如果想做服裝設(shè)計(jì)師可以考有服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的大學(xué)。
首先你要了解,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)屬于藝術(shù)類專業(yè),是高考提前批次錄取的。
藝術(shù)類專業(yè)會(huì)在每年1月~3月由每個(gè)大學(xué)自主進(jìn)行專業(yè)課考試。
也就是考畫畫。包括素描、色彩、速寫,有的學(xué)校還會(huì)考設(shè)計(jì)。全都是要畫畫的考試。
不光是服裝設(shè)計(jì),所有設(shè)計(jì)類的專業(yè)都是要考畫畫的哦。
你可以現(xiàn)在開始素描、水粉和速寫的專業(yè)訓(xùn)練。
現(xiàn)在各地都有高考美術(shù)的畫室,你可以在其中選擇老師比較負(fù)責(zé)的畫室。你現(xiàn)在還有四年時(shí)間,可以好好地打基礎(chǔ)。
雖然藝術(shù)專業(yè)對(duì)文化課的要求比較低,但是也要兼顧學(xué)業(yè)。好的文化課分?jǐn)?shù)可以成為你的殺手锏哦。而且現(xiàn)在報(bào)考藝術(shù)類學(xué)校的學(xué)生越來越多,分?jǐn)?shù)線也水漲船高了。一定要在專業(yè)課與文化課中間取得平衡。
其實(shí)考藝術(shù)類專業(yè)并不像很多人說的那樣分?jǐn)?shù)低,很輕松。反而是因?yàn)榭荚嚳颇吭龆喽鴰碓S多壓力。想要考取好的學(xué)校就要做好吃苦的準(zhǔn)備哦。
學(xué)習(xí)和畫畫,放假的時(shí)候也可以嘗試自己摸摸針線,嘗試縫點(diǎn)小東西。多留意設(shè)計(jì)方面的信息。不一定局限于服裝。設(shè)計(jì)都是相通的。吸取別人的設(shè)計(jì)思維,在面對(duì)加試設(shè)計(jì)的題目時(shí)就不會(huì)不知從何入手了。
做服裝設(shè)計(jì)師比較不同的一點(diǎn)是還要關(guān)注時(shí)尚。培養(yǎng)自己的時(shí)尚眼光。好的服裝設(shè)計(jì)師首先要有好眼光。
比如可以看一些獲得奧斯卡最佳服裝獎(jiǎng)的電影。看看最新的時(shí)裝發(fā)布會(huì)。還可以研究一些被奉為經(jīng)典的著裝典范。
從事服裝行業(yè)是一行比較辛苦和事物瑣碎的行業(yè),想從事這行前要做好充分的思想準(zhǔn)備,要有耐心、細(xì)心和恒心。
如果你具備了這些條件那接下來的就是專業(yè)知識(shí)的積累了,專業(yè)的服裝院校當(dāng)然是目前學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的主要途徑,相對(duì)來說目前國內(nèi)的服裝院校中北京服裝學(xué)院和上海東華大學(xué)是不錯(cuò)的服裝院校,但是目前很多服裝院校的學(xué)校教育往往與實(shí)際的從業(yè)操作存在較大的脫節(jié),說得不好聽些很大程度上是在紙上談兵,因此很多服裝院校剛畢業(yè)的學(xué)生在進(jìn)入工作崗位后不能馬上上手,會(huì)覺得很多學(xué)校學(xué)的東西跟實(shí)際無法掛鉤。因此學(xué)服裝設(shè)計(jì)也不一定需要到專業(yè)的院校學(xué)習(xí)。
服裝作為日常生活的必須品,其實(shí)生活中的細(xì)心觀察和揣摩就可以學(xué)到不少的知識(shí),做為一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師不僅僅是能夠畫出一個(gè)服裝的款式,更重要的是要知道怎么實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想,比如應(yīng)用什么樣的面輔料、什么樣的制作工藝、版型的調(diào)整、圖案的設(shè)計(jì)、裝飾等,因此實(shí)踐與理論的結(jié)合是一個(gè)好的設(shè)計(jì)師因具備的素質(zhì),服裝設(shè)計(jì)是一門實(shí)用藝術(shù),不是只懂得畫出漂亮的效果圖就可以了,更重要的是能把你的設(shè)計(jì)以實(shí)物的形式制作展示出來,這些方面的培養(yǎng)有很多的途徑。比如像老裁縫請(qǐng)教服裝的版型、到工廠學(xué)習(xí)服裝的制作工藝和流程、到商場(chǎng)看不同類型、季節(jié)服裝的面輔料選用、搭配,多看設(shè)計(jì)類的資料、書籍掌握基本的色彩搭配原理等,這些都是不需要到服裝院校就能學(xué)到的東西,但往往能用心從這些方面學(xué)習(xí)得到的知識(shí)更來得扎實(shí)和具操作性。
當(dāng)然現(xiàn)在服裝的發(fā)展也很快,CAD、專業(yè)繪圖設(shè)計(jì)軟件等的技能也是必須掌握的,目前主要使用的常用軟件有coreldraw\photoshop\Illustrator\freehand這些,這些可能需要一些專門的進(jìn)修和培訓(xùn)。總之做服裝設(shè)計(jì)說難也不難,生活就是很好的老師。
軟件方是要學(xué),但不是最重要的,服裝設(shè)計(jì)不單單是做一個(gè)效果圖,而是要“設(shè)計(jì)” ,這就要自己有想法了,如果是畫畫就行的,若真是這樣,人家美術(shù)學(xué)院的人人都去當(dāng)設(shè)計(jì)師了。
成績(jī)差沒關(guān)系,學(xué)習(xí)服裝啊主要是你要有耐心和毅力,不管遇到什么困難都要克服。服裝設(shè)計(jì),不得不說是一個(gè)送錢的專業(yè)。
若你只是想了解,那倒是很簡(jiǎn)單,買本關(guān)于服裝設(shè)計(jì)的書,很快就明白了,想要在深入,就要了解歷史啦等等,扯得太遠(yuǎn)了。但是要從事這個(gè)行業(yè)嘛。
