詩歌鑒賞匯總(詩歌鑒賞有哪些基本知識)
1.詩歌鑒賞有哪些基本知識
一、表達技巧 1。
表達方式 常見的有記敘、描寫、抒情、議論。 2。
表現(xiàn)手法 ①渲染 ②襯托 ③含蓄 ④用典 ⑤象征 ⑥移情 ⑦虛實相生 ⑧抑揚 ⑨對比 3。 修辭手法 修辭手法（比喻、擬人、對比、借代、夸張、排比、襯托、用典、設問、反問） 二、詩歌內容分類 贈友送別詩、借景抒情詩、思婦閨情詩、托物言志詩、詠史懷古詩 羈旅行役詩、邊塞征戰(zhàn)詩、即景抒懷詩、山水田園詩 三、詩歌鑒賞有關的名詞術語 1、評價主旨類 2、分析手法類 3、議論類 4、語言風格類 5、行文技巧類 6、其它 四、熟悉幾種詩歌語言的類型： 1、平實質樸 2、含蓄雋永 3、清新雅致 4、形象生動 5、絢麗飄逸 五、詩歌的不同風格 1、雄渾 2、豪放 3、沉郁 4、悲慨 5、俊爽 6、沖淡 7、曠達 六、詩詞中常見的思想情感 1憂國傷時 2、建功報國 3、思鄉(xiāng)懷人 4、生活雜感 5、長亭送別 七、評價作品思想內容在注意的問題 1、了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。
2、一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學，適當了解某個時代的風貌，同樣有助準確把握這個時代的文學作品。 3、許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”，有的交代了創(chuàng)作的年代，有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的經過，有的交代了創(chuàng)作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調，它對理解作品的思想內容也是至關重要的，因而不能忽視。
4、大多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復雜的情感，這一點要特別注意，當然，讀者有時也可以在原作的基礎之上發(fā)揮想象，進行二度創(chuàng)作。 八、詩歌鑒賞題的表述 靈活運用常見的古詩鑒賞術語，準確得體地表述自己“就詩論詩”的心得 “寫什么”方面：寫景抒情；詠物言志（情）；懷古詠史；即事感懷；邊塞征戰(zhàn)；山水田園；意象；意境；背景；主旨。
“怎樣寫”方面：浪漫主義；現(xiàn)實主義；詩眼；借景抒情；融情于景；直抒胸臆；虛實相濟；繪形繪聲繪色；動靜結合；化靜為動；煉字；起承轉合；賦比興；夸飾；用典；含蓄；對仗；韻腳。 “為何寫”方面：抒發(fā)……的思想感情；反映……的社會現(xiàn)實；表現(xiàn)……的情趣；寄托……的情懷（如愛慕、愁緒、惆悵、苦悶等）；表達……的追求；流露……的傾向；發(fā)出……的感慨；袒露……的心跡；造就……的情致。
2.古詩詞鑒賞知識點歸納
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古詩詞鑒賞知識點歸納
一、詩詞體裁
①古體詩，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。
②近體詩（格律詩），包括律詩和絕句。（七律，七絕，五律，五絕）
③詞，又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。可分為長調（91字以上）、中調（59-90字）、小令（58字以內）。
④曲，元曲包括散曲和雜劇。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。
二、詩歌題材、情感分類
詩歌的題材可分為：
1.寫景抒情：歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。
2.詠物言志詩：詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想。
3.即事感懷詩：因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
4.懷古詠史詩：以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
5.邊塞征戰(zhàn)詩：描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放。
6.羈旅詩：表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念，對安定生活的向往。
7.送別詩：依依不舍的留念；情深意長的勉勵；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。13（一）表達方式②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準
