部編版九級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文點(diǎn)(部編版九年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總)
1.部編版九年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯總
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理九年級(jí) 沁園春 雪 一、重點(diǎn)字詞 1、給下列加點(diǎn)字注音。
沁qìn園春 分fèn外 妖嬈ráo成吉思汗hán 數(shù)shǔ風(fēng)流人物點(diǎn)撥：“分”“汗”“數(shù)”是多音字，要注意課文中讀音。2、解釋下面加點(diǎn)的詞。
（1） 惟余莽莽 惟：只。（2） 須晴日 須：等到。
（3） 略輸文采 輸：差、失。（4） 俱往矣 俱：都。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單 1、用原文填空。（1） 北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
（2） 點(diǎn)明這首詞的中心的句子是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。 （3） “望”字統(tǒng)領(lǐng)的句子是：望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。（4） 全詞中起承上啟下作用的句子是：江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
（5） 寫(xiě)出采用比喻、對(duì)偶、夸張的修辭手法把靜物寫(xiě)動(dòng)的句子是：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。2、解釋下列句子。
（1） 惟余莽莽。只剩下白茫茫的一片。
（2） 山舞銀蛇，原馳蠟象。群山好像（一條條）銀蛇在舞動(dòng)，高原（上的丘陵）好像（許多）白象在奔跑。
（3） 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。統(tǒng)統(tǒng)都過(guò)去了，要說(shuō)真正的英雄人物，還得看今天。
三、段落背記知識(shí)清單。 默寫(xiě)《沁園春 雪》下闋詞的內(nèi)容。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
四、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單 《沁園春 雪》的作者是毛澤東，“沁園春”是詞牌名，“雪”是詞的題目。 我愛(ài)這土地作者簡(jiǎn)介： 艾青（1910~1996），原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩(shī)人，只因一次在寫(xiě)自己姓時(shí)，剛寫(xiě)出草字頭，便想起了蔣介石，頓生厭惡之情，便在底下劃了叉號(hào)，從此更名為艾青可見(jiàn)其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。
1932年，正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國(guó)，投入到救亡運(yùn)動(dòng)中，卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國(guó)民黨逮捕判刑6年，但始終沒(méi)間斷創(chuàng)作，獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》，接著創(chuàng)作了《蘆笛》，《巴黎》，1937年寫(xiě)了《雪落在中國(guó)的土地上》，1938年初，又創(chuàng)作了《北方》等詩(shī)篇。 寫(xiě)作藝術(shù) 這首詩(shī)的顯著特點(diǎn)是篇幅短小，構(gòu)思精巧。
土地是個(gè)博大的意象，詩(shī)人選擇它作為寄情的對(duì)象、傾訴的對(duì)象，其境界極其廣闊，意象極其豐富，詩(shī)人的情思是多角度、多層次的，詩(shī)人的想像和詩(shī)思的回旋天地也是無(wú)限自由、廣闊的。但他沒(méi)有把詩(shī)的篇幅拉長(zhǎng)，不讓詩(shī)的情思散漫開(kāi)去，而只把詩(shī)人對(duì)土地廣闊而深厚的愛(ài)濃縮在10行詩(shī)中，并且取得了最佳的藝術(shù)效果。
寫(xiě)作手法 詩(shī)人不是從實(shí)處落筆，而是從虛處落筆，通過(guò)想像把自己虛擬為“一只鳥(niǎo)”，借鳥(niǎo)兒與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，使人渾然不覺(jué)。詩(shī)以“假如”開(kāi)頭，顯得新奇，富有獨(dú)創(chuàng)性，便于化人為鳥(niǎo)，把詩(shī)境推向虛擬的藝術(shù)境界。
當(dāng)然，詩(shī)中的“鳥(niǎo)”，僅是泛指，具有象征性，不像古詩(shī)詞中那些實(shí)指（如杜鵑、鶴鴿等）。“用嘶啞的喉嚨歌唱”，是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩(shī)句，也是全詩(shī)中深化詩(shī)人對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。