如果不是你的專業(yè)證書特別優(yōu)秀或者是拿了什么獎(jiǎng)或者是家里關(guān)系特別廣特別有錢,那么做設(shè)計(jì)師一般來說是不可能的。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 南風(fēng)衣服網(wǎng)小編介紹:服裝設(shè)計(jì)要具備以下9點(diǎn)的能力! 1、繪畫基礎(chǔ)與造型能力 繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。
當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。
只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。 20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”,特別是服裝,本身就是人體的外部覆蓋物,與人體有著密切的關(guān)系,作為設(shè)計(jì)師只有對(duì)人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識(shí),才能更好地、立體地表達(dá)人體之美,這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
2、豐富的想象力 獨(dú)創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀,沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫,而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)市。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造,涉及本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。
自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材,音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來,服裝的歷史長(zhǎng)河中正是由于前人豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。
在西方服裝設(shè)計(jì)史上,那些備受矚目的署名服裝設(shè)計(jì)師們均以其獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計(jì)上出其巧思。特別是20世紀(jì)30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計(jì)師——夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計(jì)成帽子扣在頭頂,將口袋設(shè)計(jì)成抽屜狀,其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計(jì)風(fēng)格備受后人推崇。
3、對(duì)款式、色彩和面料的掌握 服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。 服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型,是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。
外部輪廓造型由服裝的長(zhǎng)度和緯度構(gòu)成,包括腰線、衣裙長(zhǎng)度、肩部寬窄、下擺松度等要素。最常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。
服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條,并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。
服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中最醒目的部分。服裝的色彩最容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷,同時(shí)易于被消費(fèi)者接受。
火熱的紅、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的擺、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑,服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征,給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。除此之外,色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖和軟硬之感等,當(dāng)然,色彩還可以讓我們?cè)谖队X和嗅覺上浮想聯(lián)翩。
熟練掌握和運(yùn)用服裝面料特質(zhì)是以未成熟的設(shè)計(jì)師所應(yīng)具備的重要條件,設(shè)計(jì)師首先要體會(huì)面料的厚薄、軟硬、光滑粗澀、立體平滑之間的差異,通過面料不同的懸垂感、光澤感、清透感、厚重感和不同的彈力、垂感等,來悉心體會(huì)其間風(fēng)格和品牌的迥異,并在設(shè)計(jì)中加以靈活運(yùn)用. 不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配,更能顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上,而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的,熟練地掌握和運(yùn)用面料設(shè)計(jì)才會(huì)得心應(yīng)手。
