負(fù)數(shù)指小于0的數(shù)
例:-5,-6,-10
負(fù)數(shù),數(shù)越大,值越小
負(fù)數(shù)計(jì)算
負(fù)數(shù)與整數(shù)相互加減乘除的計(jì)算法則負(fù)數(shù)1+負(fù)數(shù)2=-(|負(fù)數(shù)1|+|負(fù)數(shù)2|)
負(fù)數(shù)+正數(shù)=|正數(shù)|-|負(fù)數(shù)|
負(fù)數(shù)1-負(fù)數(shù)2=|負(fù)數(shù)1|-|負(fù)數(shù)2|
負(fù)數(shù)-正數(shù)=-(|正數(shù)|+|負(fù)數(shù)|)
負(fù)數(shù)1*負(fù)數(shù)2=|負(fù)數(shù)1|*|負(fù)數(shù)2|
負(fù)數(shù)*正數(shù)=-|正數(shù)|*|負(fù)數(shù)|
負(fù)數(shù)1÷負(fù)數(shù)2=|負(fù)數(shù)1|÷|負(fù)數(shù)2|
負(fù)數(shù)÷正數(shù)=-|負(fù)數(shù)|÷|正數(shù)|
| |指絕對(duì)值
知識(shí)點(diǎn)1 負(fù)數(shù)的引入 正數(shù)和負(fù)數(shù)是根據(jù)實(shí)際需要而產(chǎn)生的,隨著社會(huì)的發(fā)展,小學(xué)學(xué)過的自然數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)已不能滿足實(shí)際的需要,比如一些有相反意義的量:收入200元和支出100元、零上6 和零下 等等,它們不但意義相反,而且表示一定的數(shù)量,怎樣表示它們呢?我們把一種意義的量規(guī)定為正的,把另一種和它意義相反的的量規(guī)定為負(fù)的,這樣就產(chǎn)生了正數(shù)和負(fù)數(shù)。
用正數(shù)和負(fù)數(shù)表示具有相反意義的量時(shí),哪種意義為正,是可以任意選擇的,但習(xí)慣把“前進(jìn)、上升、收入、零上溫度”等規(guī)定為正,而把“后退、下降、支出、零下溫度”等規(guī)定為負(fù)。 知識(shí)點(diǎn)2 正數(shù)和負(fù)數(shù)的概念 像3、1.5、、58等大于0的數(shù),叫做正數(shù),在小學(xué)學(xué)過的數(shù),除0以外都是正數(shù),正數(shù)比0大。
像-3、-1.5、、-584等在正數(shù)前面加“-”(讀作負(fù))號(hào)的數(shù),叫做負(fù)數(shù)。負(fù)數(shù)比0小。
零即不是正數(shù)也不是負(fù)數(shù),零是正數(shù)和負(fù)數(shù)的分界。 注意:(1)為了強(qiáng)調(diào),正數(shù)前面有時(shí)也可以加上“+”(讀作正)號(hào),例如:3、1.5、也可以寫作+3、+1.5、+ 。
(2)對(duì)于正數(shù)和負(fù)數(shù)的概念,不能簡(jiǎn)單理解為:帶“+”號(hào)的數(shù)是正數(shù),帶“-”號(hào)的數(shù)是負(fù)數(shù)。例如:-a一定是負(fù)數(shù)嗎?答案是不一定。
因?yàn)樽帜竌可以表示任意的數(shù),若a表示的是正數(shù),則-a是負(fù)數(shù);若a表示的是0,則-a仍是0;當(dāng)a表示負(fù)數(shù)時(shí),-a就不是負(fù)數(shù)了(此時(shí)-a是正數(shù))【希望對(duì)你有所幫助,望采納,謝謝】。
1、對(duì)于正數(shù)和負(fù)數(shù)的概念,不能簡(jiǎn)單的理解為:帶“+”號(hào)的數(shù)是正數(shù),帶“-”號(hào)的數(shù)是負(fù)數(shù)。
例如:“-a” 一定是負(fù)數(shù)嗎?答案是不一定。因?yàn)樽帜竌可以表示任意的數(shù)。
若a表示正數(shù)時(shí),是負(fù)數(shù);當(dāng)a表示0時(shí), 即使在0的前面加一個(gè)負(fù)號(hào),仍是0,0不分正負(fù);當(dāng)a表示負(fù)數(shù)時(shí),“-a”就不是負(fù)數(shù)了,它是一個(gè)正數(shù). 2、引入負(fù)數(shù)后,數(shù)的范圍擴(kuò)大為有理數(shù),奇數(shù)和偶數(shù)的外延也由自然數(shù)擴(kuò)大為整數(shù),整數(shù)也可以分為奇數(shù)和偶數(shù)兩類,能被2整除的數(shù)是偶數(shù),如…-6,-4,-2,0,2,4,6…,不能被2整除的數(shù)是奇數(shù),如…-5,-4,-2,1,3,5… 3、數(shù)細(xì)分有五類:正整數(shù)、正分?jǐn)?shù)、0、負(fù)整數(shù)、負(fù)分?jǐn)?shù),但研究問題時(shí),通常把有理數(shù)分為三類:正數(shù)、0、負(fù)數(shù),進(jìn)行討論。 4、通常把正數(shù)和0統(tǒng)稱為非負(fù)數(shù),負(fù)數(shù)和0統(tǒng)稱為非正數(shù),正整數(shù)和0稱為非負(fù)整數(shù);負(fù)整數(shù)和0統(tǒng)稱為非正整數(shù)。