這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍（抗戰(zhàn)初期）、詩(shī)人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)（艾青自稱(chēng)是“悲哀的詩(shī)人”）以及詩(shī)人特殊的表達(dá)需要等等，共同作用于鳥(niǎo)兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩(shī)人的個(gè)性和氣質(zhì)，更能感到詩(shī)人對(duì)土地的愛(ài)是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。
練習(xí) 1.全詩(shī)中哪兩句直接抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“土地”的熱愛(ài)之情？ 為什么我的眼里常含淚水？ 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉…… 2.“嘶啞”表達(dá)了作者什么感情？如果用“嘹亮”好嗎？為什么？ “嘶啞”表達(dá)了歌唱不已，真情無(wú)限的情懷，哪怕唱至喉嚨充血，聲音嘶啞，面對(duì)困難斗爭(zhēng)的悲傷，也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。如果用“嘹亮”，雖添了亮色，但少了艱辛，減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá)。
因此，用“嘶啞”比用“嘹亮”好。 我看 作者簡(jiǎn)介： 穆旦（1918—1977），原名查良錚，著名詩(shī)人、翻譯家。
20世紀(jì)80年代之后，許多現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)家推其為現(xiàn)代詩(shī)歌第一人。 文章賞析： 詩(shī)人描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？ 在黃昏時(shí)分，鳥(niǎo)兒在深邃的天空中翱翔，夕陽(yáng)染紅了天邊的流云，彩霞鋪滿(mǎn)天空，也映紅了大地。
這首詩(shī)通過(guò)對(duì)春天的所見(jiàn)所感，表現(xiàn)生命的春天有著旺盛的生命力，充滿(mǎn)了渴望和追求，也抒發(fā)了作者的歡樂(lè)、憂戚之情。 探究： 1.思考：“我”是在怎樣的特定時(shí)間，描寫(xiě)所見(jiàn)之景，抒發(fā)所感之情的？ （明確：“我”在春天的一個(gè)黃昏，看到春天特有的景，感悟到生命的蓬勃和力量。）
2.“我看”領(lǐng)起的四句，描繪出一幅什么樣的圖畫(huà)？（明確：交流點(diǎn)撥：春風(fēng)吹拂下的春水蕩漾著青草，一片綠油油的晚春圖。） 3.品讀第一節(jié)，思考：第一節(jié)包含的意象有哪些？表現(xiàn)了春天大自然的哪些特點(diǎn)？（明確：春風(fēng)、青草。
表現(xiàn)了大自然的勃勃生機(jī)和美麗生動(dòng)。） 岳陽(yáng)樓記 這篇文章寫(xiě)于慶歷六年（1046）。
范仲淹生活在北宋王朝內(nèi)憂外患的年代，對(duì)內(nèi)階級(jí)矛盾日益突出，對(duì)外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權(quán)，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團(tuán)開(kāi)始進(jìn)行。
2.九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱（人教版）
九年級(jí)上語(yǔ)文 一、詞匯積累 惟余 風(fēng)騷 妖嬈 忍冬 襁褓 田圃 喧嚷 洗禮 征引 旁騖 褻瀆 隕落 靈柩 凌駕 睿智 扶掖 枘鑿 垂手 憑吊 諛詞 忐忑 繁衍 陰晦 蕭索 影像 心緒 易主 值年 無(wú)端如許 蘇生 愕然 鄙夷 嗤笑 瑟索 打拱 惘然 隔膜 展轉(zhuǎn) 恣睢 厚實(shí) 嬉鬧 驅(qū)除 拮據(jù) 棧橋 福音書(shū) 煞白 發(fā)窘 抽噎 出風(fēng)頭 汲取 創(chuàng)意 素材 田地 誠(chéng)意 正心 修身 齊家怡情 傅彩 學(xué)究 詰難 滯礙 闡證 要訣 狡黠 玄虛 誆騙 端的 辰牌 干系 做大 吹噓 恁地 怨悵 省得 打火 搬口 著意 兀的 苦也 強(qiáng)人 兀自 數(shù)內(nèi) 逞辯 口淺 卻才 去休 理會(huì) 吃嘴 翻了 早是 左右 不爭(zhēng) 過(guò)口 劈手 聒噪 計(jì)較 尋思 勾當(dāng) 主簿 班師 號(hào)令 沉吟 稟請(qǐng) 譖害 惑亂 進(jìn)學(xué) 帶挈 體統(tǒng) 行事 長(zhǎng)親 見(jiàn)教 腆著 同案 文會(huì) 盤(pán)費(fèi) 火候 把與 出榜 喜錢(qián) 草標(biāo) 道是 央及 高鄰 報(bào)帖 拙病 在下 齋公 敘功 局不過(guò) 何消 些須 桑梓 軒敞 年誼 倒運(yùn) 舍與 管待 商酌 相與 三昧 筆墨 畫(huà)繒 鰥鰥 膩煩怔怔 潤(rùn)如油膏 敬業(yè)樂(lè)群 羲皇上人 廓然無(wú)累 重蹈覆轍 涕泗橫流 氣吞斗牛 化為烏有 無(wú)與倫比 怒不可遏 斷章取義 不二法門(mén) 言行相顧 強(qiáng)聒不舍 彌留之際 媚上欺下 兼而有之 孤軍奮戰(zhàn) 黎民百姓 惱羞成怒 恪盡職守 聚族而居 歇斯底里 十拿九穩(wěn) 根深蒂固 孜孜不倦 不言而喻 袖手旁觀 格物致知 文采藻飾 尋章摘句 味同嚼蠟 吹毛求疵 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 因小失大 豁然貫通 開(kāi)卷有益 懷古傷今 尷尬去處 喏喏連聲 恃才放曠 對(duì)答如流 唯唯連聲 萬(wàn)貫家私 起承轉(zhuǎn)合 地靈人杰 興興頭頭 茶飯無(wú)心 控心搜膽 精血誠(chéng)聚 二、課文理解 《沁園春 雪》是毛澤東同志的一首寫(xiě)景抒懷之作。
