藝術(shù)設(shè)計平面構(gòu)成(平面構(gòu)成資料)
1.平面構(gòu)成資料
平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學(xué)的原理，進行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列的方法。
是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。 簡介 平面構(gòu)成一詞的出現(xiàn)及作為藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的引進，的確是中國高等藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一個里程碑。
平面構(gòu)成是具有共性的設(shè)計語言，已為當(dāng)今社會各個藝術(shù)、設(shè)計門類所應(yīng)用，平面構(gòu) 平面構(gòu)成作品（1） 成與其他應(yīng)用設(shè)計的學(xué)科一樣，都是為了完善與創(chuàng)造更賦予現(xiàn)代感的設(shè)計理論和表現(xiàn)形式。平面構(gòu)成以一個全新的造型觀念，給藝術(shù)設(shè)計課堂注入了新鮮的血液。
高科技的融入，大大的拓展了設(shè)計藝術(shù)的視覺審美領(lǐng)域，豐富了設(shè)計的思維及表現(xiàn)手段。相對于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)圖案不光是一個巨大的沖擊，曾有一時，大有取代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案之勢，傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案岌岌可危，的確，平面構(gòu)成的出現(xiàn)也不得不讓人對固守已久的傳統(tǒng)進行反思。
平面構(gòu)成構(gòu)筑于現(xiàn)代科技美學(xué)基礎(chǔ)之上，它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就，帶來新鮮的觀念要素，并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計諸多領(lǐng)域，不能不成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的必經(jīng)的途徑。 編輯本段認識 新生事物總是蘊藏強大的生命力的，但傳統(tǒng)的東西也有它存在的價值。
人們的認識和觀念也經(jīng)歷幾波幾折，從基礎(chǔ)圖案課程在課題上悄然隱退，到重新回到課堂，又經(jīng)歷不斷改革調(diào)整，逐漸打破設(shè)計基礎(chǔ)課程的傳統(tǒng)的模式，一改以往較單一封閉為現(xiàn)在多元而開放的局面。在基礎(chǔ)圖案課程與平面構(gòu)成并存的基礎(chǔ)上，結(jié)合各方面實際，許多院校都開設(shè)了由圖案課程延伸開來的如：黑白圖案、裝飾圖案、裝飾畫、圖形創(chuàng)意等等系列課程。
實踐結(jié)果證明，平面構(gòu)成和圖案（這里的圖案涵蓋了上面所述的非平面構(gòu)成的系列課程）各具優(yōu)勢，它們具共性之處又相互區(qū)別。因各自優(yōu)勢的特點而不能相互取代，因而也就有了共存的基礎(chǔ)。
從教學(xué)結(jié)果的終端，受教育者————學(xué)生來看，經(jīng)歷構(gòu)成和圖案等系列課程的學(xué)習(xí)也是非常有必要的。通過學(xué)習(xí)，可獲得不同的審美體驗和情感體驗，訓(xùn)練多種思維方法，拓展創(chuàng)作視野和創(chuàng)作手法，更好的服務(wù)社會。
編輯本段含義 構(gòu)成是一個近代造型概念，其含義是指將不同或相同形態(tài)的幾個以上的單元重新組合成為一個新的單元，構(gòu)成對象的主要形態(tài)，包括自然形態(tài)、幾何形態(tài)和抽象形態(tài)。并賦予其視覺化的、力學(xué)化的觀念。
平面構(gòu)成探討的是二度空間的視覺文法。其構(gòu)成形式主要有重復(fù)、近似、漸變、變異、對比、集結(jié)、發(fā)射、特異、空間與矛盾空間、分割、肌理及錯視等等。
平面構(gòu)成的認識源于自然科學(xué)和哲學(xué)認識論的發(fā)展，二十世紀建立在最新發(fā)展的量子力學(xué)基礎(chǔ)之上的微觀認識論，人們更為關(guān)注事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，這種由宏觀認識到微觀認識的深化，也影響了造型藝術(shù)規(guī)律的發(fā)展。構(gòu)成觀念可以說早在西方繪畫中可見到其影子。
