我想你說(shuō)的“生活經(jīng)驗(yàn)”就是偏重生活自立、人際交往方面的能力吧。以前我也是用“學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)”、“學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)”之類(lèi)的詞匯來(lái)描述我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但是后來(lái)逐漸長(zhǎng)大了,感覺(jué)這些詞匯很含糊,只是說(shuō)話(huà)的時(shí)候用用或在別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候隨便聽(tīng)聽(tīng)吧。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)好像沒(méi)有什么矛盾存在,你在應(yīng)付考試的同時(shí)也的的確確地在生活。
更重要的是注重生活經(jīng)驗(yàn)還是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)往往非人的主觀(guān)愿望可以達(dá)成。對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),我們就已經(jīng)很難突破自己的極限,那么多希望考上名牌大學(xué)的學(xué)生和父母,但是有幾人如愿?至于生活經(jīng)驗(yàn)很大程度上決定于人的天性和環(huán)境,你就是試圖做好一項(xiàng)也是極具挑戰(zhàn)性的事情。
我的最終建議就是:1.對(duì)于兩種能力較為均勢(shì)的人采取挖掘其亮點(diǎn),使其個(gè)性和能力突出。
2.對(duì)于某人一方面較弱但還有提高的潛力或有客觀(guān)條件的采用“揚(yáng)長(zhǎng)彌短”,比如學(xué)習(xí)好但有些自閉的就應(yīng)當(dāng)多曾加人際交往的活動(dòng);對(duì)于個(gè)性開(kāi)放人緣好但學(xué)習(xí)馬馬虎虎的人就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加督促認(rèn)真輔導(dǎo)。3.對(duì)于一方面完全沒(méi)有補(bǔ)救可能的只能挖掘其突出的一方面使其有所成就。比如很多孩子天生沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣和能力即所謂的“冥頑不靈”,那也只好“將錯(cuò)就錯(cuò)”發(fā)展他的強(qiáng)項(xiàng)了。
小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的心理特點(diǎn)和規(guī)律小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的心理特點(diǎn)和規(guī)律2008年05月19日 星期一 17:23 社會(huì)認(rèn)知能力的發(fā)展是小學(xué)生心理發(fā)展的重要方面 。
所謂社會(huì)認(rèn)知,是指對(duì)社會(huì)中的人及其關(guān)系的認(rèn)識(shí),即對(duì)他人、社會(huì)群體、社會(huì)規(guī)范等的理解和推斷。兒童不是生來(lái)就能理解他人,理解社會(huì)的,在入學(xué)以前,由于在家庭中和社會(huì)的直接接觸很少,因此,他們對(duì)他人關(guān)系和社會(huì)的認(rèn)識(shí)幾乎為零。
在進(jìn)入學(xué)校以后,情況發(fā)生了很大的改變,以班級(jí)為單位訴集體生活給他們提供了接觸群體,了解他人的機(jī)會(huì)。從小學(xué)起,個(gè)人才開(kāi)始真正意義上的了解社會(huì)。
綜合分析國(guó)內(nèi)外已有研究,小學(xué)生社會(huì)認(rèn)知發(fā)展具有如下特點(diǎn):(1)兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過(guò)程;(2)兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的核心體現(xiàn)是觀(guān)點(diǎn)采擇能力的發(fā)展;(3)兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的發(fā)展是非同步、不等速的;(4)兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展具有認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律,但不完全受認(rèn)知發(fā)展的影響;(5)兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展與社會(huì)交往密切相關(guān)。 隨著年齡的增加,小學(xué)生的感知覺(jué)已逐漸完善,他們的方位知覺(jué)、空間知覺(jué)和時(shí)間知覺(jué)在教育的影響下不斷發(fā)展,觀(guān)察事物更加細(xì)致有序。
在感知覺(jué)已逐漸完善的同時(shí),小學(xué)生的記憶能力也迅速發(fā)展,從以機(jī)械識(shí)記為主逐漸發(fā)展到以意義識(shí)記為主,從以具體形象識(shí)記為主到詞的抽象記憶能力逐漸增長(zhǎng),從不會(huì)使用記憶策略到主動(dòng)運(yùn)用策略幫助自己識(shí)記。 小學(xué)生的言語(yǔ)也有很大發(fā)展,能夠比較熟練地掌握和運(yùn)用口頭言語(yǔ),在教育的影響下,逐漸掌握了書(shū)面言語(yǔ),學(xué)會(huì)了寫(xiě)字、閱讀和寫(xiě)作。
小學(xué)生思維的基本特征是以具體形象思維為主要形式過(guò)渡為以抽象邏輯思維為主要形式。小學(xué)低年級(jí)兒童形象思維所占的成分較多,而高年級(jí)兒童抽象思維的成分較多。
總之,在系統(tǒng)的學(xué)校教育影響下,小學(xué)生的認(rèn)知水平得到了很大發(fā)展。 認(rèn)知是一種心理活動(dòng)或心理過(guò)程,是屬于智能或智慧方面的心理過(guò)程。
簡(jiǎn)言之,認(rèn)知是人對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。一般認(rèn)為,認(rèn)知包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、思維、想象、創(chuàng)造、問(wèn)題解決,有人把學(xué)習(xí)、記憶、語(yǔ)言也包括在內(nèi)。
認(rèn)知能力是指認(rèn)知的水平而言,提高兒童的認(rèn)知能力就是提高兒童的認(rèn)知水平。認(rèn)知和知識(shí)的關(guān)系非常密切。
知識(shí)是通過(guò)認(rèn)知活動(dòng)而獲得的,已有的知識(shí)又是認(rèn)知水平發(fā)展的標(biāo)志。知識(shí)一經(jīng)獲得,又可以用于以后的認(rèn)知活動(dòng)中,所以一點(diǎn)不能忽視知識(shí)的傳授。
通過(guò)生動(dòng)活潑的形式,豐富和擴(kuò)展兒童的知識(shí)面,對(duì)促進(jìn)兒童智能發(fā)展大有好處。但兩者畢竟是兩回事,它們互相聯(lián)系、互為因果,不能說(shuō)傳授了知識(shí)就發(fā)展了智力。
