公共中國歷史(公共：古代歷史——著名的外交家)
1.公共基礎(chǔ)知識：古代歷史——著名的外交家
（一）張騫張騫，今漢中城固人。
漢代著名的外交家，曾奉漢武帝之命，先后兩次出使西域，率領(lǐng)百人從長安出發(fā)，打開了中國與中亞、西亞及歐洲的貿(mào)易市場，將中國的絲綢、瓷器、茶葉等物品傳出了國門，與此同時，將西域的汗血寶馬、葡萄、石榴、番瓜等物品傳入中國。加強了中國與周邊各國的貿(mào)易往來，開拓了前所未有的“絲綢之路”，被漢武帝封為“博望侯”，歷史上稱此出使行為：鑿空之旅。
（二）班超班超，東漢時期著名的文學(xué)家、思想家、外交家、軍事家。今陜西咸陽人，其父班彪、兄長班固、妹妹班昭。
班超前期為官府抄錄文書，后為了理想抱負(fù)，棄筆投戎，奮勇出擊匈奴，出使西域。在這一時期，前后收復(fù)西域諸多國家，被封為“定遠(yuǎn)候”。
（三）玄奘玄奘，俗家名陳祎。今河南洛陽人，是唐代著名的外交家、思想家，被后世譽為三藏法師。
于貞觀年間經(jīng)涼州玉門關(guān)西行至天竺，期間歷經(jīng)艱辛萬苦，后游歷天竺各地，將佛學(xué)思想整理成籍。同時，在前往西域的路上，著成《大唐西域記》十二卷，被魯迅先生譽為“中華文明的脊梁”。
（四）鑒真鑒真，今江蘇揚州人。唐代僧人，先后六次東渡日本，弘揚佛學(xué)，促進(jìn)了中日兩國的文化及佛法交流，對后世影響頗深。
在鑒真實現(xiàn)東渡宏愿的過程中，受到了日本很多高僧的歡迎，由此為傳播唐代文化奠定了不可或缺的群眾基礎(chǔ)，被日本后世譽為“律宗之祖”。（五）鄭和鄭和，明代著名的航海家、外交家。
今云南昆明人，世人稱“三寶太監(jiān)”，由于鄭和幼年及成年時期便跟隨燕王朱棣，因此略有智謀，懂得戰(zhàn)術(shù)練兵，與此同時，朱棣對其信任有加，故命鄭和率領(lǐng)大隊人馬出使西洋。最遠(yuǎn)到達(dá)非洲紅海沿岸，期間將辣椒、玉米、甘薯等物品傳入中國，前后共下西洋七次，比歐洲航海家早半個多世紀(jì)，被譽為“最早的航海家”。
2.公共基礎(chǔ)知識備考?xì)v史觀的基本問題
第一，社會存在和社會意識的基本內(nèi)容
存在與思維的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。在社會歷史領(lǐng)域中，歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。那么什么是社會存在，什么又是社會意識呢？
一、社會存在。
社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。其中，這三者的地位各不相同，這是考試中需要注意的地方。地理環(huán)境是必要前提；人口因素是重要內(nèi)容；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是決定力量，它又包括了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
二、社會意識。
社會意識是人們的社會精神現(xiàn)象的總和，是對社會存在的反映。它包括了一切意識要素、觀念以及人類社會的全部精神現(xiàn)象及其過程。具體來說，它可以分為三大類：
1、從社會意識的主體構(gòu)成可以分為個體意識和群體意識。
這里個體意識即我們每個人的這種觀念、想法等；群體意識即我們提到某類人就自然而然地會想到這類人的特點。例如講到東北人，我們可能都會感覺他們豪邁、粗獷等一些特點。
2、從社會意識的層次劃分為社會心理和社會意識形式。
社會心理是低水平、低層次的社會意識，例如感情、風(fēng)俗、習(xí)慣、信念、愿望和審美情緒等；社會意識形式是高水平、高層次的社會意識，例如哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、道德、政治法律思想和自然科學(xué)等。
3、從社會意識對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系分為意識形態(tài)和非意識形態(tài)。這個分類是意識形態(tài)中最重要的分類，它是考試中?？嫉膬?nèi)容，因此咱們同學(xué)要著重把握這一點。