如立體主義繪畫、俄國的構(gòu)成主義、荷蘭的新造型主義，他們都主張放棄傳統(tǒng)的寫實，以抽象的形式表現(xiàn)，到后來的德國包毫斯設(shè)計學(xué)院的不斷完善發(fā)展，形成一個完整的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練的教學(xué)體系，奠定了構(gòu)成設(shè)計觀念在現(xiàn)代設(shè)計訓(xùn)練及應(yīng) 平面構(gòu)成作品（2） 用中的地位和作用。二十世紀七十年代以來，平面構(gòu)成作為設(shè)計基礎(chǔ)，已廣泛應(yīng)用于工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、平面設(shè)計、時裝設(shè)計、舞臺美術(shù)、視覺傳遞等等領(lǐng)域。
傳統(tǒng)的圖案造型藝術(shù)，從其含義及其特征看，引用中國工藝美術(shù)家雷圭元的解釋“圖案是實用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)、工業(yè)美術(shù)方面關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計，是在工藝、材料、用途、經(jīng)濟、美觀、牢固等條件制約下制成圖樣、模型、裝飾紋樣等方案的統(tǒng)稱”。狹義的講，圖案也可稱為裝飾紋樣。
可見圖案與平面構(gòu)成的最大的不同在于平面構(gòu)成完全摒棄實用性目的，如功能、材料、工藝等等因素，形態(tài)相對也就離具象較遠，而塑造純粹形式感的視覺畫面。而圖案則一開始既與實用功能掛鉤。
在藝術(shù)表現(xiàn)上相對有一定的制約性。平面構(gòu)成是高科技的產(chǎn)物，其涉及的知識結(jié)構(gòu)方面，內(nèi)容和形式都相對開放而多元，尤其在素材方面，涉及廣闊的宏觀世界和微觀世界。
傳統(tǒng)圖案相對封閉，內(nèi)容到形式均有一定制約性。雖然也講究形式感，具有一定的抽象因素，但卻是建立在具象基礎(chǔ)之上的。
其具體、生動、感人的特征使之獨具魅力。 編輯本段審美 基于以上認識，從視覺心理上看，平面構(gòu)成與圖案也就形成了在對藝術(shù)形式的審美感知及情感體驗上之不同。
心理學(xué)家認為，藝術(shù)家在創(chuàng)作的思維過程中，始終體驗著一種特殊的情感————美感。平面構(gòu)成以其特有的視覺形態(tài)和構(gòu)成方式帶給人們一種特殊的視覺美感。
其形態(tài)的抽象性特征和產(chǎn)生不同視覺引導(dǎo)作用的構(gòu)成形式，組成嚴謹而賦有節(jié)奏律動之感的畫面，營造一種秩序之美，理性之美，抽象之美。如平面構(gòu)成中的重復(fù)、近似構(gòu)成形式表現(xiàn)了一種整齊、秩序，而漸變、發(fā)射、對比、空間等構(gòu)成形式則常表現(xiàn)出一種炫目的視幻美感。
平面構(gòu)成的創(chuàng)作過程，自始至終伴隨的是一種理性的情感體驗。圖案的相 平面構(gòu)成作品（3） 對制約性，使其題材相對具象，形式規(guī)范，但這種源。
2.平面構(gòu)成資料
平面構(gòu)成設(shè)計是一門視覺藝術(shù)，是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計不可缺少的訓(xùn)練手段之一，是引導(dǎo)建立理性思維的基礎(chǔ).其做為一種設(shè)計基礎(chǔ)的訓(xùn)練方法，主要是在二維的平面內(nèi)，按照一定的秩序和法則進行分解、組合，從而構(gòu)成理想的組合形式. 構(gòu)成藝術(shù)20世紀初源于餓羅斯的構(gòu)成主義流派，主要代表人物是塔特林、馬列維奇等人.構(gòu)成藝術(shù)藝術(shù)是主題性的繪畫風(fēng)格，擺脫了造型藝術(shù)再現(xiàn)視覺感覺的傳統(tǒng)，排斥了藝術(shù)思想性、形象性、民族性.是把點、線、面、各種形狀圖形等幾何要素轉(zhuǎn)變成有象征意義的視覺符號，形成一種新的造型理念.運用很廣. 例；視覺傳達設(shè)計、裝飾、環(huán)藝、服裝、工業(yè)、陶瓷以及家具等諸多方面. " 構(gòu)成主義"是以"平面" 、"立體"、"色彩"三大構(gòu)成為主的教學(xué)體系 【平面構(gòu)成】在二度空間內(nèi)將點、線、面有序的理性祝賀組合排列.有規(guī)律性、非規(guī)律性骨骼及基本形幾肌理與空間表現(xiàn)三個方面 有單形與復(fù)形、正形與負形、獨立形與連接形、形與色、任意分割. 形式要美，要比例講究，有節(jié)奏、韻律.要有變化有統(tǒng)一、有對稱有平衡有對比有諧調(diào).要在對立中求變化在變化中求統(tǒng)一. （一）概念要素； ⑴點； 與幾何學(xué)中的點不同，在平面構(gòu)成中是可視的不單純指點可以面的形式表現(xiàn)點.點有大小、疏密、強弱之分，掌握點與點的關(guān)系、點與線、點與面的關(guān)系點有散點、虛點、線化點、面化點、漸變點、不規(guī)則點、錯視點. （2）線； 在幾何學(xué)中線有位置、長短，沒有寬度和厚度.構(gòu)成設(shè)計中，不僅有位置長短而且有組細、空間、方向的變化，形成多種裝飾線形.粗線有力，細線銳力.線的組細產(chǎn)生遠近關(guān)系，垂直線線有莊重上升之感，水平有靜止安寧之感，斜線有運動速度之感，曲線有自由柔美之感 面化的線； 將線大面積的使用就會形成面的感覺曲線會造成曲面感，傾斜直線，會造成扭曲的曲面感.