基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)相關(guān)知識點(diǎn)(基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識是什么?包含些什么?)

1.基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識是什么?包含些什么?

基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)（英語縮寫B(tài)MS），屬于基礎(chǔ)學(xué)科，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)?；A(chǔ)醫(yī)學(xué)是研究人的生命和疾病現(xiàn)象的本質(zhì)及其規(guī)律的自然科學(xué)。其所研究的關(guān)于人體的健康與疾病的本質(zhì)及其規(guī)律為其他所有應(yīng)用醫(yī)學(xué)所遵循。

基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)主要包括如下幾個內(nèi)容：人體解剖學(xué)、組織、胚胎學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、微生物與微生物學(xué)、寄生蟲學(xué)、免疫學(xué)、病理學(xué)、病理生理學(xué)、藥理學(xué)、毒理學(xué)、分子生物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、流行病學(xué)。

護(hù)士，必須按照衛(wèi)健委相關(guān)法律條文標(biāo)準(zhǔn)和護(hù)理行業(yè)規(guī)范執(zhí)行開展相應(yīng)的護(hù)理項(xiàng)目，觀察病人體表體重情況，了解病人病情，配合醫(yī)生治療，及時處理醫(yī)療糾紛，防止醫(yī)療事故發(fā)生。并從生理心理、社會文化和精神諸方面，負(fù)責(zé)病人的生活起居，日?；顒?、用藥和安全等問題。

從事與醫(yī)療有關(guān)的全項(xiàng)臨床操作或單項(xiàng)專項(xiàng)護(hù)理活動，如機(jī)械排痰、穿刺輸液、入院宣教、執(zhí)行醫(yī)囑、鋪床換被、安全提示、取藥配藥擺藥、病情速記、資料入卷、采集標(biāo)本、責(zé)任交接、觀察病情、醫(yī)療廢物毀形消毒、醫(yī)療垃圾管理分類。

收集建議、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、送標(biāo)送檢、引導(dǎo)病員、夜間查房、設(shè)備點(diǎn)檢、設(shè)備保潔、整理內(nèi)務(wù)、5s實(shí)施、出院核算、整理病歷、宣貫醫(yī)囑、護(hù)理示教、搶救急救、按時巡查、異常報(bào)告、物品發(fā)放、電腦登記、維修維護(hù)、測量體溫、技能考核、病員分類、驅(qū)除四害、病員點(diǎn)評等必要的日常護(hù)理活動。

經(jīng)執(zhí)業(yè)注冊取得護(hù)士執(zhí)業(yè)證書，依照本條例規(guī)定從事護(hù)理活動，履行保護(hù)人類生命、減輕病員痛苦、增進(jìn)健康職責(zé)的衛(wèi)生技術(shù)人員。護(hù)士被稱為白衣天使。護(hù)士一詞來自鐘茂芳1914年在第一次中華護(hù)士會議中提出將英文Nurse譯為“護(hù)士”，大會通過，沿用至今。工作時必須脫下便服穿護(hù)士服。

擴(kuò)展資料：

護(hù)士考試科目：

考試分上、下午兩個階段進(jìn)行，共計(jì)270分鐘，230道題。

上午考試卷（第一卷試題）為：《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》、《內(nèi)科護(hù)理學(xué)》、《心理學(xué)基礎(chǔ)》?？荚嚂r間為120分鐘，115道題。

下午考試卷（第二卷試題）為：西醫(yī)護(hù)理：《外科護(hù)理學(xué)》、《婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)》、《兒科護(hù)理學(xué)》；中醫(yī)護(hù)理：《中醫(yī)外科護(hù)理學(xué)》、《中醫(yī)婦科護(hù)理 學(xué)》、《中醫(yī)兒科護(hù)理學(xué)》?？荚嚂r間為150分鐘，115道題。

考試題型全部采用以選擇題為代表的客觀題型形式?？荚嚪秶?、難度及其具體要求，請應(yīng)試者詳細(xì)閱讀國家醫(yī)學(xué)考試中心主編的《全國護(hù)士執(zhí)業(yè)考試應(yīng)試指南》。

2012年度考試有神經(jīng)電生理（腦電圖）技術(shù)初級（師）和中級兩個專業(yè)，取消護(hù)理初級（士）專業(yè)；2012年護(hù)士執(zhí)業(yè)資格考試科目為專業(yè)實(shí)務(wù)和實(shí)踐能力兩門，每個科目題量120~160題。

參考資料來源：百度百科-護(hù)士

百度百科-基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)

2.(基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論知識)是什么?