兒童智能的發(fā)展存在明顯的個(gè)體差異。大多數(shù)兒童智能發(fā)展水平比較接近,有些兒童聰明過(guò)人,也有些兒童智能發(fā)展比較遲緩。
能力作為成功完成某種活動(dòng)的條件,是通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,在掌握和運(yùn)用知識(shí)、技能的過(guò)程中形成和發(fā)展的。反過(guò)來(lái),能力又成為掌握知識(shí)技能的條件,它制約著掌握知識(shí)的快慢、深淺、難易和鞏固程度。
認(rèn)知能力的差異是指學(xué)生在感知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象等認(rèn)知能力上表現(xiàn)出的差異。 能力發(fā)展的個(gè)別差異也表現(xiàn)在能力顯示早晚的差異上,這取決于學(xué)習(xí)、實(shí)踐等主客觀(guān)條件的具備程度。
在現(xiàn)實(shí)生活中人才早熟和大器晚成的事實(shí)都是存在的。 具體而言,這一階段社會(huì)認(rèn)知能力的發(fā)展的規(guī)律主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是觀(guān)點(diǎn)采擇能力的發(fā)展;二是對(duì)社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
觀(guān)點(diǎn)采擇能力是指?jìng)€(gè)體把自己的觀(guān)點(diǎn)和他人的觀(guān)點(diǎn)相區(qū)分并協(xié)調(diào)起來(lái)的能力,簡(jiǎn)而言之,就是從他人的角度看問(wèn)題的能力,與自我中心相對(duì)。兒童的觀(guān)點(diǎn)采擇能力的發(fā)展分階段的。
要出生時(shí),兒童是無(wú)法區(qū)分自己和他人的。到了幼兒園階段(3-6歲),兒童開(kāi)始能夠區(qū)分和他人觀(guān)點(diǎn)的差異,總是以自己的觀(guān)點(diǎn)來(lái)代替他人的觀(guān)點(diǎn)。
比如,一個(gè)兒童喜歡貓,他就會(huì)認(rèn)為人人都喜歡貓。到了小學(xué)低年級(jí)階段(6-8歲),小學(xué)生開(kāi)始意識(shí)到他人有不同的觀(guān)點(diǎn),觀(guān)點(diǎn)采擇能力逐漸發(fā)展起來(lái),但他們不能理解產(chǎn)生這種差異的原因,即,人與人之間存在著推理的差異。
比如,他們可以理解別隊(duì)不像自己那樣認(rèn)識(shí)到貓的優(yōu)點(diǎn)。因此,在推理上他們?nèi)匀皇亲晕抑行牡摹?/p>
一直要到小學(xué)中高年級(jí),小學(xué)生才能比較客觀(guān)的理解他人,克服“自我中心”。 觀(guān)點(diǎn)采擇能力是個(gè)人社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ),這一能力的發(fā)展水平直接影響到個(gè)人的社會(huì)交往和社會(huì)化。
而反過(guò)來(lái),學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又直接制約這種能力的發(fā)展水平。因此,在這一能力的發(fā)展上存在著較大的個(gè)體差異。
在教育實(shí)際中往往有這樣一類(lèi)學(xué)生,他們完全發(fā)自我為中心,為所欲為,不能理解和體諒他人,缺乏察言觀(guān)色的基本人際技巧,因而也無(wú)法建立起和諧的人際關(guān)系。這種情況多出現(xiàn)在獨(dú)生子女中,由于受到父母的寵愛(ài),更加之在家庭中缺乏和兄弟姐妹的相處經(jīng)驗(yàn),他們?cè)谟^(guān)點(diǎn)采擇能力的發(fā)展上存在著滯后或障礙。
他們實(shí)際上并不是不愿意去理解別人,而是不會(huì)理解別人。這樣學(xué)生通常是班級(jí)中的破壞者,他們不能預(yù)見(jiàn)自己的行為給他人造成的后果,因此常常挑起矛盾,出現(xiàn)過(guò)激行為。
對(duì)于這種“自我中心”學(xué)生,傳統(tǒng)的說(shuō)教往往不能奏效,而需要通過(guò)角色扮演。
應(yīng)面對(duì)課程,透過(guò)課程看教材;教師執(zhí)行的、實(shí)施的是課程而不是教材;詮釋課程、領(lǐng)悟課程是現(xiàn)代教師應(yīng)有的視角。領(lǐng)悟課程應(yīng)基于課程目標(biāo)對(duì)學(xué)生發(fā)展的指向和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求以及學(xué)生已有的課程經(jīng)驗(yàn)。
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用舊知探索新知,可加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,溝通了新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,從而使學(xué)生達(dá)到了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)探索新知,可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生可以積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)中。
學(xué)生從“被動(dòng)接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)汲取”,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又達(dá)到了良好的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也得到提高,好處多多。
作為課程“制定者”的教師。“學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程”,指的是學(xué)生從課程中形成的自己的經(jīng)驗(yàn),或?qū)ψ约涸薪?jīng)驗(yàn)的改組。基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程研究,才是真實(shí)的、發(fā)生的、創(chuàng)生性的。教師要從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)計(jì)課堂。
傳統(tǒng)意義上的教師,往往面對(duì)的是教材,而不是課程;誤將教材理解為課程的全部;將領(lǐng)悟教材等同于領(lǐng)悟課程。現(xiàn)代意義上的教師,應(yīng)面對(duì)課程,透過(guò)課程看教材;教師執(zhí)行的、實(shí)施的是課程而不是教材;詮釋課程、領(lǐng)悟課程是現(xiàn)代教師應(yīng)有的視角。領(lǐng)悟課程應(yīng)基于課程目標(biāo)對(duì)學(xué)生發(fā)展的指向和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求以及學(xué)生已有的課程經(jīng)驗(yàn)。
