人體與性—結(jié)業(yè)論文(關(guān)于人體生殖方面的論文)
1.關(guān)于人體生殖方面的論文
天癸與女性生殖關(guān)系淺談 分類：[ 醫(yī)藥學(xué)論文 >> 藥學(xué)論文 ] 日期：[2008-5-21 10:47:00] 作者：[張超] 【摘要】 天癸是中醫(yī)學(xué)中的一個(gè)重要概念，為中醫(yī)學(xué)所特有，涉及中醫(yī)的生理與病理，對(duì)人類性活動(dòng)及繁衍后代起著舉足輕重的作用。
天癸是腎氣在主導(dǎo)人類生殖方面的重要分支，在生殖活動(dòng)中女性所起的作用更大。 【關(guān)鍵詞】 天癸 女性生殖 生殖是生命的基本特征之一，是生物繁衍后代的現(xiàn)象，對(duì)人類而言，生殖即是通過(guò)兩性生活繁殖新個(gè)體的過(guò)程。
人類的生殖過(guò)程是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為新生命的孕育主要是以腎氣旺盛，精血充沛，天癸成熟，沖任通盛，男女媾精為基礎(chǔ)。
腎主生殖的功能就是通過(guò)天癸來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 1 天癸概述 1.1 天癸的概念天癸之名最早見(jiàn)于《內(nèi)經(jīng)》，《素問(wèn)·上古天真論》云：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子；三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極……七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也，丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更；二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子；三八腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極……七八……天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極?！?/p>
說(shuō)明天癸是男女都有的一種促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育，生殖的物質(zhì)，源于先天（“人之未生，此氣孕于父母，為先天之氣”），藏之于腎，受后天水谷精微的滋養(yǎng)（“人之既生，此氣化于吾身，是為后天之元?dú)狻保?，人體發(fā)育到一定時(shí)期，腎氣旺盛，腎中真陰不斷得到充實(shí)，天癸逐漸成熟。在婦女生理活動(dòng)中，始終對(duì)沖任、胞宮起作用。
沖任、胞宮關(guān)乎女性生殖，意即天癸與女性生殖關(guān)系密切。 1.2 天癸的物質(zhì)基礎(chǔ)天癸是腎氣在育齡階段開始發(fā)揮作用的特殊內(nèi)涵，必以腎氣盛，腎中真陰不斷充實(shí)為前提。
我們認(rèn)為，天癸的物質(zhì)基礎(chǔ)是腎精，這種腎精是指腎中的先天之精，即生殖之精，而且新的生命個(gè)體形成后，腎中先天精氣還需后天水谷精微的滋養(yǎng)以更加充實(shí)和完善。腎中真陰的日益積累，由量變到質(zhì)變，產(chǎn)生天癸，完成其主生殖的功能，即腎精是產(chǎn)生天癸的物質(zhì)基礎(chǔ)。
1.3 天癸的作用由《內(nèi)經(jīng)》對(duì)天癸的論述，男子二八，女子二七，天癸至（至，理解為開始發(fā)揮作用）其作用為促進(jìn)人體的生長(zhǎng)發(fā)育，促進(jìn)生殖器官發(fā)育成熟，也影響其他系統(tǒng)如骨骼肌的發(fā)育，聲音外貌的變化等；促進(jìn)和維持生殖功能，女子月經(jīng)來(lái)潮，男子精氣瀉溢，是生殖功能成熟的標(biāo)志，二七以后天癸水平逐漸達(dá)到全盛，維持生殖功能直至衰老。 1.4 天癸的功能形式雖古代醫(yī)家對(duì)此未有明確說(shuō)明，但從其對(duì)天癸的諸多論述中，可由其中引申而來(lái)。
天癸的功能形式在中醫(yī)稱之為相火，所說(shuō)的相火是指能夠激發(fā)人類產(chǎn)生性欲并進(jìn)行性活動(dòng)的生理之火。就是說(shuō)，在天癸成熟泌至后，人開始有生育能力，同時(shí)也產(chǎn)生異性相吸并與之進(jìn)行****活動(dòng)的欲望。
天癸的功能形式與天癸的作用在完成繁衍后代方面是相輔相成的，而此種相火受天癸水平波動(dòng)的影響。 1.5 天癸的現(xiàn)代認(rèn)識(shí)由《內(nèi)經(jīng)》的記載對(duì)天癸的論述和醫(yī)學(xué)實(shí)踐，我們認(rèn)為天癸是物質(zhì)與功能的統(tǒng)一體，促進(jìn)性發(fā)育和維持性機(jī)能、生殖機(jī)能的一種精微物質(zhì)，促進(jìn)男女性征及生殖器官的發(fā)育和成熟，維持性功能，激發(fā)性欲和性沖動(dòng)，參與生殖之精的化生以繁衍后代，其職能與腎在主生殖方面的功能是一致的。
天癸這一特殊內(nèi)涵與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的下丘腦——垂體——卵巢軸功能大體相當(dāng)，性腺軸成熟與衰退與天癸盛衰密切相關(guān)。天癸與生殖內(nèi)分泌軸所分泌的性激素及促性激素相類同，具有促性腺發(fā)育成熟的類性激素樣效應(yīng)，包含現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的神經(jīng)內(nèi)分泌等多種調(diào)節(jié)機(jī)能。
2 女性生殖 《素問(wèn)·上古天真論》云：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子；三七腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極；四七筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體壯盛；五七陽(yáng)明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)櫍涣哧?yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也?！边@段論述闡述了女性的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程，說(shuō)明了女性生殖機(jī)能的成熟與衰退的性生理規(guī)律。
2.1 青春期二七，腎氣盛，天癸至天癸開始成熟并發(fā)揮其機(jī)能，任通沖盛，月經(jīng)來(lái)潮，第二性征很快發(fā)育，此時(shí)雖已初步具有生殖能力，但整個(gè)生殖系統(tǒng)功能尚未完善，天癸剛剛開始發(fā)揮作用，雖有月事但并不規(guī)律，尚不宜孕育。 2.2 生育期三七至五七，天癸由不完全充盛過(guò)渡到完全充盛，天癸作用漸臻完善，身體壯盛，精力充沛。
此期婦女性功能旺盛，已建立規(guī)律的周期性排卵，生殖能力旺盛，為生育的最佳時(shí)期。 2.3 更年期六七至七七，天癸由充盛漸至衰退，生殖器官逐漸萎縮，功能漸衰，生殖能力下降。
2.4 絕經(jīng)期七七以后，腎氣衰竭，天癸隨之衰竭，沖任功能不再旺盛，全身機(jī)能衰退，生殖器官進(jìn)一步萎縮老化，月經(jīng)閉止，喪失生育能力。 3 天癸與月經(jīng) 月經(jīng)是女子特有的生理現(xiàn)象，對(duì)于女性特別是女性生殖尤為重要。
月經(jīng)是指伴隨卵巢周期性變化而出現(xiàn)的子宮內(nèi)膜周期性脫落及出血，月經(jīng)來(lái)潮意味著生殖細(xì)胞卵子的發(fā)育成熟，月經(jīng)的出現(xiàn)是女性生殖功。
2.求一篇關(guān)于大學(xué)生性健康教育的論文
淺談性健康教育的在大學(xué)生素質(zhì)教育中的意義和重要性 摘要：人類的性既具有自然屬性，也具有社會(huì)屬性。
對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，性不僅具有使社會(huì)得以生存和延續(xù)的意義，同時(shí)也具有破壞社會(huì)穩(wěn)定的力量。性道德作為調(diào)節(jié)人類性行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是人類要遵守和踐行的。
