1、文化的內(nèi)涵是什么?文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
2、文化的作用?(1)原因:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
(3)性質(zhì) 雙重性:先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系? 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。4、為什么文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出? (1)文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。
(2)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。5、我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力? 必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
1、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)?(1)文化對(duì)人有潛移默化的影響 (2)文化對(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響7、優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用是什么?(1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展8、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系?社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
10、為什么說(shuō)文化是民族的,又是世界的?(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
(2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化,就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。
(3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。11、為什么要尊重文化多樣性?(1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(2)重要性:①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
12、怎樣對(duì)待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國(guó)文化一律平等。13、文化傳播的形式? 商業(yè)貿(mào)易 ,人口遷移,教育,文化娛樂(lè)活動(dòng)等。
14、大眾傳媒對(duì)文化傳播有何作用? 大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。15、中外文化交流有何重大意義? (1)對(duì)內(nèi):中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。
②將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。
④有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。(2)對(duì)外:世界文化①有利于吸收和借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性。
②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。
16、中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?(1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。
(2)正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國(guó)文化一律平等。(3)借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識(shí)做中外文化交流的友好使者。
17、傳統(tǒng)文化的含義與特點(diǎn)?傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是穩(wěn)定性、民族性、繼承性和多樣性。
18、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承(2)傳統(tǒng)建筑的繼承(3)傳統(tǒng)文藝的繼承 (4)傳統(tǒng)思想的繼承19、如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與影響?(1)一個(gè)民族,一個(gè)。
1、文化的內(nèi)涵是什么? 文化生活中的文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。
2、文化的作用? (1)原因:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (2)表現(xiàn):不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
(3)性質(zhì) 雙重性:先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。 3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系? 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。
一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定, 又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。 4、為什么文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出? (1)文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。
(2)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 5、我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力? 必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
1、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)? (1)文化對(duì)人有潛移默化的影響 (2)文化對(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響 7、優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用是什么? (1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 8、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系? 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。 9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
10、為什么說(shuō)文化是民族的,又是世界的? (1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
(2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化,就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。
(3)文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 11、為什么要尊重文化多樣性? (1)必然性:①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 (2)重要性:①每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
