就受到教育。廉政,從小做起,從我做起!
其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。例如:某某值日生不想值日了,就找來(lái)值日組長(cháng),塞給他一點(diǎn)兒利益,組長(cháng)就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢(qián)……雖然這樣的事情很小,但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說(shuō)過(guò):勿以惡小而之,勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們,應該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢?
一要廉潔奉公,為人正直,絕不因小失大。校園里有多少官受過(guò)自己成員的小利益呢?在接受利益的同時(shí),有是否想過(guò)事情的嚴重性呢?像之前說(shuō)的值日生與值日組長(cháng)的做法將會(huì )使他們自己養成壞習慣不說(shuō),還會(huì )讓班級扣分,給班級抹黑,損害集體利益,小學(xué)五年級作文《廉政文化進(jìn)校園作文》。
二要勤政為民,熱愛(ài)成員,幫助同學(xué)。一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話(huà),那人們也不會(huì )關(guān)心他的。他的生活將會(huì )冷淡下去,不會(huì )有人注意他,也不會(huì )有人關(guān)心他。反之,人們也會(huì )關(guān)心他,尊敬和幫助他,他的生活將會(huì )充實(shí)起來(lái),就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。
廉與政是對搭檔,廉潔奉公,勤政為民,讓我們從小做起,從我們身邊做起吧,積極響應號召,做個(gè)正直的人,做個(gè)有用的人才。打開(kāi)門(mén)窗,讓廉政隨著(zhù)暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧,讓我們每個(gè)人都有一顆廉政之心!
浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級:陳浙鈺
美麗的校園校園是我心靈的寄所,校園是我心靈的樂(lè )園。
校園,在我心中,總是那么美。我漫步在校園,觀(guān)賞著(zhù)這熟悉的一切。
走進(jìn)大門(mén)首先映入眼簾的是一個(gè)長(cháng)方形的花壇,花壇是用磚砌成,上面鑲著(zhù)白色的瓷磚,顯得格外潔白。花壇里栽著(zhù)各種各樣的花、有菊花、桂花、松柏。
花壇的旁邊還有一棵高大的皂莢樹(shù)。
每到冬天,天空已飄下潔白的雪花,而皂莢樹(shù)上結滿(mǎn)了冰條,很美麗,就象千百條閃耀的銀鏈掛在樹(shù)上似的。而松柏卻像一位威武的將軍,挺拔的站在花壇中,守護著(zhù)我們的校園;春天,我們學(xué)校的花開(kāi)了,它們的顏色各式各樣,非常美麗;秋天,桂花開(kāi)了,他那芝麻般大小的身材非常可愛(ài)!老遠就能聞到香氣,因為桂花飄向千里嗎!每次經(jīng)過(guò)花壇,就有一股混合著(zhù)花香的味道撲鼻而來(lái),使人陶醉于其中,蝴蝶和小蜜蜂也來(lái)花壇玩耍、嬉戲。
校園的草坪上種著(zhù)茂密的小草,水靈靈的,顯得格外有生機。這里也是我們的樂(lè )園,我們常常三五成群地在草坪上玩耍,觀(guān)察昆蟲(chóng),完成觀(guān)察日記。
夏天,操場(chǎng)旁邊那兩棵蒼翠欲滴的大樹(shù)為同學(xué)們趕走了夏日的炎熱。
一陣風(fēng)吹來(lái),樹(shù)上的蟬就一個(gè)勁地叫:“知了!知了!”好像在提醒同學(xué)們上課一定要認真聽(tīng)講。校園,雖然沒(méi)有高樓大廈那么繁華,沒(méi)有花園那么冷艷幽香,但它教會(huì )了我們知識,讓我們度過(guò)了快樂(lè )的童年!校園,你是無(wú)比的美麗!無(wú)比的神圣!無(wú)比的動(dòng)人!我愛(ài)你,美麗的校園。
此時(shí),一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。
據氣象臺報告,此次旋風(fēng)的名稱(chēng)為“廉潔”,影響范圍為xxx校園,主要表現為“勤儉節約”下面跟著(zhù)我們的鏡頭一起去看看吧。
受“廉潔”旋風(fēng)的影響,同學(xué)們紛紛響應,校園內涌現出一番勤儉節約的新浪潮。看,那邊的同學(xué)們正在收集校園內廢棄的塑料瓶呢!現在讓我們對同學(xué)做下采訪(fǎng): “同學(xué),你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢?”“我們收集的這些塑料瓶,等會(huì )兒會(huì )送去回收站,這樣不僅節約了資源,也對環(huán)境保護起著(zhù)一定的作用。“好,謝謝。”是的,保護環(huán)境,就是保護我們賴(lài)以生存的家園,是每一個(gè)社會(huì )公民所應履行的職責。再看那邊,水龍頭前都標上了“請節約用水”的標語(yǔ),同學(xué)們看后都自覺(jué)地擰緊了水龍頭,并且還反復查看,生怕還會(huì )有水漏出似的。
