高中生校園廉潔作文(校園廉潔從學(xué)生做起高中800字作文)

1.校園廉潔 從學(xué)生做起 高中800字作文

親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！一個(gè)月以前，來(lái)自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里，踏上了高中生活的起跑線。

雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔，我們高中生需要有正確的學(xué)習(xí)方法才能提高自我。那么，我們應(yīng)該怎樣做才能真正達(dá)到提高自我的目的呢？高中生應(yīng)該陶冶情操，形成完美獨(dú)立的人格；應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，厚積而勃發(fā)；應(yīng)該積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，鍛煉才干。

同學(xué)們，現(xiàn)在我們以學(xué)校為驕傲，等三年以后，我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴痢２屎缰悦利?，是因?yàn)樗?jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮。

一份耕耘或許沒(méi)有一份收獲，但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。

我們要養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣；我們要注意提高課堂上的聽(tīng)講效率；我們要經(jīng)常鞏固和加深對(duì)知識(shí)的理解；我們要培養(yǎng)自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；我們要培養(yǎng)跟別人合作、探究的能力；我們要培養(yǎng)自己的觀察力和思維力，要保持嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)對(duì)于我們高中生來(lái)說(shuō)，是很重要的事情，可是有誰(shuí)會(huì)想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會(huì)做人”。

生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約。花開(kāi)不是為了花落。

生命的意義在于經(jīng)歷，而經(jīng)歷過(guò)便是幸福。“微笑無(wú)須任何代價(jià)，卻可以換來(lái)巨大的利潤(rùn)?！?/p>

我們要學(xué)會(huì)微笑。微笑，是對(duì)生活的珍重，是對(duì)他人的寬容，更是對(duì)自己的勉勵(lì)。

成功了，我們應(yīng)當(dāng)微笑著感謝他人的祝賀，同時(shí)告誡自己“不要驕傲，你只是比別人幸運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)罷了”；失敗了，我們應(yīng)當(dāng)微笑著鼓勵(lì)自己“我已經(jīng)盡力了，我問(wèn)心無(wú)愧”。同學(xué)們，無(wú)論是面對(duì)成功還是面對(duì)失敗，都讓我們微笑而過(guò)吧！古今中外，凡成大事者，有哪位靠的不是勤奮刻苦呢？“吃的苦中苦，方為人上人?！?/p>

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！薄扒趧谡鞣磺??！?/p>

我們作為二十一世紀(jì)的熱血青年，不能懶惰，不能閑散！我們應(yīng)當(dāng)勤奮，應(yīng)當(dāng)刻苦！應(yīng)當(dāng)利用這里優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，抓住大好的青春年華，努力學(xué)習(xí)，提高自我。三年之后我們一定會(huì)面帶微笑，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們的親人和母校。

我的演講完畢，謝謝大家。

2.廉潔校園作文600字

第1篇：廉政文化進(jìn)校園 同學(xué)們，首先我們來(lái)做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰(shuí)呢？不用說(shuō)，大家肯定都會(huì)選后者吧。

同學(xué)們是不是覺(jué)得現(xiàn)在談廉政文化顯得過(guò)早了呢？是的，我們現(xiàn)在不太懂，但是廉政文化就更應(yīng)該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起！其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。

例如：某某值日生不想值日了，就找來(lái)值日組長(zhǎng)，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長(zhǎng)就準(zhǔn)許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。

劉備曾說(shuō)過(guò)：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢？一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。

校園里有多少“官”受過(guò)自己成員的小利益呢？在接受利益的同時(shí)，有是否想過(guò)事情的嚴(yán)重性呢？像之前說(shuō)的值日生與值日組長(zhǎng)的做法將會(huì)使他們自己養(yǎng)成壞習(xí)慣不說(shuō)，還會(huì)讓班級(jí)扣分，給班級(jí)抹黑，損害集體利益。二要勤政為民，熱愛(ài)成員，幫助同學(xué)。

一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話，那人們也不會(huì)關(guān)心他的。他的生活將會(huì)冷淡下去，不會(huì)有人注意他，也不會(huì)有人關(guān)心他。

反之，人們也會(huì)關(guān)心他，尊敬和幫助他，他的生活將會(huì)充實(shí)起來(lái)，就會(huì)充滿陽(yáng)光?！傲迸c“政”是對(duì)搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應(yīng)號(hào)召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。

