八上新版語文點總結(人教版八年級上冊語文所有知識點總結)
1.人教版八年級上冊語文所有知識點總結
第一單元 第一課《新聞兩則》 1.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》 學習要點：1）掌握新聞的相關知識；培養(yǎng)概括文章內容的能力。
2）把握新聞“用事實說話”的特點，品味本課的語言。 3）探究我軍勝利的原因，感悟正義戰(zhàn)爭的強大力量。
本課用時一課時（2個小時） 2.《中原我軍解放南陽》 學習要點：1）掌握消息的結構。 2）把我消息報道的三個特點。
3）增進對新中國創(chuàng)建歷史的了解，接受革命傳統(tǒng)教育。 本課用時一課時（2個小時） 第二課《蘆花蕩》 學習要點：1）了解小說情節(jié)，理解小說主旨。
2）通過合作交流等方式，探究人物描寫和環(huán)境描寫的作用。 3）學習老英雄的愛國精神，培養(yǎng)自己真摯的愛國情感。
本課用時文體一課時（2個小時） 第三課《蠟燭》 學習要點：1）了解通訊的文體特征。 2）把握人物形象，體味文章的思想感情。
3）珍惜現(xiàn)在的幸福生活，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。 本課用時一課時（2個小時） 第四課《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》 學習要點：1）了解文章的背景材料。
2）領悟作者的博大胸懷和高尚品格。 3）記住祖國的屈辱史，發(fā)奮學習，為祖國的繁榮富強貢獻出自己的青春和熱血。
本課用時一課時（2個小時） 第五課《親愛的爸爸媽媽》 學習要點：1）體會重點詞語的含義，整體感知課文。 2）體會文章思想感情。
3）珍惜今天的幸福生活，感悟和平的珍貴，增強維護和平的信心。 本課用時一課時（2個小時） 第六課《綜合學習 寫作 口語交際》 學習要點：1）培養(yǎng)對資料信息的搜集處理能力。
2）通過活動開闊文化視野，增長有關戰(zhàn)爭的歷史知識和文學知識。 3）提高對戰(zhàn)爭的認識，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會責任感。
本課用時一課時（2個小時） 第二單元 第七課《阿長與》 學習要點：1）掌握重點字詞和重點語句的含義，學習選取典型事例表現(xiàn)人物的手法。 2）在熟讀課文的基礎上，整體把握文章的內容；探究文章錘煉語言的方式，體味作者的思想感情。
3）感受魯迅先生對一位普通勞動婦女尊敬、感激、懷念之情。 本課時用一課時（2個小時） 第八課《背影》 學習要點：1）了解有關作者的文學常識：把握課文內容：積累重點詞語。
2）采用多角度閱讀等方式進行整體感知，品味樸實無華卻飽含深情的語言。 3）體味父愛的偉大，對父母要懷有一顆感恩的心。
本課時用一課時（2個小時） 第九課《臺階》 學習要點：1）積累本文重要生字詞；學習本文圍繞中心選材的寫法；探究敘述、描寫的表達方式在文中的作用。 2）朗讀課文，探究文章的寫法：分析父親的形象特點及意義。
3）感受父親性格中的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅韌不拔的毅力，培養(yǎng)對待人生的積極健康的心態(tài)。 本課時用一課時（2個小時） 第十課《老王》 學習要點：1）理清思路，體會作者遣詞造句的匠心；分析人物描寫的作用。
2）朗讀課文，感受語言風格；探究文章的寫法。 3）理解文章所提倡的人是平等的，人與人之間之間應該相互關愛的思想。
本課時用一課時（2個小時） 第十一課《信客》 學習要點：1）識記重點字詞；學習文章典雅而又精辟的語言。 2）把握文章脈絡，品味語言特點，理解思想內容。
3）樹立誠信為本做人理念。 本課用時一課時（2個小時） 第十二課《寫作 口語交際 綜合性學習》 學習要點：1）了解認識，關愛普通人，培養(yǎng)善于與人相處，與人共事，與人合作的精神。
2）培養(yǎng)自己的口語交際能力。 3）提高自己搜集資料，篩選資料的能力，培養(yǎng)自己獨立思考問題的能力。
本課用時一課時（2個小時） 第三單元 第十三棵《中國石拱橋》 學習要點：1）抓住中國石拱橋的特點，理清文章的結構和說明順序。 2）體味本文準確的語言，學習本文的說明方法。
3）感悟我國古代勞動人民的勤勞和智慧，激勵自己努力學習科學文化知識，將來為祖國作貢獻。 本課用時一課時（2個小時） 第十四課《橋之美》 學習要點：1）理解作者喜愛橋的原因。
2）通過理解在內容和表達上都具有個性色彩的句子，提高錘煉語言的能力，培養(yǎng)語感。 3）體會作者獨特的審美觀點，學會從生活中發(fā)現(xiàn)美，感受美，提高審美能力。
本課用時一課時（2個小時） 第十五課《蘇州園林》 學習要點：1）學習作者抓住事物特征逐步展開說明的方法。 2）學習本文分類別，作比較，打比方，摹狀貌等說明方法。
3）體會蘇州園林的藝術地位與價值，認識蘇州園林的與眾不同之處，培養(yǎng)自己的審美情趣。 本課用時一課時（2個小時） 第十六課《故宮博物院》 學習要點：1）了解故宮各部分主要建筑的方位，特征，用途，理解故宮在建筑設計上處處反映以封建帝王為中心的特點。
2）體會課文按照空間順序介紹建筑群和有詳有略說明事物的方法。 3）認識故宮是中國古代的藝術寶庫，激發(fā)民族自豪感。
本課用時一課時（2個小時） 第十七課《說“屏”》 學習要點：1）了解文中介紹的有關“屏”的知識，培養(yǎng)提取信息的能力。 2）感知課文，把握說明對象特征，感受科學小品文語言的詩意和韻味，增強語感。
3）激發(fā)對傳統(tǒng)文化的審美情趣，獲得審美方面的知識。 本課用時一課時（2個小時） 第十八課《綜合性學習 。
2.初二語文基礎知識
(1)記敘。
記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發(fā)展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘述和交代。 （2）描寫。
描寫是把描寫對象的狀貌、情態(tài)描繪出來，再現(xiàn)給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學創(chuàng)作中的主要表達方式之一。