作為課程“制定者”的教師。“學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程”,指的是學(xué)生從課程中形成的自己的經(jīng)驗(yàn),或?qū)ψ约涸薪?jīng)驗(yàn)的改組。基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程研究,才是真實(shí)的、發(fā)生的、創(chuàng)生性的。
教師要從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)設(shè)計(jì)課堂。
一、對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的理解
1.學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)
包括個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)基礎(chǔ)、以前的知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)表達(dá)方式解讀。胡教授指出,在學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)中,基礎(chǔ)知識(shí)直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞,所以教師應(yīng)該通過(guò)前測(cè)的方式準(zhǔn)確地了解學(xué)生的已有知識(shí)體系;同時(shí)學(xué)習(xí)氛圍是否濃厚直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,教師要把握好學(xué)生的“學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)”,注重知識(shí)的前后牽引。在活動(dòng)設(shè)計(jì)中建議老師多研究學(xué)生的學(xué)習(xí),避免重復(fù)、機(jī)械操練,要以巧制勝。
2.按表達(dá)方式給學(xué)生分類(lèi)
學(xué)生可以一分為三:第一種是“小大人”,主要指和老師思路相同,對(duì)接的孩子;第二種是天才;第三種是“蠢材”,也就是我們習(xí)慣上說(shuō)的兒童。指出兒童的思維其實(shí)和成人是完全不同的。
比較成熟的學(xué)生,容易與教師思維形成對(duì)接,不會(huì)成為差生;在某些有特長(zhǎng)的學(xué)生,他們?cè)谀承┓矫嬉^(guò)老師,他們不會(huì)成為差生;具有兒童特征的學(xué)生,他們的表達(dá)方式與成人不同,與成人教師溝通有一定困難,有的學(xué)生可能成為差生。
二、行動(dòng)思路
基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)和組織課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)分四個(gè)步驟:(1)收集課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)課程及教學(xué)過(guò)程的理解的素材,即真實(shí)存在的學(xué)生經(jīng)驗(yàn);(2)把這些學(xué)生經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析、歸類(lèi)和歸因;(3)尋找促成學(xué)生正確理解的教學(xué)途徑,利用這些歸因進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),并在可能的范圍內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐改進(jìn)嘗試;(4)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的改編。設(shè)計(jì)步驟簡(jiǎn)單概括為:以怎樣的“學(xué)”定什么樣的“教”(以學(xué)定教)。
三、怎樣收集學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)
1.收集主要內(nèi)容
從學(xué)生得出的“問(wèn)題”中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解教材(某種知識(shí)、某個(gè)問(wèn)題)的[視角與教材本身、老師視角的區(qū)別。
從學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的答案中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知與老師理解的區(qū)別。
從學(xué)生作業(yè)或試卷中,發(fā)現(xiàn)他們對(duì)某種知識(shí)、某個(gè)問(wèn)題的理解與教師理解的區(qū)別。
從學(xué)生不經(jīng)意的談話(huà)流露出的對(duì)某種知識(shí)、某種問(wèn)題的理解中,發(fā)現(xiàn)他們的理解與教師理解的區(qū)別。
2.歸因主要內(nèi)容
對(duì)已有學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí):表現(xiàn)方式的誤解;個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的局限;前備知識(shí)的局限;已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的遷移;文體傾向的暗示;概念知識(shí)理解的片面性。其次,用座談、問(wèn)卷、查檔、家訪(fǎng)、前測(cè)、交流等方式了解學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),并以此為依據(jù),制定教學(xué)設(shè)計(jì)。
四、課堂設(shè)計(jì)活動(dòng)方式
要多設(shè)計(jì)導(dǎo)入性學(xué)習(xí)活動(dòng)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)、探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)、練習(xí)性學(xué)習(xí)活動(dòng)和欣賞性學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)形成好的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)課程。
語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、今后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí),對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)的進(jìn)步文化,提高國(guó)民素質(zhì),都具有重要意義。”