3.詩歌鑒賞相關知識點
詩歌鑒賞題相關知識點
景物所營造的意境特點，主要有七個詞：孤寂冷清、蕭瑟凄涼、恬靜優(yōu)美、清新明麗、雄渾壯闊、生意盎然、陰沉肅殺。
“意境型”題的答題步驟一般分三步：描繪詩中所展現(xiàn)的圖景畫面；概括景物所營造的氛圍特點；分析作者的思想感情。
設問中出現(xiàn)“手法、技巧、如何、怎樣”這四個詞時，一般都是從手法角度答。
表現(xiàn)手法主要分為抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。
抒情手法包括直接抒情和間接抒情兩種，而間接抒情包括借景抒情、托物言志、借古喻（諷）今、借事表意、用典五種。
描寫手法主要有情景交融、對比襯托、動靜結合、虛實結合（聯(lián)想想象）、分層次寫景、托物言志、象征、用典、使用疊詞、細節(jié)、白描等11種。
修辭手法主要有比喻、比擬、夸張、對偶、借代、雙關、設問、反問等8種。
“手法型”答題步驟一般分三步：準確指出用了何種手法；結合詩句所闡釋為什么是用了這種手法；這種手法自身的作用，以及表達力詩人怎樣的感情。
比喻修辭手法的答題套路：這一句運用了比喻的修辭手法，把……比作……，化平淡為生動（或者化抽象為具體，或者化無形為有形），生動形象地寫出了……的……特點，抒發(fā)了詩人……（情感）。
擬人修辭手法的答題套路：這一句是運用了擬人的修辭手法，（簡單翻譯這一句詩），賦予……以人的……（情態(tài)，或者動作，或者情感等），（化靜為動），化無形為有形，生動形象地寫出了……的……特點，抒發(fā)了詩人……（情感）。
詩歌的語言主要包括三個方面：整體風格、修辭手法、煉字煉詞。
詩歌語言整體風格主要有五個詞：清新自然、樸實無華、委婉含蓄、華美絢麗、雄渾豪放。
“語言風格型“答題步驟：用一兩個詞準確點明語言特色；用詩中有關語句具體分析這種特色；指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
“煉字型”答題步驟：解釋該字在句中的含義；展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；點出該字烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。
4.詩歌的基本知識
五言古詩是漢、魏時期形成的一種新詩體。
它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當自由，但句式——每句五言卻是固定不變的。因為它既不同于漢代樂府歌辭，也不同于唐代的近體律詩和絕句，故稱五言古詩。
唐代的五言古詩雖源于漢、魏，但決不因襲模擬，呈現(xiàn)出自己的面貌，具有鮮明的時代特色。唐初陳子昂、張九齡等力追建安風骨，通過自己的感遇，表現(xiàn)出自己的性格，開啟了一代有思想、有個性、有藝術特色的詩風。
繼后李白、杜甫勃興，或抒發(fā)性靈，寄托規(guī)諷；或緣事而發(fā)，憂國傷時；而王維、孟浩然等又以其清譫婉約的作風參與其間，是繁星麗天的盛唐詩歌，閃爍著耀眼的光彩。中唐時期，又出現(xiàn)了韋應物、柳宗元等名家，也都能各以自己的品格啟迪后人。
例如： 李白的《月下獨酌》——花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。 杜甫的《望岳》——岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小！ 王維的《送別》——下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。
韋應物的《初發(fā)揚子寄元大校書》——凄凄去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。
今朝此為別，何處不相遇。世事波上舟，沿洄安得住。
5.詩歌的基本知識
五言古詩是漢、魏時期形成的一種新詩體。
它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當自由，但句式——每句五言卻是固定不變的。因為它既不同于漢代樂府歌辭，也不同于唐代的近體律詩和絕句，故稱五言古詩。
唐代的五言古詩雖源于漢、魏，但決不因襲模擬，呈現(xiàn)出自己的面貌，具有鮮明的時代特色。唐初陳子昂、張九齡等力追建安風骨，通過自己的感遇，表現(xiàn)出自己的性格，開啟了一代有思想、有個性、有藝術特色的詩風。
繼后李白、杜甫勃興，或抒發(fā)性靈，寄托規(guī)諷；或緣事而發(fā)，憂國傷時；而王維、孟浩然等又以其清譫婉約的作風參與其間，是繁星麗天的盛唐詩歌，閃爍著耀眼的光彩。中唐時期，又出現(xiàn)了韋應物、柳宗元等名家，也都能各以自己的品格啟迪后人。
