音樂理論的重要性 [摘 要]:本文就目前人們對(duì)音樂理論作用的理解與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀入手,講述了音樂理論對(duì)于音樂技藝、相關(guān)音樂實(shí)踐的指導(dǎo)作用以及不重視樂理學(xué)習(xí)所有可能引發(fā)的現(xiàn)實(shí)問題,并針對(duì)這些問題對(duì)加強(qiáng)音樂理論學(xué)習(xí)及提升學(xué)習(xí)效率提出了一些解決辦法。
[關(guān)鍵詞]:音樂理論 音樂學(xué)習(xí) 音樂技能 音樂理論是人們學(xué)習(xí)音樂知識(shí)與技能的前提與基礎(chǔ),但是現(xiàn)下很多學(xué)校以及學(xué)習(xí)音樂的個(gè)人,往往對(duì)音樂理論不夠重視,這使得音樂本身的教學(xué)與學(xué)習(xí)變得大受局限、困難重重。正是出于對(duì)這一點(diǎn)的考慮,本文立足于對(duì)樂理學(xué)習(xí)重要性及相關(guān)方法的討論,以期幫助大家更加全面、深刻地認(rèn)識(shí)音樂學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,在音樂的教與學(xué)上獲得更好的成效。
一、音樂理論的教學(xué)現(xiàn)狀分析 很長(zhǎng)時(shí)間以來,人們對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)中往往有這么一點(diǎn):只要學(xué)習(xí)好具體的音樂技能,比如某些聲樂技法,或者某一種樂器,就可以在音樂的道路上謀求到更好的發(fā)展并有所作為。這種想法影響之深刻與廣泛,以至于不但很多修習(xí)音樂的個(gè)人不重視對(duì)樂理的學(xué)習(xí),甚至許多高校也開始傾向于弱化對(duì)音樂理論的推廣。
以當(dāng)下高校音樂專業(yè)的常見成績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)為例,可以明顯地感受到這種考核體制對(duì)于學(xué)生音樂技能表現(xiàn)的看重。這種以技能展示表現(xiàn)為主導(dǎo)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的做法不但對(duì)于學(xué)生們來說是一種誤導(dǎo),同時(shí)也讓樂理教與學(xué)的情況雪上加霜。
從另一個(gè)角度來看,當(dāng)下很多學(xué)習(xí)音樂的人(主要群體為高校音樂專業(yè)學(xué)生),他們?cè)诮邮苷降囊魳穼I(yè)教育之前,不但沒有受到過較為周全的音樂理論知識(shí)的熏陶,甚至連自主進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的功底都非常薄弱。這種情況的產(chǎn)生主要是源自于長(zhǎng)期以來我國(guó)教育體制對(duì)藝術(shù)類考生文化成績(jī)要求的走低。
而應(yīng)試系統(tǒng)對(duì)文化成績(jī)重視的抑制也深深地影響到了學(xué)生們的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)能力以及他們對(duì)于理論知識(shí)的看法與態(tài)度。不少學(xué)生既不了解樂理的重要性,也難以對(duì)樂理學(xué)習(xí)表現(xiàn)出興趣。
而從音樂教學(xué)的主要引導(dǎo)者,也就是各類藝術(shù)院?;蛘吒咝5囊魳防碚摻虒W(xué)態(tài)度上來看,其中也存在著很多不利于樂理推廣與發(fā)展的因素。除去上文中已經(jīng)提及的教學(xué)評(píng)價(jià)體系問題之外,相應(yīng)的,最主要的還有課程設(shè)置的問題。
