經(jīng)濟(jì)學(xué)社會科學(xué)(什么是知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué))
1.什么是知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)
所謂“知識經(jīng)濟(jì)”，是指“以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”的簡稱。按照OECD（經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織）的定義，知識經(jīng)濟(jì)是包括以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的，建立在知識、信息的生產(chǎn)、存儲、使用和消費(fèi)之上的經(jīng)濟(jì)。因此，知識經(jīng)濟(jì)是一種以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)支柱，以智力資源為首要依據(jù)的可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟(jì)。
論知識商品的特點(diǎn)
二十一世紀(jì)將是知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的世紀(jì)。知識經(jīng)濟(jì)是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，也是以知識為主要產(chǎn)品與最重要的生產(chǎn)要素的經(jīng)濟(jì)。這種經(jīng)濟(jì)直接依賴于知識和信息的生產(chǎn)、擴(kuò)散和應(yīng)用。
隨著科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，知識與信息在社會商品價值創(chuàng)造中所起的作用越來越大，越來越多的知識與信息已經(jīng)成為獨(dú)立存在的知識形態(tài)商品。新的知識產(chǎn)業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)。在我國社會主義商品市場中除了以物質(zhì)形態(tài)存在的商品之外。還存在著以知識形態(tài)存在的商品。這就給我們提出了一系列問題：知識形態(tài)的商品，它的使用價值和價值如何表現(xiàn)？價值量如何決定？它的生產(chǎn)與交換過程與其它商品有什么區(qū)別？知識的商品化是好事還是壞事？正確地進(jìn)行這方面的探索和改革，會使我國知識產(chǎn)業(yè)健康和迅速地發(fā)展，推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
自從人類社會誕生以來，物質(zhì)產(chǎn)品自然是人類體力和腦力勞動的共同成果。然而，自從體力勞動和腦力勞動產(chǎn)生明顯分工以后，知識作為腦力勞動的特殊成果明顯區(qū)別于物質(zhì)產(chǎn)品，并且可以獨(dú)立于物質(zhì)產(chǎn)品之外。各種科學(xué)理論（物理學(xué)、電磁學(xué)、化學(xué)、原子能學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、管理科學(xué)等等）的建立一方面是生產(chǎn)發(fā)展的客觀要求，另一方面也是技術(shù)飛躍和社會進(jìn)步的前提。在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會中，腦力勞動者提供的知識產(chǎn)品（各種理論、觀點(diǎn)、方法、工藝、配方、設(shè)計……）同樣作為一種生產(chǎn)要素投入到物質(zhì)生產(chǎn)過程中去，成為生產(chǎn)過程中不可缺少的一種“軟件”。在信息發(fā)揮越來越重要作用的時代里，知識和物質(zhì)材料同時進(jìn)入社會生產(chǎn)過程，形成各種產(chǎn)品以供人們的物質(zhì)和精神消費(fèi)。同樣的物質(zhì)材料由于設(shè)計（或工藝、配方）的不同，得到不同的價值，其增殖的部分只能說是來源于知識。
知識產(chǎn)品與其他物質(zhì)產(chǎn)品的再生產(chǎn)過程還有一個明顯的區(qū)別之點(diǎn)，物質(zhì)產(chǎn)品的使用價值是一次性消耗，而知識產(chǎn)品可以通過不斷的積累、壓縮、擴(kuò)充，把其中的有用部分提煉、濃縮，保存在新的知識產(chǎn)品中，從而成為是人類世代相傳的財富。任何社會生產(chǎn)活動賴以進(jìn)行的物質(zhì)資科絕大部分就是當(dāng)年或上年生產(chǎn)的產(chǎn)品，至多不會超過幾代人的歷史，而指導(dǎo)這些生產(chǎn)活動進(jìn)行的經(jīng)驗和知識卻是人類社會誕生以來幾十萬年人類智慧的結(jié)晶。這是人類社會能夠加速前進(jìn)的保證。知識產(chǎn)品具有可積累，可濃縮，可剪輯等特性，其使用壽命與包含的真理相對永久性成正比，物質(zhì)產(chǎn)品除非改變其使用價值屬性，否則其使用壽命是很短的，也很難積累，濃縮，剪輯遺留給下一代使用。
