中原基礎(chǔ)教育知識(shí)是(一個(gè)演講家講的地上有石子,快撿幾顆吧天亮?xí)杏玫氖鞘裁?
1.一個(gè)演講家講的地上有石子,快撿幾顆吧天亮?xí)杏玫氖鞘裁?/h2>
一個(gè)演講家講的地上有石子，快撿幾顆吧天亮?xí)杏玫氖鞘裁矗?/p>
鄒越教授《讓世界充滿愛——感恩父母》的演講稿里講一個(gè)寓言故事。
一個(gè)年輕人迷路在大山里，突然，夜空中不知從哪傳來(lái)一個(gè)聲音：“年輕人，地上有石子，撿幾顆，天亮?xí)杏玫?！”——這個(gè)聲音不厭其煩地在夜空中響起。
年輕人，地上有石子，撿幾顆，天亮?xí)杏玫?！”年輕人將信將疑，彎腰撿了幾顆石子攥在手心，此時(shí)，奇跡發(fā)生了，這幾顆石子竟然帶他走出了茫茫大山。天亮了，年輕人想看一看自己手里攥的到底是什么神奇的東西。年輕人慢慢地放開手心，借著黎明前的微光，年輕人看到自己手里攥著的竟然是閃閃發(fā)光的金子。此時(shí)，年輕人后悔了，早知道石子會(huì)變成金子，我就多撿些。可當(dāng)他回頭望時(shí)，身后卻根本就找不到路，那全是黑壓壓的山，層層疊疊，逶迤起伏……
鄒越簡(jiǎn)介：
鄭州中原基礎(chǔ)教育研究院院長(zhǎng)、教育·中國(guó)演講團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、大型校園演講《讓生命充滿愛》原創(chuàng)人、首席演講家。
鄒越籍貫四川成都，1964年出生于吉林省長(zhǎng)春市，父母均為國(guó)家級(jí)專家、教授。
鄒越1985~1991年間赴歐洲工作、學(xué)習(xí)，回國(guó)后曾在兩家國(guó)內(nèi)集團(tuán)公司擔(dān)任高管，1996年起進(jìn)入企業(yè)培訓(xùn)行業(yè)，曾為中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、廣藥集團(tuán)、格蘭仕集團(tuán)等企業(yè)講授培訓(xùn)課程。
2.2012年河南特崗考試試題答案
2012河南特崗試題及答案 一、選擇題 1.《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十二五規(guī)劃綱要》的主線是 A.轉(zhuǎn)變教育的發(fā)展 B.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C.轉(zhuǎn)變科技的發(fā)展 D.轉(zhuǎn)變文化的發(fā)展 2.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020年）》提出的我國(guó)教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題是 A.以人為本，全面發(fā)展素質(zhì)教育 B.德育為先 C.能力為重 D.全面發(fā)展 3.民族精神教育的核心 A.民主法治 B.愛國(guó)主義 C.自由平等 D.公平正義 4.我國(guó)教師職業(yè)道德基本原則是 A.熱愛學(xué)生 B.注重禮儀 遵守公德 C.集體主義 D.忠誠(chéng)于人民教育事業(yè) 5.以學(xué)生為本就是給學(xué)生提供 A.最合適的教育 B.最優(yōu)質(zhì)的教育 C.最先進(jìn)的教育 D.最特殊的教育 6.教師具有精深的專業(yè)知識(shí)，精益求精的精神，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是 A.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本要求B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.為人師表D.廉潔從教 7.提出“教育即生活”“在做中學(xué)”的教育家是 A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.凱洛夫 8.孔子云“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”表明教師的工作特點(diǎn)具有 A.復(fù)雜性B.示范性C.靈活性D.創(chuàng)造性 9.教學(xué)的根本目的是 A.培養(yǎng)全面發(fā)展的人B.傳授知識(shí)C.發(fā)展智力D.陶冶情操 10.教師通過生動(dòng)的講解、形象的描述來(lái)幫助學(xué)生立即指示的直觀類型是 A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.抽象直觀D.言語(yǔ)直觀 11.教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是 A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)目的C.教學(xué)質(zhì)量D.教學(xué)手段 12.當(dāng)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式 A.個(gè)別教學(xué)B.分組教學(xué)C.班級(jí)授課制D.特朗普制 13.教師總結(jié)性的語(yǔ)言提綱擎領(lǐng)地再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容中的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，從而結(jié)束課堂教學(xué)的方法是 A.