(《語(yǔ)文教學(xué)大綱》)。因此,語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)努力加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的訓(xùn)練,努力提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),從我校語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際看,還存在以下幾方面的問(wèn)題: 1、語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)效性不高,課堂教學(xué)中對(duì)時(shí)間的利用以及學(xué)生當(dāng)堂掌握知識(shí)的效率不高,制約了語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)的提高。
2、學(xué)生閱讀量相對(duì)較少,知識(shí)面狹窄,沒(méi)有留給學(xué)生足夠的閱讀時(shí)間,保證學(xué)生的閱讀。 3、落實(shí)知識(shí)的方法過(guò)于陳舊,基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,知識(shí)的落實(shí)方法,還有待于改進(jìn)。
4、作文教學(xué)流于形式,沒(méi)有真正把作文教學(xué)落到實(shí)處,作文課堂只是讓學(xué)生去寫(xiě),沒(méi)有具體的指導(dǎo),有的甚至上其他內(nèi)容, 作文課外寫(xiě),本子交上就行。 存在以上問(wèn)題的原因,主要是,語(yǔ)文閱讀的時(shí)間分配較少,作文教學(xué)還沒(méi)有引起高度的重視,課堂教學(xué)的方式方法還不夠科學(xué),一節(jié)課的內(nèi)容分作兩節(jié),甚至三節(jié)來(lái)上,時(shí)間不夠就擠占其他時(shí)間,或省略其他教學(xué)內(nèi)容。
導(dǎo)致語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)抓的不緊,教學(xué)不夠全面。本人認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中提高語(yǔ)文教學(xué)成績(jī),應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
1. 落實(shí)知識(shí)要點(diǎn),理清知識(shí)線(xiàn)索。語(yǔ)文知識(shí)相對(duì)于其它學(xué)科來(lái)說(shuō),比較零碎、散落、龐雜,給人的感覺(jué)是抓不住頭腦。
事實(shí)上,作為一門(mén)基礎(chǔ)工具學(xué)科,語(yǔ)文有著它自己的特點(diǎn)、規(guī)律,有一定的結(jié)構(gòu)框架體系,知識(shí)間有著必然與內(nèi)在的聯(lián)系。教師在教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該首先夯實(shí)基礎(chǔ),不折不扣地落實(shí)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),一個(gè)字怎么讀寫(xiě),一個(gè)詞怎樣運(yùn)用,都要一絲不茍清清楚楚,使學(xué)生牢固地掌握,這是提高語(yǔ)文水平的基礎(chǔ)。
其次,注意把知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi),理出線(xiàn)索,弄清脈絡(luò),把零碎的知識(shí)連成串,結(jié)成網(wǎng),構(gòu)建知識(shí)樹(shù),了解各知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系,這樣,學(xué)生頭腦中的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)就不會(huì)雜亂無(wú)章,檢索使用時(shí)就能有條不紊,井然有序。特別要指出的是,這項(xiàng)工作不要等到所有的知識(shí)都學(xué)完,該進(jìn)行總復(fù)習(xí)時(shí)才做,那已經(jīng)晚了,因?yàn)樵诙虝r(shí)間內(nèi)讓學(xué)生把大量的知識(shí)系統(tǒng)都掌握,這近乎苛求。
所以,我們應(yīng)立足于平時(shí)的教學(xué),化整為零,化難為易。第三,教師在教學(xué)中要經(jīng)常不斷地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)辨析、比較,通過(guò)這樣的工作使他們不僅能很好地掌握有關(guān)知識(shí),而且可以掌握學(xué)習(xí)的方法,學(xué)會(huì)區(qū)別各知識(shí)要素、知識(shí)系統(tǒng)的異同,那么,就可以避免混淆、雜糅的現(xiàn)象發(fā)生。
2. 加強(qiáng)變式訓(xùn)練,增強(qiáng)應(yīng)變能力。靈活地運(yùn)用知識(shí),巧妙地解決問(wèn)題,其根本不在于大量地做題目。
把所有可能考到的題目都碰上,這是一廂情愿的妙想,許多師生為此耗費(fèi)了大量的時(shí)間、精力,可收效甚微。我們不能指望以撒大網(wǎng)捉小魚(yú)的題海辦法來(lái)提高學(xué)生答題的質(zhì)量,這只會(huì)事倍功半,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。
而應(yīng)該更多地遵循認(rèn)知的規(guī)律,先走好學(xué)懂知識(shí)—記住知識(shí)—運(yùn)用知識(shí)這樣一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,然后再學(xué)會(huì)分類(lèi)、比較、辨析、綜合等等,加強(qiáng)變式訓(xùn)練,一題多變,幾題互變,使學(xué)生從中悟出變與不變的道理,把握變的形式和不變的真諦,也就是既能看清題目的表象,更能剔除所設(shè)的各種假象,把握實(shí)質(zhì),只有這樣,才能增強(qiáng)應(yīng)變能力,少做練習(xí)而解題能力較高。 3. 擴(kuò)大認(rèn)知范圍,加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。
語(yǔ)文試題的一大特點(diǎn)是所涉及的知識(shí)面較廣,古今中外、天上地下、科學(xué)人文,無(wú)所不包。有一些題目由于學(xué)生對(duì)某些知識(shí)不了解,甚至毫無(wú)所知,導(dǎo)致答題時(shí)受到影響。
鑒于此,我們?cè)?*常教學(xué)中,除教好課本之外,還要不斷地?cái)U(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,使他們掌握最基本的生活、學(xué)習(xí)、接人待物等常識(shí),懂得起碼的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)方面的知識(shí),了解當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的新事物、新熱點(diǎn)、新問(wèn)題,練好“詩(shī)外功夫” ,這才不至于答題盲目出錯(cuò),鬧笑話(huà)。此外,必須持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練,學(xué)會(huì)恰到好處地遣詞造句、構(gòu)段組文,把學(xué)科教學(xué)的這一最基本的任務(wù)落到實(shí)處。
