大家基本上都知道針灸,但是很少人知道灸。其實(shí)針是針法,灸是灸法。和在一起才叫針灸。艾灸費(fèi)時(shí)費(fèi)力往往醫(yī)生不愿意為了你一個(gè)病人浪費(fèi)那么多時(shí)間,有的學(xué)院派學(xué)生根本對灸法不感冒,忙著研究小白鼠呢。但是灸法的效果是不容置疑的。古人云:保命之法,灼艾第一,丹藥第二,附子第三,醫(yī)之治病用灸,如做飯需薪.―宋.竇材
(這里的丹藥我理解是內(nèi)丹精氣神,附子是中藥),還有說一灸二針三用藥。都說明灸法非常之重要。因?yàn)獒樂▽ρㄎ缓褪址ǚ浅Vv究,我在這里與有緣的朋友一起聊聊灸法。我也是學(xué)生就算是讀書和實(shí)踐的心得體會(huì)吧。
要了解灸法,就要知道一個(gè)植物--艾葉:菊科多年生灌木狀草本植物艾的葉片,春夏之末花開時(shí)采摘,曬干或陰干后使用。我國民間自古就有“端午采艾,懸門戶上,以禳毒氣”的習(xí)俗。
灸法就是以艾葉作為原料,做成艾絨,用不同的燃燒方法作用于穴位,通過穴位的傳導(dǎo)達(dá)到治病于防病保健的方法。灸解字就是,久與火,不言而喻。
為什么要找艾葉呢?神農(nóng)氏,就是炎帝在選的過程中有的草也是可以用的,但是沒有艾葉的性味中正,土話就是穩(wěn)定性好。艾性辛、溫,味苦,入肝、脾、腎經(jīng),有溫經(jīng)止血、散寒止痛、祛風(fēng)止癢之功。這個(gè)日本人都做個(gè)實(shí)驗(yàn),外國人倒是很喜歡我們的傳統(tǒng)東西。反而我們自己不識(shí),這是很奇怪的一件事,難道人家科技太落后。有說:“居家常備艾,老少無疾患”,說明艾對維護(hù)身體健康大有裨益。
為什么要學(xué)習(xí)?看過我寫的文章都知道,我一直強(qiáng)調(diào)“求”于“養(yǎng)”.求是求己,不是肉身的己,求你真心。就是《心經(jīng)》說的觀自在菩薩的“自”。養(yǎng)是內(nèi)斂、收藏,藏是為了用。不要意念飛舞,看電視上網(wǎng)無度,那不是養(yǎng)病。那也是在造病。不管是艾灸也好,拔罐、刮痧也好,經(jīng)絡(luò)按摩,藥物也罷。僅僅是為了輔助五臟六腑正常工作,經(jīng)絡(luò)通暢,氣血運(yùn)行暢快。根本就沒有什么靈丹妙藥一吃就靈。一切都要去養(yǎng)去求。要有的話明朝的練丹的皇帝為什么那么早亡呢。好比拔河:你在與病魔拔河,醫(yī)生喊加油。醫(yī)生叫破了喉嚨,你說醫(yī)生你來幫我拔吧,你省點(diǎn)心吧,靠誰也不行。佛吃飽了,不等于你吃飽,佛也不會(huì)替你吃。佛不是不渡我們,是我們自己不吃。艾灸就是養(yǎng)身體的輔助方法。
說方法:
形式很多,有直接灸法(疤痕灸、非疤痕灸)間接灸法(隔姜灸、隔鹽灸、隔蒜灸)艾卷灸法。
我就說我們經(jīng)常用到的,艾卷灸法,艾卷市面上有清艾條與藥艾條。清艾條就是純的艾絨做的,藥艾條的里面放中藥的。這個(gè)就要對癥什么的,相對難點(diǎn)。我們就用清艾條。有時(shí)會(huì)遇到什么一壯,壯就是用艾絨做成金字塔狀的物體,有的麥粒大,有的蓮子大。這就是所謂的壯。壯與艾條只是形式不同。
灸的宗旨是:以皮熱里熱,熱到氣足為好。剛開始也不必強(qiáng)求,慢慢體會(huì)。功夫是要練的。一般病每日灸一次,灸后要慎起居,節(jié)房事。灸后喝杯溫水,當(dāng)心冷暖。灸法偏重在補(bǔ),無病防身,有病提高免疫力,在能助你一臂之力。