大學(xué)生是國(guó)家的棟梁，從目前我國(guó)大學(xué)生的性道德現(xiàn)狀及性健康教育分析，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行性健康教育具有必要性和迫切性。大學(xué)生個(gè)體身心的健康發(fā)展、學(xué)校校園文明環(huán)境的建設(shè)、家庭的和諧、社會(huì)的穩(wěn)定都需要性健康教育，重視和加強(qiáng)大學(xué)生性健康教育是高校教育的必然發(fā)展趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 性健康教育 責(zé)任 重要性 一、對(duì)性文化及性教育的認(rèn)識(shí) 中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然是豐富多彩的，但是在性方面的文化卻是比較緊缺的。我們的性傳統(tǒng)文化都是比較保守和隱秘的，似乎有人談到性就會(huì)覺(jué)得這人沒(méi)有道德。
然而，我們每一個(gè)人都無(wú)法脫離性。因此，我們?yōu)槭裁匆罢勑陨儭蹦?？另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，西方的性文化以及性觀念對(duì)我國(guó)的影響也很大，尤其是“性解放”和“性自由”一些觀念。
當(dāng)然，西方的性文化并不是一無(wú)所取的，有很多方面都是值得我們借鑒的。如開放的性生理知識(shí)教育、性心理知識(shí)教育、性病知識(shí)及防治等。
我國(guó)在性健康教育的起步和發(fā)展階段就應(yīng)該明確自己的正確教育導(dǎo)向， 那就是“ 以人格為基礎(chǔ)的婚姻家庭教育” ， 也就是說(shuō)， 我們的性健康教育需要性知識(shí)的教育， 但更需要性道德的教育。學(xué)校性教育必須明確地教育學(xué)生不要有婚前性行為， 我們的性教育必須堅(jiān)持“ 性與婚姻的統(tǒng)一” ， 而不是“ 性與愛(ài)的統(tǒng)一” ， 只有這樣才是適合我國(guó)國(guó)情的、具有中國(guó)特色的性健康教育。
充分利用大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的正面教育， 開展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的性科學(xué)、性文明的宣傳教育， 為大學(xué)生性教育營(yíng)造開放的、積極的和健康的社會(huì)輿論環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。 二、開展性健康教育的必要性 在人生發(fā)展的不同時(shí)期， 人都會(huì)面臨不同的性心理問(wèn)題，大學(xué)生處于青春后期， 在性激素的作用下， 隨著性生理方面的快速發(fā)育， 產(chǎn)生強(qiáng)烈的性欲望和本能的性沖動(dòng)， 同時(shí)他們的性心理也得到發(fā)展， 產(chǎn)生強(qiáng)烈的性意識(shí)， 他們有活躍的性情感，性思維， 使他們對(duì)性問(wèn)題極為敏感、好奇。
同時(shí)，受到西方性觀念的影響， 大學(xué)生的性道德觀念受到削弱， 對(duì)婚前性行為大多持寬容態(tài)度， 認(rèn)為大學(xué)生可以有婚前性行為的高達(dá)， 甚至有的學(xué)生認(rèn)為非婚同居是現(xiàn)代社會(huì)生活的一種方式。 目前， 大學(xué)生的婚前性行為雖然還不普遍， 但這種性道德觀念的改變將可能導(dǎo)致今后大學(xué)生婚前性行為的急劇上升， 為此應(yīng)加以積極引導(dǎo)， 而引導(dǎo)的最有效手段就是進(jìn)行道德教育。
加強(qiáng)大學(xué)生戀愛(ài)觀、愛(ài)情觀、家庭擇偶觀和人生觀教育， 促進(jìn)其健康人格的形成， 同時(shí)有利于建立良好的人際關(guān)系， 為以后的戀愛(ài)、婚姻家庭作好準(zhǔn)備。因此，高校思想政治教育工作者要破除舊的觀念， 變被動(dòng)為主動(dòng)，開展必要的性健康教育，切實(shí)重視加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生性觀念引導(dǎo)和性意識(shí)教育， 應(yīng)著眼于糾正大學(xué)生性觀念的偏見(jiàn)， 幫助其全面、科學(xué)和正確地認(rèn)識(shí)性問(wèn)題，培養(yǎng)其積極健康的性觀念。
三、性健康教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要性及其意義 1、大學(xué)生的性健康教育有助于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。 人的社會(huì)性決定了人不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)民族、國(guó)家、家庭、親朋、他人承擔(dān)一定的責(zé)任，其中包括道德責(zé)任。
大學(xué)生是當(dāng)前國(guó)家建設(shè)的主要后備力量，對(duì)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)會(huì)影響到整個(gè)國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展。性道德教育可以加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
以為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的性道德教育的核心就是責(zé)任問(wèn)題，性道德教育針對(duì)的是性的社會(huì)屬性，把性與責(zé)任結(jié)合起來(lái)。讓大學(xué)生明白性不僅是個(gè)人問(wèn)題，還是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。
雖然大學(xué)生的婚前性行為或婚外性行為在實(shí)施過(guò)程中是相對(duì)隱秘的，然而起導(dǎo)至的一些不良結(jié)果卻是社會(huì)要面臨的問(wèn)題。如墮胎、非婚生子、艾滋病等絕大部分是以為不負(fù)責(zé)任的性行為而導(dǎo)致，這些不僅僅是當(dāng)事人之間的問(wèn)題，而且是影響到整個(gè)人類社會(huì)的問(wèn)題。
缺乏性的責(zé)任感將會(huì)造成社會(huì)混亂和一部分人的痛苦。大學(xué)生作為社會(huì)建設(shè)的后備人才，對(duì)他們進(jìn)行性健康教育有利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。
2、大學(xué)生的性健康教育有助于學(xué)校建設(shè)文明的校園文化環(huán)境。 校園文化環(huán)境不僅僅指校園的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，更重要的還包括了一個(gè)學(xué)校的制度文化、方式文化和精神文化。
大學(xué)生性健康教育的目的就是通過(guò)教育使社會(huì)性道德規(guī)范內(nèi)化成個(gè)體的性道德品質(zhì)，使大學(xué)生們形成符合社會(huì)發(fā)展的性道德觀。大學(xué)生的性道德教育要使學(xué)生們了解科學(xué)的性知識(shí)，明白性自由權(quán)是人類最基礎(chǔ)的權(quán)利，人們可按照自己的意愿自主地選擇自己的性行為，不允許受到社會(huì)和他人的干涉，但另一方面又要求發(fā)生性行為的當(dāng)事人要做到“性行為的非公開”。
這就要求大學(xué)生在日常生活中要具有得體的言行舉止、習(xí)慣意識(shí)、風(fēng)貌氣質(zhì)、情感模式、精神模式等等，對(duì)文明向上的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成具有積極地作用，對(duì)大學(xué)校園精神靈魂的塑造起著推動(dòng)作用。 3、大學(xué)生的性健康教育有助于家庭的和諧。
3.人體探秘小論文
從微觀上看人類，人的身體就像一個(gè)小宇宙，在人體的宇宙里萬(wàn)物都在不停地運(yùn)動(dòng)，一個(gè)人每天心跳平均10.8萬(wàn)次，肺呼吸2.6萬(wàn)次，腎臟過(guò)濾1700升的血液，胃分泌1.5升的胃液。