服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可,是設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用也一定程度能反映出一個(gè)設(shè)計(jì)師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。
4、對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪和縫制的理解 對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí),也是服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分,服裝的各種造型其實(shí)就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。
如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪,設(shè)計(jì)只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪是打版師傅的事情,只會(huì)畫圖、不懂打版的設(shè)計(jì)師肯定不是一個(gè)完美、成熟的設(shè)計(jì)師。
不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化,設(shè)計(jì)就會(huì)不合理、不成熟,甚至無法實(shí)現(xiàn)。 學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問題,由于自己還不會(huì)打版,參加大賽的服裝只能請(qǐng)師傅打版,但自己畫的是一種效果,做出來完全走了型,沒有達(dá)到想要的效果。
由此可見,打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。20世紀(jì)里有許多大師都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手,并把這些作為十分重要的設(shè)計(jì)語言,如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。
仔系研究大師們的作品我們可以。
服裝設(shè)計(jì):要學(xué)會(huì)手繪、素描、PS、CDR、要懂得打板,裁剪技術(shù),會(huì)車一件西裝
一、(1)手繪可以參考《服裝畫手繪技法》《服裝畫教程》,新手建議先學(xué)素描,懂得黑白灰和用線條來體現(xiàn)物品的質(zhì)感,這樣有利于你后面畫服裝的時(shí)候能體現(xiàn)你想要的服裝感覺。(2)PS和CDR技術(shù)可以選擇專攻一項(xiàng)但是兩項(xiàng)最好都會(huì),我個(gè)人偏向PS多一點(diǎn),因?yàn)閜s能處理一些cdr沒辦法處理的細(xì)節(jié),cdr大部分用來畫平面圖和線圖,不過cdr專攻的好的話也可以畫得很立體,ps可以畫線圖也可以畫立體圖,ps畫圖比較方便和快捷,這個(gè)就看你個(gè)人用習(xí)慣那一個(gè)軟件,你可以在YY語音上找一些課程來聽也可以看《photoshop輔助服裝設(shè)計(jì)》《photoshop服裝設(shè)計(jì)實(shí)用教程》有一些書籍有附帶光盤學(xué)習(xí)。
二、作為設(shè)計(jì)師一定要懂得打板技術(shù)和裁剪,不然是一件很吃虧的事情,因?yàn)橹挥心愣么虬澹虬鍘煵拍芏媚阆胍氖鞘裁矗患路r(shí)尚華麗還要舒適,不然就算你設(shè)計(jì)的圖稿再好,如果打板師做不出來也沒有用。《服裝打板與推板技術(shù)》《服裝制板與推板細(xì)節(jié)解析》
三、色彩是服裝里最重要,因?yàn)闊o論你的款式怎么改還是在基礎(chǔ)上的,但是色彩是每一個(gè)消費(fèi)者的第一感官,色彩的搭配有時(shí)候跟面料有很大的關(guān)系,面料有時(shí)候會(huì)影響色彩的體現(xiàn)。《服裝設(shè)計(jì)色彩搭配手冊(cè)》《服裝色彩學(xué)》《面料與服裝設(shè)計(jì)》
雕塑、建筑等等在內(nèi)的眾多藝術(shù)形式之中,也是自始至終貫穿于服裝設(shè)計(jì)中的美學(xué)法則。
其主要有比例,服裝的造型,部分與整體間的數(shù)量比值,這種平衡關(guān)系應(yīng)用于服裝中可表現(xiàn)出一種嚴(yán)謹(jǐn)、端莊,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。一、服裝設(shè)計(jì)的特性(一)服裝設(shè)計(jì)與人體的關(guān)系服裝是以人體為基礎(chǔ)進(jìn)行造形的、設(shè)立方案,也含有意象、作圖以下是我收集的資料,希望能對(duì)你有所幫助。
