道德公共(公共道德素質(zhì)的基本內(nèi)容是什么)
1.公共道德素質(zhì)的基本內(nèi)容是什么
社會(huì)公共道德，又稱善良風(fēng)俗，是指由社會(huì)全體成員所普遍認(rèn)許、遵循的道德準(zhǔn)則。
公共道德觀，核心是以人民為本的價(jià)值觀，其價(jià)值取向就是社會(huì)、集體、他人、個(gè)人利益的有機(jī)統(tǒng)一。禮貌謙虛 為人要有禮貌，這是做人處世的最起碼的要求。
禮貌是尊重自己的表現(xiàn)。對(duì)人有禮貌表現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己和他人的基本情感和態(tài)度。
中國(guó)古代思想家十分強(qiáng)調(diào)禮節(jié)禮貌的重要性。荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！?/p>
禮要求人們要儀表端莊，舉止文雅，言談謙虛，待人和氣，親切熱情。彬彬有禮的人，必然贏得人們的依賴和尊重。
謙虛不是自卑，更不是貶低自己，而是一種外在的內(nèi)在修養(yǎng)，表現(xiàn)為與人交往時(shí)虛懷若谷，尊重他人的人格，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，從不夸耀自己，自吹自擂，舉止言談謙恭有禮。坦誠(chéng)相見(jiàn) 人與人之間相處和交往，不僅要講究禮貌、謙虛和氣，尤其需要坦誠(chéng)相見(jiàn)，使人放心，這樣才能贏得朋友，易于找到患難之交，這就是所謂的精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)的道理。
如果你能給予他人以誠(chéng)摯的敬意和真心真意的贊揚(yáng)，而不是用虛偽的奉承來(lái)滿足一個(gè)人的自尊，那么任何一個(gè)人都可以變得更令人愉快，更通情達(dá)理，更易于與人合作。成人之美，助人為樂(lè) 我國(guó)古代的孔子就大力倡導(dǎo)君子成人之美，不成人之惡。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)與人方便，切勿乘人之危，落井下石，或見(jiàn)死不救。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，信人者人恒信之。
人人為我，我為人人。現(xiàn)實(shí)生活中的人不會(huì)時(shí)時(shí)快樂(lè)，事事順心，總有需要?jiǎng)e人幫助救濟(jì)的時(shí)候。
懂得了這個(gè)道理，就要主動(dòng)幫助別人，以助人為樂(lè)。同樣的道理你幫助了別人，別人也會(huì)幫助你。
幫助別人，為別人做好事，就會(huì)使人由于你的存在而愉快，因你的存在而欣喜，因你的出現(xiàn)而鼓舞。反過(guò)來(lái)，你也會(huì)得到別人的關(guān)心與幫助。
因?yàn)椋卸鲌D報(bào)，禮尚往來(lái)，是人的共性要求與意識(shí)。遵守秩序 社會(huì)公共秩序，是社會(huì)生活保持相對(duì)穩(wěn)定與和諧的不可缺少的因素。
遵守公共秩序，為的是不妨礙他人的正?；顒?dòng)，也是自己從事公共活動(dòng)的必要條件。遵守公共秩序要求人們要有紀(jì)律觀念，有較強(qiáng)的律己自控能力。
紀(jì)律反映了人們的共同要求，體現(xiàn)了人們的共同利益。一個(gè)沒(méi)有紀(jì)律觀念的人，很難自覺(jué)遵守公共秩序。
紀(jì)律觀念的強(qiáng)與弱，又同人們的律己自控能力的高低有關(guān)。講究衛(wèi)生是維護(hù)公共秩序的重要內(nèi)容，是造成優(yōu)美環(huán)境，使人身心健康的重要保證。
它歷來(lái)是社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)方面和代代相傳的傳統(tǒng)美德。敬老尊師 中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，素有敬老愛(ài)幼尊師敬賢的美德。
孔子把老者安之，少者懷之，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省當(dāng)作自己孜孜以求的理想目標(biāo)。孟子主張“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
《國(guó)語(yǔ)》有云：“天生時(shí)而地生財(cái)，人其父生而師教之。”所以，尊師敬賢是“天理”之所使然。
一般來(lái)說(shuō)，老年人有豐富的生產(chǎn)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)或多或少地都做出了自己的貢獻(xiàn)，應(yīng)該受到后輩的尊敬。兒童是社會(huì)的未來(lái)，人類的希望，在德智體諸方面都處在成長(zhǎng)的過(guò)程中，需要大人的關(guān)懷和照顧。