人體的骨骼由206塊骨連結(jié)而成，骨骼肌有600多塊，450對(duì)肌肉，80多萬(wàn)根汗毛孔，人體如同一座裝置著精密儀器的高科技工廠，里面含有由4萬(wàn)億到6萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞所構(gòu)成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，整個(gè)系統(tǒng)隨著心臟的搏動(dòng)而不停地新陳代謝。
人的體內(nèi)，大小血管連接起來(lái)可以圍繞地球兩周半（10萬(wàn)公里），血液占人體的1/13，血液里的2/3是水（即血漿），還有1/3是紅血球、白血球和血小板，它們像船一樣浮在血漿里，紅血球把氧運(yùn)輸給人體的各部位，又將二氧化碳（廢物）運(yùn)出來(lái)；白血球是一支野戰(zhàn)部隊(duì)，專門消滅體內(nèi)的細(xì)菌；血小板是泥瓦匠，對(duì)皮膚傷口進(jìn)行修補(bǔ)。
人有一雙水靈靈的眼睛，正因?yàn)檠燮け∷蓮椓?qiáng)，睜眼閉眼才較方便，不但快而且省力，由于血管豐富，血液供應(yīng)充足，才容易消除疲勞，眼輪匝一放松，輕巧的眼皮，又自動(dòng)彈回，眼睛睜開了，這是真主多么巧妙的安排。
人體是一個(gè)無(wú)煤的“火光爐子”，食物中所含的蛋白、脂肪是在人體各種酵素的作用下燃燒——被氧氣氧化，雖然不發(fā)火卻能放出大量的熱來(lái)，蛋白質(zhì)燃燒后變成了尿素從小便排出，脂肪與糖類燃燒變成二氧化碳與水，從你鼻孔跑掉，水分有的從肺部跑掉，有的從皮膚與大小便排出。
人的鼻孔象雜亂的叢草，正因?yàn)閬y，才能阻止空氣中的灰塵，這是頭道關(guān)；二道關(guān)是鼻粘膜，它能經(jīng)常分泌粘液，攔擋漏網(wǎng)的灰塵，當(dāng)大?；覊m偶然闖入時(shí)，由于鼻孔發(fā)癢，全身來(lái)個(gè)總動(dòng)員“嚏”然一聲，把那些灰塵驅(qū)除出境，鼻孔除了“除塵設(shè)備”還一套“加熱設(shè)備”與“加水設(shè)備”來(lái)保護(hù)肺部，在鼻孔里有幾片布滿血管的薄肉片（叫鼻甲），它象一排“暖氣片”似的，把吸進(jìn)來(lái)的冷空氣預(yù)熱一下，然后進(jìn)入肺部，使肺不遭寒冷。
更奇異的是食管，下連胃，而氣管下連肺，這兩條管子在喉頭上互相緊靠。氣管在前，食管在后，而一起開口于咽部，氣管上方有塊“會(huì)厭軟骨”，當(dāng)我們吃飲時(shí)，呼吸暫時(shí)停止，“會(huì)厭軟骨”就下降，正好蓋住氣管入口，當(dāng)我們吃完，而需要恢復(fù)呼吸時(shí)，“會(huì)厭軟骨”就上升，使空氣得以進(jìn)入氣管
再看看人腦與電腦的比較，人的大腦由六部分和脊髓共同組成了人體的最高司令部，成人之腦重為500克左右，它有140億個(gè)神經(jīng)元與9000個(gè)輔助細(xì)胞，任何高級(jí)精密的電子計(jì)算機(jī)都無(wú)法與它相比。人腦的潛力很大，一般人的終生思索充其量只用了腦力的15%，故人活近百歲，還可以正常思索。而電腦再精細(xì)，也是由人腦制造而成。
4.性、愛(ài)與健康1000字論文
青春期心理健康教育之我見(jiàn) 隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們的生活水平在日益升高，文化素質(zhì)也在逐步提高，從而使少年兒童得到了更好的發(fā)展：身體發(fā)育早齡化，60%的學(xué)生在小學(xué)六年級(jí)前后就進(jìn)入青春期；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)比以往學(xué)生更加寬闊、更加深（或者說(shuō)現(xiàn)在的少年兒童比十年以前的同齡孩子所知道的要多幾倍或者十幾倍）。
這些“發(fā)展”既有他的作用，但還存在他的不利之處，從幾所小學(xué)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：其一、有的學(xué)生對(duì)于青春期有關(guān)的知識(shí)知之甚少，甚至是“無(wú)知”，這樣就造成了學(xué)生無(wú)法進(jìn)行必要的及時(shí)的衛(wèi)生保健，甚至心理上也出現(xiàn)很大的“波動(dòng)”，造成思想壓力大、情緒低落、成績(jī)大幅度的下降等各種不利的因素。其二、現(xiàn)在小學(xué)生也存在“早戀”的現(xiàn)象尤其是六年級(jí)的學(xué)生，而絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)于“早戀”的內(nèi)涵或者說(shuō)起概念等等根本一無(wú)所知，所以這種現(xiàn)象也可稱之為“幼稚”，但這種現(xiàn)象如果處理不當(dāng)或者不能及時(shí)進(jìn)行處理，其后果往往是不好控制的。
青春期（俗稱過(guò)渡年齡期）是指從兒童時(shí)代向成熟期過(guò)渡的階段。它的生物基礎(chǔ)就是性的逐漸成熟。
這一時(shí)期是決定人一生的體格、體質(zhì)、心理、個(gè)性和智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻。它不僅要求身體發(fā)育成熟，而且要求掌握知識(shí)、技能，有較強(qiáng)的心理承受能力，才能履行各種社會(huì)職能和擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任。
青春期階段的學(xué)生們內(nèi)心深處經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種矛盾的情感體驗(yàn)：喜悅與煩惱，開朗與沉默、社交與孤獨(dú)、大膽與怯懦等相互矛盾的傾向。他們逐漸地認(rèn)識(shí)自我，并對(duì)周圍的一切十分感興趣，樂(lè)于評(píng)價(jià)和介入成人行列，意識(shí)上想擺脫對(duì)父母的依賴，出現(xiàn)“心理上斷乳”現(xiàn)象。
這種急劇的斷乳現(xiàn)象給青少年帶來(lái)不安，產(chǎn)生情緒上的波動(dòng)和混亂。由于性本能的啟動(dòng)使他們逐漸將注意力轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)部。
如果我們沒(méi)有及時(shí)掌握這種變化的實(shí)質(zhì)，青少年就會(huì)陷入煩惱、困惑、焦慮、冷淡等不安的情緒中，他們不僅對(duì)外界，就是對(duì)自己也會(huì)采取“否定”的態(tài)度。心理學(xué)家稱青春期為暴風(fēng)驟雨，疾風(fēng)如濤的時(shí)期，人的身體及心理變化大為不同，發(fā)展趨勢(shì)呈跳躍式，是人生的“危險(xiǎn)期”，因此，我們應(yīng)注意觀察學(xué)生情感上細(xì)微變化，重視學(xué)生青春期心理健康教育。
一、學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn) 心理健康教育活動(dòng)的目的在于消除各種不利于青少年身心發(fā)展的因素，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)生活具有良好的適應(yīng)能力和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是： 1、能正確認(rèn)識(shí)周圍世界，有良好的適應(yīng)能力。
2、有豐富、積極而安定的情緒，對(duì)別人的情緒能給予良好的反應(yīng)。 3、有自制力，能經(jīng)受挫折，戰(zhàn)勝自身和外部的各種困難。
4、有穩(wěn)定的興趣和求知審美，社會(huì)交往的需要。 5、有自信心、善于與人相處、樂(lè)于助人，以積極的態(tài)度對(duì)待生活。
二、學(xué)生心理障礙和不良品德產(chǎn)生的原因。 1、家庭的不良教育和不良環(huán)境的影響。
由于是獨(dú)身子女、家長(zhǎng)無(wú)原則地溺愛(ài)和袒護(hù)。在生活上，受腐朽生活方式的侵蝕，要什么有什么，缺乏嚴(yán)格的管理制度。
在學(xué)習(xí)上，對(duì)其希望值很高，或許采取粗暴的壓制教育方式。學(xué)習(xí)上和生活上要求的強(qiáng)烈差容易導(dǎo)致學(xué)生的心理障礙。