大家基本上都知道針灸,但是很少人知道灸。
其實(shí)針是針法,灸是灸法。和在一起才叫針灸。
艾灸費(fèi)時(shí)費(fèi)力往往醫(yī)生不愿意為了你一個(gè)病人浪費(fèi)那么多時(shí)間,有的學(xué)院派學(xué)生根本對灸法不感冒,忙著研究小白鼠呢。但是灸法的效果是不容置疑的。
古人云:保命之法,灼艾第一,丹藥第二,附子第三,醫(yī)之治病用灸,如做飯需薪.―宋.竇材 (這里的丹藥我理解是內(nèi)丹精氣神,附子是中藥),還有說一灸二針三用藥。 都說明灸法非常之重要。
因?yàn)獒樂▽ρㄎ缓褪址ǚ浅Vv究,我在這里與有緣的朋友一起聊聊灸法。我也是學(xué)生就算是讀書和實(shí)踐的心得體會(huì)吧。
要了解灸法,就要知道一個(gè)植物--艾葉:菊科多年生灌木狀草本植物艾的葉片,春夏之末花開時(shí)采摘,曬干或陰干后使用。 我國民間自古就有“端午采艾,懸門戶上,以禳毒氣”的習(xí)俗。
灸法就是以艾葉作為原料,做成艾絨,用不同的燃燒方法作用于穴位,通過穴位的傳導(dǎo)達(dá)到治病于防病保健的方法。灸解字就是,久與火,不言而喻。
為什么要找艾葉呢?神農(nóng)氏,就是炎帝在選的過程中有的草也是可以用的,但是沒有艾葉的性味中正,土話就是穩(wěn)定性好。 艾性辛、溫,味苦,入肝、脾、腎經(jīng),有溫經(jīng)止血、散寒止痛、祛風(fēng)止癢之功。
這個(gè)日本人都做個(gè)實(shí)驗(yàn),外國人倒是很喜歡我們的傳統(tǒng)東西。反而我們自己不識(shí),這是很奇怪的一件事,難道人家科技太落后。
有說:“居家常備艾,老少無疾患”,說明艾對維護(hù)身體健康大有裨益。 為什么要學(xué)習(xí)?看過我寫的文章都知道,我一直強(qiáng)調(diào)“求”于“養(yǎng)”。
求是求己,不是肉身的己,求你真心。就是《心經(jīng)》說的觀自在菩薩的“自”。
養(yǎng)是內(nèi)斂、收藏,藏是為了用。不要意念飛舞,看電視上網(wǎng)無度,那不是養(yǎng)病。
那也是在造病。 不管是艾灸也好,拔罐、刮痧也好,經(jīng)絡(luò)按摩,藥物也罷。
僅僅是為了輔助五臟六腑正常工作,經(jīng)絡(luò)通暢,氣血運(yùn)行暢快。根本就沒有什么靈丹妙藥一吃就靈。
一切都要去養(yǎng)去求。要有的話明朝的練丹的皇帝為什么那么早亡呢。
好比拔河:你在與病魔拔河,醫(yī)生喊加油。醫(yī)生叫破了喉嚨,你說醫(yī)生你來幫我拔吧,你省點(diǎn)心吧,靠誰也不行。
佛吃飽了,不等于你吃飽,佛也不會(huì)替你吃。佛不是不渡我們,是我們自己不吃。
艾灸就是養(yǎng)身體的輔助方法。 說方法: 形式很多,有直接灸法(疤痕灸、非疤痕灸)間接灸法(隔姜灸、隔鹽灸、隔蒜灸)艾卷灸法。
我就說我們經(jīng)常用到的,艾卷灸法,艾卷市面上有清艾條與藥艾條。清艾條就是純的艾絨做的,藥艾條的里面放中藥的。
這個(gè)就要對癥什么的,相對難點(diǎn)。我們就用清艾條。
有時(shí)會(huì)遇到什么一壯,壯就是用艾絨做成金字塔狀的物體,有的麥粒大,有的蓮子大。 這就是所謂的壯。
壯與艾條只是形式不同。 灸的宗旨是:以皮熱里熱,熱到氣足為好。
剛開始也不必強(qiáng)求,慢慢體會(huì)。功夫是要練的。