我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是以中醫(yī)藥學(xué)為主體的包括少數(shù)民族醫(yī)學(xué)在內(nèi)的民族醫(yī)學(xué)。

但少數(shù)民族醫(yī)學(xué)并非都有完整的文字記錄。1984年4月在內(nèi)蒙古召開的全國少數(shù)民族衛(wèi)生工作會議上正式列出“五大民族醫(yī)”，即藏醫(yī)、蒙醫(yī)、維醫(yī)、朝醫(yī)、傣醫(yī)，他們與漢族醫(yī)藥學(xué)——中醫(yī)藥學(xué)共同組成我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。

本文針對我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)（包括主要少數(shù)民族醫(yī)學(xué)）的基礎(chǔ)理論作一分析，明示其特點(diǎn)，闡述其內(nèi)涵，以利于國際交流，以利于全人類的健康事業(yè)。 1 天人合一論 天人合一論是我國傳統(tǒng)哲學(xué)關(guān)于天人關(guān)系的學(xué)說，它從整體上來把握人、萬物和天地之間的關(guān)系，是中國天人感應(yīng)思想的發(fā)展。

用現(xiàn)代語言講，就是闡述人體、社會、自然三者之間的同步性和統(tǒng)一性。這種天人合一觀念滲透于中醫(yī)學(xué)與各少數(shù)民族醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論之中。

陰陽五行學(xué)說是中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的重要組成部分。早期的陰陽學(xué)說奠基于殷周之際，《周易.系辭傳》：“一陰一陽之謂道。”

道者，事物運(yùn)動之法則或規(guī)律也。成書于戰(zhàn)國時期的醫(yī)典《素問.陰陽應(yīng)象大論》云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本?！?/p>

她把陰陽作為天體運(yùn)行的道路，事物變化的起源，生長、毀滅的根本；進(jìn)而把人作為宇宙間的生命體，其生、老、病、死及其疾病防治之規(guī)律也必然系于天地陰陽運(yùn)行之道。五行學(xué)說早在殷墟甲骨文中就有了東、西、南、北、中五方概念。

《素問.金匱真言論》所敘述的五臟上應(yīng)五行、五方、五音、五味等收受理論，則是五行學(xué)說關(guān)于天人合一論的具體描述。特別是《素問》運(yùn)氣七篇，更體現(xiàn)出天人合一觀點(diǎn)。

尤以《氣交變大論》、《五常政大論》、《六元正紀(jì)大論》中論述最詳。任應(yīng)秋先生對此論述頗精，他說：“古人對自然界氣候變化的認(rèn)識，提出了這樣一個規(guī)律，使我們易于辨識，也就是借天地五運(yùn)六氣之理，辨人身五臟六腑之疾，其盛衰休咎同，其生克制化同，便從而合一以施用，臨證以施治（任應(yīng)秋.五運(yùn)六氣.上海科學(xué)技術(shù)出版社，1962:72）。”

藏醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論認(rèn)為，人體內(nèi)存在著三大因素，即“龍”（氣）、“赤巴”（膽）、“培根”（水和土）；七大物質(zhì)，即飲食精微、血、肉、骨、髓、精、脂肪；三種排泄物，即大便、小便、汗。由三大因素（包括自然界中的氣、水、土）支配著七大物質(zhì)和三種排泄物的運(yùn)動變化。

在藏醫(yī)經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》中，記載有四季脈象與五行生克的關(guān)系，認(rèn)為醫(yī)學(xué)與天文歷算學(xué)是同條共貫的。在其豐富的內(nèi)容中，許多地方貫穿有天文歷算的原理。

“有算必有醫(yī)”、“醫(yī)算不分家”為藏醫(yī)區(qū)別于其他民族醫(yī)學(xué)的重要特點(diǎn)，既反映了藏醫(yī)學(xué)關(guān)于人與大自然界密不可分的整體觀念，也說明藏醫(yī)學(xué)有著深厚的文化源泉，這是國內(nèi)外藏學(xué)界專家的共識。 蒙醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)是三根學(xué)說，該學(xué)說認(rèn)為自然界是由“土、水、火、氣、空”五大元素所構(gòu)成的。