例如： 李白的《月下獨酌》——花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。 杜甫的《望岳》——岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小！ 王維的《送別》——下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。
韋應物的《初發(fā)揚子寄元大校書》——凄凄去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。
今朝此為別，何處不相遇。世事波上舟，沿洄安得住。
6.高中語文古詩鑒賞題基礎知識
我是剛剛高考完的學生，語文題比較難所以考了130分，談談我的經驗吧。
詩歌鑒賞要抓：語言風格、意象、煉字、作者的情感、手法。
語言風格：如唐詩的渾雅蘊藉，宋詩的生新瘦硬，陶淵明的平淡自然，杜甫的沉郁頓挫，李白的豪放飄逸。還有清音自然、亦莊亦諧、大氣雄渾之類。
意象： 黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝 綠葉：生命力、希望、活力 松柏：堅挺、傲岸、堅強、生命力 竹：氣節(jié)、積極向上 桐：凄苦 柳：送別、留戀、傷感、春天的美好 花開：希望、青春、人生的燦爛 花落：凋零、失意、人生事業(yè)的挫折、惜春、對美好事物的留戀追懷 菊：隱逸、高潔、脫俗 梅：傲雪、堅強、不屈不撓、逆境 蘭：高潔 牡丹：富貴、美好、世俗 草：生命力強、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份低微的卑微 禾黍：黍離之悲（國家的昔盛今衰） 子規(guī)：悲慘、凄惻 猿猴：哀傷、凄厲 鴻鴿：理想、追求 魚：自由、愜意 孤雁：孤獨、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息 鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功 狗、雞：生活氣息、田園生活 瘦馬：奔騰、追求、漂泊 烏鴉：小人、俗客庸夫 沙鷗：飄零、傷感 風霜雨雪水云類： 江水：時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢 煙霧：情感的朦朧慘淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻滅 小雨：春景、希望、生機、活力、潛移默化的教化 暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢力的力量、蕩滌污穢的力量 春風：曠達、歡愉、希望 東風：春天、美好 西風：落寞、惆悵、衰敗、游子思歸 狂風：作亂、摧毀舊世界的力量 霜：人生易老、社會環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生途路的坎坷挫折 雪：純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂 露：人生的短促、生命的易逝 云：游子、漂泊 天陰：壓抑、愁苦、寂寞 天晴：歡愉、光明 玉：高潔、脫俗 珍珠：美麗、無暇 古人：明志、自省、鞭韃 古跡：懷舊、明志、昔盛今衰（國家）、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián)） 破曉：初現(xiàn)希望 深夜：愁思懷舊 鄉(xiāng)村：思歸、厭俗、田園風光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜 仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗 月亮：人生的圓滿或缺憾、思鄉(xiāng)、思親 夕陽：失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生或事物 天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨 酒：歡悅、得意、失意、愁苦。還還是注意書本上的意象。
煉字：抓詩眼、體味作者心情。
情感：高考題中的情感在課本中一定有體現(xiàn)，弄懂課本中故事的情感。
手法：寫作方法屬于藝術表現(xiàn)方法（即：藝術手法和表現(xiàn)手法，也含表達手法（技巧）），常見的有：夸張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯(lián)想，想象，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。（其實也屬于藝術表現(xiàn)手法）。