一般病每日灸一次,灸后要慎起居,節(jié)房事。灸后喝杯溫水,當(dāng)心冷暖。
灸法偏重在補(bǔ),無病防身,有病提高免疫力,在能助你一臂之力。
首先,灸療的治療方式是綜合的。如冬病夏治,以白芥子等藥物貼敷膻中、肺俞、膏肓治療哮喘的化膿灸,以及以隔附子餅灸腎俞等穴的抗衰老等,其方式即包括了局部刺激(局部化膿灸、隔物灸)、經(jīng)絡(luò)腧穴(特定選穴)、藥物諸因素,他們相互之間是有機(jī)聯(lián)系的,并不是單一弧立的,缺其一即失去了原來的治療作用。
其二,治療的作用是綜合的。灸療熱的刺激對局部氣血的調(diào)整,艾火刺激配合藥物,必然增加了藥物的功效,芳香藥物在溫?zé)岘h(huán)境中特別易于吸收,艾灸施于穴位,則首先刺激了穴位本身激發(fā)了經(jīng)氣,調(diào)動(dòng)了經(jīng)脈的功能使之更好地發(fā)揮行氣血、和陰陽的整體作用。
其三,人體反應(yīng)性與治療作用是綜合的。治療手段(灸療)——外因只能通過內(nèi)因(人體反應(yīng)性)起作用,研究人員發(fā)現(xiàn),相同的灸療對患相同疾病的患者,其感傳不一樣,療效也不盡相同,究其原因,就是人體的反應(yīng)性各有差異。以上諸因素,在中醫(yī)整體觀念和辨證論治思想指導(dǎo)下,臨證進(jìn)行合理選擇,靈活運(yùn)用,方能發(fā)揮灸療最大的效能。
艾滋病病毒HIV是一種能攻擊人體內(nèi)臟系統(tǒng)的病毒。
它把人體免疫系統(tǒng)中最重要的T4淋巴組織作為攻擊目標(biāo),大量破壞T4淋巴組織,產(chǎn)生高致命性的內(nèi)衰竭。這種病毒在地域內(nèi)終生傳染,破壞人的免疫平衡,使人體成為各種疾病的載體。
HIV本身并不會(huì)引發(fā)任何疾病,而是當(dāng)免疫系統(tǒng)被HIV破壞后,人體由于抵抗能力過低,喪失復(fù)制免疫細(xì)胞的機(jī)會(huì),從而感染其他的疾病導(dǎo)致各種復(fù)合感染而死亡。艾滋病病毒在人體內(nèi)的潛伏期平均為12年至13年,在發(fā)展成艾滋病病人以前,病人外表看上去正常,他們可以沒有任何癥狀地生活和工作很多年。
艾滋病被稱為“史后世紀(jì)的瘟疫”,也被稱為“超級(jí)癌癥”和“世紀(jì)殺手”。 艾滋病傳播途徑 艾滋病傳染主要是通過性行為、體液的交流而傳播。
體液主要有:精液、血液、陰道分泌物、乳汁、腦脊液和有神經(jīng)癥狀者的腦組織中。其他體液中,如眼淚、唾液和汗液,存在的數(shù)量很少,一般不會(huì)導(dǎo)致艾滋病的傳播。
唾液傳播艾滋病病毒的可能性非常小。所以一般接吻是不會(huì)傳播的。
但是如果健康的一方口腔內(nèi)有傷口,或者破裂的地方,同時(shí)艾滋病病人口內(nèi)也有破裂的地方,雙方接吻,艾滋病病毒就有可能通過血液而傳染。汗液是不會(huì)傳播艾滋病病毒的。
艾滋病病人接觸過的物體也不可能傳播艾滋病病毒的。但是艾滋病病人用過的剃刀,牙刷等,可能有少量艾滋病病人的血液;毛巾上可能有精液。
如果和病人共用個(gè)人衛(wèi)生用品,就可能被傳染。但是,因?yàn)樾詠y交而得艾滋病的病人往往還有其他性病,如果和他們共用個(gè)人衛(wèi)生用品,即使不會(huì)被感染艾滋病,也可能感染其他疾病。