父母現(xiàn)在工作都比較繁忙，或居住外地，或父母不和或離異、家長(zhǎng)與孩子交談的時(shí)間太少，孩子的心理變化不清楚。 2、社會(huì)環(huán)境的影響。
由于現(xiàn)在處在改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，存在著各種思想意識(shí)。社會(huì)上剝削階級(jí)殘余勢(shì)力的侵蝕。
不良分子不僅自己作案犯罪，而且常常欺騙、誘使，教唆少數(shù)青少年做壞事，使他們心靈受到毒害，沾染上不良品德和惡習(xí)。 3、學(xué)校教育工作上的失誤的影響。
目前，少數(shù)學(xué)校的“應(yīng)試教育”依然存在，以學(xué)生成績(jī)論教師的“英雄”，決定教師的考核。因而某些教師不惜采取過(guò)激措施，擠牙膏似地“擠出”學(xué)生的輝煌成績(jī)。
致使那些本來(lái)就較自卑的落后生，因過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和頻繁的各種考試甚感頭痛和萬(wàn)分厭煩，對(duì)自己沒(méi)有信心，厭學(xué)情緒強(qiáng)烈，美麗的校園成為他們最恨的地方。有些班主任處事武斷，對(duì)好的學(xué)生關(guān)愛(ài)倍加，對(duì)差生冷嘲熱諷，使他們的自尊心受到嚴(yán)重傷害，產(chǎn)生強(qiáng)烈地反抗心理。
處理不好的話，他們會(huì)采取過(guò)激的不正當(dāng)手段報(bào)復(fù)他人，“捍衛(wèi)”自尊。他們表面上的好強(qiáng)掩蓋著他們內(nèi)心世界意志的脆弱。
三、采取多種形式的心理健康教育方式。 1、學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的生理和心理教育。
學(xué)校應(yīng)開設(shè)健康教育課，階段性地進(jìn)行青春期的心理、性道德觀念教育，男女生之間友誼和愛(ài)情、法制觀念、科學(xué)人生觀等方面的教育。開展閱讀青春期教育方面的書籍，參觀青春期教育方面的展覽等主題活動(dòng)，請(qǐng)公安、勞教部分的同志給學(xué)生講有關(guān)法制的知識(shí)，正確處理青少年“早戀”和防止青少年犯罪。
2、教育者對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，升學(xué)等問(wèn)題給予關(guān)注和指導(dǎo)，杜絕將成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生，分析學(xué)生成績(jī)不良的原因，允許學(xué)生有差異性，幫助學(xué)生樹立自信、提高學(xué)生解決問(wèn)題、適應(yīng)新環(huán)境、自強(qiáng)自主的能力。 3、細(xì)心觀察，對(duì)學(xué)生的異常行為和不良的行為習(xí)慣采取正確的教育方法，切記不要簡(jiǎn)單粗暴，努力做到和風(fēng)細(xì)雨“動(dòng)之以情、曉之以理”，打開他們心靈的窗戶。
及時(shí)發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)，處理和治療，減少產(chǎn)生不良心理的環(huán)境因素，消除心理沖。
5.大學(xué)生生理健康教育論文
對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行心理健康教育的探索 62 MYKJ 文化教育 對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行心理健康教育的探索 楊靜 （內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院職業(yè)學(xué)院計(jì)算機(jī)系，內(nèi)蒙古呼和浩特010018） 大學(xué)新生剛剛進(jìn)入一種新的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，和以往的中學(xué)生活有了 很大的變化，他們能否很快適應(yīng)，關(guān)系到他們能否正常健康發(fā)展。
在大學(xué)教育實(shí)踐中教育工作者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)智力并不等同于他 們的人生智慧，學(xué)習(xí)好，并不等于他們能夠正確地看待自己、看待他人， 并不意味著他們能夠正確認(rèn)識(shí)客觀世界，正確認(rèn)識(shí)事物之間的聯(lián)系。正 是因?yàn)閷?duì)主、客觀缺乏正確的認(rèn)識(shí)和判斷，不少大學(xué)新生不能很快適應(yīng) 大學(xué)生活，出現(xiàn)情緒困擾，導(dǎo)致心理障礙的產(chǎn)生，從而影響了他們的活動(dòng) 效能。
因此，在教育工作中，教師要及時(shí)掌握大學(xué)生的心理變化，抓住教育 契機(jī)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。 1引導(dǎo)大學(xué)生以辯證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)自我和客觀環(huán)境，使他們盡快適應(yīng)新 的學(xué)習(xí)生活環(huán)境 學(xué)生從高中升入大學(xué)后，多數(shù)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)適應(yīng)性問(wèn)題。
作為中學(xué)的 佼佼者，曾經(jīng)是教師、家長(zhǎng)、同學(xué)心目中的寵兒，是同學(xué)仰慕的對(duì)象，圍繞 的中心。但這些學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，將面臨更為激烈的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，絕大多 數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不可能像中學(xué)時(shí)一樣出類拔萃，他們要面對(duì)在新的班 級(jí)體中重新自我定位的問(wèn)題。
但這對(duì)于一貫“優(yōu)秀”的大學(xué)新生來(lái)說(shuō)非常 艱難，很多學(xué)生一時(shí)難以接受這種突來(lái)的變化，于是陷入了無(wú)盡的苦惱 之中。甚至懷疑“是不是我的腦子出現(xiàn)了問(wèn)題？” 針對(duì)這一問(wèn)題，可以用“認(rèn)識(shí)環(huán)境———認(rèn)識(shí)自我———調(diào)整自我”的模 式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)性教育。
首先，引導(dǎo)學(xué)生正確分析和認(rèn)識(shí)苦惱的原因。使他們認(rèn)識(shí)到之所以 內(nèi)心感到痛苦，是環(huán)境改變帶來(lái)的心理落差———由原來(lái)的“優(yōu)秀”變?yōu)?“平凡”造成的。
然后，和他們一起探討大學(xué)和中學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和差異，引 導(dǎo)他對(duì)自己和同學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)比，使他們對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較為 全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己和新的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”之間的實(shí)力對(duì)比進(jìn)行重新估計(jì)， 指導(dǎo)他們以一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的觀點(diǎn)去看待周圍環(huán)境的變化。 其次，使他們明確自己所面臨的問(wèn)題———對(duì)自我的重新認(rèn)識(shí)、重新 定位。
要看到環(huán)境的變化，根據(jù)環(huán)境的變化來(lái)重新評(píng)價(jià)自己，確定自己在 班級(jí)中的相對(duì)位置。和他們具體討論，掌握正確定位，建立合理努力目標(biāo) 的科學(xué)方式。