“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室,我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著(zhù)學(xué)生,使他們明白了勤儉節約的重要性,從自身做起,從身邊做起,不再與別人攀比,不再一味追求時(shí)尚,更貼近生活。從這些小事做起,不僅校園煥然一新,世界也會(huì )變得更加美麗。
受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳,我們可以看到學(xué)生正在用餐,原本嚴重的浪費現象得到了明顯的改善。看到我們的鏡頭,食堂工作人員有話(huà)要說(shuō):“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊,因為它,學(xué)生們都好象成熟了,懂事了,他們明白了糧食的可貴,原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜,總會(huì )感到很惋惜,而現在同學(xué)們都盡可能地吃完了,我很開(kāi)心。”從這位食堂工作者質(zhì)樸的言語(yǔ)中,我們可以感受到他的欣慰,可以感受到學(xué)生的成長(cháng),他們從揮霍食物到珍惜糧食,意識到糧食都是由農民伯伯辛辛苦苦耕種得來(lái),每一顆都凝聚著(zhù)許多的汗水,明白了糧食的來(lái)之不易,這多值得令人開(kāi)心啊。
“廉潔”風(fēng)的校園之行,讓我們看到了一個(gè)勤儉節約、積極向上的校園,一個(gè)真正意義上的和諧校園!
這是本臺記者為您發(fā)回的現場(chǎng)報告。
第1篇:廉政文化進(jìn)校園 同學(xué)們,首先我們來(lái)做道題吧:一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員,你喜歡誰(shuí)呢?不用說(shuō),大家肯定都會(huì )選后者吧。
同學(xué)們是不是覺(jué)得現在談廉政文化顯得過(guò)早了呢?是的,我們現在不太懂,但是廉政文化就更應該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了,從小就受到教育。廉政,從小做起,從我做起!其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。
例如:某某值日生不想值日了,就找來(lái)值日組長(cháng),塞給他一點(diǎn)兒利益,組長(cháng)就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢(qián)……雖然這樣的事情很小,但是這也是廉政的事情了。
劉備曾說(shuō)過(guò):勿以惡小而之,勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們,應該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢?一要廉潔奉公,為人正直,絕不因小失大。
校園里有多少“官”受過(guò)自己成員的小利益呢?在接受利益的同時(shí),有是否想過(guò)事情的嚴重性呢?像之前說(shuō)的值日生與值日組長(cháng)的做法將會(huì )使他們自己養成壞習慣不說(shuō),還會(huì )讓班級扣分,給班級抹黑,損害集體利益。二要勤政為民,熱愛(ài)成員,幫助同學(xué)。
一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話(huà),那人們也不會(huì )關(guān)心他的。他的生活將會(huì )冷淡下去,不會(huì )有人注意他,也不會(huì )有人關(guān)心他。
反之,人們也會(huì )關(guān)心他,尊敬和幫助他,他的生活將會(huì )充實(shí)起來(lái),就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。“廉”與“政”是對搭檔,廉潔奉公,勤政為民,讓我們從小做起,從我們身邊做起吧,積極響應號召,做個(gè)正直的人,做個(gè)有用的人才。
打開(kāi)門(mén)窗,讓“廉政”隨著(zhù)暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧,讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心! 浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級:陳浙鈺--600字 第2篇:“廉政”猶存 無(wú)論如何,面對著(zhù)這我們生存的世界,我們應該堅信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德,決不應該如此輕易的便放棄,即使有短暫的差強人意。