負(fù)數(shù) 我國在《九章算術(shù)》《方程》章中就引入了負(fù)數(shù)(negative number)的概念和正負(fù)數(shù)加減法的運(yùn)算法則。在某些問題中,以賣出的數(shù)目為正(因是收入),買入的數(shù)目為負(fù)(因是付款);余錢為正,不足錢為負(fù)。
在關(guān)于糧谷計(jì)算中,則以加進(jìn)去的為正,減掉的為負(fù)。“正”、“負(fù)”這一對(duì)術(shù)語從這時(shí)起一直沿用到現(xiàn)在。
在《方程》章中,引入的正負(fù)數(shù)加法法則稱為“正負(fù)術(shù)”。正負(fù)數(shù)的乘除法則出現(xiàn)得比較晚,在 年朱世杰編寫的《算學(xué)啟蒙》中,《明正負(fù)術(shù)》一項(xiàng)講了正負(fù)數(shù)加減法法則,一共八條,比《九章算術(shù)》更加明確。
在“明乘除段”中有“同名相乘為正,異名相乘為負(fù)”之句,也就是(±a)*(±b)=+ab,(±a)*( b)=-ab,這樣的正負(fù)數(shù)乘法法則,是我國最早的記載。宋末李冶還創(chuàng)用在算籌上加斜劃表示負(fù)數(shù),負(fù)數(shù)概念的引入是中國古代數(shù)學(xué)最杰出的創(chuàng)造之一。
與中國古代數(shù)學(xué)家不同,西方數(shù)學(xué)家更多的是研究負(fù)數(shù)存在的合理性。16、17世紀(jì)歐洲大多數(shù)數(shù)學(xué)家不承認(rèn)負(fù)數(shù)是數(shù)。
帕斯卡認(rèn)為從0減去4是純粹的胡說。帕斯卡的朋友阿潤德提出一個(gè)有趣的說法來反對(duì)負(fù)數(shù),他說(-1):1=1:(-1),那么較小的數(shù)與較大的數(shù)的比怎么能等于較大的數(shù)與較小的數(shù)比呢?直到1712年,連萊布尼茲也承認(rèn)這種說法合理。
英國數(shù)學(xué)家瓦里承認(rèn)負(fù)數(shù),同時(shí)認(rèn)為負(fù)數(shù)小于零而大于無窮大(1655年)。他對(duì)此解釋到:因?yàn)閍>0時(shí),英國著名代數(shù)學(xué)家德·摩根 在1831年仍認(rèn)為負(fù)數(shù)是虛構(gòu)的。
他用以下的例子說明這一點(diǎn):“父親56歲,其子29歲。問何時(shí)父親年齡將是兒子的二倍?”他列方程56+x=2(29+x),并解得x=-2。
他稱此解是荒唐的。當(dāng)然,歐洲18世紀(jì)排斥負(fù)數(shù)的人已經(jīng)不多了。
隨著19世紀(jì)整數(shù)理論基礎(chǔ)的建立,負(fù)數(shù)在邏輯上的合理性才真正建立。印度人最早提出負(fù)數(shù)的是628年左右的婆羅摩笈多(約598-665)。
他提出了負(fù)數(shù)的運(yùn)算法則,并用小點(diǎn)或小圈記在數(shù)字上表示負(fù)數(shù)。在歐洲初步認(rèn)識(shí)提出負(fù)數(shù)概念,最早要算意大利數(shù)學(xué)家斐波那契(1170-1250)。
他在解決一個(gè)盈利問題時(shí)說∶我將證明這個(gè)問題不可能有解,除非承認(rèn)這個(gè)人可以負(fù)債。15世紀(jì)的舒開(1445?-1510?)和16世紀(jì)的史提非(1553)雖然他們都發(fā)現(xiàn)了負(fù)數(shù),但又都把負(fù)數(shù)說成是荒謬的數(shù),卡當(dāng)(1545)給出了方程的負(fù)根,但他把它說成是“假數(shù)”。
韋達(dá)知道負(fù)數(shù)的存在,但他完全不要負(fù)數(shù)。笛卡兒部分地接受了負(fù)數(shù),他把方程的負(fù)根叫假根,因它比“無”更小。
世界是由許多相互矛盾的事物組成的。要想認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,改造這個(gè)世界,就要從這些矛盾的事物入手。數(shù)學(xué)研究亦是如此。奇與偶,正與負(fù),左與右,一與眾,直與曲,動(dòng)與靜等,是一組組對(duì)立概念,其中蘊(yùn)含了對(duì)立統(tǒng)一、聯(lián)系發(fā)展這些最樸素的哲學(xué)思想,如何通過我們的數(shù)學(xué)課堂向?qū)W生滲透這些思想呢?