比較結(jié)課B.歸納結(jié)課C.活動(dòng)結(jié)課D.懸念結(jié)課 14.通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的德育方法是 A.榜樣法B.陶冶法C.說服法D.鍛煉法 15.個(gè)體生長(zhǎng)過程有兩個(gè)高峰，其第二高峰 A.乳兒期B.幼兒期C.童年期D.少年期 16.我國(guó)中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本理念 A.師德為先，學(xué)生為本，知識(shí)為重，終身學(xué)習(xí) B.德育為先，教師為本，能力為重，終身學(xué)習(xí) C.師德為先，學(xué)生為本，能力為重，終身學(xué)習(xí) D.德育為先，教師為本，知識(shí)為重，終身學(xué)習(xí) 17.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的學(xué)習(xí)方案是 A.學(xué)習(xí)策略B.學(xué)習(xí)目標(biāo)C.學(xué)習(xí)過程D.學(xué)習(xí)內(nèi)容 18.屬于個(gè)性心理特征的是 A.情感B.意志C.感覺D.氣質(zhì) 19.通過學(xué)生的行為表現(xiàn)捕捉基本信息，從而了解學(xué)生是否存在某些心理異常狀況并對(duì)學(xué)生心理健康進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法是 A.心理測(cè)量B.環(huán)境適應(yīng)判斷C.癥狀觀察法D.自然實(shí)驗(yàn)法 20.教師利用班集體成員共同討論決定的規(guī)則改變學(xué)生態(tài)度的方法是 A.說服教育B.榜樣力量C.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰D.群體約定 二、判斷題 1.切實(shí)縮小校際差距，加快縮小城鄉(xiāng)差距，努力縮小區(qū)域差距，是義務(wù)教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。
2.中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)要走一條不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。 3.充分保護(hù)和科學(xué)利用全球華人根親文化資源，是我省華夏歷史文明 4.義務(wù)教育是國(guó)民基礎(chǔ)教育，它不具有強(qiáng)制性，所以適齡兒童少年可以接受也可以拒絕。
6.新課程改革突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用。 7.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)是教師個(gè)人按照教師道德的要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育的過程。
8.學(xué)校和社會(huì)聯(lián)合，營(yíng)造家庭教育氛圍，是妥善解決農(nóng)村留守兒童教育管理問題的重要措施之一。 9.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生起作用。
10.學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。 11.教師備課就是鉆研教材和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。
12.新課程改革課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的三個(gè)維度是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。 13.研究性學(xué)習(xí)注重研究的結(jié)論甚于研究的過程。
14.教師的威信主要來(lái)自于學(xué)校賦予教師管理學(xué)生的權(quán)力。 15.學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的，具有不穩(wěn)定性，并且有高低、好壞之分。
16.心理健康具有相對(duì)性，從健康到不健康只是程度不同，并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。 17.面向全體學(xué)生，關(guān)注個(gè)別學(xué)生是學(xué)校心理輔導(dǎo)的一個(gè)基本原則。
18.課堂心理氣氛形成受多方面因素的影響，其中學(xué)生對(duì)良好的課堂心理氣氛的形成起著關(guān)鍵作用。 19.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力是少年期學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)。
20.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平越高，遷移的可能性越大，效果越好。 三、案例分析題 1.河南林州市橫水鎮(zhèn)卸甲平村小學(xué)教師王生英， 2004年當(dāng)選為全國(guó)模范教師候選人。
