廣告設(shè)計答案(廣告設(shè)計的基本知識)
1.廣告設(shè)計的基本知識
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廣告設(shè)計基本流程|
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廣告設(shè)計必須歷經(jīng)市場調(diào)查、整體策劃、確定主題、開發(fā)創(chuàng)意、藝術(shù)表現(xiàn)等過程，它是一個系統(tǒng)的工程。 1.2.1 調(diào)研分析 廣告活動計劃只有符合公眾的客觀要求，正確反映了企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展狀況，才能保證宣傳的效果。 · 產(chǎn)品信息的調(diào)查內(nèi)容 調(diào)查企業(yè)背景狀況，了解產(chǎn)品歷史、個性、服務(wù)、形象、市場適銷等信息。 · 公眾信息的調(diào)查內(nèi)容 廣告是針對消費公眾而做的，目的是引起公眾的注意及好評，激發(fā)公眾消費欲望，從而建立和發(fā)展廣大的消費群。因此，廣告的設(shè)計必須符合公眾的基本狀況。有關(guān)這方面的調(diào)查，需要了解：公眾對企業(yè)的認知評價，公眾的消費能力狀況，公眾的需要狀況，顧客的消費方式、特點和習慣，公眾需求與對企業(yè)產(chǎn)品、性能、技術(shù)、價格、包裝的評價狀況， 公眾眼前與未來的消費時尚、消費心態(tài)等。 · 市場環(huán)境信息的調(diào)查內(nèi)容 市場環(huán)境不只制約著廣告的制作和發(fā)布，而且影響公眾對廣告作品的接受狀況。因此，了解市場環(huán)境信息至關(guān)重要。市場文化信息、消費狀況、商品格局狀況、競爭對手情況、國家的宏觀經(jīng)濟政策及地區(qū)的經(jīng)濟管理措施等方面都需要進行調(diào)查分析。 1.2.2 構(gòu)思定位 所謂“廣告定位”就是在廣告宣傳活動中，企業(yè)通過突出商品符合消費公眾需要的個性特點，確定商品的基本品位及其在競爭中的方位，促使公眾樹立選購商品的穩(wěn)定印象。根據(jù)企業(yè)的產(chǎn)品特點，在廣告作品中營造出符合商品品位形象要求的意境。 一般而言，廣告定位有3
2.現(xiàn)代廣告學試題,急需答案,謝謝啦
1題 錯誤 小分類廣告和大分類廣告
2題 正確
3題 錯誤 短期行為
4題 選3.插頁 版位通常指平面促銷廣告 報紙 宣傳單等等~
5題 選1.有效發(fā)行量 展示率只是結(jié)果
6題 選4.目標受眾描繪 吸引目標顧客和消費群體這是必須的 描繪就不用說了
7題 直銷廣告 贊助廣告 冠名廣告 或者 字幕廣告。太籠統(tǒng)了 電視廣告沒有什么所謂的基本形式！基本形式就是看得見 聽得見。。這題太無聊了
8題 品牌聯(lián)想
9題 單選就選1.滾筒 速度快捷 批量大 哦 沒看清 是多選啊 那就選1和3
10題 全選
3.廣告基礎(chǔ)知識有什么
如果你想做設(shè)計的話 就需要設(shè)計基礎(chǔ) photoshop coreldraw（或illustrator） 3Dmax 這幾個軟件是必學的
如果要做文案或者策劃的話 不需要那么高的設(shè)計基礎(chǔ) 但需要很強的中文功底
然后你需要掌握一些營銷學、公關(guān)學和廣告學的知識 看看書 比如菲利普.科特勒的《營銷管理》等 你可以上各個大學的研究生網(wǎng)站 看看廣告學專業(yè)考研的參考書目（廣告一般在傳播學里面）
多看看別人的廣告 獲獎作品等
了解一下各媒體的特點
如果還有時間可以了解一下心理學和社會學方面的知識
現(xiàn)在有一些廣告方面的雜志 中國廣告 國際廣告 現(xiàn)代廣告等