長期以來，傳統(tǒng)的觀念只是把物質(zhì)產(chǎn)品當(dāng)作商品，才具備價值。曾經(jīng)有的同志認(rèn)為：“知識……并不具有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價值。”知識產(chǎn)品的價值往往只以包含在物質(zhì)載體的價值來體現(xiàn)。由于商品是使用價值和價值的統(tǒng)一，否認(rèn)知識有價值自然也就否定了知識可以成為商品。今天我們在面臨知識經(jīng)濟(jì)時代到來的挑戰(zhàn)之時，我們一方面需要從理論上進(jìn)一步探討知識成為商品的一系列問題，例如，雖然科技知識已經(jīng)進(jìn)入市場，其知識產(chǎn)權(quán)也開始得到尊重和保護(hù)，但是，以服務(wù)于整個社會進(jìn)步和人類文明為目的的基礎(chǔ)研究和社會科學(xué)，其知識產(chǎn)權(quán)并未得到相應(yīng)的肯定和保護(hù)，人們往往對能直接計算經(jīng)濟(jì)效益的科技成果給以重獎，而對難以直接計算經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ)研究和社會科學(xué)成果則不舍得投入，使得我們的社會進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能同步，直接影響到社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的各種社會弊端不能盡快減少和消除。
另一方面，還需要從理論上和實踐中區(qū)別和控制各種知識對人類社會的有益程度。從促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會，使社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的建設(shè)同步的觀點(diǎn)出發(fā)，我們需要從政策上去鼓勵人們多去繼承、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造對人民對國家有利的知識，防止和清除那些無聊、庸俗甚至于有害的東西。然而，首要的問題還是在于大膽承認(rèn)知識可以成為商品。知識的商品化并不可怕，怕的是缺乏對知識商品的檢測、鑒定和控制能力。要繼續(xù)研究如何根據(jù)知識商品化過程中呈現(xiàn)的種種特點(diǎn)，使知識的商品化沿著正確的方向發(fā)展，加快發(fā)展我國的知識信息產(chǎn)業(yè)，讓新興的知識信息產(chǎn)業(yè)在我國呈現(xiàn)一個蓬勃發(fā)展、百花爭艷的新局面。
2.社會科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科具體包含哪些
社會科學(xué)
social science
社會科學(xué)是以社會現(xiàn)象為研究對象的科學(xué)。它的任務(wù)是研究與闡述各種社會現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律。社會科學(xué)所涵蓋的學(xué)科：政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文藝學(xué)、史學(xué)、語言學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)、新聞學(xué)等。
社會科學(xué)大體上包括∶經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)及社會心理學(xué)。在20世紀(jì)晚期，行為科學(xué)這一術(shù)語越來越廣泛地用於人們稱之為社會科學(xué)的各個學(xué)科。那些喜歡采用這個術(shù)語的人之所以這樣做，部分是因為可以把上述這些學(xué)科與一些也屬于探討人類行為的學(xué)科像體質(zhì)人類學(xué)和語言學(xué)等更為密切地聯(lián)系起來。
經(jīng)濟(jì)學(xué)主要涉及有關(guān)商品和勞務(wù)的生產(chǎn)、供銷、消費(fèi)等方面的描述和分析。主要分支學(xué)科一個是個體經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究經(jīng)濟(jì)活動中個別范疇的行為，諸如個體農(nóng)民、商號及商人的經(jīng)營活動。另一個主要分支學(xué)科是總體經(jīng)濟(jì)學(xué)，其研究對象是整個經(jīng)濟(jì)體系，尤其注重產(chǎn)出和所得的一般水準(zhǔn)以及不同經(jīng)濟(jì)部門之間的相互關(guān)系。
政治學(xué)一般認(rèn)為是運(yùn)用科學(xué)分析方法，系統(tǒng)研究各種管理程序的科學(xué)。就狹義和傳統(tǒng)而言，這門學(xué)科一直被看作是研究國家及其賴以發(fā)揮治理效能的各種機(jī)構(gòu)和制度。國際關(guān)系是政治學(xué)的一個分支學(xué)科，研究國家與國家之間的關(guān)系及各國的外交政策。