具體來說,現(xiàn)下的院校在進(jìn)行音樂教學(xué)課程設(shè)計(jì)時(shí)往往過于忽視對(duì)音樂理論課堂的時(shí)間分配。不但樂理課在整體課程時(shí)間中所占的比例偏少,即使設(shè)置了音樂理論課,學(xué)校的考評(píng)體系對(duì)它的課程表現(xiàn)要求也非常低。
總的來說,人們對(duì)音樂理論重要性的認(rèn)識(shí)還非常狹隘,樂理教學(xué)的總體勢(shì)頭也較為嚴(yán)峻。 二、音樂理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義及忽視音樂理論學(xué)習(xí)的弊端 1.理論知識(shí)對(duì)于音樂藝術(shù)實(shí)踐的重要性 通常來說,音樂理論知識(shí)包含的內(nèi)容非常廣泛,音樂的理論基礎(chǔ)、創(chuàng)作理論、音樂史、音樂美學(xué)都屬于它的范疇。
也正是因?yàn)闃防碇R(shí)涉及范圍寬廣,而所涉及的又都是根基內(nèi)容和文化背景,故而對(duì)它的學(xué)習(xí)對(duì)音樂藝術(shù)的實(shí)踐有著極為重要而關(guān)鍵的指導(dǎo)作用。從一個(gè)音樂學(xué)習(xí)者的角度來看,除去個(gè)人對(duì)音樂的興趣與喜愛之外,他們學(xué)習(xí)音樂常常有著明確的實(shí)際目標(biāo)與方向。
他們當(dāng)中的有些人希望成為音樂藝術(shù)家,而另一些則希望通過音樂的學(xué)習(xí)成為相關(guān)的教育工作者。但不論是哪一種情況,都要求他們必須具備強(qiáng)大的專業(yè)綜合素質(zhì)。
而從眼下的情況下看,顯然很多音樂學(xué)習(xí)者都正在無意識(shí)地越來越遠(yuǎn)離自己的既定目標(biāo),因?yàn)闆]有扎實(shí)的音樂理論知識(shí)作為基礎(chǔ),他們根本無法實(shí)現(xiàn)音樂道路上的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。對(duì)音樂理論學(xué)習(xí)的忽視不但阻礙了他們對(duì)進(jìn)階音樂知識(shí)的領(lǐng)悟,也太太地限制了他們的自我提升能力。
2.不重視樂理學(xué)習(xí)可能引發(fā)的問題 由于音樂理論知識(shí)對(duì)于音樂學(xué)習(xí)者的后期發(fā)展來說有著非常重要的推動(dòng)作用,故而對(duì)樂理知識(shí)的忽視最直接的后果就是音樂學(xué)習(xí)上的后勁不足,短板明顯,對(duì)音樂藝術(shù)的理解也只能始終停留在淺層的表面。以音樂作品的演唱為例,一個(gè)音樂作品除了有視覺可見的樂譜、唱詞和現(xiàn)在所受到普遍重視的技能、技藝以外,更重要的,還有創(chuàng)作的來源、經(jīng)歷,創(chuàng)作者的思維、情感等背景,這些都屬于音樂理論知識(shí)的范疇,同時(shí)也是一個(gè)演唱要取得好表現(xiàn)所必須做好的功課。
只有技巧的演唱是膚淺的,與作品契合的演唱風(fēng)格、細(xì)膩豐富而得當(dāng)?shù)那楦胁攀亲髌返纳鴺防碇R(shí)則正是音樂學(xué)習(xí)者領(lǐng)會(huì)作品生命的不二法門??偟膩碚f,不重視音樂理論知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)修養(yǎng)受限、綜合能力無法提升、不能傳神地表現(xiàn)出作品或者樂器音樂魅力等問題。
三、強(qiáng)化音樂理論學(xué)習(xí)策略 1.科學(xué)規(guī)劃音樂理論知識(shí)的教與學(xué) 從根本上來說,合理地安排音樂理論的學(xué)習(xí)時(shí)間,就是為音樂學(xué)習(xí)者們接受深層的音樂藝術(shù)熏陶打好鋪墊。故而對(duì)于音樂學(xué)習(xí)者來說,與樂理課的隔絕是萬不可行的,適當(dāng)?shù)囊魳防碚撜n不但不會(huì)影響到他們的技能訓(xùn)練,反而會(huì)對(duì)訓(xùn)練產(chǎn)生促進(jìn)作用。