注意：1.課本為主
2.關注詩歌的注釋，高考試卷沒多余的話，寫注釋一定有用。
3.搜近幾年高考題，總結考什么。
4.學會答題，答法都是固定的
7.求高中語文基礎知識,閱讀,詩歌鑒賞技巧
易讀錯：暴虎馮河 “馮”讀ping，不讀feng暴殄天物 “殄”讀tian（舔），滅賁臨 “賁”在這里讀bi（必），不讀賁臨ben（奔裨益 “裨”在這里讀bi（必），不讀裨益pi（皮）鞭撻 “撻”讀ta（踏），不讀da（達）屏息 “屏”在這里讀bing（丙），不讀屏風，孔雀開屏的ping（平）博聞強識 “識”在這里讀zhi（志），不讀識字shi（時）不啻 “啻”讀chi（翅），不讀di（帝）不卑不亢 “亢”讀kang（抗），不讀kang（康）瞠目結舌 “瞠”讀cheng（撐），不讀tang（堂）成績 “績”讀ji（機），不讀ji（記）魑魅 chi mei（吃妹），不讀li wei（離未）踟躇 chi chu（池除），不讀zhi zhu （知著）憧憬 “憧”讀chong（沖），不讀zhuang（撞）綢繆 “繆”在這里讀mou（謀），不讀紕繆的miu（謬）吹毛求疵 “疵”讀ci（呲），不讀ci（次） 粗獷 “獷”讀guang（廣），不讀kuang（礦）厝火積薪 “厝”，放置，讀cuo（錯），不讀xi（昔）韃靼 da da （達達），不讀da dan （達旦）殫精竭慮 ‘殫”讀dan （丹），不讀chan （蟬）餓殍 “殍”讀piao （漂，上聲），不讀 fu （浮）發(fā)揚踔厲 “踔”讀chuo （戳），不讀zhuo （桌）菲薄 “菲”fei （匪），不讀芳菲的fei（非）分袂 “袂”，袖子，mei （妹），不讀fu（決）.聯(lián)袂而往的”袂”亦讀mei （妹）焚膏繼晷 “晷”，日影，讀gui（鬼）， 不讀jiu（咎）憤懣 “懣”讀men （悶），不讀man （滿）蛤蜊 “蛤”讀ge （隔），不讀ga （嘎）肱骨 “肱”讀gong （公），不讀hong （宏）觥籌交錯 “觥”gong （工），不讀gaung （光）關卡 “卡”在這里讀qia （恰，上聲），不讀卡車的ka綸巾 “綸”在這里讀guan （官），不讀錦綸，條綸的lun（倫）光風霽月 “霽”，雨后轉晴，讀ji（濟），不讀qi（齊）干涸 “涸”讀he （河），不讀gu （固）合巹 “巹”讀jin （僅）荷槍實彈 “荷”在這里讀he （賀），不讀荷花的he呼天搶地 “搶”在這里讀qiang （槍），不讀搶劫的qiang （襁）怙惡不悛 “怙”，讀hu （戶），不讀gu （姑）；”悛”，悔改，讀quan （圈）回溯 “溯”讀su （素），不讀suo （縮，去聲）佶屈聱牙 “佶”ji （急），不讀jie （潔）；“聱”讀ao濟濟一堂 “濟”在這里讀ji（擠）覬覦 ji yu （計于）戛然而止 “戛”讀jia（頰），不讀ga （嘎）僭越 “僭”讀jian （見），不讀qian （潛）疆埸 “埸”讀yi （義），不讀chang （場）狡獪 “獪”讀kuai （快），不讀hui （會）覲見 “覲”讀jin （進）粳米 “粳”讀jing （京），不讀geng匕首 “匕”讀三聲（比）秕糠 “秕”讀三聲（比）畚箕 “畚”讀三聲（本）1愛：①愛，親愛，友愛。
《戰(zhàn)國策?觸龍說趙太后》：“故以其愛不若燕后。”《韓非子?五蠹》：“非疏骨肉愛過客也。”
②親愛的，心愛的。李朝威《柳毅傳》：“見大王愛女牧羊于野。”
③愛護，愛戴。《史記?陳涉世家》：“吳廣素愛人，士卒多為用者。”
④憐惜，愛惜。《左傳?子魚論戰(zhàn)》：“若受重傷，則如勿傷。”
蘇洵《六國論》：“向使三國各愛其地。”⑤舍不得，吝嗇。
《孟子?齊桓晉文之事》：“百姓皆以王為愛也。”又：“吾何愛一牛？”⑥喜愛，愛好。
陶淵明《歸園田居》：“少無適俗韻，性本愛丘山。” 2按：àn ①用手摁壓。
《夢溪筆談?活板》：“以一平板按其面，則字平如砥。”②撫，握。
《五人墓碑記》：“緹騎按劍而前。”③控制，抑止；放下。
《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》：“何不按兵束甲，北面而事之。”④查看，巡察。
高啟《書博雞者事》：“部使者臧，新貴，將按郡至袁。”⑤核查，查驗。
張溥《五人墓碑記》：“以吳民之亂請于朝，按誅五人。”“按語”即本此義。
3白： bái ①白色。《史記?鴻門宴》：“我持白璧一雙，欲獻大王。”
[白丁]無功名的人。劉禹錫《陋室銘》：“往來無白丁。”
②光亮，明亮。杜甫《聞官軍收河南河北》：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”
③純潔，皎潔。白居易《琵琶行》：“唯見江心秋月白。”
④明白；洗雪。高啟《書博雞者事》：“然使君冤未白，猶無益也。”
⑤稟告，告訴。柳宗元《童區(qū)寄傳》：“虛吏白州，州白大府。”