線的方向改變及疏密造成的效果均可造成曲面感. （3）面；幾何學(xué)稱面是線移動所形成的形跡.不同的長短、粗細、方向、距離的線移動，可以形成不同的面.面的形態(tài)體現(xiàn)了整體、厚重、充實、穩(wěn)定的視覺效果.有幾何形的面、有機形的面，自然形與人造形意外形和徒手形的面.另外面的圖與地、面的錯視等在平面構(gòu)成中經(jīng)常使用. （二）視覺要素；形狀、大小、色彩、肌理、方向、中心、位置 ⑴形狀；凡有位置、方向、明暗、色彩和肌理等因素構(gòu)成的形，都是人的視覺所感知的形狀.也就是說任何可見的東西都必定是有形的形狀是可見物的外貌 ⑵大??；它是比較而言的.對比是構(gòu)成中形式美的要素之一，例花生比土豆小，土豆有比南瓜小，只是不須尺來測量的比較 ⑶色彩；有它才能從環(huán)境中看清形狀，所有視覺形象都是色彩和明度造成的. （4）肌理它是物質(zhì)表面的組織結(jié)構(gòu)可是平而勻的也有粗糙有觸感的 （5）方向；形象的方向決定觀者的視覺方位同時也決定形象與框架或與其它形象的關(guān)系 （6）平面構(gòu)成中的重心一般是指人對形態(tài)所產(chǎn)生的心理上的均衡感，自然接中任何形態(tài)始終都處于一種均衡的狀態(tài)中 （7）位置；構(gòu)成中，任何形態(tài)的位置都是和其他形態(tài)相較而存在的 （三）關(guān)系要素；他包括方向、位置、重心視覺要素在畫面上的組織、排列是靠關(guān)系要素來決定的 （四）平面構(gòu)成的基本形態(tài) 1、幾何形；正方 圓 三角 2、自然形；是具體的客觀的視覺特征形象.例 ；人 鳥 花草 山 水等 宏觀 微觀大到天體小到細胞.來源于它們進行美的概述是造型基礎(chǔ)和啟發(fā)想象的典型 3偶然形；是意識不到的偶然形成的形狀.如摔碎墨瓶的噴濺，油漆的流淌的痕跡等. （1）吹色法；在紙上滴些顏料對其吹氣會產(chǎn)生各種飛濺的不規(guī)則的紋樣效果. （2）流淌法；吸水差的紙，涂上含水量多的顏料將紙傾斜就會有流淌的痕跡會有用筆畫不出的韻味 （3）抗水法；用水油排斥特性，制造風(fēng)趣的效果 （4）壓印法；在玻璃或光紙上放顏料，然后用紙蓋上拓印，手強壓紙面會形成奇妙的形太，一次一個新意，舉一反三你可用各種方法手段制造不同的效果 （5）吹皂泡；皂水加顏料吹泡，泡落炸開在紙上的痕跡滿有趣的 （6）紙的揉、搓、刮、撕 試試吧！ （7）振動攝影；夜晚拍照會留下一條條光亮亮的組細不同的線條，是車燈和其他燈光的運動軌跡 平面構(gòu)成的基本形式 1、重復(fù)； 2、近似' 3、漸變； ⑴形狀漸變⑵大小方向漸變⑶傾側(cè)漸變虛實漸變. 4、對比； （1）方向 、（2）形狀、（3）大小（4）數(shù)量、（5）空間、（6）肌理、（7）色彩、（8）重心 5、發(fā)射； （1）一點式發(fā)射、（2）多點式、（3）旋轉(zhuǎn)式 6、特異； （1）大小特異、（2）色彩特異、（3）位置、（4）形狀、（5）方向、（6）骨骼、7、空間； （1）重疊形成空間、（2）點的疏密形成空間、（3）線的變化、（4）透視、（5）面的連接、（6）矛盾空間 8、分組重構(gòu) 9、密集構(gòu)成； （1）規(guī)律性骨骼中的基本密集、（2）非規(guī)律性的基本密集、（3）趨近點的密集、（4）趨近線的 10、分割構(gòu)成； 11、肌理； （1）視覺肌理；有裝飾性、自然性和機械性肌理、（2）觸覺；凹凸不平能摸出的.有現(xiàn)成的、改造的特殊的、 9。
3.平面設(shè)計的初步知識
歡迎加入平面廣告QQ群：16338217 平面設(shè)計一般用到的軟件有photoshop corelDRAW illustraor InDsign 什么是平面設(shè)計？ 如果你對平面有興趣可以看一下面的這篇文章，告訴你什么叫平面設(shè)計，怎么做平面設(shè)計，讓你對平面設(shè)計這個行業(yè)有一個清晰的認識，當(dāng)然這離優(yōu)秀的設(shè)計師還有一條很長的路要走：-） 第一章：理解平面設(shè)計 了解設(shè)計的定義和概念將是了解設(shè)計的第一步，有助于了解我們作為一名準平面設(shè)計師的職責(zé)范圍。
第一節(jié)：平面設(shè)計的正名與分類 設(shè)計一詞來源于英文"design"，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計等等，而平面設(shè)計現(xiàn)在的名稱在平常的表述中卻很為難，因為現(xiàn)在學(xué)科之間的交*更廣更深，傳統(tǒng)的定義，例如現(xiàn)行的叫法“平面設(shè)計（graphis design）視覺傳達設(shè)計、裝潢設(shè)計……，這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系，因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進行調(diào)節(jié)達到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達，即用視覺語言進行傳遞信息和表達觀點，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認為極不準確的名稱，帶有片面性。 現(xiàn)在，在了解了對平面設(shè)計范圍和內(nèi)涵的情況下，我們再來看看平面設(shè)計的分類，如形象系統(tǒng)設(shè)計、字體設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、行錄設(shè)計、包裝設(shè)計、海報/招貼設(shè)計……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計。
