復(fù)活節(jié)的由來和風(fēng)俗是什么？
1、復(fù)活節(jié)的由來：復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來的節(jié)日。《圣經(jīng)新約全書》有記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。
2、復(fù)活節(jié)的風(fēng)俗：復(fù)活節(jié)彩蛋：歷史和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
復(fù)活節(jié)節(jié)日發(fā)展
初期教會用它來代替猶太教的逾越節(jié)。開始一些教會在猶太教歷的尼撒月14日舉行紀(jì)念活動；325年尼西亞會議規(guī)定每年春分月圓后的第一個星期天為復(fù)活節(jié)。1582年西歐改用格列歷（即公歷）。東方一些教會仍沿用儒略歷，因而其復(fù)活節(jié)通常比天主教和新教要晚一二個星期，甚至五星期。節(jié)日期間人們互贈復(fù)活節(jié)彩蛋，象征生命和繁榮。由于每年的春分日都不固定，所以每年復(fù)活節(jié)的具體日期也不確定。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
《圣經(jīng)?新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說法。
歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。
復(fù)活節(jié)在每年春分月圓之后第一個星期日。復(fù)活節(jié)習(xí)俗有復(fù)活節(jié)彩蛋、用花、點(diǎn)火、休息、節(jié)日禮物。
1、彩蛋
十二世紀(jì)時，人們在復(fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色和笑臉。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”（一般也稱為復(fù)活蛋）。蛋的原始象征意義是為“春天―新生命的開始”。
基督徒則用來象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。
2、用花
復(fù)活節(jié)主流用花：百合花。在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時候?qū)ふ夷鞘㈤_的百合花來代表心中耶穌基督的圣潔。
而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。
3、點(diǎn)火
這一天，孩子們最快樂的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點(diǎn)燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。
復(fù)活節(jié)之花：
基督教傳說中提到：耶穌被釘死后，白色的百合在客西馬尼園涌現(xiàn)，耶穌在最后時刻所遭受的痛苦煎熬滴在地上的每一滴汗都化做白色的百合，因此代表著心中的純潔與神圣的“百合”成了代表性的節(jié)日花朵，被視為他們的“復(fù)活之花”。
傳統(tǒng)上，基督徒在復(fù)活節(jié)時會環(huán)繞圣壇及十字架擺放復(fù)活節(jié)百合，以紀(jì)念耶穌復(fù)活。在復(fù)活節(jié)當(dāng)天，是到處都可以見到那漂亮的百合花的影子，人們都是喜愛以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時候?qū)ふ夷鞘㈤_的百合花來代表心中耶穌基督的圣潔。
由于百合花的形狀似喇叭，也象征著基督教徒們大聲宣言耶穌基督復(fù)活了的好消息。