打開(kāi)門(mén)窗，讓“廉政”隨著暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心！ 浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級(jí)：陳浙鈺--600字 第2篇：“廉政”猶存 無(wú)論如何，面對(duì)著這我們生存的世界，我們應(yīng)該堅(jiān)信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德，決不應(yīng)該如此輕易的便放棄，即使有短暫的差強(qiáng)人意。

如今社會(huì)人稱腐敗，行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心，如此如此勾當(dāng)不在少數(shù)。當(dāng)然這絕不是空穴來(lái)風(fēng)，而是――真實(shí)――現(xiàn)實(shí)。

所謂新聞?dòng)泴?shí)，某某市長(zhǎng)因貪污受賄遭到拘押；某某職位人員，利用職務(wù)方便，中飽私囊；某某侯選人賄選，勾結(jié)混混幫忙自己拉選票。諸如此類似乎早已司空見(jiàn)慣。

對(duì)于此等現(xiàn)象，甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來(lái)概括，可謂言簡(jiǎn)意駭，不管是否有吹大夸張之意，都應(yīng)提起人們的重視，引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的！然而“廉政”也屬中華美德，古往今來(lái)，流傳至今有過(guò)多少鼓舞人心的事例啊。

東漢楊震，暮夜有人饋送十斤黃金，說(shuō)道：“暮夜無(wú)人知?！睏钫鸹卦唬骸疤熘?、神知、我知、子知，何謂無(wú)知？”斥退那人。

這句話萬(wàn)古流傳，以致于許多姓楊的人家門(mén)楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后人引以為傲，臉上沾光。

漢末有一位太守陸績(jī)，據(jù)聞是唐代陸龜蒙的遠(yuǎn)祖。罷官之后泛舟回家鄉(xiāng)，兩袖清風(fēng)，身無(wú)長(zhǎng)物，恐舟翻覆，于是載了一塊巨石鎮(zhèn)重。

到了家鄉(xiāng)，將巨石棄置城門(mén)外，日久埋于土中。直到明朝，破土動(dòng)工時(shí)才出土，于是為其建了一座亭子，題其楣曰“廉石”。

為官清廉，連一塊頑石也得到了美譽(yù)。宋周紫芝《竹坡詩(shī)話》：“李京兆緒父中有一人，極廉潔，一日有家問(wèn)，即令滅官燭，取私燭閱書(shū)，閱畢，乃秉官燭如初。”

公私分明到了這個(gè)地步，似乎過(guò)于迂闊。但是，“彼豈樂(lè)于迂闊者哉！”這正是公私分明，廉潔的具體表現(xiàn)。

那么，究竟是為什么使得原本以民為本，廉潔的政治官場(chǎng)，扭曲了原本應(yīng)該有的表現(xiàn)?？嗨稼は耄从凇案?jìng)爭(zhēng)”。

官場(chǎng)所帶來(lái)的是權(quán)利，便帶來(lái)了榮耀以及人所需要的物質(zhì)需求和心理需求，這不僅僅是改變自己的一生，而且庇佑的是后代。于是就應(yīng)該堅(jiān)守自己原有的，去爭(zhēng)取自己本沒(méi)有的，而這過(guò)程免不了的是權(quán)謀以及手段。

于是乎，官場(chǎng)的性質(zhì)隨著權(quán)利漸漸改變，那是競(jìng)爭(zhēng)奪權(quán)的世界，爭(zhēng)權(quán)奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。

所謂博弈，便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌，猜想對(duì)方如何出招，而又如何應(yīng)對(duì)。比如兩個(gè)人掉海里，有個(gè)游泳圈，如何使自己脫險(xiǎn)。

又比如兩個(gè)作案同伙被警察捉住，琢磨另一個(gè)對(duì)方會(huì)如何招供，然后自己設(shè)法應(yīng)對(duì)使自己罪行減到最低?！安┺恼摗笔且岳簽槌霭l(fā)點(diǎn)的。

同樣的，官場(chǎng)亦如此，只要利己之事，便想方設(shè)法的去做，加上一回生二回熟，麻木之后，便扭曲的為官原本的立場(chǎng)。并且中國(guó)政治自古就有化二人為群體的習(xí)慣，拉幫結(jié)伙，以增強(qiáng)自己的勢(shì)力，更加使為官立場(chǎng)的扭曲加速。