在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好，能逼真?zhèn)魃瘛⑸鷦有蜗螅棺x者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。
有外貌描寫，神態(tài)描寫，心理活動描寫，語言描寫及動作描寫等.（3）抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。
它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。 （4）議論。
議論就是作者對某個議論對象發(fā)表見解，以表明自己的觀點和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。
在議論文中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。 （5）說明。
說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特征、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養(yǎng)、觀點、概念、原理、技術等。
說明方法有列數(shù)字，分類別，做比較，舉例子，打比方，下定義，摹狀貌，作詮釋，畫圖表，引用.說明方法就是在說明文中用的一些方法（自己寫的）怎么說呢~舉個例子吧中國有13億人口。（這里因為有“13”，所以用了列數(shù)字）說明方法有很多中，比如說打比方，列數(shù)字，作比較，摹狀貌等等打比方其實就是比喻，但在說明文中叫打比方作比較就是拿一個事物與令一個事物相比較例如 太陽比月亮大。
（這里拿太陽和月亮相比，是作比較）摹狀貌就是描寫一個事物的樣子……描寫方法：是用生動形象的語言把人物或景物具體描繪出來的一種手法。 按內容分類●人物描寫⒈ 概括描寫⒉ 肖像描寫⒊ 語言描寫⒋ 行動描寫⒌ 心理描寫⒍ 細節(jié)描寫7.神態(tài)描寫●景物描寫⒈ 靜態(tài)與動態(tài)⒉ 客觀與主觀⒊ 反襯與對比（最主要的還是“人物描寫”那一欄。
你可能現(xiàn)在很難理解，不過這是很正常的，考試不會考那么難，而且你漸漸的，自然而然就會了）至于表達作用，需要結合文章來談。（這個寫出了什么，表達了什么）邏輯順序包括從現(xiàn)象到本質、從性狀到用途、從原因到結果、從整體到局部、從主要到次要、從具體到概括、從個別到一般等等時間順序和空間順序沒有什么分類至于類比，我也不太清楚（我現(xiàn)在已經糊涂了~）作詮釋，就是對事物或事理某些方面的特點作概括的解釋，或者用詞語釋義的方法來說明事物或事理的某些特點。
你說的應該是引用，打比方不在說明文里叫比喻，你知道了吧。先理解，再刻苦背，最主要的是用功（我的經驗）1、藝術手法也稱“表現(xiàn)手法”，作家、藝術家在創(chuàng)作中所運用的各種具體的表現(xiàn)方法。
在文學創(chuàng)作中，有敘述、描寫、虛構、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對比等手法。 2、現(xiàn)在可知的語文積極修辭手法：有六十三大類，七十八小類。
常用的有八大類。分別是： 比喻、比擬、排比、對偶、反復、設問、反問、夸張3、寫作手法屬于藝術表現(xiàn)手法（即：藝術手法和表現(xiàn)手法，也含表達手法（技巧）），常見的有：夸張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯(lián)想，想象，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正側面結合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生、實寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情等。
4、表達技巧是指文章運用了哪些寫作原則、規(guī)律和方法來表達文章的內容。表達技巧主要包括： ①表達方式（敘述、描寫、說明、抒情、議論等）； ②表現(xiàn)手法（托物言志 寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象征 襯托 想象 聯(lián)想 照應 寓情于景 托物言志 反襯 烘托 托物起興 美景襯哀情 渲染 虛實結合 側面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情等） ； ③選材剪材； ④行文的結構； ⑤意境的創(chuàng)設、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復等）的運用等。
5、寫作特點包括藝術手法、修辭手法、寫作手法等。
3.八年級上語文的重點知識
《桃花源記》是去年的考試重點，今年考得可能性很小。《核舟記》為說明文，一般不考，重點記（罔不因勢像形，各具情態(tài)）此句著重體現(xiàn)王叔遠的技藝高超。《愛蓮說》為廣州花都區(qū)試題，主要考蓮的體態(tài)，風度，品格。大概是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。《石壕吏》中每句表現(xiàn)的內容：兵役苛酷（三男鄴城戍）戰(zhàn)事慘烈：（二男新戰(zhàn)死）表現(xiàn)官吏殘忍，老婦疾苦：（吏呼一何怒，婦啼一何苦）
《三峽》屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。可引用漁者的話的作用。《答謝中書書》的中心句：實是欲界……………………未復有能與其奇者。《記承天寺夜游》庭下如積水……………………………………蓋竹柏影也。《觀潮》出沒于鯨波萬仞中…………以此夸能。僦賃看幕，雖席地不容間也。《湖心亭看雪》中運用白描的語句：湖上影子………………………………………………舟中人兩三粒而已。《使至塞上》：大漠孤煙直，長河落日圓。
4.八年級語文上冊復習提綱