社會學(xué)包括有關(guān)人類社會、社會風(fēng)習(xí)和社會關(guān)系等科學(xué)研究，這門學(xué)科也可以明確界定為對人類有所組織的團(tuán)體之發(fā)展、結(jié)構(gòu)、相互影響及集體行為等方面所作的系統(tǒng)研究。與此相等的一門學(xué)科是社會心理學(xué)，研究有關(guān)個人性格、態(tài)度、動機(jī)和行為所受社會團(tuán)體影響的方式。
文化人類學(xué)研究人類文化，側(cè)重社會結(jié)構(gòu)、語言、法律、政治、宗教、巫術(shù)、藝術(shù)、技術(shù)等范疇的探討。文化人類學(xué)特別要對人類行為的種種方式進(jìn)行歸納，并對社會現(xiàn)象作出總體的描述。
3.經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)都需要掌握哪些知識和技能
看題主最后一句問到了學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)對我的生活有什么影響，我覺得這個問題挺有意思的，現(xiàn)在學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)兩年吧，講一講我的觀點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)在本科階段的課程，基本上都是一些經(jīng)濟(jì)方面的理論基礎(chǔ)，比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀和微觀部分，馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。有同學(xué)看到我的志愿以后跟我說，經(jīng)濟(jì)學(xué)不好，學(xué)的東西太寬泛了，這種學(xué)科一般在就業(yè)的時候都不吃香。
但是我在學(xué)習(xí)以后覺得這句話是錯的，雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)本科確實學(xué)得很廣泛，但是研究生就開始可以選擇自己感興趣的方向研究，并且比起那些從大一就開始專攻某個方向的學(xué)科，學(xué)得多就意味著以后就業(yè)時其實可以提供更多的方向（雖然說你不一定擅長，但最起碼學(xué)過）。也會教一些比較實用的課程，比如初級會計學(xué)、博弈論、統(tǒng)計學(xué)等等。
之前我還看到過這樣一個問題：是不是學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)就會變富。答案是否定的，經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒有教給你實際的使財富增值的方式（炒股、基金什么的），但是會把理論告訴你啊，所以說如果能把這些理論自行實際運(yùn)用到生活中去，我個人認(rèn)為還是有利于獲取更多財富的。
擁有了經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，也會幫助你學(xué)習(xí)其他學(xué)科，比如說投資學(xué)、理財學(xué)、管理學(xué)，因為經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理類各專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科。
你能把這些功課都學(xué)好，找工作的時候是有加分的，在工作過程中，也會獲得知識的必要的幫助。對你提高工作能力，獲得升職和加薪都是有益的。
希望我的答案能給你幫助。
4.經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)知識有哪些
哦你跟我情況很像啊
你說的經(jīng)濟(jì)分析師說具體了就是大學(xué)教師 投資策略職務(wù)就是在投資銀行或參與股票市場的大公司工作
這兩個職業(yè)都非常有誘惑力！
但是要趁早決定職業(yè)方向 因為二者實際上的區(qū)別很大 學(xué)的東西也是兩碼事
比如在美國的大學(xué)里 經(jīng)濟(jì)學(xué)就是經(jīng)濟(jì)學(xué) 應(yīng)該是類似哲學(xué)的 而金融學(xué)是在商學(xué)院里面的您好，以下是我給你找到的，希望對你有幫助！謝謝
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《細(xì)節(jié)決定成敗》、《水煮三國》 （經(jīng)濟(jì)，管理類）
《窮爸爸，富爸爸》、《羊皮卷系列書籍》（經(jīng)濟(jì)，管理，營銷，財富類）
《深海戰(zhàn)略》（營銷，財富類） 《世界是平的》 （勵志，經(jīng)濟(jì)類）
《貨幣戰(zhàn)爭》（經(jīng)濟(jì)，金融，學(xué)術(shù)類） 《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》（經(jīng)濟(jì)，學(xué)術(shù)，理論類）
《經(jīng)濟(jì)原理學(xué)》（經(jīng)濟(jì)，知識理論類） 《國富論》（經(jīng)濟(jì)理論，學(xué)術(shù)類
想念經(jīng)濟(jì)學(xué)要考的是GRE 念金融要考GMAT
5.經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會科學(xué)嗎
