如果只是限定在初等數(shù)論中,那么初等數(shù)論的研究對象就比較窄,一般就是整數(shù),甚至是自然數(shù)。高級一點的研究連分數(shù)就突破這方面的限制。
從原則上來講,初等數(shù)論是研究負整數(shù)的,比如丟番圖方程。而如果只講最基礎(chǔ)的整除、素數(shù),研究自然數(shù)就夠了。
初等數(shù)論最基本的工具是整除和同余,整除就是6除以2是整數(shù),就說6能被2整除;6除以4是分數(shù),就說6不能被2整除。同余就是兩個數(shù)用同一個數(shù)(稱為模)去除,看是否得到一樣的余數(shù)。比如對于模7,2和9同余,3和6不同余。
附帶的概念包括最大公約數(shù)等等,歐幾里德算法是求最大公約數(shù)的基本方法。
向較高方向發(fā)展可以包括,原根、二次剩余、Pell方程、數(shù)論函數(shù)、素數(shù)分布、圖形格點等等。總之,初等數(shù)論所用的工具不會超過初等分析。
如果只是限定在初等數(shù)論中,那么初等數(shù)論的研究對象就比較窄,一般就是整數(shù),甚至是自然數(shù)。
高級一點的研究連分數(shù)就突破這方面的限制。從原則上來講,初等數(shù)論是研究負整數(shù)的,比如丟番圖方程。
而如果只講最基礎(chǔ)的整除、素數(shù),研究自然數(shù)就夠了。初等數(shù)論最基本的工具是整除和同余,整除就是6除以2是整數(shù),就說6能被2整除;6除以4是分數(shù),就說6不能被2整除。
同余就是兩個數(shù)用同一個數(shù)(稱為模)去除,看是否得到一樣的余數(shù)。比如對于模7,2和9同余,3和6不同余。
附帶的概念包括最大公約數(shù)等等,歐幾里德算法是求最大公約數(shù)的基本方法。向較高方向發(fā)展可以包括,原根、二次剩余、Pell方程、數(shù)論函數(shù)、素數(shù)分布、圖形格點等等。
總之,初等數(shù)論所用的工具不會超過初等分析。
小學課本并沒有涉及數(shù)論的內(nèi)容但是小學奧數(shù)有簡單涉及:1.奇偶性問題 奇奇=偶奇*奇=奇 奇偶=奇奇*偶=偶 偶偶=偶偶*偶=偶2.位值原則 形如:= 100a+10b+c3.數(shù)的整除特征:4.整除性質(zhì) ①如果c|a、c|b,那么c|(ab)。
②如果bc|a,那么b|a,c|a。 ③如果b|a,c|a,且(b,c)=1,那么bc|a。
④如果c|b,b|a,那么c|a。 ⑤a個連續(xù)自然數(shù)中必恰有一個數(shù)能被a整除。
5.帶余除法 一般地,如果a是整數(shù),b是整數(shù)(b≠0),那么一定有另外兩個整數(shù)q和r,0≤r 當r≠0時,我們稱a不能被b整除,r為a除以b的余數(shù),q為a除以b的不完全商(亦簡稱為商)。用帶余數(shù)除式又可以表示為a÷b=q……r,0≤r6。
唯一分解定理 任何一個大于1的自然數(shù)n都可以寫成質(zhì)數(shù)的連乘積,即 n=p1*p2*。
*pk7。
約數(shù)個數(shù)與約數(shù)和定理 設(shè)自然數(shù)n的質(zhì)因子分解式如n=p1*p2*。
*pk那么: n的約數(shù)個數(shù):d(n)=(a1+1)(a2+1)。
(ak+1) n的所有約數(shù)和:(1+P1+P1+…p1)(1+P2+P2+…p2)…(1+Pk+Pk+…pk)8。
同余定理 ①同余定義:若兩個整數(shù)a,b被自然數(shù)m除有相同的余數(shù),那么稱a,b對于模m同余,用式子表示為a≡b(modm) ②若兩個數(shù)a,b除以同一個數(shù)c得到的余數(shù)相同,則a,b的差一定能被c整除。 ③兩數(shù)的和除以m的余數(shù)等于這兩個數(shù)分別除以m的余數(shù)和。
④兩數(shù)的差除以m的余數(shù)等于這兩個數(shù)分別除以m的余數(shù)差。 ⑤兩數(shù)的積除以m的余數(shù)等于這兩個數(shù)分別除以m的余數(shù)積。
9.完全平方數(shù)性質(zhì) ①平方差:A-B=(A+B)(A-B),其中我們還得注意A+B,A-B同奇偶性。 ②約數(shù):約數(shù)個數(shù)為奇數(shù)個的是完全平方數(shù)。