調(diào)整好心態(tài)，早日適應(yīng)新的學(xué)習(xí)，并且執(zhí)著努力，不斷追求 更高的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己美好的愿望。 2進(jìn)行人際交往的指導(dǎo)，提高人際適應(yīng)能力 作為中學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生，是班級(jí)的焦點(diǎn)人物，他們中的多數(shù)人養(yǎng)成了 “自我中心”的交往心態(tài)。
進(jìn)入大學(xué)后，這種“自我中心”被動(dòng)等待的交往 心態(tài)，使他們出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)偏差。因此，只有及時(shí)進(jìn)行交往心理和具體技能 的指導(dǎo)，才能使他們盡快擺脫苦惱，走進(jìn)成功交往。
進(jìn)行人際交往教育的基本模式是：“強(qiáng)化交往意識(shí)———正確交往觀 念———指導(dǎo)交往行為”。 首先，要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極交往的強(qiáng)烈愿望。
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寬松、和諧、友好、互助的人際交往氛圍是對(duì)我們的一種心理支持，是心情愉快、心理 健康的重要保障，也是學(xué)習(xí)高效率的保證。每一個(gè)人，都有責(zé)任和義務(wù)主 動(dòng)地去建設(shè)良好的班級(jí)交往環(huán)境。
其次，矯正學(xué)生思想認(rèn)識(shí)中不合理的交往觀念和態(tài)度。主要有以下 幾種：1）“自我中心”和“被動(dòng)等待”的交往觀。
中學(xué)時(shí)他們都是別人主動(dòng) 接近，缺乏主動(dòng)地交往意識(shí)，習(xí)慣于接受而忽視付出，認(rèn)為友誼首先是從 別人對(duì)自己的關(guān)注、關(guān)心而開始。教師要通過(guò)教育使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，交往是 一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，需要彼此之間共同付出，只是付出或只是獲得的交往。
6.人體結(jié)構(gòu)與功能 論文
人體結(jié)構(gòu)的基本單位是細(xì)胞。細(xì)胞之間存在著非細(xì)胞結(jié)構(gòu)的物質(zhì)，稱為細(xì)胞間質(zhì)。 細(xì)胞可分為三部分：細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)和細(xì)胞核。細(xì)胞膜主要由蛋白質(zhì)、脂類和糖類構(gòu)成，有保護(hù)細(xì)胞，維持細(xì)胞內(nèi)部的穩(wěn)定性，控制細(xì)胞內(nèi)外的物質(zhì)交換的作用。細(xì)胞質(zhì)是細(xì)胞新陳代謝的中心，主要由水、蛋白質(zhì)、核糖核酸、酶、電解質(zhì)等組成。細(xì)胞質(zhì)中還懸浮有各種細(xì)胞器。主要的細(xì)胞器有線粒體、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)、溶酶體、中心體等。細(xì)胞核由核膜圍成，其內(nèi)有核仁和染色質(zhì)。染色質(zhì)含有核酸和蛋白質(zhì)。核酸是控制生物遺傳的物質(zhì) 細(xì)胞和細(xì)胞間質(zhì)組成的基本結(jié)構(gòu)叫組織。人體的組織有四大類：
.上皮組織：包括表皮、黏膜上皮、血管內(nèi)皮、胸膜及腹膜等，具有保護(hù)和分泌等功能。
.結(jié)締組織：種類繁多，結(jié)構(gòu)多樣，功能也很復(fù)雜，有的為流動(dòng)的液體，如血液、淋巴等，主要起營(yíng)養(yǎng)的作用；有的起連接和支架的作用，如骨、韌帶等。
.肌肉組織：根據(jù)形態(tài)、功能和位置的不同可將其分為三種：骨骼肌、平滑肌、心肌。
.神經(jīng)組織：是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)的主要成分，由神經(jīng)細(xì)胞和神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞構(gòu)成。神經(jīng)細(xì)胞又叫神經(jīng)元，能感受體內(nèi)、外環(huán)境的刺激和傳導(dǎo)興奮，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞對(duì)神經(jīng)元起支持、保護(hù)、營(yíng)養(yǎng)等作用。
由多種組織構(gòu)成的能行使一定功能的結(jié)構(gòu)單位叫做器官。
器官的組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)跟它的功能相適應(yīng)。
我們一般都比較容易注意到一些組織集中的直觀的器官。
比如：眼、耳、鼻、舌等感覺(jué)器官。
再如：內(nèi)臟器官心、肝、肺、胃、腎等。
不少器官都容易被人們忽略而不認(rèn)為是器官。比如任何一塊骨骼肌，皮膚等。 維生器官是人體內(nèi)維持生命的器宮。如果身體內(nèi)的維生器官不能完全運(yùn)行正常的話，一個(gè)人便可以很快死亡。主要的維生器官有：
腦部，負(fù)責(zé)控制和協(xié)調(diào)呼吸、心跳、荷爾蒙生產(chǎn)、感覺(jué)接收、肌肉運(yùn)動(dòng)等
心臟，將含有充分氧氣及養(yǎng)分的血液送至全身，供應(yīng)各組織器官
肺部，負(fù)責(zé)呼吸及使血液帶氧
肝臟，將血液內(nèi)的廢物移除帶到膀胱之內(nèi)
其他負(fù)責(zé)消化和排泄的器官則對(duì)于長(zhǎng)期維生有必要性。雖然如些，有很多人有缺少腎臟、脾臟和腸臟等器官的情況下依然生存，不過(guò)當(dāng)然需要機(jī)器的幫助。 由各個(gè)器官按照一定的順序排列在一起，完成一項(xiàng)或多項(xiàng)生理活動(dòng)的結(jié)構(gòu)叫系統(tǒng)。
人體共有八大系統(tǒng)：運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)。這些系統(tǒng)協(xié)調(diào)配合，使人體內(nèi)各種復(fù)雜的生命活動(dòng)能夠正常進(jìn)行。八大系統(tǒng)的作用：
一、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)：運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)由骨、軟骨、關(guān)節(jié)和骨骼肌等構(gòu)成。起支架、保護(hù)和運(yùn)動(dòng)的作用。
二、神經(jīng)系統(tǒng)：神經(jīng)系統(tǒng)由神經(jīng)元組成，是由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和遍布全身的周圍神經(jīng)系統(tǒng)而組成。在體內(nèi)起主導(dǎo)作用；一方面它控制和調(diào)節(jié)個(gè)器官、系統(tǒng)的活動(dòng)；另一方面通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)的分析與綜合，使人體對(duì)環(huán)境變化的刺激作出相應(yīng)的反應(yīng)，達(dá)到人體環(huán)境的統(tǒng)一。
三、內(nèi)分泌系統(tǒng)：內(nèi)分泌系統(tǒng)由多種腺體組成。通過(guò)分泌不同的激素（雄性、雌性激素、胰島素、腎上腺素）對(duì)整個(gè)人體的生長(zhǎng)、發(fā)育、新陳代謝和生殖起到調(diào)節(jié)作用。
四、循環(huán)系統(tǒng)：循環(huán)系統(tǒng)由心臟、血管和淋巴管組成。它將消化系統(tǒng)的吸收的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和肺吸收的氧送到全身器官的組織和細(xì)胞，同時(shí)將他們的代謝產(chǎn)物及CO2運(yùn)送到腎、肺、皮膚排出體外。以保證人體的新陳代謝不斷。