經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會科學(xué)，不是自然科學(xué)，它擁有自身特殊的思維方式，這些方式跟直覺是不同 的，甚至可以說的完全相反的。
比如，“比較優(yōu)勢原理”告訴人們，即使一個人（或者一個國家） 樣樣都不如別人，可是別人會像他有求于人那樣，有求于他，他可以過得和別人一樣好。 經(jīng)濟(jì)學(xué)又是所有社會科學(xué)中最特殊的一個成員，因為它大量借用自然科學(xué)工具特別是數(shù) 學(xué)、微積分、概率論，這也是大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課。
如果是在研究生階段學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么 要用到幾乎所有高深的數(shù)學(xué)方法：正是這種借鑒的存在，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析更有力、更精準(zhǔn)。 但經(jīng)濟(jì)學(xué)在本質(zhì)上絕不是數(shù)學(xué)。
假如你沒有學(xué)懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么你不要抱怨是因為自己的數(shù)學(xué)不夠，那是可以臨陣磨槍的，而是你沒有學(xué)會經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式。經(jīng)濟(jì)學(xué)和工程技術(shù)不同，后者，如果沒有進(jìn)入大學(xué)專門學(xué)習(xí)，那么是不可能掌握的。
經(jīng)濟(jì)學(xué) 是社會科學(xué)，其形式看上去可能是復(fù)雜的，但是其道理、內(nèi)核則是人人皆可以理解、體會和運(yùn)用 的。 經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，既可用復(fù)雜的模型表示，也可以通俗語言描述，而且這是更重要的形式。
理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理并沒有那么難，只要你有一顆年輕的心，善于去思考，就會把經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理 弄得很清楚。當(dāng)你搞懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，你對世界的理解層次就會有很大的提升。
這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧。 經(jīng)濟(jì)學(xué)能不能使人致富呢？老實說，他們二者之間沒有必然聯(lián)系。
你看《福布斯》排行榜 上的富豪，沒有幾個是學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)出身的！不過，以后隨著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)范化，經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理一定有 助于你科學(xué)合理地投資，避免損失。還有一點(diǎn)你學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理由：經(jīng)濟(jì)學(xué)非常有趣。
作為枕邊書，可以每天看看，用它的道理重 新觀察周圍的人和事。 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？。
6.經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)些什么
其實經(jīng)濟(jì)學(xué)是很籠統(tǒng)的。像現(xiàn)在的國際貿(mào)易、金融學(xué)、會計學(xué)、財務(wù)管理、投資學(xué)、審計學(xué)等學(xué)科都是隸屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)得，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家都會考慮得問題。如果你去學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)這方方面面的知識你可能都會學(xué)到的。供學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人選擇的行業(yè)還是有很多的，主要有銀行業(yè)、金融業(yè)、財務(wù)管理行業(yè)、外貿(mào)行業(yè)等等.
現(xiàn)在就因該確定將來自己適合在那一類行業(yè)，一便在學(xué)習(xí)專業(yè)時做到有的放矢。畢竟四年大學(xué)時間是有限的，如果眉毛胡子一把抓，只要是學(xué)校開的課程都花同樣的精力去學(xué)，到最后會感到自己好像什么都會，但當(dāng)真的要去找工作時才發(fā)覺自己的專業(yè)知識太少了！