約數(shù)個數(shù)為3的是質(zhì)數(shù)的平方。 ③質(zhì)因數(shù)分解:把數(shù)字分解,使他滿足積是平方數(shù)。
④平方和。10.孫子定理(中國剩余定理)11.輾轉(zhuǎn)相除法12.數(shù)論解題的常用方法: 枚舉、歸納、反證、構(gòu)造、配對、估計希望對您有幫助。
數(shù)論主要是解析數(shù)論和代數(shù)數(shù)論兩個。
1.初等數(shù)論只要中學的知識作預備知識。
2.學習解析數(shù)論和代數(shù)數(shù)論之前,你需要學完數(shù)學系本科到研究生的大部分專業(yè)課。
3.代數(shù)數(shù)論的話,可能需要 本科的高等代數(shù)、抽象代數(shù),研究生的交換代數(shù),以及拓撲、代數(shù)拓撲、代數(shù)幾何方向的內(nèi)容,這些掌握之后就能開始看懂。
4.解析數(shù)論的話,需要 本科的 數(shù)學分析微積分、實變函數(shù)、復變函數(shù)、Fourier分析、和一些代數(shù)基礎(chǔ),還需要研究生的 (單)復分析(關(guān)系非常密切) 可能也需要一點點實分析的內(nèi)容做鋪墊。
初等數(shù)論 研究數(shù)的規(guī)律,特別是整數(shù)性質(zhì)的數(shù)學分支。
是數(shù)論的一個最古老的分支。它以算術(shù)方法為主要研究方法,主要內(nèi)容有整數(shù)的整除理論、不定方程、同余式等。
古希臘畢達哥拉斯是初等數(shù)論的先驅(qū)。他與他的學派致力于一些特殊整數(shù)(如親和數(shù)、完全數(shù)、多邊形數(shù))及特殊不定方程的研究。
公元前4世紀,歐幾里德的《幾何原本》通過102個命題,初步建立了整數(shù)的整除理論。他關(guān)于“素數(shù)有無窮多個”的證明,被認為是數(shù)學證明的典范。
公元3世紀,丟番圖研究了若干不定方程,并分別設(shè)計巧妙解法,故后人稱不定方程為丟番圖方程。17世紀以來,P.de費馬、L.歐拉、C.F.高斯 等人的工作大大豐富和發(fā)展了初等數(shù)論的內(nèi)容。
中國古代對初等數(shù)論的研究有著光輝的成就,《周髀算經(jīng)》、《孫子算經(jīng)》、《張邱建算經(jīng)》、《數(shù)書九章》等古文獻上都有記載。孫子定理比歐洲早500年, 西方常稱此定理為中國剩余定理,秦九韶的大衍求一術(shù)也馳名世界。
初等數(shù)論不僅是研究純數(shù)學的基礎(chǔ),也是許多學科的重要工具。它的應(yīng)用是多方面的,如計算機科學、組合數(shù)學、密碼學、信息論等。
如公開密鑰體制的提出是數(shù)論在密碼學中的重要應(yīng)用。 初等數(shù)論就是用初等、樸素的方法去研究數(shù)論。
另外還有解析數(shù)論(用解析的方法研究數(shù)論。)、代數(shù)數(shù)論(用代數(shù)結(jié)構(gòu)的方法研究數(shù)論)。
素數(shù) 數(shù)論剛開始的時候是用樸素的推理方法去研究整數(shù)的性質(zhì),又以素數(shù)最令人神往。古今不知道多少數(shù)學家都為了它而嘔心瀝血!研究素數(shù)的性質(zhì)是數(shù)論中一個非常重要的方面! 所謂素數(shù),就是一個正整數(shù),它除了本身和 1 以外并沒有任何其他因子。
素數(shù)就好象是正整數(shù)的原子一樣,著名的高斯「唯一分解定理」說,任何一個整數(shù)。可以寫成一串質(zhì)數(shù)相乘的積。
但是至今仍然沒有一個一般的特別使用的式子可以表示所有的素數(shù)。所以數(shù)論里關(guān)于素數(shù)的兩個著名猜想非常困難:1哥德巴赫猜想 :(Goldbach Conjecture) 內(nèi)容為“所有的大于2的偶數(shù),都可以表示為兩個素數(shù)” 這個問題是德國數(shù)學家哥德巴赫(C.Goldbach,1690-1764)于1742年6月7日在給大數(shù)學家歐拉的信中提出的,所以被稱作哥德巴赫猜想。
同年6月30日,歐拉在回信中認為這個猜想可能是真的,但他無法證明。從此,這道數(shù)學難題引起了幾乎所有數(shù)學家的注意。