五、呼吸系統(tǒng)：由呼吸道和肺組成。吸入新鮮空氣，通過(guò)肺泡內(nèi)的氣體交換，使血液得到氧并排除Co2。
六、消化系統(tǒng)：有口腔、咽、食管、小腸、大腸等組成。是食物的消化和吸收的功能。供人體所需要的書屋和能量。
七、泌尿系統(tǒng)：由腎臟、輸尿管、膀胱、尿道等組成。排出體內(nèi)多余的水分及代謝產(chǎn)物或毒素。
八、生殖系統(tǒng)：產(chǎn)生生殖細(xì)胞，繁殖后代。
7.求一篇關(guān)于生理學(xué)的研究發(fā)展論文
以實(shí)驗(yàn)為特征的近代生理學(xué)始于17世紀(jì)。
1628年英國(guó)醫(yī)生哈維發(fā)表了有關(guān)血液循環(huán)的名著《動(dòng)物心血運(yùn)動(dòng)的研究》一書，這是歷史上首次以實(shí)驗(yàn)證明了人和高等動(dòng)物血液是從左心室輸出，通過(guò)體循環(huán)動(dòng)脈而流向全身組織，然后匯集于靜脈而回到右心房，再經(jīng)過(guò)肺循環(huán)而入左心房。這樣，心臟便成為血液循環(huán)的中心。
但哈維當(dāng)時(shí)由于工具的限制，動(dòng)脈與靜脈之間是怎樣連接的還只能依靠臆測(cè)，認(rèn)為動(dòng)脈血是穿過(guò)組織的孔隙而通向靜脈。直至1661年意大利組織學(xué)家馬爾皮基應(yīng)用簡(jiǎn)單的顯微鏡發(fā)現(xiàn)了毛細(xì)血管之后，血液循環(huán)的全部路徑才搞清楚，并確立了循環(huán)生理的基本規(guī)律。
在17世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家笛卡兒首先將反射概念應(yīng)用于生理學(xué)，認(rèn)為動(dòng)物的每一活動(dòng)都是對(duì)外界刺激的必要反應(yīng)，刺激與反應(yīng)之間有固定的神經(jīng)聯(lián)系，他稱這一連串的活動(dòng)為反射。反射概念直至19世紀(jì)初期由于脊髓背根司感覺(jué)和腹根司運(yùn)動(dòng)的發(fā)現(xiàn)，才獲得結(jié)構(gòu)與功能的依據(jù)。
這一概念為后來(lái)神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)規(guī)律的研究開辟了道路。 在18世紀(jì)，法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫首先發(fā)現(xiàn)氧氣和燃燒原理，指出呼吸過(guò)程同燃燒一樣，都要消耗氧和產(chǎn)生二氧化碳，從而為機(jī)體新陳代謝的研究奠定了基礎(chǔ)。
意大利物理學(xué)家伽伐尼發(fā)現(xiàn)動(dòng)物肌肉收縮時(shí)能夠產(chǎn)生電流，于是開始了生物電學(xué)這一新的生理研究領(lǐng)域。 19世紀(jì)，生理學(xué)開始進(jìn)入全盛時(shí)期。
首先應(yīng)提到法國(guó)的著名生理學(xué)家貝爾納，他在生理學(xué)的多方面進(jìn)行了廣泛的實(shí)驗(yàn)研究并作出卓越貢獻(xiàn)，特別重要的是他提出的內(nèi)環(huán)境概念已成為生理學(xué)中的一個(gè)指導(dǎo)性理論。他指出血漿和其他細(xì)胞外液乃是動(dòng)物機(jī)體的內(nèi)環(huán)境，是全身細(xì)胞直接生活的環(huán)境，內(nèi)環(huán)境理化因素如溫度、酸堿度和滲透壓等的恒定是保持生命活動(dòng)的必要條件。
德國(guó)的路德維希所創(chuàng)造的記紋器，長(zhǎng)期以來(lái)成為生理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的必備儀器，他對(duì)血液循環(huán)的神經(jīng)調(diào)節(jié)作出重要貢獻(xiàn)，對(duì)腎臟的泌尿生理提出有價(jià)值的設(shè)想。和他同時(shí)代的德國(guó)海登海因除了對(duì)腎臟泌尿生理提出不同的設(shè)想外，還首次運(yùn)用了慢性的小胃制備法以研究胃液分泌的機(jī)制，被稱為海氏小胃；這小胃制備法后來(lái)經(jīng)俄國(guó)的著名生理學(xué)家巴甫洛夫改良成為巴氏小胃，從而分別證明了胃液分泌的調(diào)節(jié)既有體液機(jī)制又有神經(jīng)機(jī)制，他們都對(duì)消化生理作出不朽的貢獻(xiàn)。
德國(guó)的物理學(xué)家和生理學(xué)家亥姆霍茲除運(yùn)用他的豐富的物理學(xué)知識(shí)對(duì)于視覺(jué)和聽覺(jué)生理作出杰出的貢獻(xiàn)外，還創(chuàng)造了測(cè)量神經(jīng)傳導(dǎo)速度的簡(jiǎn)寫而相當(dāng)準(zhǔn)確的方法，為后人所稱道。 20世紀(jì)前半期，生理學(xué)研究在各個(gè)領(lǐng)域都取得了豐富的成果。
1903年英國(guó)的謝靈頓出版了他的名著《神經(jīng)系統(tǒng)的整合作用》，對(duì)于脊髓反射的規(guī)律進(jìn)行了長(zhǎng)期而精密的研究，為神經(jīng)系統(tǒng)的生理學(xué)奠定了鞏固的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，巴甫洛夫從消化液分泌機(jī)制的研究轉(zhuǎn)到以唾液分泌為客觀指標(biāo)對(duì)大腦皮層的生理活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行了詳盡的研究，提出著名的條件反射概念和高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)。
美國(guó)的坎農(nóng)在長(zhǎng)期研究自主神經(jīng)系統(tǒng)生理的基礎(chǔ)上，于1929年提出著名的穩(wěn)態(tài)概念，進(jìn)一步發(fā)展了貝爾納的內(nèi)環(huán)境恒定的理論，認(rèn)為內(nèi)環(huán)境理化因素之所以能夠在狹小范圍內(nèi)波動(dòng)而始終保持相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，主要有賴于自主神經(jīng)系統(tǒng)和有關(guān)的某些內(nèi)分泌激素的經(jīng)常性調(diào)節(jié)。 坎農(nóng)的穩(wěn)態(tài)概念在20世紀(jì)40年代由于控制論的結(jié)合，乃廣泛地認(rèn)識(shí)到機(jī)體各個(gè)部分從細(xì)胞到器官系統(tǒng)的活動(dòng)，都依靠自身調(diào)節(jié)機(jī)制的作用而保持相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，這些調(diào)節(jié)機(jī)制都具有負(fù)反饋?zhàn)饔谩?/p>
從此以后，控制論、系統(tǒng)分析和電子計(jì)算機(jī)等一系列新觀念新技術(shù)的引進(jìn)，使得生理學(xué)在定量研究方面邁出了一大步，出現(xiàn)數(shù)學(xué)生理學(xué)這一新邊緣學(xué)科。 中國(guó)近代生理學(xué)的研究自20世紀(jì)20年代才開始發(fā)展。
1926年在生理學(xué)家林可勝的倡議下，成立中國(guó)生理學(xué)會(huì)翌年創(chuàng)刊《中國(guó)生理學(xué)雜志》，新中國(guó)成立后，改稱《生理學(xué)報(bào)》。中國(guó)生理學(xué)家在這個(gè)刊物上發(fā)表了不少很有價(jià)值的研究論文，受到國(guó)際同行的重視。
生理學(xué)的研究?jī)?nèi)容 因?yàn)檠芯繉?duì)象不同，生理學(xué)可分為微生物生理學(xué)、植物生理學(xué)、動(dòng)物生理學(xué)和人體生理學(xué)。動(dòng)物生理學(xué)特別是哺乳動(dòng)物生理學(xué)和人體生理學(xué)的關(guān)系密切，他們之間具有許多共同點(diǎn)，可結(jié)合在一起研究。
通常所說(shuō)的生理學(xué)主要是指人體和高等脊椎動(dòng)物的生理學(xué)。 動(dòng)物生理學(xué)從進(jìn)化角度和個(gè)體發(fā)育角度去考慮，可以分為比較生理學(xué)和發(fā)育生理學(xué)。