一、詞匯積累綏靖 陰遏 銳不可當 編算 瘧子 寒噤 仄歪 張皇失措 箱篋 蕩然無存 肅穆 荒謬 絮說 辟頭 惶急 瘡疤 詰問 渴慕 疏懶 霹靂 孤孀 狼藉 簌簌 慘淡 勾留 蹣跚 頹唐 觸目傷懷 情郁于中 瑣屑 交卸 典質 賦閑 頹唐 瑣屑 情郁于中 觸目傷懷 凹凼 尷尬 煩躁 塌敗 滯笨 惶恐 荒僻 取締 骷髏 愧怍 闖碼頭 克扣 接濟 唏噓 噩耗 呵斥 焦灼 伎倆 顛沛 吊唁 文縐縐 窮愁潦倒 風塵苦旅 雞零狗碎 連聲喏喏 勻稱 惟妙惟肖 巧妙絕倫 推崇 駐足 失之毫厘 差之千里 軒榭 嶙峋 丘壑 鏤空 薔薇 重巒疊障 額枋 藻井 殿試 金鑾殿 傖俗 納涼 帷幕 緩沖 萌發(fā) 次第 翩然 孕育 銷聲匿跡 衰草連天 風雪載途 周而復始 草長鶯飛 繁衍 胚胎 蟾蜍 脊椎 相安無事 遺骸 褶皺 劫難 致密 追溯 天衣無縫 失衡 藩籬 監(jiān)控 歸咎 在劫難逃 五彩斑斕 嘯聚山林 束手無策 物競天擇 無動于衷 幻覺 吟詠 綺麗 殷紅 日薄西山 氣息奄奄二、課文理解21、《桃花源記》作者陶淵明，又名潛，字元亮，東晉著名詩人。
本文是《桃花源詩》前邊的一篇記（記，是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。）相當于該詩的序。
全文以武陵人進出桃花源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃花源的經過，在桃花源的所見所聞所歷，離開桃花源后再尋找桃花源的情形貫串起來，故事曲折回環(huán)。虛構了一個與黑暗現(xiàn)實相對立的理想社會，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
22、《短文兩篇》《陋室銘》的作者劉禹錫，唐代文學家。文中的陋室是作者的室名，意為簡陋的房子。
“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。這是一篇散文，以托物言志的手法通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
《愛蓮說》的作者周敦頤，宋代哲學家，文章以花的形象象征人的品質，以蓮的形象象征不慕名利、潔身自好的品質，以愛蓮之情來表達自己對這種品質的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄，表示自己要在污濁的社會里潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。說，是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
本文不是一篇借物詠志風世的散文。24、《大道之行也》選自《禮記·禮運》，儒家經典之一，由西漢載圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。
禮運是《禮記》中的篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。文中的“大道”指政治上的最高理想。
“大道之行也”是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會里。本文描繪一幅“大同”社會的理想藍圖，表達了作者對這樣一個理想社會的神往，同時也反映了我國勞動人民對美好生活的向往。
25、《杜甫詩三首》的作者杜甫，杜甫（712-770），字子美，因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。
其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。有《杜工部集》傳世。
《望岳》是一首古體詩，以“望”入題，贊嘆泰山，謳歌造化，希望凌頂而小天下，抒發(fā)了雄心斗志。《春望》是一首七律，首聯(lián)和頷聯(lián)寫春城敗象，飽含感嘆；頸聯(lián)和尾聯(lián)寫心念親人境況，充溢離情。
全詩深沉真摯，反映了詩人熱愛國家，眷戀家人的美好情操。《石壕吏》是一首敘事詩，全詩通過詩人的見聞，敘述石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇，以小見大，真實生動地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來的深重空難，揭露了官吏的橫暴，表達了詩人對時局的憂慮，對勞動人民的深切同情。
26、《三峽》選自《水經注疏》，作者酈道元，北魏地理學家。文章以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。
作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。
寫水，則描給不同季節(jié)的不同景象。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。
寫出了三峽的奔放美、清悠美和凄婉美。27、《短文兩篇》之《答謝中書書》是作者陶弘景寫給朋友謝中書的一封回信。
文章以感慨發(fā)端，把內心的感受與友人交流。作者正是把謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文，寫于作者被黃州期間。文章僅84字，卻創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者微妙復雜的心境。
30、陶淵明的《歸園田居》（其三）從表面上看，寫的是田園勞作之樂，流露了作者對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。但是把這首詩和和作者其它的詩結合起來看，作者的“愿”其實有它特殊的內涵——要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實中失去自我。
《使至塞上》王維作于赴邊途中，描寫一個負有朝廷使命的人到達邊塞時所見的景色。這首詩屬于“邊塞詩”。
詩中描寫了奇特壯麗的風光，表現(xiàn)了詩人對不畏艱苦、以身許國的守邊將士的愛國精神的贊美。他的詩正如蘇軾所言“詩中有畫”。
《渡荊門送別》是李白出蜀時所作，。