“廉”亦不復(fù)存在。但不應(yīng)該使其繼續(xù)下去。

而應(yīng)該去挖掘中華自古的美德，將漸漸逝去的記憶從新找回，“廉政”不應(yīng)該被剔除。《論語(yǔ)》開(kāi)篇第一章便有“人不知而不慍，不亦君子乎？”結(jié)尾一章又道“不知命，無(wú)以為君子也”首尾呼應(yīng)，提醒人們一個(gè)有修養(yǎng)的人，對(duì)待事物應(yīng)該在有意無(wú)意之間，別人認(rèn)識(shí)不到自己的價(jià)值不必生氣，經(jīng)過(guò)努力而不能如愿，那是天命，不必強(qiáng)求不屬于自己的事物。

只要有不強(qiáng)求的觀念，不必去“博弈”，那樣只是勞損身心罷了，畢竟納什由于整日對(duì)著假象敵“博弈”，以致于最后曾一度喪失理智，呈精神病狀態(tài)?！稇?zhàn)國(guó)策》有。

3.幫我寫(xiě)一篇廉潔文化進(jìn)校園的征文

廉潔文化進(jìn)校園

當(dāng)今，

我們國(guó)家正在創(chuàng)建和諧社會(huì)。

創(chuàng)建和諧社會(huì)就必須提倡廉

潔文化。

什么是廉潔文化呢？廉潔文化就是指我們辦事要廉政，

公道，

做人要講道德，人民之間相處要團(tuán)結(jié)，和諧的文化范圍。

廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。

廉潔文化的重要性在于：如果我們的校園不充滿廉潔文化的芬

芳，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、

打架

斗毆、

相互欺詐

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種種歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)，

那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，

學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。

要讓“勿以善小而不為，勿以惡

小而為之”

、

“言必行，

行必果”

、

“不必天才比勤奮，

不比闊氣比志氣”

等名言警句來(lái)與學(xué)生們的心靈碰撞。

有些家長(zhǎng)為了提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)，

不顧一切掏錢送禮物給老

師、請(qǐng)老師吃飯。學(xué)生為了競(jìng)選班干，

就請(qǐng)客賄賂同學(xué)，

要求同學(xué)投

自己一票等事例，

都發(fā)生在我們的身邊。

這些行為嚴(yán)重影響了我們的

成長(zhǎng)環(huán)境，影響了我們的幼小的心靈，是被我們所不容的。我們一定

要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)和這些行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

廉潔校園是我們每一位有良知的人都期盼的，并且都在身體力

行。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知，一生執(zhí)教，持儉守節(jié)，

“他捧著一顆心

來(lái)，不帶半根草去”

他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，

為學(xué)子們所效仿，

成為中國(guó)現(xiàn)代教育史上垂范世人的楷模。

他的這種

從教的做風(fēng)，

所產(chǎn)生的道德影響力，

深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。

廉潔文化進(jìn)校園，我們應(yīng)該從小事做起。做事要廉潔公道，對(duì)人

要和和氣氣，心靈要有正氣，

要講文明禮貌，

只有這樣，

我們學(xué)校才

能為國(guó)家培養(yǎng)更多的人才

4.廉潔與發(fā)展的高中作文800字以上

古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。

君不見(jiàn)，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷， 無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

聽(tīng)到這里，大家也許會(huì)有疑問(wèn)，我們只是一所學(xué)校，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。

作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。 孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。

在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。孩子是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。

他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正?，F(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書(shū)刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫(xiě)，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。

在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開(kāi)我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。

因此，如何忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位 老師都需要真心面對(duì)、認(rèn)真思考的問(wèn)題。 我們要通過(guò)廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

親愛(ài)的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去。

5.廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)的作文

此時(shí)，一股旋風(fēng)正刮至xxx的校園。

據(jù)氣象臺(tái)報(bào)告，此次旋風(fēng)的名稱為“廉潔”，影響范圍為xxx校園，主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。

受“廉潔”旋風(fēng)的影響，同學(xué)們紛紛響應(yīng)，校園內(nèi)涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮?？矗沁叺耐瑢W(xué)們正在收集校園內(nèi)廢棄的塑料瓶呢！現(xiàn)在讓我們對(duì)同學(xué)做下采訪： “同學(xué)，你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢？”“我們收集的這些塑料瓶，等會(huì)兒會(huì)送去回收站，這樣不僅節(jié)約了資源，也對(duì)環(huán)境保護(hù)起著一定的作用。“好，謝謝?！笔堑?，保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們賴以生存的家園，是每一個(gè)社會(huì)公民所應(yīng)履行的職責(zé)。再看那邊，水龍頭前都標(biāo)上了“請(qǐng)節(jié)約用水”的標(biāo)語(yǔ)，同學(xué)們看后都自覺(jué)地?cái)Q緊了水龍頭，并且還反復(fù)查看，生怕還會(huì)有水漏出似的。