哥德巴赫猜想由此成為數(shù)學皇冠上一顆可望不可即的“明珠”。“用當代語言來敘述,哥德巴赫猜想有兩個內(nèi)容,第一部分叫做奇數(shù)的猜想,第二部分叫做偶數(shù)的猜想。
奇數(shù)的猜想指出,任何一個大于等于7的奇數(shù)都是三個素數(shù)的和。偶數(shù)的猜想是說,大于等于4的偶數(shù)一定是兩個素數(shù)的和。”
(引自《哥德巴赫猜想與潘承洞》) 哥德巴赫猜想貌似簡單,要證明它卻著實不易,成為數(shù)學中一個著名的難題。18、19世紀,所有的數(shù)論專家對這個猜想的證明都沒有作出實質(zhì)性的推進,直到 20世紀才有所突破。
直接證明哥德巴赫猜想不行,人們采取了“迂回戰(zhàn)術(shù)”,就是先考慮把偶數(shù)表為兩數(shù)之和,而每一個數(shù)又是若干素數(shù)之積。如果把命題"每一個大偶數(shù)可以表示成為一個素因子個數(shù)不超過a個的數(shù)與另一個素因子不超過b個的數(shù)之和"記作"a+b",那么哥氏猜想就是要證明"1+1"成立。
1900年,20世紀最偉大的數(shù)學家希爾伯特,在國際數(shù)學會議上把“哥德巴赫猜想”列為23個數(shù)學難題之一。此后,20世紀的數(shù)學家們在世界范圍內(nèi)“聯(lián)手”進攻“哥德巴赫猜想”堡壘,終于取得了輝煌的成果。
到了20世紀20年代,有人開始向它靠近。1920年,挪威數(shù)學家布爵用一種古老的篩選法證明,得出了一個結(jié)論:每一個比6大的偶數(shù)都可以表示為(9+ 9)。
這種縮小包圍圈的辦法很管用,科學家們于是從(9十9)開始,逐步減少每個數(shù)里所含質(zhì)數(shù)因子的個數(shù),直到最后使每個數(shù)里都是一個質(zhì)數(shù)為止,這樣就證明了“哥德巴赫猜想”。 1920年,挪威的布朗(Brun)證明了 “9+9 ”。
1924年,德國的拉特馬赫(Rademacher)證明了“7+7 ”。 1932年,英國的埃斯特曼(Estermann)證明了 “6+6 ”。
1937年,意大利的蕾西(Ricei)先后證明了“5+7 ”, “4+9 ”, “3+15 ”和“2+366 ”。 1938年,蘇聯(lián)的布赫 夕太勃(Byxwrao)證明了“5+5 ”。
1940年,蘇聯(lián)的布赫 夕太勃(Byxwrao)證明了 “4+4 ”。 1948年,匈牙利的瑞尼(Renyi)證明了“1+c ”,其中c是一很大的自然數(shù)。
1956年,中國的王元證明了 “3+4 ”。 1957年,中國的王元先后證明了 “3+3 ”和 “2+3 ”。
1962年,中國的潘承洞和蘇聯(lián)的巴爾巴恩(BapoaH)證明了 “1+5 ”, 中國的王元證明了“1+4 ”。 1965年,蘇聯(lián)的布赫 夕太勃(Byxwrao)和小維諾格拉多夫(BHHopappB),及 意大利的朋比利(Bombieri)證明了“1+3 ”。
1966年,中國的陳景潤證明了 “1+2 ”[用通俗的話說,就是大偶數(shù)=素數(shù)+素數(shù)*素數(shù)或大偶數(shù)=素數(shù)+素數(shù)(注:組成大偶數(shù)的素數(shù)不可能是偶素數(shù),只能是奇素數(shù)。因為在素數(shù)中只有一個偶素數(shù),那就是2。)
]。 其中“s + t ”問題是指: s個質(zhì)數(shù)的乘積 與t個質(zhì)數(shù)的乘積之和 20世紀的數(shù)學家們研究哥德巴赫猜想所采用的主要方法,是篩法、圓法、密率法和三角。
初等數(shù)論 研究數(shù)的規(guī)律,特別是整數(shù)性質(zhì)的數(shù)學分支。
是數(shù)論的一個最古老的分支。它以算術(shù)方法為主要研究方法,主要內(nèi)容有整數(shù)的整除理論、不定方程、同余式等。
古希臘畢達哥拉斯是初等數(shù)論的先驅(qū)。他與他的學派致力于一些特殊整數(shù)(如親和數(shù)、完全數(shù)、多邊形數(shù))及特殊不定方程的研究。
公元前4世紀,歐幾里德的《幾何原本》通過102個命題,初步建立了整數(shù)的整除理論。他關(guān)于“素數(shù)有無窮多個”的證明,被認為是數(shù)學證明的典范。
