1、基礎(chǔ)知識(shí)就是學(xué)習(xí)中基本的知識(shí),包括常識(shí)、簡(jiǎn)單實(shí)用的、容易記憶的。
2、基礎(chǔ)知識(shí)的重要性:
(1)沒(méi)有基礎(chǔ),何來(lái)進(jìn)階,知識(shí)體系環(huán)環(huán)相扣,沒(méi)有夯實(shí)的基礎(chǔ),知識(shí)體系只會(huì)是漏洞百出,只懂表面,不懂原理,學(xué)習(xí)任何事物想要學(xué)好必須學(xué)好基礎(chǔ),懂其原理,萬(wàn)丈高樓拔地而起,還要靠地基打的好。
(2)任何事物基礎(chǔ)都很重要(對(duì)于不同事物這個(gè)基礎(chǔ)的表現(xiàn)形式也可能不同),更深?yuàn)W的知識(shí)都是有最基礎(chǔ)的知識(shí),理論原理組合而成的,沒(méi)有基礎(chǔ),就不可能去理解更深?yuàn)W的知識(shí)理論,就不可能往更高的層次進(jìn)階,基礎(chǔ)學(xué)好了扎實(shí)了才能再進(jìn)階更深?yuàn)W的課程,再怎么強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的重要性都不為過(guò),基礎(chǔ)一定要夯實(shí)。
擴(kuò)展資料:
基礎(chǔ)知識(shí)的深度理解標(biāo)準(zhǔn):
(1)基礎(chǔ)知識(shí)能否體系化——關(guān)注點(diǎn):重過(guò)程,輕結(jié)果。
對(duì)于少量知識(shí)點(diǎn)而言,或許學(xué)生不需要做到這一點(diǎn)也很優(yōu)秀。但是對(duì)于大量知識(shí)點(diǎn)而言,沒(méi)有這一步,學(xué)生就沒(méi)有得高分的信心。
隨著信息的發(fā)達(dá),大量的學(xué)生和家長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注知識(shí)體系化,很多學(xué)校也將這一過(guò)程融入到教學(xué)當(dāng)中。雖然不同的學(xué)生對(duì)于這些基礎(chǔ)的重視度和領(lǐng)悟力有差別,但是可以肯定的是這種教學(xué)質(zhì)量較之以前是一個(gè)很大的進(jìn)步。
而學(xué)生之所以不能從體系化中有所得,關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)于體系化的關(guān)注點(diǎn)在何處。是關(guān)注其體系化后的結(jié)果,還是關(guān)注其體系化的過(guò)程。
所以,老師的板書(shū),學(xué)生抄下來(lái),接下來(lái)要做的是:不是去想著怎樣記住,而是要去思考老師為什么這樣板書(shū)。其實(shí)不僅是老師的板書(shū),身邊的輔材,包括教材都要去習(xí)慣性的這樣分析。
(2)基礎(chǔ)知識(shí)能否拓展——關(guān)注點(diǎn):重理解輕記憶
有一個(gè)知識(shí)點(diǎn),自己能想到知識(shí)點(diǎn)周邊的其他知識(shí)點(diǎn),這叫做知識(shí)的拓展性。當(dāng)自己基于某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),自己所能聯(lián)想的越多,說(shuō)明知識(shí)的靈活度越高。因?yàn)槿绻麑?duì)于某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有深層次的理解,是不可能做到有效拓展的。
(3)應(yīng)用方向會(huì)不會(huì)總結(jié)——關(guān)注點(diǎn):重知識(shí)的應(yīng)用輕場(chǎng)景的應(yīng)用
我們將每一道題的題目看做具體的場(chǎng)景,在場(chǎng)景中必然涉及到知識(shí)點(diǎn),學(xué)生在分析場(chǎng)景的時(shí)候,喜歡知識(shí)點(diǎn)結(jié)合場(chǎng)景,所以學(xué)生抽取不出其中的科目語(yǔ)言。
而分析的過(guò)程也是針對(duì)場(chǎng)景的分析,并不能形成知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用總結(jié)。最終的結(jié)果是:一旦場(chǎng)景變了,學(xué)生就陷入了新的迷茫。