“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室，我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學(xué)生，使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性，從自身做起，從身邊做起，不再與別人攀比，不再一味追求時(shí)尚，更貼近生活。從這些小事做起，不僅校園煥然一新，世界也會(huì)變得更加美麗。

受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳，我們可以看到學(xué)生正在用餐，原本嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象得到了明顯的改善?？吹轿覀兊溺R頭，食堂工作人員有話要說(shuō)：“這次可是要多虧 ‘廉潔’風(fēng)啊，因?yàn)樗瑢W(xué)生們都好象成熟了，懂事了，他們明白了糧食的可貴，原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜，總會(huì)感到很惋惜，而現(xiàn)在同學(xué)們都盡可能地吃完了，我很開(kāi)心。”從這位食堂工作者質(zhì)樸的言語(yǔ)中，我們可以感受到他的欣慰，可以感受到學(xué)生的成長(zhǎng)，他們從揮霍食物到珍惜糧食，意識(shí)到糧食都是由農(nóng)民伯伯辛辛苦苦耕種得來(lái)，每一顆都凝聚著許多的汗水，明白了糧食的來(lái)之不易，這多值得令人開(kāi)心啊。

“廉潔”風(fēng)的校園之行，讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園，一個(gè)真正意義上的和諧校園！

這是本臺(tái)記者為您發(fā)回的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告。

6.“廉潔（政）文化進(jìn)校園”的作文怎么寫(xiě)

廉潔從我做起

折柳中學(xué)新柳文學(xué)社 蔣名雁

古往今來(lái)，涌現(xiàn)出了多少個(gè)清官廉吏。他們的形象，光彩奪目；他們的故事，千古傳頌。春秋時(shí)，宋國(guó)的子罕，為官清廉。有人得到了一塊寶石，獻(xiàn)給子罕，子罕卻不肯收下，獻(xiàn)寶石的人說(shuō)：“我將寶石鑒定過(guò)，這是一塊珍貴的寶石，所以我才敢獻(xiàn)給您，可您為什么不肯收下呢？”子罕說(shuō)：“我把清廉不貪當(dāng)作珍寶，你把寶石當(dāng)作珍寶，如果我現(xiàn)在收下你的寶石，我們倆都將失去自己的珍寶。不如我不收，這樣我們倆不都擁有了自己的珍寶嗎？”是啊，清正廉潔如一塊珍寶，不管歷史如何變遷，不管社會(huì)如何進(jìn)步，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的旗幟，永遠(yuǎn)是純樸的美德。

也許有些同學(xué)會(huì)想：我們中學(xué)生年紀(jì)還小，還沒(méi)有步入社會(huì)，我們不是官員，也不是成人，沒(méi)有權(quán)，也沒(méi)有錢，你說(shuō)的廉潔與我們毫不相干，其實(shí)這些同學(xué)是對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了偏差，他們之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的偏差，是因?yàn)樗麄儧](méi)有認(rèn)識(shí)到廉潔教育的重大意義。

讓我們來(lái)看一看我們?cè)S多中學(xué)生在校園中的表現(xiàn)吧！校園里，同學(xué)中，那一袋又一袋的小食品，那一款有一款的時(shí)髦衣，那一桌又一桌的生日宴，得花多少錢啊！為此，我們的同學(xué)逢年過(guò)節(jié)，包括平時(shí)，都伸手向父母向親友索要零花錢，壓歲錢，臉上卻沒(méi)有一絲羞愧；還有一部分同學(xué)，或整日游手好閑，不思進(jìn)??；或整日上網(wǎng)，沉迷于網(wǎng)上游戲。

那我們究竟應(yīng)該怎么做呢？

第一：堅(jiān)決抵制金錢的誘惑，不做金錢的奴隸。法國(guó)著名的作家巴爾扎克說(shuō) ：“黃金是最重的枷鎖！”從某種意義上講，只愛(ài)錢，眼里只有錢的人，無(wú)異于是給自己戴上了一個(gè)“最重的枷鎖”，再也站不起來(lái)。

第二：從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。不亂花父母的錢，不與他人攀比，勤奮學(xué)習(xí)，努力充實(shí)自己的頭腦，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。

第三：樹(shù)立正確的人生觀，和榮辱觀。我們中學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)格按照“八榮八恥”的觀念來(lái)要求自己。