所以個(gè)人衛(wèi)生用品不應(yīng)該和別人共用。 一般的接觸并不能傳染艾滋病,所以艾滋病患者在生活當(dāng)中不應(yīng)受到歧視,如共同進(jìn)餐、握手等都不會(huì)傳染艾滋病。
艾滋病病人吃過的菜,喝過的湯是不會(huì)傳染艾滋病病毒的。艾滋病病毒非常脆弱,在離開人體,如果暴露在空氣中,沒有幾分鐘就會(huì)死亡。
艾滋病雖然很可怕,但該病毒的傳播力并不是很強(qiáng),它不會(huì)通過我們?nèi)粘5幕顒?dòng)來傳播,也就是說,我們不會(huì)經(jīng)淺吻、握手、擁抱、共餐、共用辦公用品、共用廁所、游泳池、共用電話、打噴嚏等,而感染,甚至照料病毒感染者或艾滋病患者都沒有關(guān)系。 一. 性交傳播 艾滋病病毒可通過性交傳播。
生殖器患有性病(如梅毒、淋病、尖銳濕疣)或潰瘍時(shí),會(huì)增加感染病毒的危險(xiǎn)。艾滋病病毒感染者的精液或陰道分泌物中有大量的病毒,通過肛門性交,陰道性交,就會(huì)傳播病毒。
口交傳播的機(jī)率比較小,除非健康一方口腔內(nèi)有傷口,或者破裂的地方,艾滋病病毒就可能通過血液或者精液傳染。一般來說,接受肛交的人被感染的可能非常大。
因?yàn)楦亻T的內(nèi)部結(jié)構(gòu)比較薄弱,直腸的腸壁較陰道壁更容易破損,精液里面的病毒就可能通過這些小傷口,進(jìn)入未感染者體內(nèi)繁殖。這就是為什么男同性戀比女同性戀者更加容易得艾滋病病毒的原因。
這也就是為什么在發(fā)現(xiàn)艾滋病病毒的早期,被有些人誤認(rèn)為是同性戀特有的疾病。由于現(xiàn)在艾滋病病毒傳播到全世界,艾滋病已經(jīng)不再是同性戀的專有疾病了。
二. 血液傳播 輸血傳播:如果血液里有艾滋病病毒,輸入此血者將會(huì)被感染。血液制品傳播:有些病人(例如血友病)需要注射由血液中提起的某些成份制成的生物制品。
如果該制品含有艾滋病病毒,該病人就可能被感染。但是如果說:“有些血液制品中有可能有艾滋病病毒,使用血液制品就有可能感染上HIV。”
這是不正確的。就如同說:開車就會(huì)出車禍一樣的道理。
因?yàn)椋诎滩∵€沒有被發(fā)現(xiàn)前,1990年代以前,獻(xiàn)血人的血驗(yàn)血的時(shí)候還沒有包括對艾滋病的檢驗(yàn),所以有些病人因?yàn)榻邮茌斞腥景滩〔《尽5请S著全世界對艾滋病的認(rèn)識(shí)逐漸加深,基本上所有的血液用品都必須經(jīng)過艾滋病病毒的檢驗(yàn),所以在發(fā)達(dá)國家的血液制品中含有艾滋病病毒的可能性幾乎是零。
三. 共用針具的傳播 使用不潔針具可以使艾滋病毒從一個(gè)人傳到另一個(gè)人。例如:靜脈吸毒者共用針具;醫(yī)院里重復(fù)使用針具,吊針等。
不光是艾滋病病毒,其他疾病(例如:肝炎)也可能通過針具而傳播。另外,使用被血液污染而又未經(jīng)嚴(yán)格消毒的注射器、針灸針、拔牙工具,都是十分危險(xiǎn)的。
所以在有些西方國家,政府還有專門給吸毒者發(fā)放免費(fèi)針具的部門,就是為了防止艾滋病的傳播。 四. 母嬰傳播 如果母親是艾滋病感染者,那么她很有可能會(huì)在懷孕、分娩過程或是通過母乳喂養(yǎng)使她的孩子受到感染。
但是,如果母親在懷孕期間,服用有關(guān)抗艾滋病的藥品,嬰兒感染艾滋病病毒的可能就會(huì)降低很多,甚至完全健康。有艾滋病病毒的母親絕對不可以用自己母乳喂養(yǎng)孩子。