學(xué)生歸納錯(cuò)題和好題,不是說(shuō)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)個(gè)答案。有很多學(xué)生認(rèn)為抄題是一件沒(méi)有意義的事情,不同的科目要有不同的理解。如果題目中含有大量的需要轉(zhuǎn)化的學(xué)科語(yǔ)言,抄一抄題,自己在抄題的過(guò)程中去關(guān)注知識(shí)點(diǎn)如何在場(chǎng)景中表達(dá)的,如何應(yīng)用到場(chǎng)景中的,對(duì)于這些的思考其實(shí)已經(jīng)超過(guò)了題目本身的意義。
(4)基礎(chǔ)應(yīng)用是否流暢——關(guān)注點(diǎn):重應(yīng)用熟練輕記憶熟練
表述也是應(yīng)用的一種,重應(yīng)用說(shuō)明自己的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的,輕記憶,是為了讓學(xué)生擺脫死記硬背的陋習(xí)。
當(dāng)自己的表述和應(yīng)用都很流暢了,其實(shí)就已經(jīng)代表了知識(shí)被熟練掌握了。而表述和應(yīng)用的要求,不僅僅是針對(duì)某一個(gè)或者幾個(gè)熟練的知識(shí)點(diǎn),而是整個(gè)體系的表述和應(yīng)用。
1、基礎(chǔ)知識(shí)就是學(xué)習(xí)中基本的知識(shí),包括常識(shí)、簡(jiǎn)單實(shí)用的、容易記憶的。
2、基礎(chǔ)知識(shí)的重要性:(1)沒(méi)有基礎(chǔ),何來(lái)進(jìn)階,知識(shí)體系環(huán)環(huán)相扣,沒(méi)有夯實(shí)的基礎(chǔ),你的知識(shí)體系只會(huì)是漏洞百出,只懂表面,不懂原理,會(huì)做一題,稍稍變動(dòng)又不會(huì)做了,學(xué)習(xí)任何事物想要學(xué)好必須學(xué)好基礎(chǔ),懂其原理,萬(wàn)丈高樓拔地而起,還要靠地基打的好。(2)任何事物基礎(chǔ)都很重要(對(duì)于不同事物這個(gè)基礎(chǔ)的表現(xiàn)形式也可能不同),更深?yuàn)W的知識(shí)都是有最基礎(chǔ)的知識(shí),理論原理組合而成的,沒(méi)有基礎(chǔ),就不可能去理解更深?yuàn)W的知識(shí)理論,就不可能往更高的層次進(jìn)階,基礎(chǔ)學(xué)好了扎實(shí)了才能再進(jìn)階更深?yuàn)W的課程,要想有很大的成那么基礎(chǔ)必須要學(xué)好,等等,再怎么強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的重要性都不為過(guò),基礎(chǔ)一定要夯實(shí)。
3、基礎(chǔ)知識(shí)的深度理解標(biāo)準(zhǔn):(1)基礎(chǔ)知識(shí)能否體系化——關(guān)注點(diǎn):重過(guò)程,輕結(jié)果。對(duì)于少量知識(shí)點(diǎn)而言,或許學(xué)生不需要做到這一點(diǎn)也很優(yōu)秀。
但是對(duì)于大量知識(shí)點(diǎn)而言,沒(méi)有這一步,學(xué)生就沒(méi)有得高分的信心。隨著信息的發(fā)達(dá),大量的學(xué)生和家長(zhǎng)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注知識(shí)體系化,很多學(xué)校也將這一過(guò)程融入到教學(xué)當(dāng)中。
雖然不同的學(xué)生對(duì)于這些基礎(chǔ)的重視度和領(lǐng)悟力有差別,但是可以肯定的是這種教學(xué)質(zhì)量較之以前是一個(gè)很大的進(jìn)步。而學(xué)生之所以不能從體系化中有所得,關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)于體系化的關(guān)注點(diǎn)在何處。
是關(guān)注其體系化后的結(jié)果,還是關(guān)注其體系化的過(guò)程。所以,老師的板書(shū),學(xué)生抄下來(lái),接下來(lái)要做的是:不是去想著怎樣記住,而是要去思考老師為什么這樣板書(shū)。
其實(shí)不僅是老師的板書(shū),身邊的輔材,包括教材都要去習(xí)慣性的這樣分析。(2)基礎(chǔ)知識(shí)能否拓展——關(guān)注點(diǎn):重理解輕記憶有一個(gè)知識(shí)點(diǎn),自己能想到知識(shí)點(diǎn)周邊的其他知識(shí)點(diǎn),這叫做知識(shí)的拓展性。