意識形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會意識，具體包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會科學(xué)。在階級社會中，具有鮮明的階級性。
非意識形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會現(xiàn)象的社會意識形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會科學(xué)和思維科學(xué)，如語言學(xué)、邏輯學(xué)等。它不具有階級性。
意識形態(tài)和非意識形態(tài)各自有那么多東西，如何記??？有沒有技巧呢？如果在題目中讓你從4個選項選出屬于意識形態(tài)是哪個？到底如何區(qū)分意識形態(tài)和非意識形態(tài)呢。我們有一個標(biāo)準(zhǔn)即看該選項在資本主義社會和社會主義社會中是否相同，如果相同即屬于非意識形態(tài)；如果不相同即是意識形態(tài)。比如我們那剛才講的意識形態(tài)中的道德來說，很明顯在中國和美國，道德是不一樣的，我國強調(diào)集體主義，美國則偏重個人主義。再比如，語言學(xué)在中國和美國則是一樣的。
3.2020聊城事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識：古代歷史——著名的外交家
在近幾年的事2113業(yè)單位考試中，常5261識部分對于中國古代歷史的考查比例相4102對較大，尤其是各朝各代涌1653現(xiàn)出了大量的思想家、文學(xué)家、軍事家等，他們?yōu)槟且粫r期作出了諸多貢獻(xiàn)，其中最具代表性的是各個時期的“外交家”。
他們加強了對外交流，開辟了一個嶄新的“世界面貌”，為后世帶來了非常大的影響和啟迪。這部分內(nèi)容也成為了各類考試的“?？汀?，尤其是事業(yè)單位考試。
而考生通常對此部分內(nèi)容不太重視，且無從下手進(jìn)行備考。下面就針對這部分內(nèi)容進(jìn)行梳理總結(jié)，給各位考生提供一種備考思路和范式。
（一）張騫張騫，今漢中城固人。漢代著名的外交家，曾奉漢武帝之命，先后兩次出使西域，率領(lǐng)百人從長安出發(fā)，打開了中國與中亞、西亞及歐洲的貿(mào)易市場，將中國的絲綢、瓷器、茶葉等物品傳出了國門，與此同時，將西域的汗血寶馬、葡萄、石榴、番瓜等物品傳入中國。
加強了中國與周邊各國的貿(mào)易往來，開拓了前所未有的“絲綢之路”，被漢武帝封為“博望侯”，歷史上稱此出使行為：鑿空之旅。（二）班超班超，東漢時期著名的文學(xué)家、思想家、外交家、軍事家。
今陜西咸陽人，其父班彪、兄長班固、妹妹班昭。班超前期為官府抄錄文書，后為了理想抱負(fù)，棄筆投戎，奮勇出擊匈奴，出使西域。
在這一時期，前后收復(fù)西域諸多國家，被封為“定遠(yuǎn)候”。（三）玄奘玄奘，俗家名陳祎。
今河南洛陽人，是唐代著名的外交家、思想家，被后世譽為三藏法師。于貞觀年間經(jīng)涼州玉門關(guān)西行至天竺，期間歷經(jīng)艱辛萬苦，后游歷天竺各地，將佛學(xué)思想整理成籍。
同時，在前往西域的路上，著成《大唐西域記》十二卷，被魯迅先生譽為“中華文明的脊梁”。（四）鑒真鑒真，今江蘇揚州人。
唐代僧人，先后六次東渡日本，弘揚佛學(xué)，促進(jìn)了中日兩國的文化及佛法交流，對后世影響頗深。在鑒真實現(xiàn)東渡宏愿的過程中，受到了日本很多高僧的歡迎，由此為傳播唐代文化奠定了不可或缺的群眾基礎(chǔ)，被日本后世譽為“律宗之祖”。
（五）鄭和鄭和，明代著名的航海家、外交家。今云南昆明人，世人稱“三寶太監(jiān)”，由于鄭和幼年及成年時期便跟隨燕王朱棣，因此略有智謀，懂得戰(zhàn)術(shù)練兵，與此同時，朱棣對其信任有加，故命鄭和率領(lǐng)大隊人馬出使西洋。
最遠(yuǎn)到達(dá)非洲紅海沿岸，期間將辣椒、玉米、甘薯等物品傳入中國，前后共下西洋七次，比歐洲航海家早半個多世紀(jì)，被譽為“最早的航海家”。
4.公共基礎(chǔ)知識都包括哪些