艾滋病的四期癥狀 從感染艾滋病病毒到發(fā)病有一個(gè)完整的自然過程,臨床上將這個(gè)過程分為四期:急性感染期、潛伏期、艾滋病前期、典型艾滋病期。不是每個(gè)感染者都會(huì)完整的出現(xiàn)四期表現(xiàn),但每個(gè)疾病階段的患者在臨床上都可以見到。
四個(gè)時(shí)期不同的臨床表現(xiàn)是一個(gè)漸進(jìn)的和連貫的病程發(fā)展過程。 1. 急性感染期 窗口期也在這個(gè)時(shí)間。
HIV侵襲人體后對機(jī)體的刺激所引起的反應(yīng)。病人發(fā)熱、皮疹、淋巴結(jié)腫大、還會(huì)發(fā)生乏力、。
1.艾滋病是一種病死率極高的嚴(yán)重傳染病,目前還沒有治愈的藥物和方法,但可以預(yù)防。
2.艾滋病主要通過性傳播、血液傳播和母嬰三種途徑傳播。3.與艾滋病人及艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接觸不會(huì)感染艾滋病。
4.潔身自愛、遵守性道德是預(yù)防經(jīng)性途徑傳染艾滋病的根本措施。5.正確使用避孕套不僅能避孕,還能減少感染艾滋病、性病的危險(xiǎn)。
6.及早治療并治愈性病可減少感染艾滋病、性病危險(xiǎn)。7.共用注射器吸毒是傳播艾滋病的重要途徑,因此要拒絕毒品,珍愛生命。
8.避免不必要的輸血和注射,使用經(jīng)艾滋病病毒抗體檢測的血液和血液制品。9.關(guān)心、幫助和不岐視艾滋病病人、艾滋病病毒感染者是預(yù)防與控制艾滋病的重要內(nèi)容。
10.艾滋病威脅著每一個(gè)人和每一個(gè)家庭,預(yù)防艾滋病是全社會(huì)的責(zé)任。(上馬墩)。
艾灸操作方法1。
艾炷灸是將艾炷放在腧穴上施灸的方法。可分為直接灸和間接灸。
(1)直接灸是將大小適宜的艾炷,直接放在皮膚上施灸。若施灸時(shí)需將皮膚燒傷化膿,愈后留有瘢痕者,稱為瘢痕灸。
若不使皮膚燒傷化膿,不留瘢痕者,稱為無瘢痕灸。1)瘢痕灸又名化膿灸,施灸時(shí)先將所灸腧穴部位,涂以少量的大蒜汁,以增加粘附和刺激作用,然后將大小適宜的艾炷置于腧穴上,用火點(diǎn)燃艾炷施灸。
每壯艾炷必須燃盡,除去灰燼后,方可繼續(xù)易住再灸,待規(guī)定壯數(shù)灸完為止。施灸時(shí)由于火燒灼皮膚,因此可產(chǎn)生劇痛,此時(shí)可用手在施灸腧穴周圍輕輕拍打,借以緩解疼痛。
正常情況下,灸后1周左右,施灸部位化膿形成灸瘡,5~6周左右,灸瘡自行痊愈,結(jié)癡脫落后留下瘢痕。 臨床上常用于治療哮喘、肺結(jié)核、瘰疬、慢性胃腸病等慢性疾病。
2)無瘢痕灸又稱非化膿灸,施灸時(shí)先在所灸腧穴部位涂少量的凡士林,以使艾炷便于粘附,然后將大小適宜的艾炷,置于腧穴上點(diǎn)燃施灸,當(dāng)灸炷燃剩五分之二或四分之一而患者感到微有灼痛時(shí),即可易炷再灸。 若用麥粒大的艾炷施灸,當(dāng)患者感到有灼痛時(shí),醫(yī)者可用鑷子柄將艾炷熄滅,然后繼續(xù)易位再灸,按規(guī)定壯數(shù)灸完為止。
一般應(yīng)灸至局部皮膚紅暈而不起泡為度。因其皮膚無灼傷,故灸后不化膿,不留瘢痕。
此法適用于慢性虛寒性疾患,如哮喘、風(fēng)寒濕痹等。(2)間接灸間接灸又稱間隔灸、隔物灸。