當(dāng)自己基于某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),自己所能聯(lián)想的越多,說(shuō)明知識(shí)的靈活度越高。因?yàn)槿绻麑?duì)于某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有深層次的理解,是不可能做到有效拓展的。
這就跟小學(xué)一年級(jí)的孩子寫(xiě)作文一樣,成人一看,好天真:-D。但是不能說(shuō)學(xué)生就一直這樣,隨著對(duì)周邊人事的領(lǐng)悟深了,思考深了,素材多了,慢慢的自己也會(huì)趨于成熟。
就像小趙老師看4年之前分享的文章,總覺(jué)得稚氣未脫,深度不夠,但是思考多了,理解深了,逐漸分享得就越來(lái)越具有價(jià)值。但是如果自己只知工作賺錢(qián),而不給自己留出思考的時(shí)間、學(xué)習(xí)的時(shí)間,我想即便10年,結(jié)果也是原地踏步。
而這個(gè)過(guò)程不是自己記憶了多少東西,而是理解了多少東西。基于理解,自己的可拓展性就無(wú)限大了很多。
(3)應(yīng)用方向會(huì)不會(huì)總結(jié)——關(guān)注點(diǎn):重知識(shí)的應(yīng)用輕場(chǎng)景的應(yīng)用我們將每一道題的題目看做具體的場(chǎng)景,在場(chǎng)景中必然涉及到知識(shí)點(diǎn),學(xué)生在分析場(chǎng)景的時(shí)候,喜歡知識(shí)點(diǎn)結(jié)合場(chǎng)景,所以學(xué)生抽取不出其中的科目語(yǔ)言。而分析的過(guò)程也是針對(duì)場(chǎng)景的分析,并不能形成知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用總結(jié)。
最終的結(jié)果是:一旦場(chǎng)景變了,學(xué)生就陷入了新的迷茫。學(xué)生歸納錯(cuò)題和好題,不是說(shuō)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)個(gè)答案。
有很多學(xué)生認(rèn)為抄題是一件沒(méi)有意義的事情,不同的科目要有不同的理解。如果題目中含有大量的需要轉(zhuǎn)化的學(xué)科語(yǔ)言,抄一抄題,自己在抄題的過(guò)程中去關(guān)注知識(shí)點(diǎn)如何在場(chǎng)景中表達(dá)的,如何應(yīng)用到場(chǎng)景中的,對(duì)于這些的思考其實(shí)已經(jīng)超過(guò)了題目本身的意義。
(4)基礎(chǔ)應(yīng)用是否流暢——關(guān)注點(diǎn):重應(yīng)用熟練輕記憶熟練表述也是應(yīng)用的一種,重應(yīng)用說(shuō)明自己的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的,輕記憶,是為了讓學(xué)生擺脫死記硬背的陋習(xí)。當(dāng)自己的表述和應(yīng)用都很流暢了,其實(shí)就已經(jīng)代表了知識(shí)被熟練掌握了。
而表述和應(yīng)用的要求,不僅僅是針對(duì)某一個(gè)或者幾個(gè)熟練的知識(shí)點(diǎn),而是整個(gè)體系的表述和應(yīng)用。我們鼓勵(lì)學(xué)生以老師的視角去將知識(shí)表述出來(lái)和用出來(lái),現(xiàn)在很多好的學(xué)校,都有學(xué)生的學(xué)習(xí)交流場(chǎng)所,其實(shí)就是給與每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
在陳述表達(dá)中,自己就是老師,這種視角的培養(yǎng),能夠促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)牢靠掌握并熟練應(yīng)用的進(jìn)程。(5)總結(jié)總結(jié):學(xué)生需要反省自己對(duì)基礎(chǔ)的認(rèn)知是否過(guò)于狹隘了,對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)掌握的要求是否過(guò)于低了。
及時(shí)的從心態(tài)上調(diào)整自己對(duì)基礎(chǔ)的看法,讓自己真正去理解基礎(chǔ),掌握基礎(chǔ)。而不要再去做過(guò)多的表象文章了。