如今社會(huì )人稱(chēng)腐敗,行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心,如此如此勾當不在少數。當然這絕不是空穴來(lái)風(fēng),而是――真實(shí)――現實(shí)。
所謂新聞?dòng)泴?shí),某某市長(cháng)因貪污受賄遭到拘押;某某職位人員,利用職務(wù)方便,中飽私囊;某某侯選人賄選,勾結混混幫忙自己拉選票。諸如此類(lèi)似乎早已司空見(jiàn)慣。
對于此等現象,甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來(lái)概括,可謂言簡(jiǎn)意駭,不管是否有吹大夸張之意,都應提起人們的重視,引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的!然而“廉政”也屬中華美德,古往今來(lái),流傳至今有過(guò)多少鼓舞人心的事例啊。
東漢楊震,暮夜有人饋送十斤黃金,說(shuō)道:“暮夜無(wú)人知。”楊震回曰:“天知、神知、我知、子知,何謂無(wú)知?”斥退那人。
這句話(huà)萬(wàn)古流傳,以致于許多姓楊的人家門(mén)楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后人引以為傲,臉上沾光。
漢末有一位太守陸績(jì),據聞是唐代陸龜蒙的遠祖。罷官之后泛舟回家鄉,兩袖清風(fēng),身無(wú)長(cháng)物,恐舟翻覆,于是載了一塊巨石鎮重。
到了家鄉,將巨石棄置城門(mén)外,日久埋于土中。直到明朝,破土動(dòng)工時(shí)才出土,于是為其建了一座亭子,題其楣曰“廉石”。
為官清廉,連一塊頑石也得到了美譽(yù)。宋周紫芝《竹坡詩(shī)話(huà)》:“李京兆緒父中有一人,極廉潔,一日有家問(wèn),即令滅官燭,取私燭閱書(shū),閱畢,乃秉官燭如初。”
公私分明到了這個(gè)地步,似乎過(guò)于迂闊。但是,“彼豈樂(lè )于迂闊者哉!”這正是公私分明,廉潔的具體表現。
那么,究竟是為什么使得原本以民為本,廉潔的政治官場(chǎng),扭曲了原本應該有的表現。苦思冥想,源于“競爭”。
官場(chǎng)所帶來(lái)的是權利,便帶來(lái)了榮耀以及人所需要的物質(zhì)需求和心理需求,這不僅僅是改變自己的一生,而且庇佑的是后代。于是就應該堅守自己原有的,去爭取自己本沒(méi)有的,而這過(guò)程免不了的是權謀以及手段。
于是乎,官場(chǎng)的性質(zhì)隨著(zhù)權利漸漸改變,那是競爭奪權的世界,爭權奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。
所謂博弈,便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌,猜想對方如何出招,而又如何應對。比如兩個(gè)人掉海里,有個(gè)游泳圈,如何使自己脫險。
又比如兩個(gè)作案同伙被警察捉住,琢磨另一個(gè)對方會(huì )如何招供,然后自己設法應對使自己罪行減到最低。“博弈論”是以利己為出發(fā)點(diǎn)的。
同樣的,官場(chǎng)亦如此,只要利己之事,便想方設法的去做,加上一回生二回熟,麻木之后,便扭曲的為官原本的立場(chǎng)。并且中國政治自古就有化二人為群體的習慣,拉幫結伙,以增強自己的勢力,更加使為官立場(chǎng)的扭曲加速。
“廉”亦不復存在。但不應該使其繼續下去。
而應該去挖掘中華自古的美德,將漸漸逝去的記憶從新找回,“廉政”不應該被剔除。《論語(yǔ)》開(kāi)篇第一章便有“人不知而不慍,不亦君子乎?”結尾一章又道“不知命,無(wú)以為君子也”首尾呼應,提醒人們一個(gè)有修養的人,對待事物應該在有意無(wú)意之間,別人認識不到自己的價(jià)值不必生氣,經(jīng)過(guò)努力而不能如愿,那是天命,不必強求不屬于自己的事物。
只要有不強求的觀(guān)念,不必去“博弈”,那樣只是勞損身心罷了,畢竟納什由于整日對著(zhù)假象敵“博弈”,以致于最后曾一度喪失理智,呈精神病狀態(tài)。《戰國策》有。
1、所謂廉政文化,是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會(huì )評價(jià)的總和,他作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持,思想保證和輿論氛圍。全面推進(jìn)校園廉政文化建設,加強校園建設,培養學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì),弘揚整個(gè)社會(huì )的廉政文化,對促進(jìn)社會(huì )的和諧發(fā)展具有十分重要的意義!