可以看一下 有很多對廣告的評論 看一看了解一下成功的廣告為什么會成功 還有一些學術(shù)文章可以了解一些新觀點
正規(guī)的廣告教育方法也就這么多了 但它其實是一個很需要經(jīng)驗累積的東西
廣告顧名思義就是廣而告之的意思！
廣告是為了某種特定的需要，通過一定形式的媒體，并消耗一定的費用，公開而廣泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段。
廣告一詞，據(jù)考證是一外來語。它首先源于拉丁文AdA verture，其意思是吸引人注意。中古英語時代（約公元1300—1475年），演變?yōu)锳dvertise，其含義衍化為“使某人注意到某件事”，或“通知別人某件事，以引起他人的注意”。直到17世紀末，英國開始進行大規(guī)模的商業(yè)活動。這時，廣告一詞便廣泛地流行并被使用。此時的“廣告”，已不單指一則廣告，而指一系列的廣告活動。靜止的物的概念的名詞AdverA tise，被賦于現(xiàn)代意義，轉(zhuǎn)化成為“Advertising”。
廣告有廣義和狹義之分，廣義廣告包括非經(jīng)濟廣告和經(jīng)濟廣告。非經(jīng)濟廣告指不以盈利為目的的廣告，如政府行政部門、社會事業(yè)單位乃至個人的各種公告、啟事、聲明等。狹義廣告僅指經(jīng)濟廣告，又稱商業(yè)廣告，是指以盈利為目的的廣告，通常是商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者和消費者之間溝通信息的重要手段，或企業(yè)占領(lǐng)市場、推銷產(chǎn)品、提供勞務(wù)的重要形式。
4.學廣告設(shè)計需要什么基礎(chǔ)知識
廣告設(shè)計的話，我的感覺是需要廣告的技術(shù)，還需要設(shè)計的基礎(chǔ)，因為廣告設(shè)計說白了就是把設(shè)計用到廣告上面，最后還是廣告，所以會需要廣告的基礎(chǔ)。
既然是廣告的話，就需要你的內(nèi)容切合產(chǎn)品，然后廣告才能產(chǎn)生價值嘛，然后需要內(nèi)容有一定的營銷性，產(chǎn)品做廣告無非就是為了營銷自己，然后有營銷性的話又包括是想要樹立自己的品牌形象，還是推廣新產(chǎn)品，或者是別的什么，這都是需要根據(jù)廣告主的具體要求來的，廣告的基礎(chǔ)不僅僅是包括了營銷，還有你需要在產(chǎn)品上面體現(xiàn)創(chuàng)意，創(chuàng)意是廣告的靈魂，需要你用廣告來讓客戶能夠記住你的產(chǎn)品，這才能給廣告主帶來價值，我覺得創(chuàng)意的話，雖然說杜蕾斯做得很好但是我覺得比起可口可樂杜蕾斯還是不是那么的好，可以去看一下可口可樂的一些廣告，不管是從人文還是情懷還是別的什么，我認為他的創(chuàng)意都很棒。 然后是需要你有設(shè)計的基礎(chǔ)，設(shè)計的話也就是需要如何配色，作圖的時候需要怎么去排版，你的圖形之間要怎么契合，線條的角度，黃金分割線這些，都是設(shè)計中的東西，設(shè)計出來的東西不僅是符合廣告要求的，還需要讓人看著舒服，在視覺上是一定要有很多要求的，我們可以看一下大公司的平面廣告和一些小商販的傳單，明顯可以感覺到差距，這里面的設(shè)計元素就差了一大截~廣告設(shè)計還是挺高深的，畢竟有一些我都看不懂哈哈~###首先廣告設(shè)計這一方面一般屬于設(shè)計方面，據(jù)我所知，基本所有這方面的知識都需要美術(shù)功底，因而個人認為需要的基本內(nèi)容，一個是平面設(shè)計方面的手頭設(shè)計，因為很多情況下廣告設(shè)計是需要demo的，非常需要手頭功底，有時候過硬的手頭功底能夠迅速地幫助廣告主理解你的理念和想傳達的方向與意義。