師長(zhǎng)是人生的向?qū)Ш椭R(shí)的傳播者，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑，傳承中華文明的重任。尊師，就是尊重知識(shí)，尊重人才。
賢者，一般是指那些德高望重為社會(huì)做出了較大貢獻(xiàn)的人類精英，對(duì)他們表示欽佩親敬，表達(dá)了一個(gè)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向和人類的追求精神。今天，尤其應(yīng)該恢復(fù)發(fā)揚(yáng)敬老愛(ài)幼尊師敬賢的傳統(tǒng)美德，以造成良好的社會(huì)風(fēng)尚。
愛(ài)護(hù)公物 公共財(cái)物是勞動(dòng)人民的智慧和血汗的結(jié)晶，是社會(huì)發(fā)展，生產(chǎn)改善，社會(huì)成員物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)。每個(gè)公民都有法定的責(zé)任有義務(wù)，保護(hù)和增加社會(huì)公共財(cái)物。
我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德?！保ā吨腥A人民共和國(guó)憲法》第53條）從此我們不難看出，愛(ài)護(hù)公物不僅是公民的道德規(guī)范，也是憲法規(guī)定的法定道德義務(wù)。
公共場(chǎng)所的建筑物、古代文物、花草樹(shù)木、娛樂(lè)器具、交通工具等等，都是公共財(cái)物，所以，為保護(hù)在公共場(chǎng)所的廣大人民群眾的利益，就必須制訂公共場(chǎng)所的紀(jì)律。人們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)紀(jì)律與自由的辯證關(guān)系。
世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由，自由是相對(duì)而言的，并受一定紀(jì)律的約束和限制。紀(jì)律是廣大群眾利益的體現(xiàn)。
沒(méi)有紀(jì)律，人人為所欲為，也就沒(méi)有廣大群眾的自由了。人人遵守紀(jì)律，按公共場(chǎng)所的規(guī)定約束自己的行為，人人都可以得到相對(duì)的自由。
使大家都能享受到公共場(chǎng)所的各種服務(wù)和便利。愛(ài)護(hù)公物的道德規(guī)范要求人們不僅要愛(ài)惜公共財(cái)物，還要同侵犯公共財(cái)產(chǎn)的行為做斗爭(zhēng)。
遵法守紀(jì) 遵法守紀(jì)是社會(huì)公德最基本的要求，是社會(huì)發(fā)展的基本保證。它要求人們必須按照法律法規(guī)及紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定行事。
只有這樣，才能保證社會(huì)的健康發(fā)展。否則，就會(huì)給社會(huì)和他人造成損失和傷害，甚至?xí)斐缮鐣?huì)的動(dòng)蕩不安。
因此，憲法明確規(guī)定，公民必須遵守憲法和法律，這是公民必須履行的道德義務(wù)。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型期，人們的生活方式、交往方式、價(jià)值觀念、道德意識(shí)都在發(fā)生著急劇的變化，通過(guò)法紀(jì)的他律，確立公民的道德自律，就顯得特別重要。
在。
2.公共基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容
《公共基礎(chǔ)知識(shí)》考試結(jié)合事業(yè)單位的工作特點(diǎn)，主要考察應(yīng)試者所掌握的法律基礎(chǔ)知識(shí)、應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)知識(shí)、科技基礎(chǔ)知識(shí)、公民道德建設(shè)和時(shí)事政治方面的知識(shí)。
《公共基礎(chǔ)知識(shí)》總分100分，考試時(shí)間為90分鐘。題型為單向選擇題、多向選擇題、是非判斷題等客觀性試題。試題中法律、應(yīng)用文寫作、科技基礎(chǔ)、公民道德建設(shè)、時(shí)事政治各部分所占比例約為30%、25%、25%、10%、10%。
第一部分 法律基礎(chǔ)知識(shí)
1、法學(xué)概論：①.法的一般原理；②.法的創(chuàng)制；③.法的實(shí)施。
2、憲法：①.憲法的含義和產(chǎn)生與發(fā)展；②.國(guó)家性質(zhì)；③.政權(quán)組織形式；④.國(guó)家結(jié)構(gòu)形式；⑤.經(jīng)濟(jì)制度和兩個(gè)文明建設(shè).⑥.公民的基本權(quán)利和義務(wù)；⑦.國(guó)家機(jī)構(gòu)。
3、民法：①.民法的概念和基本原理；②.民事法律關(guān)系的主體；③.民事法律行為和代理；④.物權(quán)與所有權(quán)；⑤.債權(quán)；⑥.侵權(quán)行為；⑦.知識(shí)產(chǎn)權(quán)；⑧.訴訟時(shí)效。