是用某種物品將艾炷與施灸腧穴部位的皮膚隔開,進(jìn)行施灸的方法。所隔的物品常用生姜、大蒜、鹽、附子片等。
1)隔姜灸是用鮮姜切成直徑2~3厘米、厚0。2~0。
3厘米的薄片,中間以針刺數(shù)孔,然后將姜片置于應(yīng)灸的腧穴部位或患處,再將艾炷放在姜片上點(diǎn)燃施灸。 當(dāng)艾住燃盡,再易炷施灸。
灸完所規(guī)定的壯數(shù),以使皮膚紅潤而不起泡為度。常用于因寒而到的嘔吐、腹痛、腹瀉及風(fēng)寒痹痛等。
2)隔蒜灸用鮮大蒜頭,切成厚0。2~0。
3厘米的薄片,中間以針刺數(shù)孔,然后置于應(yīng)灸腧穴或患處,然后將艾炷放在蒜片上,點(diǎn)燃施灸。待艾炷燃盡,易炷再灸,直至灸完規(guī)定的壯數(shù)。
此法多用于治療瘰疬,肺結(jié)核及初起的腫瘍等癥。3)隔鹽灸用純凈的食鹽填敷于臍部,或于鹽上再置一薄姜片,上置大艾炷施灸。
多用于治療急性寒性腹痛或吐瀉并作,中風(fēng)脫證等。4)隔附子餅灸將附子研成粉末,用酒調(diào)和做成直徑約3厘米、厚約0。
8厘米的附子餅,中間以針刺數(shù)孔,放在應(yīng)灸腧穴或患處,上面再放艾炷施灸,直到灸完所規(guī)定壯數(shù)為止。 多用治療命門火衰而致的陽痿、早泄、宮寒不孕或瘡瘍久潰不斂等癥。
2。艾條灸又稱艾卷灸。
是取純凈細(xì)軟的艾絨24克,平鋪在26厘米長、20厘米寬的細(xì)草紙上,將其卷成直徑約l。5厘米圓柱形的艾卷,要求卷緊,外裹以質(zhì)地柔軟疏松而又堅(jiān)韌的桑皮紙,用膠水或漿糊封口而成。
也有每條艾絨中滲入肉桂、干姜、丁香、獨(dú)活、細(xì)辛、白芷、雄黃各等分的細(xì)末6克,則成為藥條。常用的施灸方法有溫和灸和雀啄灸。
(1)溫和灸施灸時(shí)將艾條的一端點(diǎn)燃,對準(zhǔn)應(yīng)灸的腧穴部位或患處,距皮膚2~3厘米左右,進(jìn)行熏烤。熏烤使患者局部有溫?zé)岣卸鵁o灼痛為宜,一般每處灸5~7分鐘,至皮膚紅暈為度。
對于昏厥、局部知覺遲鈍的患者,醫(yī)者可將中、食二指分開,置于施灸部位的兩側(cè),這樣可以通過醫(yī)者手指的感覺來測知患者局部的受熱程度,以便隨時(shí)調(diào)節(jié)施灸的距離和防止?fàn)C傷。(2)雀啄灸施灸時(shí),將艾條點(diǎn)燃的一端與施灸部位的皮膚并不固定在一定距離,而是像鳥雀啄食一樣,一上一下活動(dòng)地施灸。
另外也可均勻地上、下或向左右方向移動(dòng)或作反復(fù)地施轉(zhuǎn)施灸。3。
溫針灸是針刺與艾灸結(jié)合應(yīng)用的一種方法,適用于既需要留針而又適宜用艾灸的病癥。操作時(shí),將針刺入腧穴得氣后,并給予適當(dāng)補(bǔ)瀉手法而留針,繼將純凈細(xì)軟的艾絨捏在針尾上,或用艾條一段長約2厘米左右,插在針柄上,點(diǎn)燃施灸。
待艾絨或艾條燒完后,除去灰燼,出針。4。
溫灸器灸是用金屬特制的一種圓筒灸具,故又稱溫灸筒灸。其筒底有尖有平,筒內(nèi)套有小筒,小筒四周有孔。
施灸時(shí),將艾絨或加摻藥物,裝入溫灸器的小筒,點(diǎn)燃后,將溫灸器之蓋扣好,即可置于腧穴或應(yīng)灸部位,進(jìn)行熨灸,直到所灸部位的皮膚紅潤為度。 有調(diào)和氣血,溫中散寒的作用。
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