另一個就是對于電腦美術(shù)，如果你到了用人市場，最需要的1，就是你有過硬的p s 基礎(chǔ)，能夠迅速的完成很多圖的制作。當然，在這個方面，p s 只是一小部分，更多的是AE網(wǎng)頁制作能力，排版制作能力，以至于視頻制作能力。
除此之外，如果你想成為一名合格的廣告設(shè)計師，你需要的當然不止是美術(shù)能力，還有靈敏的思維和快速反應(yīng)的頭腦。 因為廣告設(shè)計并不同于單獨的設(shè)計方向在很多公司，廣告設(shè)計這個職位是需要設(shè)計師提供很多創(chuàng)作與創(chuàng)新的能力，這種能力并非憑空而來，而是需要設(shè)計師系統(tǒng)深入的學習廣告學科，了解廣告學方面的設(shè)計所需要的風格和能力。
廣告并非純粹的藝術(shù)，有時候需要設(shè)計師做的東西及其俗套并且商業(yè)性極強，需要具有很強的營銷感和病毒傳播欲望的作品，而在這里，很多純粹的設(shè)計師表示難以接受，會覺得奇怪并且俗套。 設(shè)計師需要高強度的訓練，在這方面，就是很多廣告學文科方面的學生無法進行廣告設(shè)計的原因。
美術(shù)方面過硬的功底永遠是通過數(shù)千張手繪，素描完成出來的。希望我的回答能夠幫到你哦###一是明確目的：想要做什么？二是縱觀大局：需要什么樣的人才？然后就開始學吧，不要擔心沒有藝術(shù)基礎(chǔ)，不知道市場需求，只要做到了以上兩點，一切都不是問題。
###廣告設(shè)計說白了也是設(shè)計門類下的。設(shè)計的基礎(chǔ)課程肯定都是需要涉及的，像是人文藝術(shù)啊，平面設(shè)計之類的都是需要接觸的。
有些人是從畫畫先學起的呢###廣告設(shè)計是一項非常復(fù)雜的工作，因為其中的“設(shè)計”兩個字并不單指對于相關(guān)設(shè)計軟件的使用能力，而是包含了很多各個領(lǐng)域的知識和能力，所以如果只是可以熟練地運用設(shè)計軟件，也只能稱為設(shè)計員而不是設(shè)計師，那么要想進入廣告行業(yè)從事廣告設(shè)計師的工作，并且能夠稱為優(yōu)秀的廣告設(shè)計師，除了設(shè)計軟件的使用能力，還需要哪些領(lǐng)域的知識和能力呢？1、藝術(shù)領(lǐng)域廣告設(shè)計師雖然所做的大部分是商業(yè)設(shè)計，但是好的設(shè)計并不只是赤裸裸的商業(yè)宣傳，真正成功的設(shè)計師把廣告宣傳和藝術(shù)創(chuàng)作完美的結(jié)合，讓人們在看到廣告的時候如同在欣賞藝術(shù)作品，而同時潛移默化的收到廣告的信息，所以設(shè)計師需要具備一定的藝術(shù)感，在藝術(shù)領(lǐng)域有一定的造詣。 2、經(jīng)濟學領(lǐng)域廣告設(shè)計的目的是商業(yè)宣傳，最終實現(xiàn)企業(yè)品牌或產(chǎn)品的知名度和影響力擴大，從而為企業(yè)帶來商業(yè)上的豐收，所以一個純粹的藝術(shù)家成為不了廣告設(shè)計師，設(shè)計師除了了解設(shè)計和藝術(shù)上的知識，還需要了解相關(guān)的經(jīng)濟規(guī)律，這樣才能使得設(shè)計作品被市場和社會所接受，幫助企業(yè)取得最終受益。
3、心理學領(lǐng)域少部分優(yōu)秀的廣告設(shè)計總是能給人們留下深刻的印象，而大部分的廣告則是在人們的腦子里一帶而過，什么樣的東西能夠引起人們的注意，引起人們的共鳴，使人們留下深刻的印象，這就需要廣告設(shè)計師非常清楚人們的心理，所以優(yōu)秀的廣告設(shè)計師一定是半個優(yōu)秀的心理學家，他非常清楚怎么通過迎合和引導(dǎo)人們的心理變化來達到自己的廣告目的。 總之，廣告設(shè)計是一門非常綜合的學科，除了以上領(lǐng)域的只是之外，廣告設(shè)計師需要不停地涉獵各個不同領(lǐng)域的知識，使得自己不斷地變得全面，這樣才可能為各個領(lǐng)域的客戶做好廣告設(shè)計的服務(wù)。