它描寫(xiě)雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國(guó)雪景，縱論歷史上的英雄人物，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情，表達(dá)了詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。全詞熔寫(xiě)景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢(shì)恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東同志詩(shī)詞的豪邁風(fēng)格。
《雨說(shuō)》的作者是臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予，這是一曲動(dòng)人心弦的愛(ài)之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛(ài)的使者親切溫柔的形象。
在詩(shī)人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺(jué)得親切可愛(ài)、生活歡快、充滿(mǎn)情趣。 《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩(shī)”詩(shī)人江河。
這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來(lái)展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)光明的渴求。
它以情景的變換來(lái)豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂(lè)中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的“星星變奏曲”。 《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩(shī)。
它們都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)，而又各有其特點(diǎn)。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈。
這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來(lái)贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無(wú)比美好和無(wú)限生機(jī)。《夜》的作者是俄羅斯詩(shī)人葉賽寧，這首詩(shī)猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和作者安適、寧?kù)o的心境。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊@篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。
文章在論證上的最大特點(diǎn)就是大量引用經(jīng)典、格言。 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》作者雨果，法國(guó)浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。
本文是一篇演說(shuō)，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對(duì)人類(lèi)先賢的禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿(mǎn)的浪漫語(yǔ)言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫(huà)了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。
伏爾泰是法國(guó)哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。 《傅雷家書(shū)兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。
選文是他12年所寫(xiě)的180多封信中的兩封，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以?xún)煞N不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋椋约皩?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。 《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢(xún)問(wèn)“什么是愛(ài)情”的時(shí)候，給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。