公元3世紀,丟番圖研究了若干不定方程,并分別設(shè)計巧妙解法,故后人稱不定方程為丟番圖方程。17世紀以來,P.de費馬、L.歐拉、C.F.高斯 等人的工作大大豐富和發(fā)展了初等數(shù)論的內(nèi)容。
中國古代對初等數(shù)論的研究有著光輝的成就,《周髀算經(jīng)》、《孫子算經(jīng)》、《張邱建算經(jīng)》、《數(shù)書九章》等古文獻上都有記載。孫子定理比歐洲早500年, 西方常稱此定理為中國剩余定理,秦九韶的大衍求一術(shù)也馳名世界。
初等數(shù)論不僅是研究純數(shù)學的基礎(chǔ),也是許多學科的重要工具。它的應(yīng)用是多方面的,如計算機科學、組合數(shù)學、密碼學、信息論等。
如公開密鑰體制的提出是數(shù)論在密碼學中的重要應(yīng)用。 初等數(shù)論就是用初等、樸素的方法去研究數(shù)論。
另外還有解析數(shù)論(用解析的方法研究數(shù)論。)、代數(shù)數(shù)論(用代數(shù)結(jié)構(gòu)的方法研究數(shù)論)。
素數(shù) 數(shù)論剛開始的時候是用樸素的推理方法去研究整數(shù)的性質(zhì),又以素數(shù)最令人神往。古今不知道多少數(shù)學家都為了它而嘔心瀝血!研究素數(shù)的性質(zhì)是數(shù)論中一個非常重要的方面! 所謂素數(shù),就是一個正整數(shù),它除了本身和 1 以外并沒有任何其他因子。
素數(shù)就好象是正整數(shù)的原子一樣,著名的高斯「唯一分解定理」說,任何一個整數(shù)。可以寫成一串質(zhì)數(shù)相乘的積。
但是至今仍然沒有一個一般的特別使用的式子可以表示所有的素數(shù)。所以數(shù)論里關(guān)于素數(shù)的兩個著名猜想非常困難:1哥德巴赫猜想 :(Goldbach Conjecture) 內(nèi)容為“所有的大于2的偶數(shù),都可以表示為兩個素數(shù)” 這個問題是德國數(shù)學家哥德巴赫(C.Goldbach,1690-1764)于1742年6月7日在給大數(shù)學家歐拉的信中提出的,所以被稱作哥德巴赫猜想。
同年6月30日,歐拉在回信中認為這個猜想可能是真的,但他無法證明。從此,這道數(shù)學難題引起了幾乎所有數(shù)學家的注意。
哥德巴赫猜想由此成為數(shù)學皇冠上一顆可望不可即的“明珠”。“用當代語言來敘述,哥德巴赫猜想有兩個內(nèi)容,第一部分叫做奇數(shù)的猜想,第二部分叫做偶數(shù)的猜想。
奇數(shù)的猜想指出,任何一個大于等于7的奇數(shù)都是三個素數(shù)的和。偶數(shù)的猜想是說,大于等于4的偶數(shù)一定是兩個素數(shù)的和。”
(引自《哥德巴赫猜想與潘承洞》) 哥德巴赫猜想貌似簡單,要證明它卻著實不易,成為數(shù)學中一個著名的難題。18、19世紀,所有的數(shù)論專家對這個猜想的證明都沒有作出實質(zhì)性的推進,直到 20世紀才有所突破。
直接證明哥德巴赫猜想不行,人們采取了“迂回戰(zhàn)術(shù)”,就是先考慮把偶數(shù)表為兩數(shù)之和,而每一個數(shù)又是若干素數(shù)之積。如果把命題"每一個大偶數(shù)可以表示成為一個素因子個數(shù)不超過a個的數(shù)與另一個素因子不超過b個的數(shù)之和"記作"a+b",那么哥氏猜想就是要證明"1+1"成立。
1900年,20世紀最偉大的數(shù)學家希爾伯特,在國際數(shù)學會議上把“哥德巴赫猜想”列為23個數(shù)學難題之一。此后,20世紀的數(shù)學家們在世界范圍內(nèi)“聯(lián)手”進攻“哥德巴赫猜想”堡壘,終于取得了輝煌的成果。
到了20世紀20年代,有人開始向它靠近。1920年,挪威數(shù)學家布爵用一種古老的篩選法證明,得出了一個結(jié)論:每一個比6大的偶數(shù)都可以表示為(9+ 9)。
這種縮小包圍圈的辦法很管用,科學家們于是從(9十9)開始,逐步減少每個數(shù)里所含質(zhì)數(shù)因子的個數(shù),直到最后使每個數(shù)里都是一個質(zhì)數(shù)為止,這樣就證明了“哥德巴赫猜想”。 1920年,挪威的布朗(Brun)證明了 “9+9 ”。
1924年,德國的拉特馬赫(Rademacher)證明了“7+7 ”。 1932年,英國的埃斯特曼(Estermann)證明了 “6+6 ”。