5.廣告設(shè)計方面的基礎(chǔ),是
第一講 設(shè)計的基本涵義這一講主要從四個方面來講述。
1.設(shè)計的產(chǎn)生及其定義。2.設(shè)計的因素。
3.設(shè)計的實現(xiàn)。4.設(shè)計的目的。
一、設(shè)計的產(chǎn)生和定義。 設(shè)計行為的本身，可以認為是伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。
石器工具的出現(xiàn)意味著人類有目的、有意識的設(shè)計活動的開始。隨著社會發(fā)展，在一些技術(shù)性行業(yè)中，當形象按計劃得以實現(xiàn)時，設(shè)計成為有意識的計劃性行為。
從“設(shè)計”（design）這個詞的詞源可以推知，“設(shè)計”這個詞是指在制造物品之前的各種各樣的想法和構(gòu)思。從18世紀開始，由于機械工業(yè)的發(fā)達，為了大量生產(chǎn)生活用品和印刷品，人們必須設(shè)想好一種產(chǎn)品從材料到完成的過程，使考慮中的形象與完成的制品形象絲毫不差，這可以說是設(shè)計思考方法產(chǎn)生的理由之一。
人們有意識地使用“設(shè)計”這個詞，是在1920-1930期間。設(shè)計的英文為“design”，由拉丁語“designare”演變而來。
目前，從廣義的角度講，設(shè)計指的就是計劃，即心懷一定的目的，并以其實現(xiàn)為目標而建立的方案。這樣的概念界定，幾乎涵蓋了人類有史以來一切文明創(chuàng)造活動，其中它所蘊含著的構(gòu)思和創(chuàng)造性行為過程，成為現(xiàn)代設(shè)計概念的內(nèi)涵和靈魂。
從狹義角度來看，設(shè)計在構(gòu)思和行為這兩個方面，都賦予了一定的美學概念。我們一般這樣來定義：設(shè)計是一種構(gòu)思與計劃，以及將這種構(gòu)思與計劃通過一定的手段使之視覺化的形象創(chuàng)作過程。
二、設(shè)計的因素——形態(tài)與機能 形態(tài)意味著物體的外觀。單純的外觀，常常是指使物品表面具有魅力或掩蓋其結(jié)構(gòu)上缺陷的一種表現(xiàn)。
物體的形態(tài)是由其內(nèi)在的機能所決定的，它必須與物體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)保持一致。內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括物體的材料、結(jié)構(gòu)、機能、經(jīng)濟性等因素。
怎樣處理好外觀形態(tài)與內(nèi)部機能兩者的關(guān)系？作為外觀形態(tài)，它應(yīng)是受人喜愛的，使人精神振奮的，而其材料、機能、構(gòu)造則應(yīng)是人類服務(wù)的。兩者應(yīng)相輔相承，很好的結(jié)合在一起來進行設(shè)計工作。
三、設(shè)計的實現(xiàn) 設(shè)計并不能光停在想象中或口頭上，設(shè)計需要具體化、視覺化，需要專業(yè)人士參與。 設(shè)想不同于設(shè)計。
設(shè)想是設(shè)計的初始階段，使人的設(shè)想付之于物質(zhì)的或?qū)嶓w的實現(xiàn)才能稱之為設(shè)計。設(shè)想是所有的人都能參加的領(lǐng)域。
而設(shè)計具有視覺化、實體化的技術(shù)性領(lǐng)域，屬于專業(yè)設(shè)計師的范疇。 設(shè)計的實現(xiàn)包含三個過程。