故事中，上帝三次來(lái)到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛(ài)情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》，小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)；揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜。
3.人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文重點(diǎn)字詞1.2單元
第一課：妖嬈（yāo ráo）：嬌艷美好。
常用于形容景色異常艷麗。風(fēng)騷（fēng sāo）：①風(fēng)指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，騷指《楚辭》中屈原的《離騷》，后來(lái)泛稱(chēng)文學(xué)。
②在文壇居于領(lǐng)袖地位或在某方面領(lǐng)先叫領(lǐng)風(fēng)騷。紅裝素裹（hóng zhuāng sù guǒ）：用以形容雪過(guò)天晴，紅日和白雪交相輝映的美麗景色。
一代天驕（yī dài tiān jiāo）：指稱(chēng)雄一世的人物。 第二課：田圃（tián pǔ）：田地和園圃。
喧嚷（xuān rǎng）：喧嘩，大聲吵鬧。洗禮（xǐ lǐ）：①基督教的一個(gè)很重要的儀式。
②后來(lái)延伸意。比喻在艱難的磨練和考驗(yàn)后，生命有了新的認(rèn)識(shí)，新的起點(diǎn)和開(kāi)端。
襁褓（qiǎng bǎo）：襁指嬰兒的帶子，褓指小兒的被子。后來(lái)以此借指未滿(mǎn)周歲的嬰兒。
溫聲細(xì)語(yǔ)（wēn shēng xì yǔ）：用溫和的聲音輕輕地說(shuō)話；聲音溫和而委婉。潤(rùn)如油膏（rùn rú yóu gāo）：形容土地肥沃；細(xì)膩光滑得像油，像脂肪涂抹的一般。
第二單元： 第五課：征引（zhēng yǐn）：引用。旁騖（páng wù）：在正業(yè)以外有所追求；不專(zhuān)心 。
騖，追求。褻瀆（xiè dú）：輕慢；冒犯，不恭敬。
敬業(yè)樂(lè)群（jìng yè lè qún）：專(zhuān)心學(xué)習(xí)，和同學(xué)融洽相處。 對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
斷章取義（duàn zhāng qǔ yì）：指引用與原意不符，只取一句或數(shù)句，而不顧及全文與其本義。不二法門(mén)（bú èr fǎ mén）：原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門(mén)。
后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。言行相顧（yán xíng xiāng gù）：指言行不互相矛盾；語(yǔ)言和行為相對(duì)。
強(qiáng)聒不舍（qiǎng guō bù shě）：形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。 第六課：隕落（yǔn luò）：1.謂星體或其他物體從上墜落下來(lái)；從高空墜落。
2.死的婉稱(chēng)。靈柩（líng jiù）：死者已經(jīng)入殮的棺材。
凌駕（líng jià）：①超越；壓倒. ②駕馭；乘。睿智（ruì zhì）：見(jiàn)識(shí)卓越，富有遠(yuǎn)見(jiàn)，聰慧；明智。
彌留之際（mí liú zhī jì）：彌留：本指久病不愈，后多指病重將死；際：時(shí)候。病危將死的時(shí)候。
媚上欺下（mèi shàng qī xià）：討好上司，欺侮下屬.兼而有之（jiān ér yǒu zhī）：兼：同時(shí)涉及幾種事物，幾個(gè)方面。指同時(shí)占有或具有幾種事物。
孤軍奮戰(zhàn)（gū jūn fèn zhàn）：奮戰(zhàn)：盡全力地戰(zhàn)斗。孤立無(wú)助的軍隊(duì)單獨(dú)對(duì)敵作戰(zhàn)。
也比喻一個(gè)人或一個(gè)集體在無(wú)人支持、幫助的情況下努力從事某項(xiàng)斗爭(zhēng)。黎民百姓（lí mín bǎi xìng）：指普通老百姓。
惱羞成怒（nǎo xiū chéng nù）：惱，氣惱，惱恨。羞，羞臊。
指因氣惱，因羞臊而大發(fā)脾氣。恪盡職守（kè jìn zhí shǒu）：比喻謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作。
第七課：憑吊（píng diào）：對(duì)著遺跡、遺物等感慨往古的人和事。諛詞（yú cí）：為了討好旁人極度奉承他人的話。
扶掖（fú yè）：扶持，提攜。大驚小怪（dà jīng xiǎo guài）：形容對(duì)沒(méi)有什么了不起的事情過(guò)分驚訝。
廓然無(wú)淚（kuò rán wú lèi）：（思想）空空如也，沒(méi)有什么牽掛。重蹈覆轍（chóng dǎo fù zhé）：再走上翻過(guò)車(chē)的老路。
比喻不吸取失敗的教訓(xùn)，重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。涕泗橫流（tì sì héng liú）：眼淚鼻涕滿(mǎn)臉亂淌。