12、怎樣對(duì)待文化的多樣性?(態(tài)度和原則) 正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國(guó)文化一律平等。 13、文化傳播的形式? 商業(yè)貿(mào)易 ,人口遷移,教育,文化娛樂(lè)活動(dòng)等。
14、大眾傳媒對(duì)文化傳播有何作用? 大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。 15、中外文化交流有何重大意義? (1)對(duì)內(nèi):中華文化①促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。
②將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。③促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。
④有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。 (2)對(duì)外:世界文化①有利于吸收和借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性。
②促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于加強(qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。
16、中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者? (1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。
(2)正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國(guó)文化一律平等。 (3)借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識(shí)做中外文化交流的友好使者。
17、傳統(tǒng)文化的含義與特點(diǎn)? 傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是穩(wěn)定性、民族性、繼承性和多樣性。
18、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承(2)傳統(tǒng)建筑的繼承(3)傳統(tǒng)文藝的繼承 (4)傳統(tǒng)思想的繼承 19、如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與影響? (1)一。
三、中華文化與民族精神21、中華文化的特點(diǎn):⑴源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
原因:⑴漢字的使用,漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮巨大作用.⑵史書(shū)典籍,能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累起來(lái)。⑶中華文化具有包容性。
包容性指求同存異,兼收并蓄。有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。
⑵博大精深:①獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,獨(dú)樹(shù)一幟(獨(dú)特性)②一方水土,一方文化(區(qū)域性)。造成文化區(qū)域性的原因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。
受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征。不同區(qū)域文化的關(guān)系:長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,即漸趨融合,又保持著各自的特色。
⑶具體表現(xiàn):吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化的特征。③中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)22、多民族文化對(duì)于中華文化的意義:⑴中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。
中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的文化特性。⑵各民族文化相互交融,相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。
都是中華文化的瑰寶,都是民族的驕傲。⑶各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
23、中華民族精神⑴基本內(nèi)涵:以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息⑵為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神?①弘揚(yáng)的意義:是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要;為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本;全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要。②中華民族精神的重要作用:維系中華各族人民共同生活的精神紐帶;支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱;推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。
是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。⑶怎樣弘揚(yáng)中華民族精神?①最重要的是發(fā)揮 “主心骨”(中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系)的作用。
有了“主心骨”,才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。②繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
既要珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚(yáng)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。③正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響。
既要借鑒各國(guó)人民的先進(jìn)文明成果,又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。④與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。24、高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟 ⑴愛(ài)國(guó)主義的地位:愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面。
⑵愛(ài)國(guó)主義的作用:是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。⑶愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的。
在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。(4) 新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
四、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 1、文化生活的喜與憂:⑴文化生活的可喜變化:①表現(xiàn):滿足人們多樣化的文化需求,充實(shí)人們的精神生活;傳播科學(xué)文化知識(shí);提高思想道德素質(zhì);推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。②原因:文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展⑵文化生活存在的問(wèn)題:①表現(xiàn):生產(chǎn)銷售品位低下的文化產(chǎn)品;迎合低俗趣味;不負(fù)責(zé)任地傳播”緋聞佚事”.②原因:文化市場(chǎng)的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性.2、大眾文化:⑴人們對(duì)文化的需求的特點(diǎn):多層次、多樣化、多方面⑵我們所倡導(dǎo)的大眾文化:只有先進(jìn)的,健康有益的,面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化,才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