還要專(zhuān)門(mén)進(jìn)行必要的答題語(yǔ)言訓(xùn)練,做到簡(jiǎn)明扼要、明白如話(huà)、準(zhǔn)確無(wú)誤、絲絲入扣。堅(jiān)決消除繁瑣、故弄玄虛、模糊不清等現(xiàn)象,以此來(lái)保證答題的質(zhì)量。
4、做好檢查完善工作:(1)優(yōu)化小組檢查機(jī)制,凡重要知識(shí)點(diǎn)必查,多設(shè)小組,縮小小組規(guī)模,用最節(jié)省的時(shí)間查出最佳的效果;(2)通過(guò)默寫(xiě)加深學(xué)生實(shí)際效果, 更準(zhǔn)確的掌握學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的效果,并堅(jiān)持好默寫(xiě)錯(cuò)誤再檢查工作;(3)通過(guò)檢測(cè)、做題指導(dǎo)過(guò)程中出現(xiàn)的情況,隨時(shí)注重知識(shí)的檢查補(bǔ)救工作。 5、加強(qiáng)作文教學(xué),切實(shí)提高學(xué)生作文的水平。
作文是中考試題中分值比最大的一道題,因此提高語(yǔ)文成績(jī)最主要的環(huán)節(jié)就是如何提高作文成績(jī)。提高作文成績(jī)雖不是一朝一夕的事情,但只要方法得當(dāng),訓(xùn)練到位,就一定能夠收到預(yù)期的效果。
我認(rèn)為要提高作文成績(jī),首先必須提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,作文書(shū)面表達(dá)的基礎(chǔ)是口語(yǔ)表達(dá),如果口語(yǔ)表達(dá)不過(guò)關(guān),寫(xiě)作就無(wú)從談起,我們現(xiàn)行進(jìn)行的課前五分鐘演講,讓學(xué)生自由評(píng)論,就是訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)的一條最簡(jiǎn)潔的道路。讓學(xué)生演講,聽(tīng)、評(píng)、論,各種感官都得到了運(yùn)用,只要組織得當(dāng),收效比較明顯。
其次在這方面的另一條。
我們做基礎(chǔ)教育的,一個(gè)理想就是要為學(xué)生的終身發(fā)展、全面可持續(xù)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ),哪些基礎(chǔ)是未來(lái)社會(huì)所要求的?文中提到的幾個(gè)素質(zhì)具有啟發(fā)意義。
一是道德品質(zhì)。華碩品牌總監(jiān)鄭威認(rèn)為:可以接受一張沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的白紙,但道德品質(zhì)卻決定了這張白紙的材質(zhì)。
二是文化認(rèn)同。許多企業(yè)在筆試時(shí)進(jìn)行性格測(cè)試或心理測(cè)試,以衡量學(xué)生能否溶入企業(yè)文化。
三是敬業(yè)精神。有明確的工作目標(biāo)和強(qiáng)烈的責(zé)任心,帶著激情去工作,從心底深處喜愛(ài)從事的行業(yè),這種敬業(yè)精神最重要,有了敬業(yè)精神,其它的素質(zhì)就相對(duì)容易培養(yǎng)了。
四是團(tuán)隊(duì)意識(shí)。要學(xué)會(huì)與人協(xié)作,把個(gè)人的努力與實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合在一起,個(gè)人的創(chuàng)造力要服從團(tuán)隊(duì)的整體利益,這種團(tuán)隊(duì)意識(shí)是大多數(shù)知名企業(yè)的文化價(jià)值之一。
五是創(chuàng)新思想。李開(kāi)復(fù)說(shuō):“僅僅勤奮好學(xué),在今天已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。
因?yàn)樽詈玫钠髽I(yè)需要的人才都是那些既掌握了豐富的知識(shí),又具備獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力,善于自學(xué)和自修,并可以將學(xué)到的知識(shí)靈活運(yùn)用于生活和工作實(shí)踐,時(shí)時(shí)不忘創(chuàng)新,以創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐,以創(chuàng)新引導(dǎo)實(shí)踐。只有這樣,我們才能不斷研發(fā)出卓越的產(chǎn)品。”
六是應(yīng)變能力。應(yīng)變能力反應(yīng)在能夠“聽(tīng)得認(rèn)真,寫(xiě)得明白,看得仔細(xì),說(shuō)得清楚,敘述準(zhǔn)確”,這具有不可估量的價(jià)值。
七是學(xué)習(xí)能力。“終身學(xué)習(xí),成就終身”,某網(wǎng)絡(luò)公司人力資源經(jīng)理表示:“不苛求名校和專(zhuān)業(yè)對(duì)口,只要學(xué)生綜合素質(zhì)好,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),遇到問(wèn)題能及時(shí)看到癥結(jié)所在,并能及時(shí)調(diào)動(dòng)自己的能力和所學(xué)的知識(shí),迅速釋放出自己的潛能,制定出可操作的方案,同樣會(huì)受到歡迎。”
八是工作經(jīng)驗(yàn)。是否了解這一行業(yè)的基本情況,有沒(méi)有實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)和兼職經(jīng)驗(yàn),能否以最快的速度投入到工作中去,并帶來(lái)新的思中和做法。
教育要為明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的公民,什么是合格?。
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用舊知探索新知,可加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,溝通了新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,從而使學(xué)生達(dá)到了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)探索新知,可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生可以積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生從“被動(dòng)接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)汲取”,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又達(dá)到了良好的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也得到提高,好處多多。那么作為教師該如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)去探索新知呢?