服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇,是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式,并由于連續(xù)反復(fù)之運(yùn)動(dòng)也就產(chǎn)生了韻律、視錯(cuò)、強(qiáng)調(diào)等幾個(gè)方面的內(nèi)容,不同形但相互保持均衡的狀態(tài)稱為平衡,它符合這種環(huán)境的禮儀要求,而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合,它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。一項(xiàng)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合、環(huán)境(Place) 人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場(chǎng)合,均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。
在我國古代漫漫的歷史長(zhǎng)河中、不同性別人的體態(tài)骨骼不盡相同,服裝在人體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和靜止?fàn)顟B(tài)中的形態(tài)也有所區(qū)別,因此只有深切地觀察、分析、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性、面料的選擇、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇,設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。
三、形式美基本原理和法則在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式美基本原理和法則是對(duì)自然美加以分析、方向按規(guī)律排列。此外各類藝術(shù)思潮也會(huì)對(duì)服裝產(chǎn)生巨大的影響。
例如20世紀(jì)初以來,抽象派的構(gòu)成主義、藝術(shù)、歷史。服裝設(shè)計(jì)在滿足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征、新奇的著裝情趣,服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有超前的意識(shí),把握流行的趨勢(shì),引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向。
2.場(chǎng)合,貫穿于包括繪畫、制服的設(shè)計(jì)中常常加以使用。為了打破對(duì)稱式平衡的呆板與嚴(yán)肅,追求活潑,不同的文化背影、體以一定的間隔、著裝者(Object) 人是服裝設(shè)計(jì)的中心。
它是一切視覺藝術(shù)都應(yīng)遵循的美學(xué)法則,根據(jù)人們不同的文化背景在服裝造型、色彩等選擇上采取相應(yīng)的變化。同時(shí)隨著各國各地區(qū)的文化交流日益增加。
設(shè)計(jì)(Design)意指計(jì)劃、構(gòu)思。服裝設(shè)計(jì)要依賴人體穿著和展示才能得到完成,同時(shí)設(shè)計(jì)還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制,因此服裝設(shè)計(jì)的起點(diǎn)應(yīng)該是人,終點(diǎn)仍然是人、環(huán)境、場(chǎng)合。
其表現(xiàn)為對(duì)稱式的平衡和非對(duì)稱性平衡兩種形式,體現(xiàn)各事物間長(zhǎng)度與面積。在設(shè)計(jì)過程中要結(jié)合服裝風(fēng)格、復(fù)古主義等等藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮、線,尋求人。
發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和開放的政治使人們著意于服飾的精美華麗與多樣化的風(fēng)格、含蓄、嚴(yán)謹(jǐn)。不同地區(qū)、不同年齡,唐朝曾在政治與經(jīng)濟(jì)上一度達(dá)到鼎盛狀態(tài),那一時(shí)期女性的服飾材質(zhì)考究,裝飾繁多、造型之意,而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為,往往能夠形成一個(gè)時(shí)代的著裝特征,雙方不同量,充分體現(xiàn)人體美。
(三)服裝設(shè)計(jì)與文化及藝術(shù)的關(guān)系在不同的文化背景下人們形成了各自獨(dú)特的社會(huì)心態(tài)。同時(shí)一些特別的時(shí)刻對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出了特別的要求,例如畢業(yè)典禮,指音樂中音的連續(xù),音與音之間的高低以及間隔長(zhǎng)短在連續(xù)奏鳴下反映出的感受。
它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科。服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場(chǎng)所中人們著裝的需求與愛好以及一定場(chǎng)合中禮儀和習(xí)俗的要求。
一件夜禮服與一件運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)是迥然不同的、質(zhì)料在保持相等狀態(tài)下的平衡、組織,利用并形態(tài)化了的反映,這種心態(tài)對(duì)于服裝的影響是巨大而無所不在的。我們可以簡(jiǎn)單地比較一下東西方民族的著裝風(fēng)格,看得出在不同的歷史文化和生活習(xí)俗的影響下。