公共基礎(chǔ)是當(dāng)前我國公務(wù)員及一切獲得國家財政編制身份的考試途徑中必考科目。公共基礎(chǔ)是綜合性概念，它的內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、法律、哲學(xué)、天文、地理、宗教、行政、文學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)、歷史、科技等諸多方面。也就是說，它實際上是一個極為廣博全面的知識集合。當(dāng)前我國并沒有官方發(fā)布的公共基礎(chǔ)指定教材。
目前我國公務(wù)員考試及教師入編考試都要求在考試專業(yè)知識的同時加試公共基礎(chǔ)知識。這對于選拔知識面全面的人才是有利的。但對教師而言，則往往是多此一舉，因為教師早已不屬于公務(wù)員群體，對教師考察公共基礎(chǔ)有畫蛇添足之嫌。
作/譯者：中國銀行業(yè)從業(yè)人員資格認(rèn)證辦公室 出版社：中國金融出版社
出版日期：2008年08月
ISBN:9787504946249 [十位：7504946249]
頁數(shù)：312 重約：0.369KG
定價：￥37.00
編輯本段
內(nèi)容介紹
本教材以國內(nèi)銀行業(yè)發(fā)展的實際需要為主導(dǎo)，突出實用性，兼顧前瞻性，主要由銀行知識與業(yè)務(wù)、銀行業(yè)相關(guān)法律法規(guī)和銀行業(yè)從業(yè)人員職業(yè)操守三部分組成。
作者簡介
姓名：中國銀行業(yè)從業(yè)人員資格認(rèn)證辦公室 編著
5.公共基礎(chǔ)知識主要包括哪幾方面的內(nèi)容
公共基礎(chǔ)知識屬于綜合性考試，與行政職業(yè)能力測試（行測）不同。考試大綱要求的內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、法律、管理、科技、歷史、語文基礎(chǔ)與公文寫作等諸多方面，范圍廣泛，內(nèi)容龐雜，從近幾年的公共基礎(chǔ)科目考試命題的特點來看，公基考題越來越靈活，考查方式也日趨多樣化。
《公共基礎(chǔ)知識》是2009年京華出版社出版的圖書。該教材所涉及內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、法律、人文、歷史、科技、行政、公文寫作、時事政治等公務(wù)員、村干部、事業(yè)單位、軍轉(zhuǎn)干等考試中?？肌⒈貙W(xué)知識、其中時政部分詳解“兩會”熱點；特別總結(jié)考點結(jié)構(gòu)并標(biāo)注冷熱考點，使學(xué)生能夠迅速把握核心要點，切中學(xué)題命脈，同時輔以獨創(chuàng)“核心學(xué)點快速記憶法”及大量精選真題、習(xí)題，幫助學(xué)生快速突破記憶瓶頸。 本書不僅僅適用于公務(wù)員考試之用，而且對于大中小型企業(yè)、事業(yè)單位以及其他單位、機構(gòu)的工作也具有突出的指導(dǎo)性意義，因而也完全適合有志于在上述單位貢獻(xiàn)青春和力量的各界人士使用。
事業(yè)單位（Public Institution）是指由政府利用國有資產(chǎn)設(shè)立的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。事業(yè)單位接受政府領(lǐng)導(dǎo)，是表現(xiàn)形式為組織或機構(gòu)的法人實體。
事業(yè)單位一般是國家設(shè)置的帶有一定的公益性質(zhì)的機構(gòu)，但不屬于政府機構(gòu)，與公務(wù)員是不同的。一般情況下國家會對這些事業(yè)單位予以財政補助，分為全額撥款事業(yè)單位、差額撥款事業(yè)單位，還有一種是自主事業(yè)單位，是國家不撥款的事業(yè)單位。
事業(yè)單位的明顯特征為中心、會、所、站、大隊等字詞結(jié)尾，例如會計核算中心、衛(wèi)生監(jiān)督所、司法所、銀監(jiān)會、保監(jiān)會、質(zhì)監(jiān)站、安全生產(chǎn)監(jiān)察大隊等，二級局也為事業(yè)單位。事業(yè)單位分為參公事業(yè)單位以及普通事業(yè)單位。普通事業(yè)單位分為全額撥款事業(yè)單位、差額撥款事業(yè)單位、自收自支事業(yè)單位。參公改革之后的事業(yè)單位在省公務(wù)員招考中招考，普通事業(yè)單位在事業(yè)單位招考中招考。