1937年,意大利的蕾西(Ricei)先后證明了“5+7 ”, “4+9 ”, “3+15 ”和“2+366 ”。 1938年,蘇聯(lián)的布赫 夕太勃(Byxwrao)證明了“5+5 ”。
1940年,蘇聯(lián)的布赫 夕太勃(Byxwrao)證明了 “4+4 ”。 1948年,匈牙利的瑞尼(Renyi)證明了“1+c ”,其中c是一很大的自然數(shù)。
1956年,中國的王元證明了 “3+4 ”。 1957年,中國的王元先后證明了 “3+3 ”和 “2+3 ”。
1962年,中國的潘承洞和蘇聯(lián)的巴爾巴恩(BapoaH)證明了 “1+5 ”, 中國的王元證明了“1+4 ”。 1965年,蘇聯(lián)的布赫 夕太勃(Byxwrao)和小維諾格拉多夫(BHHopappB),及 意大利的朋比利(Bombieri)證明了“1+3 ”。
1966年,中國的陳景潤證明了 “1+2 ”[用通俗的話說,就是大偶數(shù)=素數(shù)+素數(shù)*素數(shù)或大偶數(shù)=素數(shù)+素數(shù)(注:組成大偶數(shù)的素數(shù)不可能是偶素數(shù),只能是奇素數(shù)。因為在素數(shù)中只有一個偶素數(shù),那就是2。)
]。 其中“s + t ”問題是指: s個質(zhì)數(shù)的乘積 與t個質(zhì)數(shù)的乘積之和 20世紀的數(shù)學家們研究哥德巴赫猜想所采用的主要方法,是篩法、圓法、密率法和三角和。
小學課本并沒有涉及數(shù)論的內(nèi)容
但是小學奧數(shù)有簡單涉及:
1.奇偶性問題
奇奇=偶奇*奇=奇 奇偶=奇奇*偶=偶 偶偶=偶偶*偶=偶
2.位值原則 形如:= 100a+10b+c
3.數(shù)的整除特征:
4.整除性質(zhì)
①如果c|a、c|b,那么c|(ab)。 ②如果bc|a,那么b|a,c|a。
③如果b|a,c|a,且(b,c)=1,那么bc|a。 ④如果c|b,b|a,那么c|a。
⑤a個連續(xù)自然數(shù)中必恰有一個數(shù)能被a整除。
5.帶余除法
一般地,如果a是整數(shù),b是整數(shù)(b≠0),那么一定有另外兩個整數(shù)q和r,0≤r當r≠0時,我們稱a不能被b整除,r為a除以b的余數(shù),q為a除以b的不完全商(亦簡稱為商)。用帶余數(shù)除式又可以表示為a÷b=q……r,0≤r6。唯一分解定理
任何一個大于1的自然數(shù)n都可以寫成質(zhì)數(shù)的連乘積,即 n=p1*p2*。。。*pk
7。約數(shù)個數(shù)與約數(shù)和定理
設(shè)自然數(shù)n的質(zhì)因子分解式如n=p1*p2*。。。*pk那么:
n的約數(shù)個數(shù):d(n)=(a1+1)(a2+1)。。。。(ak+1)
n的所有約數(shù)和:(1+P1+P1+…p1)(1+P2+P2+…p2)…(1+Pk+Pk+…pk)
8。同余定理
①同余定義:若兩個整數(shù)a,b被自然數(shù)m除有相同的余數(shù),那么稱a,b對于模m同余,用式子表示為a≡b(modm)
②若兩個數(shù)a,b除以同一個數(shù)c得到的余數(shù)相同,則a,b的差一定能被c整除。
③兩數(shù)的和除以m的余數(shù)等于這兩個數(shù)分別除以m的余數(shù)和。
④兩數(shù)的差除以m的余數(shù)等于這兩個數(shù)分別除以m的余數(shù)差。
⑤兩數(shù)的積除以m的余數(shù)等于這兩個數(shù)分別除以m的余數(shù)積。
9.完全平方數(shù)性質(zhì)
①平方差:A-B=(A+B)(A-B),其中我們還得注意A+B,A-B同奇偶性。
②約數(shù):約數(shù)個數(shù)為奇數(shù)個的是完全平方數(shù)。 約數(shù)個數(shù)為3的是質(zhì)數(shù)的平方。
③質(zhì)因數(shù)分解:把數(shù)字分解,使他滿足積是平方數(shù)。 ④平方和。
10.孫子定理(中國剩余定理)
11.輾轉(zhuǎn)相除法
12.數(shù)論解題的常用方法: 枚舉、歸納、反證、構(gòu)造、配對、估計
希望對您有幫助