前者對(duì)無(wú)脊椎動(dòng)物各門及脊椎動(dòng)物各綱的生理功能進(jìn)行比較研究，探索他們的生命活動(dòng)如何與其環(huán)境變化相適應(yīng)。 在種類浩繁的無(wú)脊椎動(dòng)物中，昆蟲生理學(xué)的研究具有特別重要的位置。
在脊椎動(dòng)物中，魚類、兩棲類、鳥類和哺乳類動(dòng)物的生理學(xué)研究具有重要意義。在發(fā)育生理學(xué)方面，哺乳動(dòng)物的個(gè)體發(fā)育各階段的生理特征的研究，除具有它自身的價(jià)值外，對(duì)于理解人體發(fā)育進(jìn)程中的生理變化也很有意隨著學(xué)科的相互滲透，生理學(xué)又分化出生物化學(xué)和生物物理學(xué)。
由于近代生理學(xué)一開始就運(yùn)用化學(xué)的和物理學(xué)的理論和技術(shù)進(jìn)行研究，因而在生理學(xué)與生物化學(xué)和生物物理學(xué)之間要作出截然的劃分是不可能的。 近代生理學(xué)的研究，不僅描述生命活動(dòng)的表面現(xiàn)象，而且在整體觀點(diǎn)下運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法探討機(jī)體各部分的功能及其內(nèi)在的聯(lián)。
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當(dāng)代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構(gòu)中的問(wèn)題與對(duì)策本文作者（呂 敏），請(qǐng)您在閱讀本文時(shí)尊重作者版權(quán)。
當(dāng)代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構(gòu)中的問(wèn)題與對(duì)策[摘要]應(yīng)正視當(dāng)代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構(gòu)的種種存在問(wèn)題，采取多種性心理健康理念的教育形式，尋求開展大學(xué)生性心理健康理念教育科學(xué)有效的策略。[關(guān)鍵詞]性心理健康理念 和諧建構(gòu) 問(wèn)題 策略隨著西方文化影響的不斷深入以及青春期逐漸提前的大學(xué)生們自身的生理與心理需求，加劇了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)建構(gòu)健康的性心理理念的渴望，卻又苦于無(wú)處可問(wèn)或難以啟齒，長(zhǎng)期處于困惑與焦慮之中。
因此，大學(xué)生性心理健康理念的和諧建構(gòu)已日益成為高等教育中的突出問(wèn)題。一、當(dāng)代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構(gòu)的存在問(wèn)題1.性心理健康理念教育弱化。
我國(guó)學(xué)校性心理健康理念教育是在具有近代意義的學(xué)校建立后逐漸發(fā)展起來(lái)的。1920年潘公展編譯美國(guó)Bigelow著Sex Education一書，以《巴哥羅底兩性心理健康教育觀》，在《教育雜志》分三期全文發(fā)表，這是我國(guó)最早全冊(cè)編譯的性心理健康理念教育專著。
1922年4月美國(guó)節(jié)育專家山格夫人（Mrs. Margaret. Sangert）到華，應(yīng)北京大學(xué)蔡元培校長(zhǎng)邀請(qǐng)，在北大三院作節(jié)育講演，這是我國(guó)最早關(guān)于生育、性、避孕等的公開講演，也是我國(guó)學(xué)校公開性心理健康理念教育講演之始。1922年11月我國(guó)新學(xué)制公布實(shí)施，學(xué)者們?cè)趫?bào)刊紛紛著文，大聲疾呼確立性心理健康理念教育在新學(xué)制課程設(shè)置中的位置。
與此相比，新中國(guó)成立后的前30年，學(xué)校性心理健康理念教育卻弱化了。目前，由于種種原因，也尚未達(dá)到應(yīng)有的重視程度。
2.時(shí)代呼喚性心理健康理念教育。隨著我國(guó)改革開放，面對(duì)大量外來(lái)的性文學(xué)、影視、藝術(shù)的性知識(shí)、性價(jià)值觀、性行為等的傳入，很多人處于錯(cuò)綜復(fù)雜與迷茫之中。
缺乏性知識(shí)，特別是缺少與時(shí)俱進(jìn)的性知識(shí)和性學(xué)修養(yǎng)、對(duì)國(guó)外性學(xué)動(dòng)態(tài)缺乏了解等是突出的原因。中國(guó)要融入于世界大家庭，必須形成健康的性價(jià)值觀和行為。
至今，我國(guó)性心理健康理念教育的發(fā)展水平不一，大學(xué)生的性知識(shí)水平也參差不齊。2003年發(fā)表的北京等38所高校調(diào)查資料顯示，大學(xué)生群體的性認(rèn)知、性行為等方面，與時(shí)代要求相差很大。
3.性心理健康理念教育刻不容緩。對(duì)處于青春期的大學(xué)生及時(shí)給予青春期生理心理的性健康知識(shí)及性道德教育，使他們健康的成長(zhǎng)，將對(duì)今后的生活和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
當(dāng)前，由于性心理健康理念知識(shí)缺乏，沒(méi)有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，大學(xué)生中時(shí)有泌尿系感染，前列腺炎，陰道炎等疾病的出現(xiàn)。而且，不潔的婚前性行為的發(fā)生還導(dǎo)致了大學(xué)生感染性傳播疾病，有研究發(fā)現(xiàn)，非婚性行為可以使性病艾滋病發(fā)病率明顯升高。
另外，由于性心理健康理念知識(shí)的缺乏，很多大學(xué)生在手淫或性行為后出現(xiàn)恐懼，同樣給學(xué)生帶來(lái)極大的困擾 ，導(dǎo)致心理疾患的發(fā)生。因此，大學(xué)生性心理健康理念教育刻不容緩。
二、當(dāng)代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構(gòu)存在問(wèn)題的對(duì)策在大學(xué)生性心理健康理念教育方面既要站到較高的視角，學(xué)習(xí)世界科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)理論，又要結(jié)合國(guó)情，正視地區(qū)發(fā)展差別，選擇進(jìn)行，以免得不償失。因此，應(yīng)從以下幾種教育形式及其綜合運(yùn)用的效果進(jìn)行探索和比較，尋求開展大學(xué)生性心理健康理念教育的基本方法、有效模式和基本規(guī)律。
1.以教師講課為主的課堂教學(xué)。充分發(fā)揮學(xué)校健康教育主渠道的作用，公開、坦誠(chéng)、徹底地與大學(xué)生談情論性。
可采用理論課、觀看影碟等多種方法。2.以學(xué)生參與為主的互動(dòng)式教學(xué)。
提倡學(xué)生開展自我教育和同伴教育，以舉辦班會(huì)、小組討論、講故事及知識(shí)競(jìng)賽等參與性強(qiáng)的教學(xué)形式，探討性與生殖健康問(wèn)題。3.采用目標(biāo)教學(xué)法。
以教學(xué)目標(biāo)為主線，在單位時(shí)間內(nèi)，經(jīng)教與學(xué)的積極活動(dòng)，達(dá)到預(yù)期效果。確定目標(biāo)在教與學(xué)過(guò)程中具有指示方向、引導(dǎo)軌跡、規(guī)定結(jié)果的作用。
4.采用雙向評(píng)估方法。在教學(xué)前后對(duì)學(xué)生進(jìn)行性知識(shí)、態(tài)度、行為的調(diào)查，以對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容及教師培訓(xùn)能力進(jìn)行評(píng)估。
5.發(fā)揮大眾媒體作用。充分利用廣播、電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等傳統(tǒng)媒體的作用。
通過(guò)建設(shè)好宣傳教育網(wǎng)站，電視講座、健康熱線、宣傳冊(cè)、宣傳報(bào)、健康教育處方等一系列宣傳活動(dòng)，使學(xué)生掌握性知識(shí)，對(duì)性病艾滋病的預(yù)防起到積極的推動(dòng)作用。6.開展性心理咨詢。