4拜： bài ①表示恭敬的禮節(jié)，跪地，兩手合抱于胸前。《史記?鴻門宴》：“噲拜謝，起，立而飲之。”
②拜訪，拜見。《孔雀東南飛》：“府吏還家去，上堂拜阿母。”
③拜謝。《左傳?之戰(zhàn)》：“若從君惠而免之，三年將拜君賜。
④授予官職。《后漢書?張衡傳》：“安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中。”
⑤接受官職。文天祥《指南錄后序》：“于是辭相印不拜。”
⑥敬詞（有時含上奏、上進之意）。《紅樓夢?林黛玉進賈府》：“下面一行小字，道是：‘同鄉(xiāng)世教弟勛襲東郡王穆蒔拜手書’。”
5謗： bang ①公開指責別人的過失。《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》：“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”
②毀謗，誹謗。《史記?屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗。”
6暴：一pù ①曬。《荀子?勸學》：“雖有槁暴，不復挺者，使之然也。”
②暴露。蘇洵《六國論》：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。”
③顯露。張溥《五人墓碑記》：“是以蓼洲周公，忠義。
8.各類詩歌知識
1、形象 和小說戲劇一樣，詩歌也塑造藝術形象，不同的是，詩歌中的形象，既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公形象，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。
如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類的，都是詩中的形象。例如杜牧的《山行》，詩中寫山中景色，有山路、人家、白云、紅葉等，都構成了形象，且以楓林中經霜的紅葉最具神韻。
詩歌中的形象傾注著詩人的理想，包孕著詩人的感情。因此只有真正理解了詩歌的形象，才能深入領會詩歌的思想感情。
詩歌塑造形象的手法很多，可以對形象直接描寫，也可以間接描寫，可以粗線條白描，也可以濃墨重彩，精雕細刻，可以鋪墊、襯托，也可以借助想象、聯(lián)想塑造形象。 2、抒情方式 抒情方式包括直接抒情與間接抒情，直接抒情就是直抒胸臆，間接抒情又包括借景抒情、借物抒情以及寓情于景、寓情于物。
①直接抒情。也稱直抒胸臆，是一種不要任何附著物，而由作者直接對有關人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。
如《茅屋為秋風所破歌》的結尾“嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破死亦足”，就直截了當?shù)厥惆l(fā)了詩人甘愿為天下貧寒知識分子的幸福而犧牲自己的高尚情操；又如《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，也是直接吶喊出心中的不滿，表明了自己與權貴們決絕的決心。 ②借景或借物抒情。
作者對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式就叫借景或借物抒情。 在我國古代詩歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關以及落日、夜月、清風、細雨、微草等等，都是詩人常常借以抒情的對象。
如白居易的“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，就是借頑強抗爭的“原上草”，盡情抒發(fā)了抗爭命運的強音。
③寓情于景（物），情景交融。這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對此自然景物或場景描摩刻畫來抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。
如杜甫的“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲”，寫景之中飽含著對春雨的喜悅之情；“感時花濺淚，觸別鳥驚心”，則借景物表達了詩人對國家的憂慮和對家人的思念之情。
3、意境 王國維說“詩以有境界自成高格”，所謂的境界就是意境，是詩人思想感情與作品的生活圖象的完美結合。“昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。”如果用直白的話可表述為：“離別的時候，我還很年輕。
歸來的時候，已經老了。”那簡直味同嚼臘，沒有任何想象的余地。