初等數(shù)論也稱整數(shù)論,主要研究整數(shù)的性質(zhì)和方程的整數(shù)解,是一門非常重要的數(shù)學基礎(chǔ)理論分支.由于初等數(shù)論中的問題簡明易懂,所以它比任何其它的數(shù)學分支更能引起人們的注意.近代數(shù)學中許多重要的思想、概念、方法和技巧都是從對整數(shù)性質(zhì)的深入研究而不斷豐富和發(fā)展起來的. 本課程3學分,學時為54。
本課程共分5章,分別介紹了整除理論、不定方程、同余理論和連分數(shù),重點講解了整數(shù)的整除性、不定方程、一元同余理論、平方剩余等四個模塊。本課程的主要任務(wù)是一方面使學生加深對整數(shù)及其性質(zhì)的理解,另一方面使學生能夠掌握基本的初等數(shù)論的研究方法和技巧,有利于學生更好地進行初等數(shù)學的教學。
本課程的文字教材根據(jù)知識點的難易程度配備了一系列例題和練習題,還編制了20學時的IP課件供學生在網(wǎng)上學習,并編制了一系列網(wǎng)上輔導練習題. 整數(shù)的整除性模塊要求掌握整數(shù)的整除、公因子、素數(shù)的概念及性質(zhì),熟練運用輾轉(zhuǎn)相除法求兩個整數(shù)的最大公因子,最小公倍數(shù),深入理解剩余定理和算術(shù)基本定理.會用篩法求簡單的素數(shù)表;會利用抽屜原理證明一些有關(guān)整數(shù)是某個特定整數(shù)的倍數(shù)的簡單問題. 不定方程模塊要求牢記二元一次不定方程有整數(shù)解的條件,二元一次不定方程整數(shù)解的形式,熟練掌握利用剩余定理(輾轉(zhuǎn)相除法)求二元一次不定方程整數(shù)解的方法;知道多元一次不定方程有解的條件,會求解簡單的多元(三元)一次不定方程的整數(shù)解;知道不定方程 的整數(shù)解的形式,會求形如 的整數(shù)解,并且能夠證明一些簡單的有關(guān)問題. 一元同余理論模塊要求會利用同余的性質(zhì),簡單驗證整數(shù)乘積運算的結(jié)果;熟練掌握判斷剩余系的方法,理解歐拉函數(shù)的定義及性質(zhì);了解歐拉定理、Fermat小定理,掌握循環(huán)小數(shù)的判定方法;掌握一次同余式有解的條件,熟練掌握求解一次同余式;掌握中國剩余定理的簡單應(yīng)用,掌握求解簡單同余式方程組的方法;了解高次同余式解的個數(shù)的判斷方法,知道解高次同余式的方法,了解模整數(shù)同余式與模素數(shù)同余式的關(guān)系,掌握求簡單的(3、4次)同余式解的方法. 平方剩余模塊要求理解二次同余式的一般形式、模整數(shù)同余與模素數(shù)冪同余的關(guān)系、平方剩余與平方非剩余的概念;理解單素數(shù)的平方剩余與平方非剩余的歐拉判定法,了解單素數(shù)的平方剩余與平方非剩余的個數(shù);了解Legendre符號的定義、性質(zhì)及Jacobi符號的定義、性質(zhì),熟練掌握利用Legendre和Jacobi符號判斷同余式的解的存在性;掌握非素數(shù)模的二次同余式有解的條件及解的個數(shù)的有關(guān)結(jié)論;會對素數(shù)p討論不定方程 有整數(shù)解的條件;掌握求原根的簡單方法;會利用原根得到整數(shù)簡化剩余系的方法;掌握指標的應(yīng)用(討論同余式有解的條件及解的個數(shù)). 在許多數(shù)論問題的研究方面,我國都處于領(lǐng)先地位,如老一輩著名數(shù)學家華羅庚、柯召、閔嗣鶴等都曾取得過輝煌的成就,特別是華羅庚教授在解析數(shù)論方面的成果是舉世公認的.60年代后,著名數(shù)學家陳景潤、王元、潘承洞等在Goldbach猜想等問題上也取得了國際領(lǐng)先的成果. 怎樣才能學好本課程?我們唯一的建議是去做,去實踐.學習初等數(shù)論就像學習一門新的實踐和實用技術(shù)課程一樣,必須多練習,最好是一節(jié)一練,甚至是一定理(或一例題)一練習,如遇不懂之處,可反復看書或反復看舉例題或反復做配套練習題,或許您會豁然開朗。學好本課程對有否本專業(yè)知識背景要求不高,只要你能花時間認真去學,有些公式需要去記去背,并會靈活應(yīng)用,抓住關(guān)鍵點。
學習一門課程還需要有一定的技巧,學會分類和概括,抓住關(guān)節(jié)點,不知不覺就激起了您對學習和探討本課程的興趣和積極性,學起來就更加得心應(yīng)手.。