一、從教材入手
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教材無(wú)非是一個(gè)例子”。教材是服務(wù)于教師的教和學(xué)生的學(xué)的,教師就要依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)深入地研究教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容表述、教例作用、聯(lián)系安排。再結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有的知識(shí)水平活化教材,使學(xué)生的知識(shí)和能力更趨合理。為引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)去探索新知,要從兩個(gè)方面研究,一是了解新知識(shí)與已學(xué)知識(shí)間存在的聯(lián)系,新舊知識(shí)的連接點(diǎn)在那里,及如何啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去獲取知識(shí);二是了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況、心理特征等實(shí)際水平,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知水平的教學(xué)設(shè)計(jì)。
二、設(shè)問(wèn)題引導(dǎo)
“問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,是教學(xué)的樞紐。”沒(méi)有問(wèn)題學(xué)習(xí)無(wú)從談起,教學(xué)無(wú)法進(jìn)行。教學(xué)中教師要靈活創(chuàng)設(shè)出某種問(wèn)題,引發(fā)出所要研究的問(wèn)題,而這種問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)和研究問(wèn)題的產(chǎn)生,在很大程度上要建立與學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)上。問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)要靈活,要有利于讓學(xué)生去探索、思索、欲罷不能;問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)要有利于激發(fā)學(xué)生肯動(dòng)腦筋來(lái)自圓其說(shuō)。
三、以同化為本
學(xué)生的新的數(shù)學(xué)知識(shí)都是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。數(shù)學(xué)知識(shí)前銜后接的嚴(yán)密系統(tǒng)性,使學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的先知,“時(shí)刻準(zhǔn)備著”去同化和接受新知。教師要充分利用學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)知識(shí),對(duì)即將教學(xué)的新知識(shí)施以積極的影響,為新知的接受創(chuàng)設(shè)同化點(diǎn),讓學(xué)生運(yùn)用已形成的學(xué)習(xí)策略更順利地學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
四、用聯(lián)想為法
巴甫洛夫認(rèn)為:“一切教學(xué)都是各種聯(lián)想的形式。”聯(lián)想是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)探索新知最重要的方法。用聯(lián)想可以引出新知就是借助學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)(舊知)去聯(lián)想與之相關(guān)的要學(xué)習(xí)的知識(shí)(新知)。教學(xué)時(shí),教師先讓學(xué)生復(fù)習(xí)舊知,然后引導(dǎo)學(xué)生從已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)聯(lián)想,從聯(lián)想中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引出要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。用聯(lián)想也可用于探索新知,數(shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)生已有的知識(shí)常常成為某一新知識(shí)的原型和依據(jù),教師在教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去聯(lián)想與之相關(guān)的新知識(shí),學(xué)生就能輕松而又系統(tǒng)地獲取新的知識(shí),收到事半功倍的效果。教師運(yùn)用好“聯(lián)想”這一心理現(xiàn)象去誘導(dǎo)學(xué)生從已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)聯(lián)想到與之有關(guān)的新的知識(shí),對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生探索新的知識(shí),解決新的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力是非常有意義的。
綜上所述,從教材入手,設(shè)問(wèn)題引導(dǎo),以同化為本,用聯(lián)想為法,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)探索新知,從“已教”為主變?yōu)椤耙褜W(xué)”為主,提高了課堂教學(xué)效率,提高了教學(xué)質(zhì)量。
素質(zhì)教育的原則應(yīng)該是以人為本,因材施教,讓學(xué)生在各方面都得到發(fā)展,同時(shí)發(fā)展自己的特長(zhǎng)。
這就要求教師充分發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,為不同的學(xué)生提供可接受的、可發(fā)展的、力所能及的知識(shí)。為此,在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中就要落實(shí)掌握“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三維教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生成為既有豐富的知識(shí)又有高尚人格的主體性的一代新人。
而要做到這些,就需要教師在教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)中,給學(xué)生客觀(guān)、真實(shí)、切合實(shí)際的評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高,通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)提高課堂教學(xué)效果。
一、初中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 初中階段是學(xué)生生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的他們既沒(méi)有小學(xué)階段對(duì)老師和家長(zhǎng)的唯命是從,也缺少了兒童時(shí)的天真爛漫。特別是從初中一年級(jí)到三年級(jí)這個(gè)過(guò)程中,隨著生理和心理的發(fā)展,他們情緒的不穩(wěn)定性逐漸顯現(xiàn),這種不穩(wěn)定性表現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上主要有以下幾點(diǎn): 1.取得成績(jī)時(shí)就會(huì)忘乎所以,飄飄然,自以為了不起。
2.學(xué)習(xí)上受挫折時(shí),就心灰意冷,悲觀(guān)失望。 3.學(xué)習(xí)過(guò)程呈現(xiàn)不穩(wěn)定性(課堂學(xué)習(xí)積極性、作業(yè)的完成程度等)。
同時(shí)初中時(shí)期又是學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力提高的一個(gè)最佳發(fā)展時(shí)期。根據(jù)皮亞杰(Piaget,1896-1980,瑞士教育心理學(xué)家)的認(rèn)知發(fā)展理論,初中階段的學(xué)生已經(jīng)發(fā)展到形式運(yùn)算階段(11、12——15、16歲),學(xué)生總體的思維特點(diǎn)是能夠提出和檢驗(yàn)假設(shè),能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動(dòng),思維具有抽象性,思維可逆和補(bǔ)償。