王生英同志的丈夫王河生在東北找到了掙錢的門路，承包了一個(gè)建筑工程。一個(gè)工程下來(lái)，收入相當(dāng)可觀。
丈夫懷著興奮的心情回家與王老師商量：“咱們一塊到東北吧！我管工地，你當(dāng)會(huì)計(jì)，不用受累，掙錢又多，比你在家教書強(qiáng)一百倍。”她勸丈夫說：“誰(shuí)不知道錢多了好，誰(shuí)不知道過清閑的日子好。
可咱能為了錢，撇下這些孩子嗎？我們山里人缺的不僅僅是錢，更缺的是知識(shí)和文化呀！” 山里雨水多，校舍破舊，為了不耽誤孩子們的學(xué)習(xí)，她拖著殘疾的腿，冒著不停的雨水，踏著泥濘打滑的山路，挨家挨戶到每個(gè)學(xué)生家里上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)。為保證學(xué)生安全，她挨家挨戶給學(xué)生上課。
請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度對(duì)此進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。 2.一位教師在教學(xué)《兩條小溪的對(duì)話》時(shí)，老師。
3.什么是基礎(chǔ)教育
基礎(chǔ)教育是面向全體學(xué)生的國(guó)民素質(zhì)教育，其根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，為全體適齡兒童少年終身學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)教育對(duì)于提高中華民族的素質(zhì)，培養(yǎng)各級(jí)各類人才，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有全局性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性的作用。多年來(lái)，國(guó)家堅(jiān)持教育適度超前發(fā)展，把基礎(chǔ)教育擺在優(yōu)先地位，并作為基礎(chǔ)設(shè)施和教育事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域予以保障。
在我國(guó)，目前基礎(chǔ)教育包括幼兒教育（一般為3-5歲）、義務(wù)教育（一般為6-15歲）、高中教育（一般為16-19歲），以及掃盲教育。其中涵蓋小學(xué)和初中階段的義務(wù)教育，具有普及性、公共性和強(qiáng)迫性的特點(diǎn)，是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。
4.2019鄭州教師編制考什么
河南鄭州各個(gè)區(qū)縣教師招聘考試內(nèi)容不同：
滎陽(yáng)市：內(nèi)容為教育學(xué)、心理學(xué)基本原理、教育理論知識(shí)、教育法規(guī)知識(shí)、學(xué)生教育和班級(jí)管理。
新密市：內(nèi)容為公共基礎(chǔ)知識(shí)、馬哲、時(shí)政和教育心理學(xué)、教法。
鄭州經(jīng)開區(qū)：內(nèi)容為教育學(xué)、心理學(xué)基本原理、教育理論知識(shí)、教育法規(guī)知識(shí)、新課程改革、班級(jí)管理。
鄭州管城區(qū)：內(nèi)容為教育學(xué)、心理學(xué)基本原理、教育理論知識(shí)、教育法規(guī)知識(shí)以及教材教法、班級(jí)管理、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。
鄭州金水區(qū)：內(nèi)容為測(cè)試教育教學(xué)基礎(chǔ)理論和業(yè)務(wù)素質(zhì)，包括教育學(xué)、心理學(xué)理論及基礎(chǔ)教育新課程改革理論。
鄭州二七區(qū)：內(nèi)容為教育學(xué)、心理學(xué)基本原理、教育理論知識(shí)、教育法規(guī)知識(shí)、時(shí)政、新課程改革理念等。
鄭州中原區(qū)：內(nèi)容為本學(xué)科相關(guān)內(nèi)容、教育學(xué)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)、教師基本功。
鄭州鄭東新區(qū)：內(nèi)容為教育學(xué)、心理學(xué)、教育理論、教育法規(guī)、新課程改革、班級(jí)管理。
鄭州高新區(qū)：內(nèi)容為教育學(xué)、心理學(xué)、教育理論、教育法規(guī)、新課程改革、班級(jí)管理
鄭州上街區(qū)：行政職業(yè)能力測(cè)試
教師招聘考試筆試科目通常包括基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)兩部分。
基礎(chǔ)知識(shí)部分：內(nèi)容基本包括教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、新課程改 革、教師職業(yè)道德、教育法律法規(guī)基礎(chǔ)等學(xué)科。
該部分能力要求：一是要求對(duì)從事教育所需的背景性知識(shí)和領(lǐng)域有大致的了解；二是理解與
掌握，要求對(duì)所涉及的領(lǐng)域或者問題能夠清楚地知道來(lái)龍去脈，前因后果；三是運(yùn)用，要求 能夠根據(jù)所學(xué)理論分析教育生活中的各種問題和現(xiàn)象。