以下內(nèi)容希望對你有所幫助! 首先,奧數(shù)教學能夠激發(fā)小學生學習數(shù)學的興趣。
奧數(shù)題目往往從結(jié)構(gòu)到解法都充滿著藝術(shù)的魅力,易于小學生積極探索解法,而在探索解法的過程中,小學生又親身體驗到數(shù)學思想的博大精深和數(shù)學方法的創(chuàng)造力,因此會產(chǎn)生進一步對學習數(shù)學的向往感、入迷感。 其次,奧數(shù)教學能夠激發(fā)小學生的數(shù)學審美感。
數(shù)學的美在許多的奧數(shù)題目中得到了集中的體現(xiàn)。讓我們先來觀察奧數(shù)題的—系列解題技巧:構(gòu)造、對應(yīng)、逆推、區(qū)分、染色、對稱、配對、特殊化、一般化、優(yōu)化、假設(shè)、輔助圖表……令人眼花繚亂。
這些解題技巧是一種高智力水平的藝術(shù),能帶給小學生—種獨立于詩歌、音樂、繪畫之外的另一種審美感受。 再次,奧數(shù)教學能夠激發(fā)小學生的創(chuàng)造力。
奧數(shù)題的求解更要依賴的是整體全面的洞察力、敏銳的直覺和獨創(chuàng)性的構(gòu)思,這些正是創(chuàng)造力構(gòu)成的主要元素,而這些創(chuàng)造力的主要元素也正是系統(tǒng)接受過奧數(shù)教學的小學生之所長。 一年級奧數(shù): 一年級的孩子剛剛踏入小學。
不論是學習習慣還是學習方法,都需要全面的培養(yǎng)和正確的引導,這就需要家長對整個六年的小學學習有一個全面的規(guī)劃。 學習重點難點解析: 1.巧算與速算的基本知識:對于一年級的學生來說,計算是學生學習時遇到的第一個問題。
如果能夠在看似無序的算式中尋找到一定的規(guī)律,化繁為簡,那么學生一定能夠增強學習數(shù)學的信心,提高學習數(shù)學的興趣。另外,計算與速算是各種后續(xù)問題學習的基礎(chǔ)。
學好數(shù)學,首先就要過計算這關(guān)。 2.認識并學會數(shù)各種基本圖形:正方形、長方體、圓和立方體等是小學學習中最常見的圖形。
通過系統(tǒng)的指導,使一年級的學生能夠計算出各種基本圖形的個數(shù);使學生建立起有序思維,為建立思維模式打下基礎(chǔ)。 3.學習簡單的枚舉法:枚舉法對于一年級的學生來說的確是有一定的困難。
在華數(shù)課本中,介紹這一難題時采用數(shù)數(shù)這種更為直觀的方式,將復雜抽象的問題形象化,便于孩子們理解。枚舉法訓練的重點在于有序的思維方式,學習之初將抽象問題形象化,能夠更好地引導學生去主動思考,建立起自己的思維方式。
4.數(shù)字的奇與偶、不等與相等等關(guān)于數(shù)論的基礎(chǔ)知識:數(shù)論問題是后續(xù)學習中的一個重點,而這學期將要學到的:數(shù)字的奇與偶、不等與相等等無疑將會是今后學習的基礎(chǔ),在這里我們把數(shù)論問題分解為各種類型逐一講解,使華數(shù)學習更加系統(tǒng)。 二年級奧數(shù): 二年級是開發(fā)孩子智力、形成良好思維習慣的最佳時期,學習奧數(shù)不僅能夠極大地鍛煉孩子的思維能力,也能為孩子之后的學習打下堅實的基礎(chǔ)。
對于二年級的學生家長來說,激發(fā)孩子對華數(shù)的興趣是最主要的。 學習重點難點解析: 1、計算要過關(guān):對于二年級學生的奧數(shù)學習來說,最先碰到的問題就是計算問題,計算問題是重點也是難點。
根據(jù)學校數(shù)學的學習情況,孩子還沒有學習乘除法的列豎式,尤其是乘法的列豎式在二年級華數(shù)的學習中要求的比較多,比如華數(shù)課本下冊第三講速算與巧算中就多次用到了乘法,另外一些應(yīng)用題中也會有所應(yīng)用。所以對于學習下冊華數(shù)的學生,首先計算關(guān)一定要過。
2、枚舉是難點:對于二年級的學生來說,有序思維和抽象思維是比較困難的,對于問題,二年級的學生更多的愿意以湊數(shù)來嘗試解答問題。而枚舉法的問題需要的就是孩子的有序思維,比如華數(shù)課本上冊幾枚硬幣湊錢的方法,下冊的整數(shù)拆分都屬于枚舉法的問題。
這類問題不僅要求孩子要有序,同時直觀性不強,對于孩子理解有一定困難。建議家長可以比較抽象的問題形象化,比如上面舉到的漢堡和汽水的例子就更加形象。