第二部分 應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)知識(shí)
1、應(yīng)用文基礎(chǔ)知識(shí)：①. 應(yīng)用文概述； ②.應(yīng)用文特點(diǎn)； ③.應(yīng)用文的作用； ④.應(yīng)用文分類、撰寫； ⑤.公文的一般文體與結(jié)構(gòu)；
2、常用公文的寫作要點(diǎn)：①.規(guī)范性公文的撰寫；②.常用的幾種公文撰寫：如決定、報(bào)告、請(qǐng)示、通知、通報(bào)、函等；③.常見(jiàn)幾種行政事務(wù)應(yīng)用文的撰寫：如：計(jì)劃、總結(jié)、簡(jiǎn)報(bào)、述職報(bào)告等。
第三部分 科技基礎(chǔ)知識(shí)
這一部分測(cè)試應(yīng)試者對(duì)國(guó)內(nèi)和當(dāng)今世界的科技動(dòng)態(tài)和科技信息的常識(shí)性了解情況。測(cè)試內(nèi)容包括信息科學(xué)技術(shù)、生物技術(shù)、能源科學(xué)技術(shù)、空間技術(shù)、農(nóng)業(yè)高科技技術(shù)的基本特點(diǎn)、作用及發(fā)展趨勢(shì)。應(yīng)試者應(yīng)當(dāng)了解上述新科學(xué)技術(shù)的核心研究?jī)?nèi)容與特點(diǎn)、對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的地位和作用、領(lǐng)域內(nèi)的重大科技成果、發(fā)展趨勢(shì)。 第四部分 公民道德建設(shè)
1、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針；
2、公民道德建設(shè)的核心；
3、公民道德建設(shè)的基本道德規(guī)范；
4、公民道德建設(shè)的原則；
5、公民道德建設(shè)的內(nèi)容和基本要求。
第四部分 時(shí)事政治
主要考查應(yīng)試者對(duì)時(shí)事政治的了解，考試內(nèi)容涉及近一年來(lái)國(guó)際、國(guó)內(nèi)發(fā)生的重大時(shí)事。
3.公共基礎(chǔ)知識(shí)是考什么題型
題型為單向選擇題、多向選擇題、是非判斷題等客觀性試題。試題中法律、應(yīng)用文寫作、科技基礎(chǔ)、公民道德建設(shè)、時(shí)事政治
《公共基礎(chǔ)知識(shí)》考試結(jié)合事業(yè)單位的工作特點(diǎn)，主要考察應(yīng)試者所掌握的法律基礎(chǔ)知識(shí)、應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)知識(shí)、科技基礎(chǔ)知識(shí)、公民道德建設(shè)和時(shí)事政治方面的知識(shí)。
《公共基礎(chǔ)知識(shí)》總分100分，考試時(shí)間為90分鐘。題型為單向選擇題、多向選擇題、是非判斷題等客觀性試題。試題中法律、應(yīng)用文寫作、科技基礎(chǔ)、公民道德建設(shè)、時(shí)事政治各部分所占比例約為30%、25%、25%、10%、10%。
4.公共基礎(chǔ)知識(shí)考啥
行政能力測(cè)試主要考五大能力，主要包括知覺(jué)速度與準(zhǔn)確性、數(shù)量關(guān)系、判斷推理、言語(yǔ)理解與表達(dá)和資料分析等五個(gè)部分。
三類試卷題型均為客觀性試題；考試時(shí)限均為100分鐘，各滿分100分。知覺(jué)速度與準(zhǔn)確性：主要測(cè)查應(yīng)考人員對(duì)信息進(jìn)行篩選和快速反應(yīng)能力。
數(shù)量關(guān)系：重點(diǎn)測(cè)查應(yīng)試人員對(duì)數(shù)字排列順序或排列規(guī)律的掌握，對(duì)數(shù)學(xué)運(yùn)算方法、策略的運(yùn)用能力。 判斷推理：主要測(cè)查應(yīng)試人員對(duì)客觀事物的演繹、歸納、判斷等能力。
言語(yǔ)理解與表達(dá)：主要測(cè)試應(yīng)試人員對(duì)文字材料的理解、分析、運(yùn)用能力。 資料分析：主要測(cè)查應(yīng)試人員對(duì)文字、圖形、表格三種形式的資料進(jìn)行綜合分析推理與加工的能力。
《公共基礎(chǔ)知識(shí)》考試結(jié)合事業(yè)單位的工作特點(diǎn)，主要考察應(yīng)試者所掌握的法律基礎(chǔ)知識(shí)、應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)知識(shí)、科技基礎(chǔ)知識(shí)、公民道德建設(shè)和時(shí)事政治方面的知識(shí)?！豆不A(chǔ)知識(shí)》總分100分，考試時(shí)間為90分鐘。
題型為單向選擇題、多向選擇題、是非判斷題等客觀性試題。試題中法律、應(yīng)用文寫作、科技基礎(chǔ)、公民道德建設(shè)、時(shí)事政治各部分所占比例約為30%、25%、25%、10%、10%。