因而音樂理論課必須比例得當(dāng)、時(shí)間編排合理地正式出現(xiàn)在學(xué)生們的整體學(xué)習(xí)進(jìn)程里。為此,校方可以適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生們的所學(xué)課程進(jìn)行調(diào)整,剔除一些對(duì)音樂專業(yè)學(xué)生不必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,為音樂理論課的插入爭(zhēng)取時(shí)間。
2.理論結(jié)合實(shí)踐 音樂雖然是一種內(nèi)在修養(yǎng),但它必。
可以肯定地說,音樂不但能啟發(fā)人們的創(chuàng)造性思維,而且還會(huì)使人保持長(zhǎng)時(shí)間的興奮而不知疲倦。有一位學(xué)生原來學(xué)習(xí)一個(gè)小時(shí)就感到疲勞,后來邊聽音樂邊學(xué)習(xí),堅(jiān)持3—4個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),注意力也不致分散,而且也不知疲倦,后來他在不聽音樂的情況下也能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)了。從這一點(diǎn)上講,聽音樂對(duì)學(xué)習(xí)是有積極作用的。
美國(guó)哈佛大學(xué)專家在研究中發(fā)現(xiàn),清醒和睡眠都開始于腦神經(jīng)干,那里排列著一種特殊細(xì)胞———網(wǎng)狀細(xì)胞,或稱“清醒細(xì)胞”,它經(jīng)常向大腦皮層發(fā)出使之清醒的信號(hào)。但是,這種清醒細(xì)胞需要有一定壓力,才能長(zhǎng)時(shí)間處于活躍狀態(tài),而黑暗、安靜和單調(diào)的氣氛只能起到減弱壓力的作用,隨著壓力的不斷減弱,睡眠就開始了,這就是為什么過分安靜與單調(diào)容易使人犯困的原因。因此,我認(rèn)為為了使學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中保持清醒狀態(tài),就應(yīng)該設(shè)法向大腦的“清醒細(xì)胞”發(fā)出“警覺的信號(hào)”,也就是向“清醒細(xì)胞”施加壓力,那么,最好的辦法,當(dāng)首推音樂。
但是,催眠曲不能采用,因?yàn)樗蓡握{(diào),節(jié)奏緩慢,只能對(duì)“清醒細(xì)胞”起減弱壓力的作用,容易使人入睡。那些過于輕飄的“靡靡之音”也不宜采用,因?yàn)樗墒谷司癫徽?。流行歌曲更不能采用,因?yàn)樗幸欢ㄋ枷胍饬x的歌詞,這些歌詞能引起與學(xué)習(xí)任務(wù)無關(guān)甚至有害的思維活動(dòng)。根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn),最好是采用那些對(duì)大腦“清醒細(xì)胞”壓力適中,旋律健康,音質(zhì)優(yōu)美,節(jié)奏快慢協(xié)調(diào)的抒情性較濃的輕音樂。這種音樂能促使大腦“清醒細(xì)胞”處于活躍狀態(tài),而不使人思睡,而且能使人情緒愉快,精神振奮,有益于學(xué)習(xí),有益于身心健康。實(shí)這個(gè)問題的解決,需要根據(jù)學(xué)習(xí)原理、心理學(xué)、心理生理學(xué)來解釋。