當今社會(huì ),加強校園廉政文化建設已成為我們的當務(wù)之急。而作為學(xué)生的我們,我們必須確立正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操,樹(shù)立“以廉為榮,以貪為恥”的思想觀(guān)念,明辨是非,區分善惡,分清美丑,使廉政文化觀(guān)念成為我們每一位學(xué)生的座右銘。
古有楊震拒金,以廉為寶,而作為新中國的青少年,我們更應該積極倡導廉政、奉獻、守紀、禮儀等文化,營(yíng)造出正氣昂然,清廉文明,和諧發(fā)展的輿論氛圍,只有這樣,我們的國家才會(huì )這種氛圍中健康發(fā)展。
2、在我的記憶力,廉政總是認為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導干部的事,是社會(huì )上的事,似乎與我們學(xué)生無(wú)關(guān)。這是我以前的認識。這次老師給了我們一個(gè)題目“廉政文化進(jìn)校園”的學(xué)習體會(huì )。
回到家里,我把“廉政文化進(jìn)校園”這個(gè)話(huà)題跟爸爸說(shuō),爸爸告訴我說(shuō):“廉政首先是一種文化,其次它才是政治文化中一種”。“ 廉政文化”教育進(jìn)校園活動(dòng),是對“廉政文化”教育領(lǐng)域的拓展、下移。是加強學(xué)生思想道德教育,從青少年時(shí)期就培養萌生其反腐倡廉意識,促使整個(gè)社會(huì )形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì )文化環(huán)境底蘊,對你們青少年學(xué)生具有重要意義。開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園是一項播種廉潔種子的工程,更是一項功在千秋的基本教育。
通過(guò)爸爸的講解,我認為在學(xué)校開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng),就是要使我們廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識,樹(shù)立“廉政光榮,腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心,培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀(guān)念、法制意識和社會(huì )責任,成為全面發(fā)展的中國特色社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。
我認為學(xué)校開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng),不僅是對我們小學(xué)生開(kāi)展的一項學(xué)科教育,更是對全社會(huì )的教育、對整個(gè)中華民族的教育。
我們在學(xué)校聽(tīng)老師講廉政人物的高尚品格時(shí),有許多讓我們很受教育、很是感動(dòng),通過(guò)學(xué)校老師講、爸爸幫組理解、學(xué)習,我對廉政建設有了一定的認識和體會(huì ):
一、高尚的品德是成就事業(yè)的基礎
我作為一名小學(xué)生,我認為我首先要培養良好的品德,因為她代表著(zhù)我的個(gè)人外在形象,在一定程度上展示著(zhù)我的知識。在學(xué)過(guò)的課文中記得,八路軍嚴守“三大紀律八項注意”,不拿群眾一針一線(xiàn);周總理一身正氣,兩袖清風(fēng);孔繁森獻身阿里為群眾嘔心瀝血,他們?yōu)槲覀儤?shù)立了廉政的光輝榜樣。在我們學(xué)生中間,有的班干部,不懂得“公正無(wú)私”,卻明白“以權謀私”,處的好同學(xué)違反紀律,不予糾正,暗地里包含、照顧。這點(diǎn)我還是看得出來(lái),這雖然事小,但是它以我們目前進(jìn)行的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)是不是有相悖之處。
我們所面臨的未來(lái)世界是充滿(mǎn)競爭的世界,一個(gè)人品德的好壞,在一定程度上可以說(shuō)決定未來(lái)社會(huì )風(fēng)氣的一分子,所以我說(shuō)高尚的品德是成就事業(yè)的基礎。
我們在老師的高尚品德的熏陶下、我們是未來(lái)的接班人,我們的成長(cháng)一定要健康、高尚,良好的思想境界,純潔美好的心靈是基礎,廉潔正直的作風(fēng)應該是我們這一代青年學(xué)生的標準。
二、轉變學(xué)習理念:廣學(xué)、多學(xué)、博學(xué)是學(xué)習的目的
我們學(xué)生是學(xué)習的主人,是發(fā)展的主體。老師面對的是我們學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,老師立足于我們學(xué)生的成長(cháng)。因利勢道的教育我們多學(xué)習各方面的知識,老師我們對全面的發(fā)展可謂是煞費苦心,我們只有多學(xué)知識、多懂道理,才不會(huì )讓老師的心血白費。
在我看來(lái)學(xué)校是一個(gè)小社會(huì ),有相對獨立的一面,但我們所接受的教育和影響不僅僅來(lái)自學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會(huì )都會(huì )對我們的成長(cháng)產(chǎn)生影響。在開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)中,我們學(xué)生廉潔教育的主渠道因該是學(xué)校,我們不能受家庭和社會(huì )的影響,出現和我們年齡不相適應的事。我們要在家長(cháng)、教師關(guān)心下,學(xué)習廉政文化知識,把校園建成全社會(huì )“助廉、促廉、倡廉”的一小部分,在整個(gè)“廉政文化”系統工程建設中起到積極作用。
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