鑒賞詩歌，要調動全身的想像力，在頭腦中構造出詩歌的意境，方能感覺詩歌的趣味。 三、古代詩詞中常見的思想情感 1、憂國傷時 ①揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽。
如杜牧《過華清宮》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”
②反映離亂的痛苦 。如杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。” ③同情人民的疾苦。
如杜甫《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》。 ④對國家民族前途命運的擔憂。
如杜甫《登樓》：“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。”
這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。
進而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。
2、建功報國 ①建功立業(yè)的渴望。如曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》。
②保家衛(wèi)國的決心。如王昌齡《從軍行》。
③報國無門的悲傷。如辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒？少年不識愁滋味》。
④山河淪喪的痛苦。如陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》。
⑤年華消逝，壯志難酬的悲嘆。如蘇軾《水調歌頭？赤壁懷古》 ⑥揭露統(tǒng)治者窮兵黷武。
如杜甫《兵車行》。 ⑦理想不為人知的愁苦心情。
如屈原《涉江》。 3、思鄉(xiāng)懷人 ①羈旅愁思。
如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚， 日暮客愁新。 野曠天低樹， 江清月近人。”
又如溫庭筠《商山早行》。 ②思親念友。
如王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子？十年生死兩茫茫》。 ③邊關思鄉(xiāng)。
如范仲淹《漁家傲？塞下秋來風景異》。 ④閨中懷人。
如王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行？候館梅殘，溪橋柳細》、李白《樂府》（長安一片月，萬戶搗衣聲）。 4、生活雜感 ①寄情山水、田園的悠閑。
如王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》。 ②昔勝今衰的感慨。
如姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》。 ③借古諷今的情懷。
如辛棄疾《京口北固亭懷古》。 ④青春易逝的傷感。
如李清照《如夢令？昨夜雨疏風驟》。 ⑤仕途失意的苦悶。
如白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭？明月幾時有》。 ⑥告慰平生的喜悅。
如杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月？明月別枝驚鵲》。
9.詩詞賞析的知識
第一步通語言，明意象。
首先，面對一首古詩，我們應能讀通基本詞義。在理解詞義方面，我們可從以下方面入手： 1、注意動詞。
詩詞中的詞最具表現(xiàn)力，如“冷清清的落照，剩一樹柳彎腰”中的“剩”有“殘存”、“殘余”的意思，且具時間性，給人一種“無可奈何”之感，這是“留”“見”等詞無法表達的。又如“羌笛何須怨楊柳”中的“怨”亦如此。
2、注意形容詞。“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”中“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦。
3、注意疊音詞、象聲詞等。最典型的莫過于“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，其作用是增強語言的韻律感或是起強調作用，使詩文更生動形象。
4、注意語序。古詩為了押韻或強調，常常語序倒置。
5、語言特點。主要有：清新，即用語新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡潔，即干凈利落，言簡意賅。
其次，我們要能夠明確詩歌所表現(xiàn)的意象。所謂意象就是內在的思想感情內涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。