首先,學(xué)習(xí)是一種積極的腦力勞動(dòng),學(xué)習(xí)需要一個(gè)可以提供頭腦積極運(yùn)動(dòng)的環(huán)境。過于吵鬧的環(huán)境會(huì)使人的感覺遲鈍,同樣,過于安靜的環(huán)境也不利于學(xué)習(xí)。一般說來,比較理想的學(xué)習(xí)環(huán)境,要求聲音不可以超過50分貝,比較理想的是在睡眠環(huán)境下,即30——40分貝。那么太安靜了,以到于一點(diǎn)背景聲音都沒有了好不好呢?不好。因?yàn)檫^于安靜的環(huán)境會(huì)使人產(chǎn)生一種潛意識(shí)的恐懼,反而會(huì)影響學(xué)習(xí)。
第二,學(xué)習(xí)需要較多的腦力資源,聽音樂也要占用一定的腦力資源。試想,如果你用心聽音樂,那么,你還能全心全意地學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然不能。那是不是就不能放音樂了呢?也不是這樣說。其實(shí)就像剛才所說的。音樂可以作為一種背景聲音。但并不是很來“聽”的,而是作為一種背景聲音。因?yàn)?,同樣的背景聲音,和諧的聲音比無規(guī)律的聲音更能促進(jìn)學(xué)習(xí)。
第三,從生理上來說,人體處于輕快和諧的聲音環(huán)境中,人的身體會(huì)隨之放松,會(huì)感覺到兩個(gè)情況:一種是昏昏欲睡,一種是精神怡爽。不同的人,不同的條件下會(huì)有不同的反應(yīng),不能一概而論。根據(jù)生理心理學(xué),人的生理會(huì)影響人的心理,當(dāng)人處于精神怡爽狀態(tài)時(shí),思維會(huì)比較清晰;當(dāng)人處于昏昏欲睡的狀態(tài)時(shí),思維會(huì)比較慢,并且準(zhǔn)確性不高。
第四,輕而稍慢的音樂占用人腦資源較少;激烈的、快的音樂占用人腦資源較多。還有就是兩種腦力活動(dòng)同時(shí)發(fā)生時(shí),兩者會(huì)相互影響。同樣表現(xiàn)為兩種情形:相互促進(jìn)和相互干涉。當(dāng)兩種腦力活動(dòng)性質(zhì)過于同一或相差過大時(shí),會(huì)相互干涉。只有當(dāng)兩種腦力活動(dòng)關(guān)系中等時(shí),兩者才會(huì)相互促進(jìn)。
第五,還要注意一點(diǎn)就是“潛意識(shí)學(xué)習(xí)”,也就是說,在我們有意識(shí)地學(xué)習(xí)的同時(shí),我們的潛意識(shí)也參與了學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)不為我們所意識(shí),但在再現(xiàn)和再認(rèn)的時(shí)候越起了很大的作用。學(xué)習(xí)時(shí)放音樂,有可能會(huì)干擾“潛意識(shí)學(xué)習(xí)”。
第六,學(xué)習(xí)和回憶之間遵循一種原理——“情境的熟悉性”。當(dāng)人回憶時(shí)的情境和學(xué)習(xí)時(shí)的情境有較多相似之處時(shí),回憶較容易。學(xué)習(xí)時(shí)放音樂,考試時(shí)當(dāng)然不能放音樂了。這樣就人為地創(chuàng)造了兩者情境的不一性。從理論上來說,當(dāng)然是不利于學(xué)習(xí)的。不過也有這樣一種情況,那就是,因?yàn)橐魳凡皇菍W(xué)習(xí)時(shí)的唯一情境因素,再有就是這種情境的熟悉性當(dāng)然不能在很大程度上決定回憶的質(zhì)量,如果學(xué)習(xí)時(shí)放音樂使學(xué)習(xí)的質(zhì)量提高了,那么,即使在回憶時(shí)有這么一點(diǎn)不同,但綜合起來,卻可以促進(jìn)學(xué)習(xí)的效果。
綜所上述,放不放音樂其實(shí)不能一概而論,而要看環(huán)境、學(xué)習(xí)的性質(zhì)、音樂的性質(zhì)、人的心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面來確定的。這也就是為什么有的人放音樂可以促進(jìn)學(xué)習(xí),而有的人卻得到相反的效果的原因了。