這正是智力發(fā)展的最佳時(shí)期,因此這正是發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)功能,促進(jìn)學(xué)生綜合能力提高的關(guān)鍵時(shí)期。 二、什么是數(shù)學(xué)素質(zhì) 數(shù)學(xué)素質(zhì)(數(shù)學(xué)素養(yǎng))屬于認(rèn)識(shí)論和方法論的綜合性思維形式,它具有概念化、抽象化、模式化的認(rèn)識(shí)特征。
簡(jiǎn)單地說(shuō)就是把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都排出或忘掉后剩下的東西(顧沛)。所以新的課程標(biāo)準(zhǔn)把初中學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)概括為:基本操作性,其中包括基本運(yùn)算能力、邏輯思維能力、空間想象能力、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力及建立數(shù)學(xué)模型的能力;可發(fā)展性,其中包括懂得數(shù)學(xué)價(jià)值、對(duì)自己的數(shù)學(xué)能力有信心、有解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力、學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)交流、掌握數(shù)學(xué)思想方法。
三、評(píng)價(jià)初中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的原則 (一)確立以學(xué)生發(fā)展為本(發(fā)展性)。 評(píng)價(jià)學(xué)生的素質(zhì)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,所以評(píng)價(jià)原則的第一步必須以尊重每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展為前提。
這就要求既要重視在共同發(fā)展中不同學(xué)生之間的差異,也要重視每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)不同階段自身發(fā)展的內(nèi)在差異。 (二)不同的學(xué)生應(yīng)采取不同的標(biāo)準(zhǔn)(差異性)。
我們要重視學(xué)生的差異性,不同的學(xué)生在符號(hào)感、空間認(rèn)知感、運(yùn)算能力等很多方面表現(xiàn)出不同的差異性,這就要求在數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)中,把學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性特長(zhǎng)相結(jié)合,體現(xiàn)個(gè)體差異。 (三)評(píng)價(jià)的全面準(zhǔn)確性(公平性)。
這就要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中積極探索科學(xué)的方法,力求評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀(guān)、公平、公正。 (四)讓評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性(鼓勵(lì)性)。
要讓評(píng)價(jià)有助于激勵(lì)學(xué)生發(fā)憤進(jìn)取,不僅能使每個(gè)學(xué)生接受評(píng)價(jià),而且有助于學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)。 四、常用的評(píng)價(jià)方法 數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)伴隨在數(shù)學(xué)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),是數(shù)學(xué)教學(xué)必不可少的一部分。
所以評(píng)價(jià)的方法,也要根據(jù)環(huán)境的不同、內(nèi)容的不同、目的的不同采取靈活多樣的方式進(jìn)行。主要有以下兩方面: (一)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)常用的評(píng)價(jià)方法。
初中數(shù)學(xué)老師要根據(jù)自身學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生個(gè)性的不同,在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià)提高課堂教學(xué)效率,通過(guò)評(píng)價(jià)增加學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
具體做法有: 1.課堂提問(wèn)型評(píng)價(jià)(口頭評(píng)價(jià))。 這就要求教師注意觀(guān)察學(xué)習(xí)行為,比如,在課堂聽(tīng)課中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有何反映,在小組活動(dòng)中如何與他人相互交流合作,在展示環(huán)節(jié)對(duì)展示自己作品的態(tài)度,等等。
教師都可以通過(guò)口頭評(píng)價(jià)來(lái)快速獲得即時(shí)的信息,作出評(píng)價(jià)、判斷,從而改進(jìn)教學(xué)策略或有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生采取一些措施。 2.形成性練習(xí)評(píng)價(jià)(測(cè)試評(píng)價(jià))。
教師在不同的教學(xué)階段,對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)效果、應(yīng)用能力等方面,要通過(guò)必要的形成性練習(xí)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種過(guò)程性評(píng)價(jià)起著重要的作用,它能及時(shí)確認(rèn)教學(xué)效果,幫助教師確定下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的起點(diǎn)。
因此,教師在教學(xué)過(guò)程中精心設(shè)計(jì)出目的性強(qiáng)、內(nèi)容覆蓋全面、練習(xí)量少而精的形成性練習(xí)是非常必要的。形成性練習(xí)的形式是多種多樣的,教師只有把握好,才能更好地了解學(xué)生的需求,為后續(xù)的教學(xué)找準(zhǔn)方向。
3.學(xué)習(xí)成果交流展示性評(píng)價(jià)。 初中階段的每個(gè)學(xué)生都有展示自己的欲望,想從展示活動(dòng)中表現(xiàn)自己。
所以進(jìn)行成果交流展示,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)其學(xué)習(xí)和發(fā)展,能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,這種評(píng)價(jià)體現(xiàn)在學(xué)生板書(shū)演示解題過(guò)程、學(xué)生總結(jié)規(guī)律方法、小組合作交流等方面。 (二)在主要教學(xué)階段(期中、期末)評(píng)價(jià)中,要采取學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生小組評(píng)價(jià)及教師評(píng)價(jià)相結(jié)合。
這樣的評(píng)價(jià)方式可以克服教師評(píng)價(jià)主觀(guān)性可能帶來(lái)的不公正性。在評(píng)價(jià)過(guò)程中,自我評(píng)價(jià)是前。
隨著時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)人力資源的開(kāi)發(fā)越來(lái)越重視。
用人單位在挑選人才時(shí),對(duì)應(yīng)聘者的科學(xué)文化水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)要求越來(lái)越高,故一個(gè)人的科學(xué)文化水平的高低知識(shí)結(jié)構(gòu)是否合理是否具備相應(yīng)的實(shí)踐能力決定其在求職時(shí)的成功率和相應(yīng)的職位層次。要想有所作為,大學(xué)生應(yīng)該盡早確定擇業(yè)目標(biāo),自覺(jué)地把大學(xué)學(xué)習(xí)同今后的就業(yè)緊密地聯(lián)系起來(lái),建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)科學(xué)的思維方式,提高實(shí)踐能力,以適應(yīng)職業(yè)崗位的要求。