另外，商業(yè)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計很顯然是存在的。 第二節(jié)：平面設(shè)計的概念 設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃，這才是我們設(shè)計的定義。
一個視覺作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實上她更象人際關(guān)系學(xué)，依*魅力來征服對象，你的設(shè)計有抓住人心的魅力嗎？是一見鐘情式的還是水到渠成式的，你需要象一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子，或是治學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)者。事實上平面設(shè)計者所擔(dān)任的是多重角色，你需要知己知彼，你需要調(diào)查對象，你應(yīng)成為對象中的一員，卻又不是投其所好，夸夸其談，你的設(shè)計代表著客戶的產(chǎn)品，客戶需要你的感情去打動他人，你事實上是“出賣”感情的人，平面設(shè)計是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。
第三節(jié)：平面設(shè)計的特征 設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。 設(shè)計與美術(shù)不同，因為設(shè)計即要符合審美性又要具有實用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。
設(shè)計沒有完成的概念，設(shè)計需要精益求精，不斷的完善，需要挑戰(zhàn)自我，向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過深入的感受和體驗才能做到，打動別人對與設(shè)計師來說是一種挑戰(zhàn)。
設(shè)計要讓人感動，足夠的細節(jié)本身就能感動人，圖形創(chuàng)意本身能打動人，色彩品位能打動人，材料質(zhì)地能打動人、……把設(shè)計的多種元素進行有機藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計師更應(yīng)該明白嚴謹?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動。
第二章：平面設(shè)計之路 設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因為這是有設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進入設(shè)計領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠不可能是依*人們的主觀愿望所能達到的一樣…… 第一節(jié)：你確認你要進入這一領(lǐng)域嗎？--設(shè)計師的知識結(jié)構(gòu) 設(shè)計多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計人員具有多元化的知識及信息獲取方式。 第一步：從點、線、面的認識開始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ)；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律，了解設(shè)計元素這一概念。
第二步：你會畫草圖嗎？1998澳大利亞工業(yè)設(shè)計顧問委員會調(diào)查結(jié)果，設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項技能第一位就是：“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力，作為設(shè)計著應(yīng)具備快而不拘謹?shù)囊曈X圖形表達能力，繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉，設(shè)計草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計的設(shè)計的基礎(chǔ)！” 第三步：你還缺少什么？