構(gòu)思過程——創(chuàng)造事物（或產(chǎn)品）的意識，以及由這種意識發(fā)展、延伸的構(gòu)思和想法。 行為過程——使上述構(gòu)思和想法成為現(xiàn)實，并得以最終形成客觀實體（或產(chǎn)品）的可行性判斷和形成過程。
實現(xiàn)過程——以最合目的性、實用性和經(jīng)濟價值為目標貫穿于整個設(shè)計活動，并將完成的事物（或產(chǎn)品）實現(xiàn)其所應(yīng)有的綜合價值。 四、設(shè)計的目的 設(shè)計的目的是服務(wù)人類。
設(shè)計是運用科學技術(shù)創(chuàng)造人的生活和工作所需要的物和環(huán)境，并使人與物，人與環(huán)境，人與社會相互諧調(diào)，其核心為“人”。 第二講 設(shè)計的領(lǐng)域和分類 若按設(shè)計的目的來分類，設(shè)計包括視覺傳達設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計和環(huán)境設(shè)計。
但由于研究者立足點不同，以及對“設(shè)計”概念理解不同，而呈現(xiàn)出多種多樣的形式。 日本著名設(shè)計家川添登這樣認為：在人、自然、社會的對應(yīng)關(guān)系中，有作為連結(jié)人和社會的精神裝備的視覺傳達設(shè)計，有作為連結(jié)人和自然的工具裝備的產(chǎn)品設(shè)計以及作為社會和自然之間的環(huán)境裝備的環(huán)境設(shè)計，如下圖： 隨著現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展及學科的細分化和邊緣化，隨著各個領(lǐng)域中從屬部分的獨立與完善，必然會產(chǎn)生更加豐富的設(shè)計領(lǐng)域的構(gòu)成形式。
例如本世紀60年代興起并逐步完善的CI設(shè)計體系。第二章 平面構(gòu)成 第一講 概 述 一、平面構(gòu)成的基本概念“平面”是指其運用的形體所表現(xiàn)出來的二維平面特征。
“構(gòu)成”指的是一種造型概念，其含義為將不同形態(tài)的幾個以上的單元（包括不同的材料）重新組合成一個新的單元，并賦予視覺化的，力學的觀念。簡單的講，“構(gòu)成”就是指形體的組成方式。
“平面構(gòu)成”，就是指將既有的形態(tài)（點、線、面）在二維的平面內(nèi)按照一定的秩序和法則進行分解、組合，從而構(gòu)成理想形態(tài)的組合形式。 二、平面構(gòu)成所需的工具與材料。
（略）第二講 有關(guān)“形”的認識一、二、形與形之間的關(guān)系 ①分離②連接③透疊④減缺⑤差疊⑥重合⑦聯(lián)合⑧覆蓋 三、基本形 通常比較單純簡煉。它是構(gòu)成一個重復(fù)或彼此關(guān)聯(lián)的復(fù)合形象單位。
第三講 形的構(gòu)成要素——點、線、面 點、線、面是一切造型要素中最基本的因素，它存在于任何造型設(shè)計之中。 一、點 點是一切形態(tài)的基本，點是力的中心。
靜止的點具有集中、凝固視線的作用。點的連續(xù)會產(chǎn)生線的感覺，點的集合會產(chǎn)生面的感覺，點的大小不同會產(chǎn)生深度感。
二、線 線有寬窄粗細，有很強的表現(xiàn)力。面的形是線來界定的，不同的線表示不同的意念。
線的粗細可產(chǎn)生遠近關(guān)系。線有很強的方向性。
三、面 、面有長寬，無厚度，具有一定形象。面有虛實之分。
面的分割會產(chǎn)生不同的效果。點、線、面三者可相互轉(zhuǎn)化。
第四講 骨 骼一、骨骼的概念 骨骼是決定形體在平面構(gòu)成的設(shè)計中出現(xiàn)的位置、大小、方位的重要因素。簡單的講，骨骼就是形象的編排秩序。
骨骼的作用有兩種：一是確定每一單位基本。