3、應(yīng)用題要接觸:二年級華數(shù)課本下冊中的后幾講已經(jīng)接觸到了應(yīng)用題部分,對于倍數(shù)等概念也有學習,建議學有余力的孩子可以適當接觸三年級中的部分問題,但是難度不要像三年級華數(shù)課本中那樣大。 三年級奧數(shù): 三年級的奧數(shù)學習是小學奧數(shù)最重要的基礎(chǔ)階段,只有牢固掌握了三年級奧數(shù)最基本的知識技巧,才能有效的促進今后的數(shù)學學習,最終在競賽、以及小升初中有所斬獲。
學習重點難點解析: 三年級屬于奧數(shù)學習打基礎(chǔ)階段,孩子進入三年級以后,隨著年齡的增長,孩子的計算能力,認知能力,邏輯分析能力相比于一、二年級有很大的提高,這個時期是奧數(shù)思維形成的關(guān)鍵時期,是學奧數(shù)的黃金時段,所以能否把握住三年級這一黃金時段,關(guān)系到以后小升初的成與敗。下面就簡要介紹一下三年級下學期學習的關(guān)鍵知識點。
1.運用運算定律及性質(zhì)速算與巧算 計算是數(shù)學學習的基本知識,也是學好奧數(shù)的基礎(chǔ)。能否又快又準的算出答案,是歷年數(shù)學競賽考察的一個基本點。
在三年級,主要學習了加法與乘法運算定律,其中應(yīng)用乘法分配率是競賽中考察巧算的一大重點;除此之外,競賽中還時常考察帶符號“搬家”與添括號/去括號這兩種通過改變運算順序進而簡便運算的思路。例如:17*5+17*7+13*5+13*7 問題解析:由于四個加項沒有公共的乘數(shù),不能直接應(yīng)用乘法分配率。
可以考慮先分組應(yīng)用乘法分配率,在觀察的思路,原式=(17*5+17*7)+(13*5+13*7)=17*(5+7)+13*(5+7)=17。
初等數(shù)論有以下幾部分內(nèi)容:
1.整除理論。引入整除、因數(shù)、倍數(shù)、質(zhì)數(shù)與合數(shù)等基本概念。這一理論的主要成果有:唯一分解定理、裴蜀定理、歐幾里德的輾轉(zhuǎn)相除法、算術(shù)基本定理、素數(shù)個數(shù)無限證明。
2.同余理論。主要出自于高斯的《算術(shù)研究》內(nèi)容。定義了同余、原根、指數(shù)、平方剩余、同余方程等概念。主要成果:二次互反律、歐拉定理、費馬小定理、威爾遜定理、孫子定理(即中國剩余定理)等等。
3.連分數(shù)理論。引入了連分數(shù)概念和算法等等。特別是研究了整數(shù)平方根的連分數(shù)展開。主要成果:循環(huán)連分數(shù)展開、最佳逼近問題、佩爾方程求解。
4.不定方程。主要研究了低次代數(shù)曲線對應(yīng)的不定方程,比如勾股方程的商高定理、佩爾方程的連分數(shù)求解。也包括了四次費馬方程的求解問題等等。
5.數(shù)論函數(shù)。比如歐拉函數(shù)、莫比烏斯變換等等。
6.高斯函數(shù)。 第一個層次叫做數(shù)學概念,是反映對象的本質(zhì)屬性的思維形式。人類在認識過程中,從感性認識上升到理性認識,把所感知的事物的共同本質(zhì)特點抽象出來,加以概括,就成為概念。表達概念的語言形式是詞或詞組。科學概念,特別是數(shù)學概念要求更加嚴格,至少必須具備三個條件:專一性,精確性,可以檢驗。例如:”孿生素數(shù)“就是一個數(shù)學概念。
第二個層次叫做數(shù)學命題,數(shù)學命題是對一系列數(shù)學概念之間的關(guān)系作出判斷的句子。一個命題要么真,要么不真(這由邏輯中的排中律保證)。真命題包含定理,引理,推論,事實等。命題既可以是存在性命題(表述為”存在。。."),也可以是全稱命題(表述為“對于一切。..")。 第三個層次叫做數(shù)學理論,把方法,公式,公理,定理,原理,組合成為一個體系叫做數(shù)學理論。例如“初等數(shù)論”,由公理(例如等量公理),定理(例如費馬小定理),原理(例如抽屜原理,一一對應(yīng)原理),公式等組成。 在數(shù)學證明時,全稱命題常常不能通過枚舉法來判斷真?zhèn)危@是因為數(shù)學有時面對的是無窮多個對象,永遠不可能一一枚舉出每一種情況。不完全歸納法在數(shù)學中是不可行的,數(shù)學只承認演繹邏輯(數(shù)學歸納法,超限歸納法等均屬于演繹邏輯)。
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