3、在文化生活中選擇 ⑴落后、腐朽文化存在的原因:①封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固。②經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,加劇了西方腐朽文化對(duì)文化領(lǐng)域的沖擊。
③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái),誘發(fā)拜金主義等不良思想,滋生唯利是圖等現(xiàn)象。⑵如何在文化生活中選擇:①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。
②弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化:第一,社會(huì)主義文化堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
第二,面對(duì)色彩斑斕的文化生活,要加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。同時(shí),提供多種風(fēng)格和類型的文化產(chǎn)品,發(fā)展人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。
③大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化是加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。 4、當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化內(nèi)涵和基本特征:以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
基本特征:時(shí)代性、開(kāi)放性、創(chuàng)新性、。
樓主你好! 文化基礎(chǔ)知識(shí),考什么?很難回答你的,什么類型的知識(shí)都有“文化基礎(chǔ)知識(shí)”的,比如說(shuō)中國(guó)歷史、中國(guó)古代、導(dǎo)游的、文藝的等等,都有它“文化基礎(chǔ)知識(shí)”。
你的看看你公司那些出題目的人,它對(duì)什么比較在行,他總不可能出些他都不懂的題目吧。 給你找了這個(gè),你參考一下: 文化基礎(chǔ)知識(shí): (1)文化的概念、特性;如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。
(2)流行文化的概念、特性,流行文化的分析方法。 (3)文化與文明的關(guān)系,文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。
(知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要指著作權(quán),商標(biāo)權(quán),專利權(quán)等) 希望我的答案可以解決你的問(wèn)題,對(duì)你有幫助,祝你天天快樂(lè)。
去百度文庫(kù),查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來(lái)自用戶:王嘟嘟0625《文化生活》基本知識(shí)框架《文化生活》的主題是精神家園的耕耘。
《文化生活》第一單元知識(shí)框架含義:相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)、技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)部分。
人類特有的現(xiàn)象特點(diǎn)人的文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)社會(huì)的體驗(yàn)、特別是參加文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育逐步培養(yǎng)出來(lái)文化人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體實(shí)質(zhì):文化是一種精神力量總述:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融作用對(duì)社會(huì)影響文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出來(lái)源:來(lái)自特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)對(duì)人影響表現(xiàn):交往行為、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式特點(diǎn):潛移默化,深久持遠(yuǎn)優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用:①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展《文化生活》第二單元知識(shí)框架表現(xiàn):主要體現(xiàn)在民族節(jié)日(民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。
WhyWhy②((。
文化生活主要包括體育運(yùn)動(dòng)、健身、舞蹈、游戲、手工制作、發(fā)明、旅游、閱讀、公園、博物館、美術(shù)館、展覽館、劇院、音樂(lè)、美術(shù)、聚餐、聚會(huì)、電影、網(wǎng)絡(luò)、時(shí)尚、收藏等興趣愛(ài)好。
如果要細(xì)分的話,可以從戶內(nèi)與戶外、收費(fèi)與免費(fèi)、個(gè)體獨(dú)立進(jìn)行與集體協(xié)作、私人場(chǎng)合與公共場(chǎng)合、需要知識(shí)技術(shù)儲(chǔ)備與平常人都能參與、高雅與低俗、大眾與小眾、健康與風(fēng)險(xiǎn)等方面細(xì)分。在吃飽穿暖的前提下文化生活對(duì)正常人是必不可少,有了文化生活,一個(gè)人才能活的有人樣。 徐銀齋 《胡琴的 風(fēng)波》:“為了廣大社員過(guò)好文化生活,我們自己找點(diǎn)副業(yè)……以后再想別的辦法吧。
不知道你是高幾的
高一政治主要是講經(jīng)濟(jì)的,主要跟市場(chǎng)掛鉤,背主觀題要在理解的基礎(chǔ)上去背,這樣做主觀題得時(shí)候可以回憶起這些點(diǎn),然后再根據(jù)這些點(diǎn)來(lái)展開(kāi)回答,說(shuō)實(shí)話分析。
文化的那本書(shū)就是關(guān)鍵要背好。記住了就可以運(yùn)用 不難 一般的知識(shí)點(diǎn)不多。
政治都是從三個(gè)方面:1是什么 2為什么3 怎么樣或者是怎么做
我建議你上課要認(rèn)真聽(tīng)課理解這些點(diǎn)是講什么意思,比如老師的舉例子說(shuō)明。特別是哲學(xué)題更是如此。
每個(gè)書(shū)都有目錄,可以先看目錄來(lái)了解主要是講什么的。然后可以采取回憶式的。像是讓知識(shí)在頭腦中過(guò)幻燈片一樣。比較容易記住。
這是我總結(jié)記得高三政治老師告訴我們的要點(diǎn),希望可以幫到你。
最后祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步。
《文化生活》第四單元在成書(shū)的時(shí)候,編輯們的原邏輯比現(xiàn)在大家能看到的版本更高深,在慶幸之余我們來(lái)看看到底第四單元講了些啥?其實(shí)很簡(jiǎn)單,十八大以后,尤其是2013年4月最新版的教材對(duì)第四單元進(jìn)行了大面積的刪改,只要記住這幾點(diǎn)就可以了。
第一,如何走文化強(qiáng)國(guó)的道路;第二,如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明;第三,社會(huì)主義核心價(jià)值體系都有什么內(nèi)容,除此以外其他內(nèi)容都是輔助這三點(diǎn)之間構(gòu)成完整邏輯的東西,實(shí)在困難的話可以忽略不計(jì)。其實(shí)要是掌握其中的記憶技巧,政治真心是比較好學(xué)習(xí)的,在去北京新東方中小學(xué)一對(duì)一參加輔導(dǎo)之前,我也是覺(jué)得這些知識(shí)點(diǎn)就是一團(tuán)線,但是去新東方一對(duì)一之后,那里的老師幫助我梳理知識(shí)點(diǎn),突然間就豁然開(kāi)朗了,媽媽再也不用擔(dān)心我的學(xué)習(xí)了,哈哈~。
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