同學(xué)們，我們傳承著中華名族的希望，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，我們始終有一天要走出校門(mén)，步入社會(huì)，成為建設(shè)祖國(guó)的主力軍。因此我們要把“廉潔”二字銘記與我們的心中，做一個(gè)廉潔的人，樹(shù)廉潔之風(fēng)！

7.網(wǎng)上有沒(méi)有以"廉潔"為話題的高中作文

敬廉崇潔

敬廉崇潔、誠(chéng)信守法自古以來(lái)就在中華民族的傳統(tǒng)文化中有著獨(dú)特而重要的地位，多少古今名人用自己的一生詮釋了敬廉崇潔、誠(chéng)信守法的意義。古時(shí)有如南宋時(shí)的宰相李綱，一身正氣，兩袖清風(fēng)，近有孔繁森、任長(zhǎng)霞廉潔奉公、一心為民等等。作為青少年，傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任，將來(lái)走出校門(mén)、走向社會(huì)，無(wú)論從事任何職業(yè)，都應(yīng)該懂得“清正廉潔”的價(jià)值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使之成為立身立業(yè)之基，成為中華民族興國(guó)興邦之源。

“誠(chéng)信守法”是當(dāng)今社會(huì)最基本的社會(huì)準(zhǔn)則。我們?yōu)槿颂幨?，做事立業(yè)，最講一個(gè)“誠(chéng)”字，最重一個(gè)“信”字。離開(kāi)了誠(chéng)信，人就會(huì)言而無(wú)信；言而無(wú)信的人，是無(wú)法得到別人的信賴和尊重的。守法也是每一個(gè)公民必須應(yīng)有的基本素質(zhì)，是做人的最起碼要求。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信守法體現(xiàn)在哪里呢？我覺(jué)得最主要就是不弄虛作假，要講信用，要遵守小學(xué)生守則，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，比如我們學(xué)校規(guī)定早上7︰50，下午1︰50后才能時(shí)到校，同學(xué)們就要注意這一點(diǎn)，不能提前到校，進(jìn)校門(mén)后，不要隨便走動(dòng)，要在班級(jí)里看書(shū)，上課要注意聽(tīng)講，作業(yè)要認(rèn)真完成，星期一參加升旗儀式時(shí)，不能忘記穿校服、戴胸片、隊(duì)徽，糾。走向社會(huì)，成為中華民族興國(guó)興邦之源。作為青少年，同學(xué)們就要注意這一點(diǎn)。我們?yōu)槿颂幨?，是無(wú)法得到別人的信賴和尊重的，做事立業(yè)，是做人的最起碼要求，作業(yè)要認(rèn)真完成，不能忘記穿校服、一心為民等等，星期一參加升旗儀式時(shí)，都應(yīng)該懂得“清正廉潔”的價(jià)值。離開(kāi)了誠(chéng)信，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，要講信用，不要假報(bào)年級(jí)或班級(jí)，糾察隊(duì)員在校門(mén)口檢查時(shí)。

“誠(chéng)信守法”是當(dāng)今社會(huì)最基本的社會(huì)準(zhǔn)則敬廉崇潔

敬廉崇潔，最重一個(gè)“信”字；言而無(wú)信的人。古時(shí)有如南宋時(shí)的宰相李綱、誠(chéng)信守法自古以來(lái)就在中華民族的傳統(tǒng)文化中有著獨(dú)特而重要的地位，多少古今名人用自己的一生詮釋了敬廉崇潔、誠(chéng)信守法的意義。守法也是每一個(gè)公民必須應(yīng)有的基本素質(zhì)，比如我們學(xué)校規(guī)定早上7︰50，進(jìn)校門(mén)后？我覺(jué)得最主要就是不弄虛作假、隊(duì)徽，一身正氣，下午1︰50后才能時(shí)到校，誠(chéng)信守法體現(xiàn)在哪里呢，最講一個(gè)“誠(chéng)”字、戴胸片，傳承著中華民族的希望，兩袖清風(fēng)，要遵守小學(xué)生守則，近有孔繁森、任長(zhǎng)霞廉潔奉公，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任，人就會(huì)言而無(wú)信，不要隨便走動(dòng)，無(wú)論從事任何職業(yè)，問(wèn)你幾年幾班，不能提前到校。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，上課要注意聽(tīng)講，使之成為立身立業(yè)之基，不亂扔紙霄等等很多現(xiàn)象都是誠(chéng)信守法的表現(xiàn)，將來(lái)走出校門(mén)，要在班級(jí)里看書(shū)，不買零食