形容極度悲傷或激動(dòng)。自知之明（zì zhī zhī míng）：透徹地了解自己（多指缺點(diǎn)）的能力。
氣吞斗牛（qì tūn dǒu niú）：形容精神旺盛，意氣高昂。精神煥發(fā)的樣子。
第八課：忐忑（tǎn tè）：心神不定。心神極為不安。
一抔黃土（yī póu huáng tǔ）：借指墳?zāi)埂，F(xiàn)多比喻不多的土地或沒(méi)落、渺小的反動(dòng)勢(shì)力。
化為烏有（huà wéi wū yǒu）：變得什么都沒(méi)有。指全部消失或完全落空。
無(wú)與倫比（wú yǔ lún bǐ）：指事物非常完美，沒(méi)有能與它相比的。怒不可遏（nù bù kě è）：憤怒得難以抑制。
形容十分憤怒。第三單元： 第九課：蕭索（xiāo suǒ）：①荒涼，冷落，蕭條；凄涼。
家景（jiā jǐng）：即"家境"，即指家中經(jīng)濟(jì)狀況（貧富）.如許（rú xǔ）：多么，這么。如此多，那樣多。
鄙夷（bǐ yí）：輕視；看不起；瞧不起。恣睢（zì suī）：放縱，放任。
任意做壞事。 第十課：厚實(shí)（hòu shi）:1.厚的。
2.粗壯、結(jié)實(shí)的。3.富裕的。
4.指優(yōu)厚，豐足，真實(shí)，不虛假。5，形容：人的品德老實(shí)忠厚（憨厚實(shí)在）。
嬉鬧（xī nào）：游戲打鬧。驅(qū)除（qū chú）：驅(qū)逐；排除。
歇斯底里（xiē sī dǐ lǐ）：指情緒異常激動(dòng)，舉止失常， 第十一課：拮據(jù)（jié jū）：指鳥(niǎo)銜草筑巢，鳥(niǎo)足（手）勞累。現(xiàn)指手頭緊，經(jīng)濟(jì)境況不好。
后比喻經(jīng)濟(jì)窘迫。棧橋（zhàn qiáo）：形狀像橋的建筑物，建在車(chē)站、港口、礦山或工廠，用于裝卸貨物或上下旅客。
煞白（shà bái）：多形容因恐懼、憤怒或疾病等而致臉無(wú)血色。十拿九穩(wěn)（shí ná jiǔ wěn）：比喻很有把握，十分可靠。
第十二課：沙啞（shā yǎ）：嗓音低沉，不圓潤(rùn)。發(fā)窘（fā jiǒng）:(1)窮困：窘困。
（2）為難：窘?jīng)r。3）使為難：不要用話去窘他。
抽噎（chōu yē）：一吸一頓地哭泣，啜泣。出風(fēng)頭（chū fēng tóu）：是指故意引起別人注意，貶義。
第四單元： 第十三棵：根深蒂固（gēn shēn dì gù）：比喻根基深厚不可動(dòng)搖。輕而易舉（qīng ér yì jǔ）：形容事情容易做，不費(fèi)力氣。
持之以恒（chí zhī yǐ héng）：有恒心地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。 第十四課：誠(chéng)意（chéng yì）：誠(chéng)懇的心意；使其意。
4.語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)人教版文言文復(fù)習(xí)提綱
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文測(cè)試卷出卷人：劉雅 測(cè)試時(shí)間100分鐘 滿(mǎn)分：100分 一、積累?運(yùn)用1.指出下列加點(diǎn)字讀音不同的一組（3分） （ ）A.請(qǐng)獻(xiàn)十金 胡不見(jiàn)我于王B.鄰有敝輿而欲竊之 子墨子之守圉有余C.鄉(xiāng)為身死而不受 惠子相梁D.入則無(wú)法家拂土 故患有所不辟也2.指出下列加點(diǎn)詞的釋義相同的一組（3分） （ ）A.故天將降大任于是也 人也非獨(dú)賢者有是心也B.公輸盤(pán)為楚造云梯之械 則凡可以辟患者何不為也C.人恒過(guò)然后能改 鵷鶵過(guò)之D.已持臣守圉之器 是亦不可以已乎3、沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、故患有所不辟也 B、寡助之至，親戚畔之C、鄉(xiāng)為身死而不受 D、子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)4、下列各句節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、故君子有/不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣 B、征/于色發(fā)/于聲而/后喻C、生/亦我所欲，所欲/有甚于生者 D、子/非我，安知/我不知魚(yú)/之樂(lè)5、搭配有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、宋何罪之有——《公輸》——《墨子》——墨家B、多助之至，天下順之——《得道多助，失道寡助》——《孟子》——儒家C、舍生而取義者也——《魚(yú)我所欲也》——《論語(yǔ)》——儒家D、今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪——《惠子相梁》——《莊子》——道家6.指出下列各句的通假字并釋義。
（8分）①公輸盤(pán)詘 ②寡助之至，親戚畔之 ③困于心衡于慮而后作 ④萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 7.文學(xué)常識(shí)填空、默寫(xiě)。（20分）①墨子是 時(shí)期 家學(xué)派的創(chuàng)始人。