缺少對傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)，如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等，太多太多，你還是問問自己吧！不管如何這些課程將在不同層次上加強了你設(shè)計的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性，但這也是一個長期的過程。 第四步：“我可以開始設(shè)計了嗎”？當(dāng)然不行，你要設(shè)計什么？正如你要開始玩游戲了，你了解游戲規(guī)則嗎？不過你不用擔(dān)心，你已經(jīng)進入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí)，同時也意味著你才剛剛開始，你將不折不撓，不浮躁不抱怨、務(wù)實的、實事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。
我們以標志設(shè)計為例，我們需要具備什么樣的背景知識，標志的意義、標志的起源。
4.藝術(shù)設(shè)計原理基本知識~ 具體的內(nèi)容~謝謝
概念 而所謂藝術(shù)設(shè)計，就是將藝術(shù)的形式、美感結(jié)合社會、文化、經(jīng)濟、市 場、科技等諸多方面因素，再現(xiàn)于和我們生活精密相關(guān)的設(shè)計當(dāng)中，使之不但具有審美功能，還具有使用功能。
換句話說，藝術(shù)設(shè)計首先是為人服務(wù)的（大到空間環(huán)境，小到衣、食、住、行、用等），藝術(shù)設(shè)計應(yīng)是人類社會一定的物質(zhì)功能與精神功能的完美結(jié)合，是現(xiàn)代化社會發(fā)展進程中的必然產(chǎn)物。藝術(shù)來源于生活，反過來有作用于生活。
編輯本段 特點 藝術(shù)設(shè)計是一門獨立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究內(nèi)容和服務(wù)對象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時藝術(shù)設(shè)計也是一門綜合性極強的學(xué)科，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。
藝術(shù)設(shè)計貴在創(chuàng)造活動與實踐。 藝術(shù)設(shè)計，實際上是設(shè)計者自身綜合素質(zhì)（如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力）的體現(xiàn)。
各個專業(yè)雖然對設(shè)計知識的著重面不盡相同，但對于“大設(shè)計”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計，考生首先要面對的是一個對所設(shè)計對象的理解——對設(shè)計對象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識的理解。
編輯本段 人類影響 1.設(shè)計是隨人類出現(xiàn)而出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，是人類從蒙昧混沌走向文明的標志。 2.人類對物體的模仿。
編輯本段 名家名作 赫爾辛基火車站，芬蘭（1906~1916年）建筑師：E.沙里寧 芬蘭赫爾辛基火車站建于1906~1916年，是本世紀初車站建筑中的珍品，也是北歐早 期現(xiàn)代派范疇的重要建筑實例，但基本上還是折衷主義的。它輪廓清晰，體形明快，細部簡練，既表現(xiàn)了磚石建筑的特征，又反映了向現(xiàn)代派建筑發(fā)展的趨勢。
赫爾辛基火車站的設(shè)計者是著名建筑師艾里爾·沙里寧（ElielSaarinen,1873~1950年），赫爾辛基火車站是他的浪漫古典主義建筑的代表作，雖有古典之厚重格調(diào)，但又高低錯落，方圓相映，因而生動活潑，有紀念性而不呆板，被視為20世紀建筑藝術(shù)精品之一。林肯紀念堂，美國華盛頓（1919~1922年） 建筑師：H.培根 林肯紀念堂由美國建筑師亨利·培根設(shè)計，坐落在摩爾林蔭大道末端的一處人造高地上，面積為2200平方米，對面是華盛頓紀念碑。
紀念堂吸取了古希臘神廟的傳統(tǒng)手法，四周有36根大理石的多立克式柱子圍繞，象征林肯時期美國的36個州。雖然平面似古希臘神廟，但沒有通常希臘神廟的山花，而是一個團進去的屋頂層，放在古典柱式的頂部。
紀念堂內(nèi)部用排列柱將平面劃分為一個主廳和兩個側(cè)廳，側(cè)廳內(nèi)墻壁上繪制了表現(xiàn)林肯一生中最顯著成就和重要事件的壁畫。整個紀念堂的高潮是正對入口位于主廳中央的林肯雕像。
在從入口到雕像這一縱向序列的引導(dǎo)下，人們會感受到氣氛的莊嚴。爾后人們會漸漸看清這尊在散射入室的陽光照射下表情嚴肅的林肯雕像，林肯雕像的布置和縱橫方向巧妙的序列引導(dǎo)形成了莊嚴肅穆的氣氛，這是這座紀念建筑設(shè)計上的杰出手筆。