課始,引出對(duì)立的一組矛盾,用“4”這一個(gè)數(shù)無法表達(dá)兩種相反意義的量,怎么辦?學(xué)生利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)解決矛盾,在數(shù)前用不同符號(hào)表達(dá)兩種相反意義的量,使這對(duì)矛盾在符號(hào)化的思想下得到統(tǒng)一,讓學(xué)生感受到符號(hào)的作用。
課中,利用學(xué)生隨意寫的5個(gè)正數(shù)和5個(gè)負(fù)數(shù),引導(dǎo)學(xué)生觀察,以前學(xué)過的整數(shù)(除0外)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)都是正數(shù),在這些數(shù)的前面增加一個(gè)負(fù)號(hào),就有了負(fù)數(shù)的集合,這樣抓住了負(fù)數(shù)與過去所學(xué)的數(shù)之間的聯(lián)系,感受了數(shù)的發(fā)展。
本課的讀數(shù)教學(xué)也很有特點(diǎn),注意賦予讀數(shù)以新的內(nèi)涵。如讓學(xué)生在讀過南極氣溫、水沸騰的溫度后聯(lián)系自己的經(jīng)歷說感受,這給了學(xué)生更多的體驗(yàn)數(shù)的機(jī)會(huì),“太冷了”“太燙了”,原來沒有生命的數(shù)大大豐富了學(xué)生的體驗(yàn),數(shù)感也在其中得到了很好的培養(yǎng)。再如,讓學(xué)生在讀數(shù)中加深對(duì)負(fù)數(shù)的認(rèn)識(shí)。通過讓學(xué)生成對(duì)地讀數(shù):1、-1……讓學(xué)生在讀中感受到負(fù)數(shù)與正數(shù)是對(duì)應(yīng)的,理解負(fù)數(shù)集合與正數(shù)集合同樣無限;有序地引導(dǎo)學(xué)生讀正數(shù)或負(fù)數(shù),1、2、3、4、5,-1、-2、-3、-4、-5,讓學(xué)生感受負(fù)號(hào)后的數(shù)越大,值越小,理解負(fù)數(shù)、0、正數(shù)三者間的聯(lián)系,完成小學(xué)階段對(duì)數(shù)的結(jié)構(gòu)的初步構(gòu)建。
在數(shù)學(xué)發(fā)展史上,負(fù)數(shù)從發(fā)現(xiàn)到被正式承認(rèn),經(jīng)歷了一千多年。還有個(gè)相關(guān)的傳說,可是無從考證,但是中國是最早使用負(fù)數(shù)的國家卻是被公認(rèn)的事實(shí)。我國古代杰出的數(shù)學(xué)家劉徽對(duì)我國古代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》有一個(gè)注釋:“兩算得失相反,要令正負(fù)以名之”
他所指是以零為被減數(shù)的情形。“正無入正之,負(fù)無入負(fù)之。”按同樣解釋其意義是零加正得正,零加負(fù)得負(fù)。
之后元朝數(shù)學(xué)家朱世杰在其《算學(xué)啟蒙》(1299年)一書中,對(duì)正負(fù)數(shù)運(yùn)算又有新的發(fā)展,他把《九章算術(shù)》中的說法改寫為:“明正負(fù)術(shù),其同名相減,則異名相加,正無入正之,負(fù)無入負(fù)之;其異名相減,則同名相加。正無入正之,負(fù)無入負(fù)之。”之后印度,歐洲的一些國家相繼引進(jìn)負(fù)數(shù)!
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