作為大宇宙縮影的人體則以三根：即赫易（具有陰陽兩重性，猶氣，指生理功能）、希日（屬陽、火之性，指體溫、熱能、精神活動）、巴達(dá)干（具有陰、寒、水、土之性，指營養(yǎng)物質(zhì)、體液）所構(gòu)成。三根之間具有陰陽依存和五行生克的關(guān)系。

蒙醫(yī)學(xué)還因襲中醫(yī)學(xué)五行之說，取五行與五元相匯通的方式論述五臟六腑的功能。其五臟六腑與自然界五行、五色、五位、五季（包括四季之末18天）的比配與中醫(yī)學(xué)是一致的，只是五臟屬陽、六腑屬陰的論點(diǎn)與中醫(yī)學(xué)相悖。

維醫(yī)學(xué)認(rèn)為自然界是由四大物質(zhì)所組成，即火、氣、水、土。四者之間相互資生、相互制約，維持著動態(tài)平衡。

人也是通過四大物質(zhì)混合后的改變力而產(chǎn)生了機(jī)體。四大物質(zhì)產(chǎn)生氣質(zhì)，氣質(zhì)產(chǎn)生四津，四津產(chǎn)生精神，精神產(chǎn)生各種力，力產(chǎn)生各種臟器功能，從而形成了從自然到人體，從生理到病理，從診斷到治療與預(yù)防等，包括四大物質(zhì)學(xué)說、氣質(zhì)學(xué)說、四津體液學(xué)說在內(nèi)的維醫(yī)理論體系。

這種理論是古維吾爾醫(yī)在吸取周圍民族醫(yī)學(xué)知識的基礎(chǔ)上于隋唐時期產(chǎn)生的。 朝醫(yī)學(xué)的理論核心是四象醫(yī)學(xué)陰陽論，是朝鮮醫(yī)學(xué)家李濟(jì)馬運(yùn)用中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典理論與易學(xué)陰陽論對朝鮮民族醫(yī)學(xué)的總結(jié)與概括。

四象醫(yī)學(xué)以“天、人、性、命”整體觀和“四維之四象”結(jié)構(gòu)學(xué)說為指導(dǎo)，將人分成太陽、少陽、太陰、少陰四象人。自然界的四行具有相互資生、相互助長、相互制約的關(guān)系，這種外在的四行運(yùn)動規(guī)律反映到機(jī)體內(nèi)部就是“四象人”，這就把天人看成統(tǒng)一體了。

傣醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)是四塔學(xué)說。這種學(xué)說是由古印度佛教傳入傣族社會后結(jié)合自身民族醫(yī)學(xué)知識而形成的。

該學(xué)說認(rèn)為，人類和其他一切生物的繁殖、發(fā)育、生長均依附于自然界的土、水、火、風(fēng)四塔。四塔正常，則生生不息；反之，四塔分離，令人身亡。

四塔是統(tǒng)一的，又是對立的。歷代傣醫(yī)正是運(yùn)用這種與大自然息息相關(guān)的四塔理論來診治疾病的。

另外，彝族、苗族等亦有自己的民族醫(yī)學(xué)理論。彝族醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)是“哎哺”之說。

哎為乾、生火、象天，哺為坤、生水、象地。天地相互依賴而存在，水火相互制約而共生。

人體正是在這種天地循環(huán)之氣中而化生的。這種理論把人看成是大自然的和合物是不言而喻的。

苗族醫(yī)學(xué)認(rèn)為：光、氣、水、土。

3.醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識包括哪些內(nèi)容

《醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識》主要包括生物學(xué)、人體解剖學(xué)、生理學(xué)、藥理學(xué)、病理學(xué)和診斷學(xué)六個部分。

第一部分：生物學(xué)。生命的特征、構(gòu)成生命的基本單位和生命的遺傳與變異。

第二部分：人體解剖學(xué)。主要包括：運(yùn)動系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、脈管系統(tǒng)、感覺器、神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)。

第三部分：生理學(xué)。主要包括：細(xì)胞的基本功能、血液、血液循環(huán)、呼吸和消化、能量代謝和體溫、尿的生成和排出、感覺器官、神經(jīng)系統(tǒng)的功能、內(nèi)分泌及生殖等。

第四部分：藥理學(xué)。主要包括：藥物效應(yīng)動力學(xué)、藥物代謝動力學(xué)以及常用藥物的藥理、臨床應(yīng)用、不良反應(yīng)和禁忌癥。