[1] 包豪斯校舍，德國（1926年） 建筑師：w.格羅皮烏斯 此建筑群由著名建筑師W.格羅皮烏斯設(shè)計，建于德國德騷市。它由教學(xué)樓、實習(xí)工廠和學(xué)生宿舍三部分組成。
空間布局的特點是根據(jù)使用功能組合為既分又合的群體，既獨立分區(qū)，又方便聯(lián)系。教學(xué)樓與實習(xí)工廠均為四層，占地最多。
宿舍在另一端，高六層，連接二者的是兩層的飯廳兼禮堂。居于群體中樞并連接各部的是行政、教師辦公室和圖書館。
建筑占地面積為2630平方米。這樣不同高低的形體組合在一起，既創(chuàng)造了在行進中觀賞建筑群體給人帶來的時空感受，又表達了建筑物相互之間的有機關(guān)系，更體現(xiàn)了“包豪斯”的設(shè)計特點：重視空間設(shè)計，強調(diào)功能與結(jié)構(gòu)效能，把建筑美學(xué)同建筑的目的性、材料性能、經(jīng)濟性與建造的精美直接聯(lián)系起來。
這座校舍和包豪斯學(xué)校的教學(xué)方針與方法均對現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生過極大的影響。[2] 編輯本段 環(huán)境藝術(shù) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的叫法，始于上世紀80年代末，當(dāng)時的中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi) 設(shè)計系為仿效日本，而將院系名稱由“室內(nèi)設(shè)計”改成“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”。
一時間，全國眾多設(shè)計院校步其后塵、紛紛效法。改名稱成了時髦，一陣風(fēng)似的，很少有人冷靜思考。
幾個認為改名不妥的專家出來呼吁也沒人聽，幾年后，連那些當(dāng)年積極帶頭的人也覺得改的不妥當(dāng)。 在中國，所謂的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設(shè)計、裝修設(shè)計、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。
盡管叫法很多，但其內(nèi)涵相同，都是指圍繞建筑所進行的設(shè)計和裝飾活動。要說有區(qū)別的話，那就是室內(nèi)裝修和室外裝修的區(qū)別。
由此可以看出，室內(nèi)設(shè)計的叫法也很不妥，其限定性概念顯然是將室外裝飾設(shè)計排斥在外，致使圍繞建筑外立面和小環(huán)境的裝飾設(shè)計，出現(xiàn)建筑、室內(nèi)、園林、景觀等各設(shè)計施工行業(yè)竟相插足的現(xiàn)象。 另一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就其狹義（圍繞建筑的室內(nèi)外設(shè)計）上講，叫法也算貼切。
但其廣義的概念和范圍就不得了，環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設(shè)計領(lǐng)域。 編輯本段 專業(yè)分類 平面設(shè)計 平面設(shè)計又稱視覺傳達藝術(shù)設(shè)計，主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括廣告戰(zhàn)略、廣告表現(xiàn)、書籍設(shè)計、插圖設(shè)計、攝影藝術(shù)。
5.平面構(gòu)成 色彩構(gòu)成 立體構(gòu)成的三大構(gòu)成基本知識
通過學(xué)習(xí)三大構(gòu)成理論和各種基本概念，學(xué)習(xí)三大構(gòu)成基本要素的構(gòu)成規(guī)律及其形式法則，學(xué)習(xí)各種構(gòu)成的設(shè)計與制作方法，使學(xué)習(xí)者掌握平面設(shè)計、立體設(shè)計和裝飾色彩的基本規(guī)律，形成現(xiàn)代設(shè)計觀念和審美意識。
主要內(nèi)容：介紹優(yōu)秀圖案作品及其文化背景與發(fā)展史，平面構(gòu)成理論和概念，平面構(gòu)成基本要素點、線、面的構(gòu)成及其形式法則，多種平面構(gòu)成關(guān)系的設(shè)計練習(xí)；現(xiàn)代色彩理論、色彩的特性，各種色彩構(gòu)成規(guī)律和練習(xí)；立體構(gòu)成理論和概念，立體造型基本要素，線材、面材、塊材以及綜合構(gòu)成及其形式法則，立體構(gòu)成的應(yīng)用設(shè)計，不同材料、工具與多種工藝制作方法。 平面構(gòu)成用在各種平面設(shè)計當(dāng)中，色彩構(gòu)成提高你的色彩搭配能力，立體構(gòu)成主要用在雕塑，建筑等方面，三大構(gòu)成的學(xué)習(xí)可以提高整體的審美水平和對藝術(shù)的理解，不是單一的，其實生活中處處都有三大構(gòu)成的影子就看你發(fā)現(xiàn)沒有。
6.要做平面設(shè)計需要哪些知識
美術(shù)基礎(chǔ)
平面設(shè)計的美術(shù)基礎(chǔ)一定要有，但是沒有必要象繪畫專業(yè)那么深.