那么,大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力素質(zhì)呢?我認(rèn)為: 一、拓展自己知識(shí)視野,完善知識(shí)結(jié)構(gòu) (1)和理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是擔(dān)任現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)崗位的必要條件和人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。廣博的知識(shí)視野是對(duì)人才適應(yīng)社會(huì)崗位、應(yīng)變環(huán)境的文化基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)崗位所需要的不僅僅是知識(shí)結(jié)構(gòu)合理,而是要求適時(shí)拓展自己的知識(shí)視野達(dá)到終身教育終身學(xué)習(xí)的境界。只有這樣,才能根據(jù)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和職業(yè)的具體要求發(fā)展自己、完善自己,拓展所學(xué)到的知識(shí),有所創(chuàng)造,適應(yīng)新情況,解決新問(wèn)題。
因此,大學(xué)生在校期間應(yīng)打下寬厚、扎實(shí)、系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)及專(zhuān)業(yè)技能功底,才能適應(yīng)工作性質(zhì)的變動(dòng)及職業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的變化。 (2)掌握一技之長(zhǎng)等于獲取競(jìng)爭(zhēng)特殊專(zhuān)業(yè)崗位的入場(chǎng)券。
大學(xué)生畢業(yè)后將從事專(zhuān)業(yè)方面工作,專(zhuān)業(yè)知識(shí)是大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的特色所在。有專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的畢業(yè)生要根據(jù)社會(huì)對(duì)人才評(píng)價(jià)的資格化傾向要求,不斷充實(shí)和完善自己,使自己的資質(zhì)也逐步融于社會(huì)化、客觀(guān)化、公平化、國(guó)際化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之中。
如:在校期間開(kāi)始參加相關(guān)資格考試獲得國(guó)家有關(guān)部門(mén)職業(yè)資格證書(shū)。職業(yè)資格證書(shū)是就業(yè)的通行證,為以后擇業(yè)、評(píng)聘技術(shù)職務(wù)、薪酬晉升奠定了基礎(chǔ)。
(3)掌握現(xiàn)代管理和人文社會(huì)知識(shí)為適應(yīng)社會(huì)崗位的全方位要求奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)代社會(huì),需要大學(xué)生具有一定社會(huì)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)和人文知識(shí)。
因此,大學(xué)生應(yīng)利用專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的空余時(shí)間多讀一些社會(huì)科管理方面的書(shū)籍,拓寬知識(shí)面,開(kāi)闊視野,從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。如:積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng),利用寒暑假到企事業(yè)單位進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,勤工儉學(xué)等活動(dòng),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高社會(huì)活動(dòng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。
(4)適時(shí)吸納儲(chǔ)備大容量的新信息、新知識(shí),為拓展就業(yè)空間創(chuàng)造條件。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛,只掌握本專(zhuān)業(yè)現(xiàn)階段的知識(shí)很難與社會(huì)需要相適應(yīng)。
因此,大學(xué)生在寶貴的在校時(shí)間里應(yīng)在知識(shí)的寬度和深度上下功夫延展,關(guān)注現(xiàn)代科技發(fā)展前沿信息、關(guān)注新行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)、涉獵現(xiàn)代科學(xué)書(shū)籍,使自己具有專(zhuān)業(yè)眼光具有前瞻性和先進(jìn)性思維方法,緊跟國(guó)際科技發(fā)展的步伐,為自己的擇業(yè)拓展廣闊的空間。 二、鍛煉培養(yǎng)適應(yīng)擇業(yè)需要的實(shí)踐能力 知識(shí)的積累并不等同于能力積累,將知識(shí)升為能力須作出巨大的努力,在完成學(xué)習(xí)任務(wù)前提下,應(yīng)爭(zhēng)取培養(yǎng)自己的社會(huì)需要的實(shí)際應(yīng)用能力: (1)適應(yīng)能力:根據(jù)客觀(guān)情況變化能隨機(jī)應(yīng)變地適時(shí)調(diào)節(jié)擇業(yè)行為能力。
現(xiàn)代社會(huì)是復(fù)雜多變的,要適應(yīng)這種狀況,保證自己從學(xué)校到社會(huì)順利過(guò)渡就應(yīng)該提高自己社會(huì)適應(yīng)能力。學(xué)校教育是基礎(chǔ)教育、通才教育。
走上工作崗位后,有知識(shí)用不上、有些不夠用、有的要從頭學(xué)起,這就要求剛走上工作崗位的畢業(yè)生根據(jù)工作的需要去調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)及行為方式,盡快培養(yǎng)自己的社會(huì)應(yīng)變能力。 (2)人際交往能力:妥善處理人與人之間的關(guān)系,并與他人和諧共處、共同發(fā)展。
生活、工作中需要與許多人交往,這就難免發(fā)生矛盾。作為大學(xué)生只有具備人際交往能力善于處理各種人際關(guān)系才能在工作中充分施展自己的才能。
在人際交往中,要以我們民族善良、誠(chéng)實(shí)的傳統(tǒng)美德來(lái)善待他人,“將心換心”“以誠(chéng)相待”,學(xué)會(huì)尊重他人;要換位思考,多為他人設(shè)身處地著想,這樣才能得到他人尊重;要學(xué)會(huì)能干大事,又能干小事的本領(lǐng);學(xué)會(huì)處理具體問(wèn)題時(shí)既堅(jiān)持原則又不失靈活。 (3)表達(dá)能力:以語(yǔ)言或其他方式展示自己思想感情的能力,它是交流思想、交流感情的基礎(chǔ)性素質(zhì),故又稱(chēng)為語(yǔ)言文字溝通能力。
表達(dá)能力包括口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。口頭表達(dá)能力要求語(yǔ)言的流暢性、靈活性和藝術(shù)性,書(shū)面表達(dá)能力要求文句的邏輯性、藝術(shù)性和條理性。
(4)開(kāi)拓創(chuàng)新能力:用已積累的知識(shí)通過(guò)不斷探索研究在腦中創(chuàng)造出新的思維,提出新的見(jiàn)解和做出新選擇的能力。它包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力,創(chuàng)造性地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,發(fā)明新技術(shù)、創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力,提出新思想的能力。
(5)動(dòng)手能力:把創(chuàng)造思維變成實(shí)際的物質(zhì)成果或是用生動(dòng)形象的實(shí)踐過(guò)程呈現(xiàn)創(chuàng)造性思維的轉(zhuǎn)化能力。這種動(dòng)手能力對(duì)工科大學(xué)生尤為重要,即在實(shí)際工作中既能講出科學(xué)道理又能動(dòng)手干出樣子。
大學(xué)生充分利用實(shí)習(xí)和勤工儉學(xué)機(jī)會(huì)提高自己的動(dòng)手能力。 (6)組織管理能力:包括計(jì)劃能力、組織實(shí)踐能力、決斷能力、指導(dǎo)能力和平衡能力。
用人單位對(duì)具有一定交往能力的大學(xué)生越來(lái)越重視,許多單位挑選大學(xué)生時(shí)不僅注重學(xué)業(yè)成績(jī)同時(shí)對(duì)在校是否擔(dān)任學(xué)生干部、擔(dān)任過(guò)社會(huì)工作很感興趣。因此,大學(xué)生在校期間應(yīng)積極參加社會(huì)活動(dòng),盡量做一些社會(huì)工作,不斷增強(qiáng)自己的組織工作能力,以利于。
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