對(duì)于已存在性心理障礙的大學(xué)生，可采取主動(dòng)干預(yù)措施，幫助他們改善認(rèn)知，克服不良行為習(xí)慣，消除性心理困惑，恢復(fù)心理健康，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的心理承受能力。三、結(jié)論與探索中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)塑成了人們的性學(xué)觀，改革開放后還在發(fā)生大裂變，但與世界進(jìn)程相比，其變化仍滯后于中國(guó)融入世界發(fā)展的總趨勢(shì)的需要。
因此，應(yīng)正視當(dāng)代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構(gòu)的種種存在問(wèn)題，采取多種性心理健康理念的教育形式，進(jìn)行探索和比較，尋求開展大學(xué)生性心理健康理念教育科學(xué)有效的策略。
9.跪求 一篇食物的酸堿性與人體的健康 畢業(yè)論文
酸堿值稱為PH值，水的PH值是7.0為中性。
高于7.0以上則愈堿，低于7.0以下則愈酸。（成人）正常的血液PH值是7.4稱為微堿性。
酸堿值的差距是很小的，差0.001就可能會(huì)有問(wèn)題，痛風(fēng)的病人血液PH值7.399差0.001關(guān)節(jié)就酸痛了。食物的酸堿度如何決定？酸堿性食物不是用舌頭的感覺(jué)來(lái)決定的，是由吃的食物在體內(nèi)消化后所殘存的物質(zhì)來(lái)決定。
吃蔬菜、水果消化后殘存的物質(zhì)為：鈣、鉀、鐵、鎂……等，較多呈堿性。吃肉、魚、蛋、五榖消化后殘存的物質(zhì)為：磷、氯、硫磺……等，較多呈酸性。
那些是酸性食物？一、所有的油脂：動(dòng)物油、植物提煉油都是酸性食物。二、大部分的五榖：大麥、小麥、燕麥、玉米、飯、面包、面條都是中酸性食物，只有小米、栗子、蕃薯、馬鈴薯、南瓜是堿性。
大部分的堅(jiān)果、種子、豆類是酸性：腰果、核桃、花生、芝麻、扁豆，只有杏仁、黃豆、豆莢類是堿性。三、所有肉類、內(nèi)臟、蛋、海鮮、貝殼類都是高酸性。
動(dòng)物殺死后，肉沒(méi)有氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)，因此，肉是酸性。吃活生生的動(dòng)物，魚類、蝦、貝殼類還是酸性，因它們含酸性物質(zhì)多，呈酸性。
※ 尤其是癌癥、腫瘤病人，最好吃天然素食百分之百堿性食物。不能吃肉。
癌癥病人不能多吃米飯、面包，因是酸性，可吃堿性馬鈴薯、地瓜、南瓜、小米、栗子。 那些是堿性食物？植物98%為堿性，除了加州李、紅莓。
幾乎所有新鮮的蔬菜、水果都是堿性食物。但用鹽或糖腌制發(fā)酵過(guò)，或用油炒炸過(guò)的蔬果則變成酸性食物。
愛(ài)吃肉、油、糕點(diǎn)及喝咖啡、茶、汽水等酸性食物者，血液應(yīng)是高酸性，但不然，愛(ài)吃酸性食物者的血仍然是微堿性（PH7.4）為甚么會(huì)如此呢？因上帝創(chuàng)造人體有奇妙之功能。肝、腎把酸性血中和（排掉）成微堿性，使人體能正常運(yùn)作。
但長(zhǎng)期吃肉、油、糕點(diǎn)飲料，總有一天肝、腎累壞了，廢物排除不良，累積在內(nèi)臟、關(guān)節(jié)、黏膜等處，就會(huì)發(fā)炎生病。所有動(dòng)物肉制品為酸性，易令人生病，人年輕時(shí)肝、腎有能力中和（排除）酸性，當(dāng)年紀(jì)大時(shí)，運(yùn)動(dòng)量減少，血液的酸性物質(zhì)不易中和掉，就容易生病。
長(zhǎng)期患病者的血液就呈酸性了。人若要健康，血液必須長(zhǎng)期維持呈微堿性，則體內(nèi)廢物容易排除，免疫力好。
因此要使血呈微堿性很重要，如何維持？一、多吃堿性食物：新鮮的蔬菜、水果都是堿性食物，這也是我們?yōu)楹我蕴烊凰厥车淖畲笤?。每餐堿性食物（蔬果）占75%，剩25%可吃五谷類、蛋白質(zhì)、天然油脂等。
胃的容量有一定限度，吃八分飽即可，要先吃堿性食物：生菜（或水果），先占胃的容量（6分飽），然后再吃酸性食物（2分飽）：飯、面包或蛋白質(zhì)食物，如此吃法才能使血液呈微堿性，使體內(nèi)廢物容易排除，增強(qiáng)免疫力。二、多運(yùn)動(dòng)（呼吸新鮮空氣）、多喝水，可排除體內(nèi)廢物、自由基。
消化時(shí)間最長(zhǎng)的是脂肪約五小時(shí)，蛋白質(zhì)約四小時(shí)，蔬菜含有蛋白質(zhì)及纖維，會(huì)延長(zhǎng)消化時(shí)間約四小時(shí)，消化五谷淀粉類約三小時(shí)，消化時(shí)間最短的是水果約一至二小時(shí)。蔬菜可與五榖淀粉同餐吃，水果也可與五谷淀粉同餐吃，因在胃里消化時(shí)間只相差一小時(shí)，不至于發(fā)酵。
但水果與蔬菜不能同時(shí)（同餐）吃，道理如下：水果與蔬菜同餐吃，胃把容易消化的水果消化好，還要多等蔬菜二小時(shí)，水果醣在胃里體溫三七°C如燜燒鍋會(huì)發(fā)酵，制造酒精及二十多種垃圾出來(lái)，輸送至血液，造成血不清潔發(fā)酸生病。因此沒(méi)喝酒的人，也會(huì)因吃發(fā)酵食物而有肝?。u硬化）。
沒(méi)有牙周病但有口臭的人，就是因吃食物不合（蔬菜水果同餐吃）制造發(fā)酵口臭。人吃肉口腔會(huì)更臭。
例外：可與菜同吃的水果：酪梨、黑橄欖，因含油脂多，消化時(shí)間與菜同，可同餐吃。例外：可與水果同吃的菜：大小黃瓜、萵苣、芽菜、西洋菜（長(zhǎng)在水里的）因水分多，密度低容易消化，因此可與水果同餐吃。
每一個(gè)人身體健康程度不同，胃的消化功能不一樣，有人吃高麗菜會(huì)脹氣，有人吃豆胃就受不了，因此各人要憑自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)取舍。蔬菜含有蛋白質(zhì)及纖維，會(huì)延長(zhǎng)消化時(shí)間約四小時(shí)，纖維是淀粉的一部分，但人體沒(méi)有消化纖維的酵素，因此纖維能清腸、通便。
但一餐吃太多種類的蔬菜，胃腸會(huì)很累，容易消化不良，未消化的菜蠕至大腸，大腸內(nèi)有益菌會(huì)吃，造成脹氣、發(fā)酵或腸蠕動(dòng)不良。所以一餐中不合適吃太多種類的菜，3至5種就好，且要細(xì)細(xì)的嚼。
一餐中還要吃全榖類、蛋白質(zhì)類、天然脂肪等。最好每餐以不超過(guò)七種為宜，免得腸胃太累，營(yíng)養(yǎng)也難吸收。
1. 消化肉就要分泌多量胃酸，從血微堿性7.4降至1.5最酸，然后胃再把胃酸升高到6.5（中性）再消化菜，胃把胃酸又降低又升高，所以吃肉加上吃菜，胃會(huì)更受不了！2. 有胃痛的人不能吃肉，因消化肉需要更多胃酸變成1.5很酸的胃酸，會(huì)使胃出血。（胃酸多會(huì)腐蝕胃膜潰瘍、出血）。
胃鏡照出胃出血（有鐵質(zhì)+胃酸）呈綠色在胃潰瘍處。3. 酪梨含脂肪多可改善便秘。
黑橄欖含脂肪及鎂可以改善便秘。加州梅（prume）含纖維多也可改善便秘。
4. 橄欖熟了是黑色，綠色的橄欖是未成熟的，不適合吃論文的資料是比較少的 有些不是免費(fèi)的了 我再給你兩個(gè) 寫的時(shí)候您可以看下/article.asp?ID=33083 論文網(wǎng)，其次，教師的工作是通過(guò)聽、看、寫、講來(lái)完成的，所以教師必須有良好的聽力、視力和聲音，耳聰目明以及聲音洪亮是教師必備的身體素質(zhì)。
教師還應(yīng)具有較高的心理素質(zhì)，心理承受力強(qiáng)。精神樂(lè)觀向上能造成一種和諧以及生機(jī)勃勃的氛圍，給學(xué)生情緒上的感染。
教師需具備較強(qiáng)的情緒控制能力，以積極的情緒對(duì)待生活、工作和學(xué)生，要經(jīng)常表現(xiàn)出風(fēng)趣幽默的健康情緒。寬闊的胸懷和愉快的心境，對(duì)教師的工作和生活都具有非常重要的意義。
教師要堅(jiān)持不懈地了解學(xué)生及探索教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法，這種持之以恒的意志和毅力，是每個(gè)教師都應(yīng)具備的心理素質(zhì)，也是教師為人師表以及教書育人所必需的。 總之，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)一代高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才，是時(shí)代賦予廣大教師的神圣職責(zé)。
每一位教師都應(yīng)站在時(shí)代的高度，努力提高自身素質(zhì)，以保證素質(zhì)教育的順利實(shí)施。