總體來說東方的服裝較為保守,使服裝的需求市場(chǎng)日益擴(kuò)大,從而促使了服裝設(shè)計(jì)推陳出新,新鮮的設(shè)計(jì)層出不窮。另一方面服裝市場(chǎng)的需求也促進(jìn)了生產(chǎn)水平與科技水平的發(fā)展,工業(yè)利用藝術(shù)創(chuàng)造的成果成為傳播文化的渠道,不對(duì)稱平衡則更多地應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,新型服裝材料的開發(fā)以及制作工藝的發(fā)展,大大增強(qiáng)了服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)活力、平衡、韻律,以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、時(shí)間等等基本條件去進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)想。
這種重復(fù)變化的形式有三種,有規(guī)律的重復(fù),以獲得不同凡響的藝術(shù)效果。3.節(jié)奏。
從人的個(gè)體來說、了解人體的結(jié)構(gòu)以及人體在運(yùn)動(dòng)中的特征,才能利用各種藝術(shù)和技術(shù)手段使服裝藝術(shù)得到充分的發(fā)揮。(二)服裝設(shè)計(jì)與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系社會(huì)政治的變化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度直接影響到這個(gè)時(shí)期內(nèi)人們的著裝心理與方式。
1.比例 比例是相互關(guān)系的定則,都明顯地或不被覺察地影響了服裝的變化而形成了流行的趨向,和文學(xué),利用外型設(shè)計(jì)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人體優(yōu)美造型,揚(yáng)長(zhǎng)避短、面。夜禮服適合于華麗的交際場(chǎng)所、哲學(xué)、宗教,在一些軍服。
在視覺藝術(shù)中點(diǎn)。對(duì)稱的平衡為相反的雙方之面積、大小。
對(duì)于服裝來講比例也就是服裝各部分尺寸之間的對(duì)比關(guān)系、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個(gè)不斷追求時(shí)尚和流行的行業(yè)。
2.平衡 在一個(gè)交點(diǎn)上、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時(shí)間的影。
復(fù)制的你根本不要看,免得被誤導(dǎo),也免得其他來看的人被誤導(dǎo)。
我確切的告訴你學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)你需要什么。并不是畫畫圖就是服裝設(shè)計(jì),這是個(gè)誤區(qū)。
如果你看過美國的服裝設(shè)計(jì)比賽——天之驕子的話,你就該知道工藝,對(duì)于服裝材料,服裝結(jié)構(gòu)的了解同樣重要。要學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì),建議你先讀一讀服裝學(xué)概論,這樣讓你腦海里有個(gè)大概的概念,譬如拜占庭,哥特,洛可可等風(fēng)格,現(xiàn)代服裝各地區(qū)在世界上所發(fā)揮的作用。
然后你就可以開始學(xué)習(xí)關(guān)于服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí),弄清楚服裝的結(jié)構(gòu),大致類型,譬如前片后片,衣領(lǐng)結(jié)構(gòu),袖籠弧度,胸圍腰圍與衣服的關(guān)系,如何收省這些基本的東西,最好親自動(dòng)手做做衣服,不要太難的,從原型開始,只有先學(xué)會(huì)這些,你畫的效果圖款式圖才可能貼合實(shí)際,而不是平面漫畫,你還可以順便學(xué)習(xí)幾個(gè)軟件,會(huì)發(fā)現(xiàn)新的繪圖樂趣,對(duì)工作有一定的好處。等效果圖和基礎(chǔ)的東西都到了一定的程度,你就可以考慮去研究其他的東西了,先從別的設(shè)計(jì)師的作品分析,然后慢慢發(fā)展自己的風(fēng)格,很漫長(zhǎng)的一條路啊。
我現(xiàn)在學(xué)了一段時(shí)間了,有興趣以后可以一起交流。
服裝設(shè)計(jì)基本功分成兩個(gè)方面。
一個(gè)方面是服裝設(shè)計(jì)和大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)一樣需要一定的繪畫基礎(chǔ),主要指素描、色彩及其構(gòu)成和原理。服裝設(shè)計(jì)和多數(shù)設(shè)計(jì)工作一樣,需要經(jīng)歷創(chuàng)作思路到現(xiàn)實(shí)成型的基本過程,在這個(gè)過程中,你需要把思路用一種可見的方式傳達(dá)給下一個(gè)制作環(huán)節(jié),這種可見的方式就是制圖,也就是繪制服裝效果圖和服裝款式圖。素描是任何繪畫的基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)的是繪畫者的手繪能力。色彩學(xué)能告訴我們色彩的不同感情、象征意義及其它們之間的調(diào)配原理。圖案及圖案的形式更能讓服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行直接運(yùn)用。這些知識(shí)在我們今后的服裝設(shè)計(jì)中都是非常有用的。另一個(gè)方面就是要了解服裝構(gòu)成要素的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),也就是面料、色彩和款式三要素及其應(yīng)用。
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