專業(yè)知識(shí)部分：一是對(duì)基本專業(yè)知識(shí)的考察；二是對(duì)基本知識(shí)技能綜合運(yùn)用的考察；三是對(duì)本學(xué)科課程教案編寫的考察。
5.教育理論基礎(chǔ)知識(shí)包括什么
《教育理論基礎(chǔ)知識(shí)》主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和教育法規(guī)三個(gè)部分。
教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
考試內(nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
1.教育學(xué)概論包括教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)，教育的起源、發(fā)展、本質(zhì)和基本規(guī)律，教育勞動(dòng)的特點(diǎn)及教育思想的歷史演進(jìn)。
2.教育與人的發(fā)展包括人的發(fā)展的理論構(gòu)建基礎(chǔ)、人的身心發(fā)展及其規(guī)律、人的發(fā)展的主要影響因素。
3.教育與社會(huì)發(fā)展包括現(xiàn)代教育的功能、教育優(yōu)先發(fā)展、教育現(xiàn)代化以及未來(lái)社會(huì)的發(fā)展與教育等。
4.教育目的包括我國(guó)和國(guó)外的教育目的。
5.教育內(nèi)容包括我國(guó)的教育內(nèi)容和教育內(nèi)容的科學(xué)規(guī)范。
6.教育途徑包括教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)境、綜合實(shí)踐活動(dòng)等八方面內(nèi)容。
7.學(xué)校包括學(xué)校的教育制度。
8.教師與學(xué)生包括教師的職業(yè)、角色、特點(diǎn)、心理品質(zhì)、威信、基本素質(zhì)，教師職業(yè)專業(yè)化，教師教育，學(xué)生和班主任。
教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識(shí)。
1.心理學(xué)概論包括心理學(xué)與教育的結(jié)合、教育心理學(xué)的任務(wù)與研究方法和教育心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況。
2.學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)概論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)的掌握、技能的形成等八方面內(nèi)容。
3.品德心理包括品德形成的心理學(xué)理論、品德形成過程的心理成分、學(xué)生品德培養(yǎng)的心理分析、優(yōu)秀學(xué)生的心理特點(diǎn)與教育、品德不良學(xué)生的心理特點(diǎn)與矯正五方面內(nèi)容。
4.教學(xué)心理包括課堂教學(xué)概述、課堂教學(xué)的人際交往。
5.差異心理包括智力差異、人格差異。
教育法規(guī)
主要包括：教育法概論、《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。
1.教育法概論包括教育法及教育法的基本涵義、教育法的體系和教育法律的規(guī)范。
2.《中華人民共和國(guó)教育法》
3.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
6.一個(gè)演講家講的地上有石子,快撿幾顆吧天亮?xí)杏玫?/h2>
一個(gè)演講家講的地上有石子，快撿幾顆吧天亮?xí)杏玫氖鞘裁矗?鄒越教授《讓世界充滿愛——感恩父母》的演講稿里講一個(gè)寓言故事。
一個(gè)年輕人迷路在大山里，突然，夜空中不知從哪傳來(lái)一個(gè)聲音：“年輕人，地上有石子，撿幾顆，天亮?xí)杏玫?！”——這個(gè)聲音不厭其煩地在夜空中響起。年輕人，地上有石子，撿幾顆，天亮?xí)杏玫模 蹦贻p人將信將疑，彎腰撿了幾顆石子攥在手心，此時(shí)，奇跡發(fā)生了，這幾顆石子竟然帶他走出了茫茫大山。
天亮了，年輕人想看一看自己手里攥的到底是什么神奇的東西。年輕人慢慢地放開手心，借著黎明前的微光，年輕人看到自己手里攥著的竟然是閃閃發(fā)光的金子。
此時(shí)，年輕人后悔了，早知道石子會(huì)變成金子，我就多撿些。可當(dāng)他回頭望時(shí)，身后卻根本就找不到路，那全是黑壓壓的山，層層疊疊，逶迤起伏…… 鄒越簡(jiǎn)介： 鄭州中原基礎(chǔ)教育研究院院長(zhǎng)、教育·中國(guó)演講團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、大型校園演講《讓生命充滿愛》原創(chuàng)人、首席演講家。
鄒越籍貫四川成都，1964年出生于吉林省長(zhǎng)春市，父母均為國(guó)家級(jí)專家、教授。 鄒越1985~1991年間赴歐洲工作、學(xué)習(xí)，回國(guó)后曾在兩家國(guó)內(nèi)集團(tuán)公司擔(dān)任高管，1996年起進(jìn)入企業(yè)培訓(xùn)行業(yè)，曾為中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、廣藥集團(tuán)、格蘭仕集團(tuán)等企業(yè)講授培訓(xùn)課程。