音樂素養(yǎng)的重要性主要是體現(xiàn)在素質(zhì)教育中,現(xiàn)在很多學(xué)校特別是中學(xué)音樂課有就猶如沒有一樣,一邊在課程中編排音樂課,一邊又被文化課占據(jù)。
音樂教育與思想道德素質(zhì),音樂教育與情意素質(zhì) ,音樂教育與智能素質(zhì),以及音樂教育與身心健康素質(zhì),這些都是音樂素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。音樂教育與思想道德素質(zhì):學(xué)生高尚道德道德品質(zhì)的形成及人生 觀、世界觀的確立,需要精心培育和塑造,而音樂教育是塑造的重要手段,能給學(xué)生以精神影響與滋養(yǎng)。音樂教育與情意素質(zhì):音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性,要求 學(xué)生具備非智力因素的諸要素,從而形成一種堅(jiān)韌不拔的情意品質(zhì),這種品質(zhì)會(huì)賦予他們對(duì)學(xué)習(xí)的高度自覺性 和責(zé)任心,使學(xué)生會(huì)思維、會(huì)求知、會(huì)生存,對(duì)他們以后事業(yè)和人生有很大的幫助。音樂教育與智能素質(zhì):在 提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)上,提高學(xué)生理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時(shí)手指動(dòng)作越復(fù)雜, 越靈活,越嫻熟,對(duì)大腦神經(jīng)系統(tǒng)越有聯(lián)系和得到鍛煉,使大腦靈敏、聰慧。同時(shí),訓(xùn)練學(xué)生“音樂的耳朵” ,能聽懂音樂,感受音樂的美,開闊學(xué)生的視野,能獲得和追求美好的事物。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,創(chuàng)造能力 ,更有利于科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),為培養(yǎng)學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎(chǔ)。音樂教育與身心健康素質(zhì): 跳健美舞,做健美操,隨著起伏的旋律,歡快的節(jié)奏,中學(xué)生身心都得到愉悅 和鍛煉。另外,練習(xí)歌唱時(shí),做平緩的胸腹深呼吸運(yùn)動(dòng),能鍛煉肺活量,對(duì)心、肺都有保健和按摩作用。尤其 是大合唱,優(yōu)美的歌聲,使學(xué)生凈化心靈,陶冶情操,不僅能培養(yǎng)學(xué)生一種團(tuán)結(jié),協(xié)作的集體主義精神,更能 鍛煉學(xué)生有一個(gè)身心健康的體魄。
總之,學(xué)生的音樂教育不是可有可無,而是刻不容緩?,F(xiàn)代教育越來越需要生動(dòng)活潑,生氣勃勃,充滿創(chuàng) 造性和娛樂性的教育形式。越來越需要將音樂教育引入德、智、體、勞諸育之中,來完成對(duì)中學(xué)生人格的塑造 。重視音樂教育,是促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)得到充分、自由全面發(fā)展的關(guān)鍵。是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,培養(yǎng)跨世紀(jì) 建設(shè)人才的關(guān)鍵。因此,音樂教育是中學(xué)素質(zhì)教育的重要途徑之一,需要加強(qiáng)與提高層次。
有的人說:音樂的意義是把自己內(nèi)心深處的種種隱幽表白與世人,渴望有人能夠理解。
有的人說:音樂的意義是表達(dá)自己對(duì)外部世界的一種認(rèn)識(shí),在表達(dá)中深化這種認(rèn)識(shí),不斷地接近真理。
音樂的意義到底是什么呢?