知識(shí)也是人類(lèi)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)客觀世界(包括人類(lèi)自身)的成果,它包括事實(shí)、信息的描述或在教育和實(shí)踐中獲得的技能。知識(shí)是人類(lèi)從各個(gè)途徑中獲得的經(jīng)過(guò)提升總結(jié)與凝練的系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。在哲學(xué)中,關(guān)于知識(shí)的研究叫做認(rèn)識(shí)論,知識(shí)的獲取涉及到許多復(fù)雜的過(guò)程:感覺(jué)、交流、推理。知識(shí)也可以看成構(gòu)成人類(lèi)智慧的最根本的因素,知識(shí)具有一致性,公允性,判斷真?zhèn)我赃壿嫞橇?chǎng)。知識(shí)的定義在認(rèn)識(shí)論中仍然是一個(gè)爭(zhēng)論不止的問(wèn)題,羅伯特?格蘭特指出,盡管“什么是知識(shí)”這個(gè)問(wèn)題激發(fā)了世界上眾多偉大思想家的興趣,至今也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一而明確的界定。
從類(lèi)型學(xué)看,知識(shí)可分為簡(jiǎn)單知識(shí)和復(fù)雜知識(shí)、獨(dú)有知識(shí)和共有知識(shí)、具體知識(shí)和抽象知識(shí)、顯性知識(shí)和隱性知識(shí)等。20世紀(jì)50年代,世界著名的科學(xué)學(xué)大師邁克爾·波蘭尼(卡爾·波蘭尼的弟弟)發(fā)現(xiàn)了知識(shí)的隱性維度,并認(rèn)為是他一生中最重要的發(fā)現(xiàn)。 [2]
知識(shí)的概念是哲學(xué)認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域最為重要的一個(gè)概念。
知識(shí)如果不能改變行為,就沒(méi)有用處;但是知識(shí)一旦改變了行為,知識(shí)本身就立刻失去意義。——《未來(lái)簡(jiǎn)史》
英國(guó)著名史學(xué)家彼得·伯克曾在論述中半戲謔地提出,知識(shí)是:“近代早期歐洲所謂的知識(shí)革命——文藝復(fù)興、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)——僅僅是某些大眾或?qū)嵱弥R(shí)的表面化,及由學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)確立起它們作為知識(shí)的正當(dāng)性而已”。
亦或因出于史料闡述的便利,伯克使用了一種比較寬泛和表淺的“知識(shí)”定義:“本書(shū)為方便起見(jiàn),用‘信息’一詞來(lái)特指相對(duì)‘原始的’、特殊的和實(shí)際的,以‘知識(shí)’表示通過(guò)深思‘熟慮的’、處理過(guò)的或系統(tǒng)化的(解釋?zhuān)?/p>
夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),是學(xué)生應(yīng)該努力的基本方向.有些學(xué)生把基礎(chǔ)復(fù)習(xí)看得過(guò)于簡(jiǎn)單,認(rèn)為復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)就是死記硬背一些概念、公式,多做一些簡(jiǎn)單題目.實(shí)際上基礎(chǔ)復(fù)習(xí),不僅包括概念公式的記憶,還應(yīng)該深化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,重視知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,注意基礎(chǔ)知識(shí)之間的內(nèi)存聯(lián)系并使之系統(tǒng)化.比如初中物理初步介紹了一些重要的概念,如力、速度、密度、壓強(qiáng)、溫度、比熱、電流、電壓、電阻、電功、電功率等.復(fù)習(xí)時(shí)要明確這些概念之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互關(guān)系是怎樣通過(guò)物理規(guī)律來(lái)體現(xiàn)的.再就是基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固的基礎(chǔ)上,做習(xí)題訓(xùn)練過(guò)程中注意除了量的積累,還要熟悉基本的解題技巧,掌握解基礎(chǔ)題的思路.。
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