第五部分：病理學(xué)。主要包括：細(xì)胞、組織的適應(yīng)、損傷和修復(fù)，血液循環(huán)障礙，炎癥，腫瘤，心血管系統(tǒng)疾病，消化系統(tǒng)疾病，泌尿系統(tǒng)疾病，乳腺及女性生殖系統(tǒng)疾病，常見傳染病和寄生蟲病的概念、類型、病理變化和病因等。

第六部分：診斷學(xué)。主要包括：發(fā)熱、呼吸音、黃疸、腹水、意識障礙和頭痛等38種病理現(xiàn)象的發(fā)生機(jī)制、常見原因和臨床表現(xiàn)等。

喏，祝你好運(yùn)奧。

4.醫(yī)療基礎(chǔ)知識包括什么內(nèi)容

這是我從醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試專用教材上摘錄下來的，不知是你想要的不？

第一部分 醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識

第一章 醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識概述

第一節(jié) 醫(yī)學(xué)概述與模式

第二節(jié) 醫(yī)學(xué)的分類

第二章 生物學(xué)與生理學(xué)概述

第一節(jié) 生物學(xué)概述

第二節(jié) 生理學(xué)概述

第三章 病理學(xué)基礎(chǔ)

第一節(jié) 病理學(xué)的任務(wù)與地位

第二節(jié) 病理學(xué)的研究與觀察方法

第四章 藥理學(xué)基礎(chǔ)

第一節(jié) 藥理學(xué)概述

第二節(jié) 藥物效應(yīng)動力學(xué)

第三節(jié) 藥物代謝動力學(xué)

第四節(jié) 合理用藥原則

第五章 人體解剖學(xué)

第一節(jié) 解剖學(xué)姿勢和常用的方位術(shù)語

第二節(jié) 人體結(jié)構(gòu)概況

第六章 診斷學(xué)基礎(chǔ)

第一節(jié) 臨床常見癥狀

第二節(jié) 問診

第三節(jié) 體格檢查

第四節(jié) 實(shí)驗(yàn)室檢查

5.醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識

考試分為筆試和面試，采取先筆試后面試或先面試后筆試的方式進(jìn)行。

（一）先筆試后面試

1、筆試

筆試科目。筆試科目有《公共基礎(chǔ)知識》和《醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識》，每科筆試時間為120分鐘，每科滿分為100分。

筆試科目只考《公共基礎(chǔ)知識》一科的，筆試總成績?yōu)椤豆不A(chǔ)知識》筆試成績；

筆試科目考《公共基礎(chǔ)知識》和《醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識》兩科的，筆試總成績=《公共基礎(chǔ)知識》*50%+《醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識》*50%。

2、面試

面試方式和主要內(nèi)容。

面試方式有公共面試、專業(yè)面試和現(xiàn)場講課。

（二）先面試后筆試

1、面試

(1)面試比例為5:1，達(dá)不到面試比例的，在征得招聘單位或主管部門同意，并經(jīng)組織人事部門批準(zhǔn)后可適當(dāng)降低面試比例或取消該招聘崗位招聘計(jì)劃。

2、筆試

筆試資格人員確定。筆試開考比例為3:1，根據(jù)招聘崗位面試人員成績和招聘名額，從高分到低分按3:1的比例確定筆試資格人員。最后一名面試成績相同的人員，可一并確定為筆試資格人員。

考試的具體方式及總成績公布

考試總成績按100分計(jì)算，考試結(jié)束后3個工作日內(nèi)在眉山人才網(wǎng)上公布考生的考試總成績（含筆試總成績、政策性加分、面試成績和考試總成績及排名）?？荚嚨木唧w方式及考試總成績的計(jì)算按以下類別進(jìn)行：

1、先筆試后面試

(1)管理崗位

A類：考試總成績=（公共基礎(chǔ)知識+政策性加分）*60%+面試*40%;

(2)專業(yè)技術(shù)崗位

B類：考試總成績=（公共基礎(chǔ)知識+政策性加分）*50%+面試*50%;

C類：考試總成績=（公共基礎(chǔ)知識*50%+醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識*50%+政策性加分）*60%+面試*40%;