主要有幾個學(xué)科是必須要學(xué)的
透視學(xué)與結(jié)構(gòu)素描（所有學(xué)藝術(shù)學(xué)生最基礎(chǔ)的一課，是以后構(gòu)圖和繪畫的基礎(chǔ)）
平面構(gòu)成與圖案學(xué)（學(xué)習(xí)圖案的繪制方法和圖案的結(jié)構(gòu)，因為平面設(shè)計本身就是圖案構(gòu)成的）
色彩構(gòu)成（了解配色原理，顏色搭配的效果與風(fēng)格）
立體構(gòu)成（以后做包裝的時候會很有幫助，且能鍛煉你的動手能力）
這些基本就夠了，有時間可以學(xué)寫下POP
專業(yè)知識
學(xué)習(xí)平面設(shè)計類的軟件比如PS CDR AI等最好懂點3DMAX，如果懂3D的話以后做效果圖的時候可以更出色.剩下的軟件就看你的就業(yè)趨向了，如果是網(wǎng)頁的還要學(xué)FLASH
學(xué)了軟件不等于會設(shè)計了，還要具體學(xué)習(xí)海報，畫冊，包裝，書籍裝幀，印刷工藝，噴繪制作，標志設(shè)計，CI策劃等很多具體知識.
總之要多看多動手，會軟件不等于會設(shè)計
文化修養(yǎng)
在個人修養(yǎng)方面建議多培養(yǎng)個人愛好，比如音樂，茶藝，書法，旅游，歷史，攝影等，因為設(shè)計是面對整個社會，不同的愛好會給你帶來不同的感動，也會為你的設(shè)計提供靈感.
工作方式
公司：一般為早9點上班，除了午休5點或6點下班，但是做設(shè)計沒有固定的時間，一切是圍繞著設(shè)計做品的，在有設(shè)計要做的時候通常要工作到凌晨以后，做設(shè)計不會象其他行業(yè)那樣生活很有規(guī)律
個人：如果自己做的話可以看心情，但建議對你的客戶負責(zé)，不要延誤客戶時間.
前景完全看個人能力，最終設(shè)計師有以下個種出路：
1,35歲后，成功創(chuàng)業(yè)，自己當(dāng)公司老板（比例不少）
2,30歲后，成為企業(yè)專業(yè)管理者或部門經(jīng)理
3,35歲后，知識豐富，找個學(xué)校任教
4,35歲后，改行
（廣告公司的設(shè)計師很少有35歲以上的.）
由于學(xué)這個專業(yè)的人很多，除大學(xué)外培訓(xùn)學(xué)校也在教，市場混亂，設(shè)計師能力良莠不齊，薪金也不是很高，建議入行前多考慮，如果不是興趣愛好，建議不要輕易進入，做的好，功成名就，做的不好，工作都找不到的.
一般好點的公司要求的文化程度為大專以上，需要工作經(jīng)驗.
