端午節(jié)是個不平常的節(jié)日,說來話長,各有各的看法,爭論不休,造成公說公有理,婆說理更長。其實就祝福語的四字之爭,快樂與安康,我在這里說句公道話,有快樂沒有安康不行,有安康沒有快樂也無趣,當(dāng)然端五這一天,是不大平靜的一天,偉大的人學(xué)家,詩人屈原先生在這一天選擇投江遠(yuǎn)離世間,其中還有戰(zhàn)將伍子請等也相繼投江,人民因?qū)λ倪x擇感到遺憾,惋惜與崇敬,自發(fā)式進(jìn)行紀(jì)念,將粽子,包子等投入江內(nèi)表示人民的憶奠。從此就形成了人間的端午節(jié),形成了吃粽子,吃包子的由來。拿歷史文化講,端午插艾葉,香蒲等就是用來防毒防害,防不吉利,端午用互道安康的說法是非常對的,意思就是我們要安康吉利之日,防患消除怨日和不干凈的毒月毒日。現(xiàn)在是幸福社會,一切的一切不會復(fù)古重來,怨日,毒日現(xiàn)已不成現(xiàn)實,大家都過著吉祥,安康,幸福,歡樂的小康之日,所以我說現(xiàn)代的瑞午與歷史瑞午變更了,安康,快樂的用詞也就無須哪么去講究,去理論了,我們要以更有特色,更有理智,更有文明的做法,去倡導(dǎo)懷念端午節(jié)偉大詩人的怨日,慰靈他如果出生在現(xiàn)代的社會,根本就沒端午不幸之事的發(fā)生,這本是時代的背景,無法去理解和理論當(dāng)時的悲劇產(chǎn)生。最后本人祝愿人間,幸福隨安康而至,吉祥伴歡樂同來。謝謝問答邀請!
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