②《孟子》是 家經(jīng)典之一，孟子，名 ，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人。③莊周， 時(shí)宋國(guó)人，是 家哲學(xué)的代表人物。
④在《生于憂患，死于安樂(lè)》中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“______________，___________，___________，___________，_____________”，只有這樣，才能“__________，___________”；造就人才的主觀條件是“______________，_____________，_____________”。⑤《惠子相梁》一文中腐鼠比喻什么？ ； 這篇短文表現(xiàn)了莊子怎樣的感情？ ⑥、《得道多助，失道寡助》闡述的主要觀點(diǎn)是“_______________________”，本文的觀點(diǎn)體現(xiàn)了孟子的“_________”思想。
8.讀下面的文字，從中歸納出一個(gè)論點(diǎn)。（4分）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫步敖舉于海，百里奚舉于市。
二、閱讀（一）公輸公輸盤(pán)為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤(pán)。
公輸盤(pán)曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤(pán)不曰。
子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤(pán)曰：“吾義固不殺人。”
子墨子起，再拜，曰：”請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。
宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。
知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。
義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)。”……子墨子曰：”荊之地，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。
荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬危^無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無(wú)長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。
臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。”9.指出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋相同的一組是（ ）（3分）A.才美不外見(jiàn) 于是見(jiàn)公輸盤(pán) B.以牒為械 能以徑寸之木，為宮室…… C.子墨子九距之 孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也 D.楚王問(wèn)其故 彼竭我盈，故克之10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。
（6分）①殺所不足而爭(zhēng)有余，不可謂智。②臣以王吏之攻宋也，為與此同類(lèi)。
11.選文第一節(jié)中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么？反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神？（4分）12.墨子見(jiàn)到公輸盤(pán)，就請(qǐng)他幫助自己去殺人，而且進(jìn)一步說(shuō)可以‘“獻(xiàn)金”，其真正的意圖是什么？（3分）（二）天時(shí)不如地利，地利不如人和三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。
多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
13.選出用法不同的一項(xiàng)。（3分） （ ）A.之：多助之至 寡助之至 B.以：域民不以封疆之界 不以物喜C.者：得道者多助 失道者寡助 D.必：戰(zhàn)必勝矣 必為有竊疾矣14.下列加點(diǎn)詞古今詞義不同的一項(xiàng)是（3分） （ ）A.天時(shí)不如地利，地利不如人和 B.然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也C.寡助之至，親戚畔之 D.蹴爾而與之，乞人不屑也15.下列短語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是（3分） （ ）A.兵革之利——武器裝備的鋒利 B.封疆之界——?jiǎng)澏ǖ倪吔慕缦轈.寡助之至——幫助他的人少到了極點(diǎn) D.山溪之險(xiǎn)——高山河流的險(xiǎn)要16.翻譯下面的句子。
（6分） （ ）①天時(shí)不如地利，地利不如人和。②以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
17.選出理解有誤的一項(xiàng)。（3分） （ ）A.第一段緊扣“得道多助，失道寡助”這一中心論點(diǎn)，提出了論題。
B.第二段主要論述的是“天時(shí)不如地利”。C.第三段中的一組排比句，。