一般地說，一首詩有很多個意象，但是一般只有一個意境。意象并不是景物與景物的簡單排列組合，“藤”、“樹”、“鴉”在現(xiàn)實中分屬植物和動物，本身并沒有感情色彩，但在馬致遠的《天凈沙》里，分別加上了“枯”、“老”、“昏”，組合在一起，就不是自然界的客觀事物了，而是帶有強烈主觀感情的意象，有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。
可見，我們應從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩人的情感。同時，我們還要明確一些特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥、子規(guī)、月、雨、流水等。
第二步悟情感，析主旨 應明確古詩主要的主題傾向： 愛國憂民類有建功立業(yè)、報效國家的，如唐朝邊塞詩人的多數(shù)作品，岳飛的《滿江紅》，辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”等；有憂國憂民、關心民生疾苦的，如屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，陸游“嘉谷如焚稗草青，沉憂耿耿欲忘生”等；有反映戰(zhàn)爭給人民帶來災難、痛苦的，如“三吏三別”； 身世類古代的詩人總有“治國平天下”的抱負，但是詩人們的清高、自負又常常使詩人四處碰壁、遭人排擠，遠大理想總是不能實現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩作在古詩中占有相當大的比例。其特點大多是憂郁、悲憤。
李白最為典型，青年時期“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，充滿自信和樂觀，經過長安十年受人排擠、不受重用的生活后，不禁產生“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的無奈感慨，最后不得不“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”；其它如白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”等。此外，羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。
愛情類有歌頌愛情的美好，如《詩經·靜女》，有表達相思之苦，如蘇軾《江城子·十年生死兩茫茫》；有反對封建禮教對青年男女壓迫的，如《孔雀東南飛》。這類作品中還有大量的表達征人思歸、思婦念夫的詩作，如李白的《子夜吳歌》等。
閑適類陶淵明的作品除去憎惡世俗、蔑視權貴的感情外，大多是隱逸生活的閑適；唐代的山水田園詩人，如王維的《山居秋暝》等抒寫的都是一種寄情山水的情趣。這類詩歌往往以山川田園的美好來反襯官場的黑暗、社會的腐敗。
友情類杜甫《客至》抒發(fā)的是友人看望自己的喜悅之情，《送元二使安西》、《別董大》等則表達了對友人的關心和祝愿，是送別詩中的絕唱。《春日憶李白》則表達了詩人之間的友誼。
其它有嘆光陰易逝（少小離家老大回）、感物是人非（舊時王謝堂前燕）的，有蘊含哲理的（橫看成嶺側成峰、也無風雨也無晴）等。 在體會詩歌主題時，還要明確詩人生活的時代及詩人的身世。
第三步看風格，辨手法 1、風格流派由于作家的生活經歷、感情氣質、藝術素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨特的格調、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風格。比如李白的飄逸灑脫，杜甫的沉郁頓挫，蘇軾的曠達豪邁，柳永的柔美婉麗等。
2、古代詩歌的常見的表現(xiàn)手法和表達方式 借景抒情：古代詩歌中的“景語皆情語”，可以說景物中都包含著詩人的感情，都是詩人情感的委婉流露。景物的色調尤其值得注意，一般暖色預示著熱烈活潑，積極向上，意氣奮發(fā)；冷色代表著冷漠低沉，消極頹唐，孤寂凄涼。
“客舍青青柳色新”中“青青”給人一種因離別而產生的凝重之情；“萬紫千紅總是春”中大紅大紫卻給人盎然的春意。相應的術語還有融情于景、情景交融等。
托物言志：有些情感，詩人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩人就將這些情感寄托在外物上。象征手法也屬于這一類。
如明朝于謙的《石灰吟》，借對石灰的贊美來表達自己“要留清白在人間”的情懷。 借古諷今：這在詠史、懷古詩中是最常見的。
辛棄疾《京口北固亭懷古》借對歷史上人、事的評價來諷喻時事，表達情感。杜牧的詠史詩更是如此。
襯托：有映襯，也可以說是烘托，如用“別時茫茫江浸月”來襯托分別時悲涼凄清的感情；有反襯，如“鳥鳴山更幽”以鳥鳴來反襯山的幽靜。