最后提醒下：做設(shè)計不是學(xué)軟件，軟件人人都能學(xué)，但想法不是人人都能有.起初多看其他大師做的，但不要老是跟抄，最后自己一定要有突破才能稱為 設(shè)計"師"
7.平面構(gòu)成的概念
1、概念簡析
平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學(xué)的原理，進行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列的方法。是理性與感性相結(jié)合的產(chǎn)物。
研究在二維平面內(nèi)創(chuàng)造理想形態(tài)，或是將既有的形態(tài)（具象或抽象形態(tài)）按照一定原理進行分解，組合，從而構(gòu)成多種理想的視覺形式的造型設(shè)計基礎(chǔ)課程。
2、概念由來
平面構(gòu)成一詞的出現(xiàn)及作為藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的引進，的確是中國高等藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一個里程碑。平面構(gòu)成是具有共性的設(shè)計語言，已為當(dāng)今社會各個藝術(shù)、設(shè)計門類所應(yīng)用，平面構(gòu)成與其他應(yīng)用設(shè)計的學(xué)科一樣，都是為了完善與創(chuàng)造更賦予現(xiàn)代感的設(shè)計理論和表現(xiàn)形式。平面構(gòu)成以一個全新的造型觀念，給藝術(shù)設(shè)計課堂注入了新鮮的血液。高科技的融入，大大的拓展了設(shè)計藝術(shù)的視覺審美領(lǐng)域，豐富了設(shè)計的思維及表現(xiàn)手段。相對于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)圖案不光是一個巨大的沖擊，曾有一時，大有取代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案之勢，傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案岌岌可危，的確，平面構(gòu)成的出現(xiàn)也不得不讓人對固守已久的傳統(tǒng)進行反思。
平面構(gòu)成構(gòu)筑于現(xiàn)代科技美學(xué)基礎(chǔ)之上，它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就，帶來新鮮的觀念要素，并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計諸多領(lǐng)域，不能不成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的必經(jīng)的途徑。
3、如何賞析
基于以上認識，從視覺心理上看，平面構(gòu)成與圖案也就形成了在對藝術(shù)形式的審美感知及情感體驗上之不同。
心理學(xué)家認為，藝術(shù)家在創(chuàng)作的思維過程中，始終體驗著一種特殊的情感————美感。平面構(gòu)成以其特有的視覺形態(tài)和構(gòu)成方式帶給人們一種特殊的視覺美感。其形態(tài)的抽象性特征和產(chǎn)生不同視覺引導(dǎo)作用的構(gòu)成形式，組成嚴謹而賦有節(jié)奏律動之感的畫面，營造一種秩序之美，理性之美，抽象之美。如平面構(gòu)成中的重復(fù)、近似構(gòu)成形式表現(xiàn)了一種整齊、秩序，而漸變、發(fā)射、對比、空間等構(gòu)成形式則常表現(xiàn)出一種炫目的視幻美感。平面構(gòu)成的創(chuàng)作過程，自始至終伴隨的是一種理性的情感體驗。圖案的相對制約性，使其題材相對具象，形式規(guī)范，但這種源于生活，源于自然的抽象，展現(xiàn)的卻是一種生動的感性之美。不言而喻，圖案的創(chuàng)作過程中的情感體驗是帶有明顯的感性特征的。
8.平面設(shè)計基礎(chǔ)
我就是學(xué)平面設(shè)計的，但是不是專業(yè)的像央美、國美那樣的藝術(shù)院校，我所在的大學(xué)為綜合類大學(xué)里的藝術(shù)設(shè)計系。
一、平面設(shè)計不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)軟件，并且還要有一定的美術(shù)功底，這才是最基礎(chǔ)的。像我就是考藝術(shù)特長生才考的大學(xué)的。但現(xiàn)在的平面設(shè)計在逐漸淡化美術(shù)的技能，因為現(xiàn)在的平面設(shè)計作品一般都為電腦制作，不像過去都注重手繪，手繪的時代已經(jīng)過去，迎接的將是一個數(shù)字科技時代，所以這方面也就相對減弱了許多。不過需要手繪的地方還是有的，而且要是沒有手繪技能的話想再深入當(dāng)個優(yōu)秀平面設(shè)計師的話恐怕是困難重重，希望能多鍛煉手繪技能，平常多畫畫，多動手，才能達到理想的目標。
二、需要好的創(chuàng)意，這也是鍛煉思維最基本的。如果沒有好的創(chuàng)意，試想一下平面作品的世界將是多么的暗淡。所以這方面的基礎(chǔ)知識就要扎扎實實的多看大師的相關(guān)作品，多思考，多動腦筋想問題，好的軟件+好的手繪基本功+好的創(chuàng)意=好的作品，這就是我的理解。
三、需要一定的色彩學(xué)知識。色彩是一門對平面設(shè)計來說很重要的一項基本課程，因為再出色的設(shè)計要是顏色搭配的不好的話，就給人一種極不舒服不愉快的感覺。各種顏色都代表什么，各自有何含義，在不同的國家有不同的禁忌，如何搭配等，這都需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。
四、要有相關(guān)知識的掌握。這就是百家爭鳴，百花齊放，需要你平時多加積累才行，比如某個大師的作品，生平簡介，某個流派的產(chǎn)生與消亡等，這雖然與平面設(shè)計沾不上什么邊，但是知識多了并不是負擔(dān)，說不定哪天就派得上用場，尤其是想當(dāng)老師的，這點就更加重要了，學(xué)生的問題總是很奇怪的，所以平時要多看書，多累積各種知識，這對于提高自身修養(yǎng)與素質(zhì)也相當(dāng)有幫助。
這就是我以上幾點拙見，希望對你有所幫助。