D類：考試總成績=（公共基礎(chǔ)知識+政策性加分）*40%+面試*60%。

2、先面試后筆試

E類：考試總成績=（公共基礎(chǔ)知識+政策性加分）*40%+面試*60%。

6.醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識的內(nèi)容簡介

醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的招聘工作人員考試須遵循“公開、平等、競爭、擇優(yōu)、任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡脑瓌t，采取考試與考核相結(jié)合的方式進(jìn)行。

現(xiàn)階段，我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中存在一個突出問題，就是衛(wèi)生資源配置不合理，優(yōu)質(zhì)資源過度向城市大醫(yī)院集中，基層衛(wèi)生資源則嚴(yán)重不足，全國社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和服務(wù)站僅占城鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)總數(shù)的8.9%，衛(wèi)生技術(shù)人員數(shù)占2.7%，因此，大力提高基層醫(yī)療服務(wù)水平，公開招聘一大批優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)人員補(bǔ)充基層隊(duì)伍尤為迫切。2009年3月《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》明確提出“把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供，實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”，這是我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展從理念到體制的重大變革，是貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的集中體現(xiàn)，這一意見的全面貫徹落實(shí)必將極大促進(jìn)我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)完善和發(fā)展。

根據(jù)最新政策，國家鼓勵高校畢業(yè)生到基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作。從2009年起，對自愿去中西部地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院工作三年以上的高校醫(yī)學(xué)畢業(yè)生，由國家代償學(xué)費(fèi)和助學(xué)貸款。

為進(jìn)一步加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè)，國家正制定并實(shí)施免費(fèi)為農(nóng)村定向培養(yǎng)全科醫(yī)生和招聘執(zhí)業(yè)醫(yī)師計(jì)劃。用三年時間，分別為鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)和村衛(wèi)生室培訓(xùn)醫(yī)療衛(wèi)生人員36萬人次、16萬人次和137萬人次，繼續(xù)實(shí)施“萬名醫(yī)師支援農(nóng)村衛(wèi)生工程”。

目前，我國醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)人才引進(jìn)的考試制度還不完善，各地區(qū)的考試科目也存在某種程度的差異，因此，進(jìn)一步規(guī)范和推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)公開招聘考試工作必將任重而道遠(yuǎn)。本套叢書是各級醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)公開招聘考試統(tǒng)一規(guī)劃教材，它的順利出版不僅為廣大考生的備考提供了復(fù)習(xí)范本，同時也為醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)任職崗前培訓(xùn)帶來指導(dǎo)性幫助。

本套叢書在內(nèi)容編輯上適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位招聘考試的最新變化，體現(xiàn)出醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試命題的地方特點(diǎn)。醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)公開招聘考試的考查重點(diǎn)是檢測考生從事醫(yī)療衛(wèi)生工作必須具備的基本能力素質(zhì)，以及測評應(yīng)聘者的綜合分析能力、邏輯判斷推理能力、基本知識的掌握情況以及運(yùn)用基本知識分析判斷的基本能力等等，因此，它考查內(nèi)容覆蓋面廣，不僅包括應(yīng)知應(yīng)會的綜合基礎(chǔ)知識，也包括醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識和本專業(yè)知識。

本套叢書在深入分析、研究省（市）各地醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位招聘考試真題的基礎(chǔ)上，綜合眾多命題專家的命題實(shí)踐和命題思路，創(chuàng)造性地將考試的理論知識點(diǎn)與命題實(shí)踐相結(jié)合，在對知識點(diǎn)的系統(tǒng)歸納總結(jié)及預(yù)測的基礎(chǔ)上突出展現(xiàn)各類新題、難題的解題方法與技巧，以提高考生的應(yīng)試能力。“以最短的復(fù)習(xí)時間獲得最好的成績”是每一個考生的心愿，本套叢書將醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位招考的眾多命題研究專家的最新研究成果匯編成書，指引考生找到正確的備考方法，避免由于輔導(dǎo)教材的選擇不當(dāng)而誤入歧途。

本套叢書不僅集權(quán)威性，時效性于一身，而且具有?。ㄊ校└骷夅t(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招考獨(dú)有的地方特色，具有極強(qiáng)的針對性與實(shí)用性，對考生快速提高考試成績有極大的促進(jìn)作用。總之，進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)公開招聘考試，必將深化醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)人事制度改革，必將極大提高醫(yī)務(wù)工作人員的整體素質(zhì)。

我們期望本套叢書的出版能對醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試工作起到積極的促進(jìn)作用，我們由衷地祝愿廣大考生能順利通過考試。