音樂的意義就在于音樂沒有意義,又有很多意義,所以音樂的意義總是被人濫用
讓你在沉淪的時(shí)候奮起
讓你在迷茫的時(shí)候振作
讓你在痛苦的時(shí)候堅(jiān)持
讓你在快樂的時(shí)候激昂
……
可以這么說,音樂從人類出現(xiàn)那天就已經(jīng)出現(xiàn)了,也許是從地球誕生那天也不一定。.音樂其實(shí)一直在你身邊,恩,這就是它存在的意義
音樂,應(yīng)該是向那些不幸的人伸出援助之手,使其擺脫艱險(xiǎn),并讓其重樹信心的東西。
音樂的意義在于能夠產(chǎn)生共鳴
能夠在不同的人身上喚起同樣的情感
音樂的意義不在于表面的表達(dá)形式,而是在于內(nèi)在的深層含義
所謂意義,大多是在權(quán)力和知識(shí)中被不斷構(gòu)建出來的。
音樂——讓我的耳朵舒服,這種美好的感覺再傳遞到大腦。
伊壁鳩魯?shù)南順分髁x
音樂——讓我的耳朵舒服,這種美好的感覺再傳遞到大腦。
聽音樂能讓人獲得避世的感覺,但避世是為了什么?更好地入世……
音樂的意義在于它能使你感受到永恒不變的美,在孤獨(dú)時(shí)撫慰你的心靈,憤怒是陪你吶喊。
共振,強(qiáng)烈的共振,更強(qiáng)烈的共振。最終我們都成了那一絲的線條
讓我們看到一個(gè)看不到的世界.
音樂本來沒有意義,只是表達(dá)感覺
勾起心中的感覺,
像心靈走過的腳印
還有,傳統(tǒng),文化,習(xí)慣,賦予了某種意義
更重要的是,一種共鳴吧,
英國(guó)作家雨果說過,開啟人類智慧大門的三把鑰匙是:字母(語文)、數(shù)字(數(shù)學(xué))、音符(音樂)。這句話充分說明了音樂在兒童成長(zhǎng)過程中所起到的重要作用。同其它樂器比起來,被稱為“樂器之王”的鋼琴有以下優(yōu)越*: 1、音域?qū)拸V。鋼琴共88個(gè)鍵,幾乎包含了音樂活動(dòng)中所使用的樂音; 2、表現(xiàn)力豐富 。鋼琴力度可以從ppp到fff,可以奏出不同的音色,可以表達(dá)各種各樣的情緒與情感; 3、鋼琴經(jīng)常用于課堂教學(xué),聲樂、舞蹈伴奏等,是最常用的、效果最好的音樂教學(xué)工具; 4、學(xué)習(xí)鋼琴是學(xué)習(xí)其它樂器的基礎(chǔ),特別是鍵盤樂器,如手風(fēng)琴,電子琴,風(fēng)琴等; 5、學(xué)習(xí)鋼琴是學(xué)習(xí)其它音樂知識(shí)的基礎(chǔ),特別是樂理,和聲、作品分析,音樂創(chuàng)作等; 6、學(xué)習(xí)鋼琴是兒童早期音樂教育的最佳手段之一,許多音樂人才是從學(xué)鋼琴開始的。 從非專業(yè)的角度講,學(xué)習(xí)鋼琴有以下好處: 1、學(xué)習(xí)鋼琴能很好地開發(fā)兒童的智力,演奏鋼琴時(shí)調(diào)動(dòng)了人體很多的器官,通過手、眼、耳、腳、口、腦、身的并用,能鍛煉人的協(xié)調(diào)能力,反應(yīng)能力,記憶能力,學(xué)鋼琴的孩子一般學(xué)習(xí)成績(jī)都不錯(cuò); 2、學(xué)鋼琴能培養(yǎng)兒童的非智力因素,表現(xiàn)在:培養(yǎng)人的氣質(zhì),陶冶人的*情,鍛煉人的毅力,培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力等。學(xué)鋼琴的孩子自信、自立,精力容易集中,做事不馬虎,將來更容易成才。 綜上所述,學(xué)習(xí)鋼琴比學(xué)習(xí)其它樂器有著更廣泛、更深遠(yuǎn)的意義。一些發(fā)達(dá)國(guó)家有著很高的家庭鋼琴普及率,有些學(xué)校將鋼琴作為必修課,足見國(guó)際上對(duì)鋼琴教育非常重視。在我國(guó),近年來家庭鋼琴的普及率在不斷上升,學(xué)鋼琴的孩子不斷增多。作為美育的一個(gè)重要組成部分,學(xué)習(xí)鋼琴與其它音樂手段一樣,已作為提高民族素質(zhì)的一個(gè)重要方面越來越多地被社會(huì)所重視。
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