5.八年級上冊語文復習提綱
二、課文理解 1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩，詩人運用象征的手法，取象于群山和大海。
用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是“我”童年時一次“脫險”的經歷。文章卻蘊含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子（本名劉俠）的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并從不同的側面引發(fā)出了三點思考：即必須對自己負責，好好地使用生命，讓人生更有意義；要讓有限的生命發(fā)揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力；要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。
悟到“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學家沈復《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時的“物外之趣”。 6、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。
這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。 7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風所作。
這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺灣女作家周素珊所作。
文章表達了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》通過王子的經歷又告訴人們：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。 9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學家瑪麗·居里（即居里夫人），在這篇文章中，作者闡述了一個位科學工作者應當具備三個方面的品質。
其一，科學工作的宗旨是探討真理，而不是“謀求物質上的利益。”其二，科學工作需要自由，需要寧靜，需要時間。
其三，科學研究需要獻身精神。其中獻身精神是全文的核心。
也是居里夫人思想品質的根本。 10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典之一。
課文所選的十則，有的談學習方法，如“學而時習之，不亦說乎”，“學而不思則罔，思而不學則殆”；有的談學習態(tài)度，如“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>
還有變修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道遠。”“己所不欲，勿施于人。”
等。 11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。
在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結構全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。
最后運用比喻，突出了春天新、美、力的特征。 12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等。
《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點，然后，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。
然后通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。 14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。
這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩（五律、七律）、宋詞和元曲。 第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以“觀”字統(tǒng)領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現(xiàn)了詩人豪邁自信的思想感情。
這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風骨”的代表作。 第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓。
6.跪求八年級上冊語文重點知識~賞
欣賞自己
一個碩大的頭顱，一雙水靈靈的小眼睛，兩片豐厚的嘴唇，一對巨大的耳垂，還有一個普渡眾生的大鼻梁，是不是很容易讓人聯(lián)想起《西游記》中的如來佛祖？不過不要誤會，雖然我崇拜他老人家法力無邊，但我寫的是我的自己。
能與自己所崇拜的人長相雷同，自然是一件頗為快意的事。于是我也日漸信心高漲，有無數(shù)美好的夢想。有一個科學家，經歷無數(shù)不眠之夜后，走上了諾貝爾獎臺，那是我；有一個足球運動員，射進了無數(shù)個球，直踢得對方球員瞠目結舌，世界杯拿回家裝開水，那是我；高歌可以撼云，低唱可以繞梁，有一位歌唱家，讓億萬歌迷為之瘋狂，那是我……
也許理想總是為了補償現(xiàn)實的遺憾：現(xiàn)實中我遇到難題，常常唉聲嘆氣；當足球飛向我時，我不知所措，抱頭就逃；說起唱歌，一個大嗓門，破得連銅鑼都自嘆弗如……現(xiàn)實與理想的矛盾，讓我尋找統(tǒng)一的和諧：你可以看見一個雖然怕難題，卻從不放棄的人；你可以看見輸了球，私下里買一個來在酷日下苦練的人；你可以看見每天在晨光熹微中深呼吸、練嗓門的人……
我從來沒有為自己的缺點而憂傷，因為我還有彌補他們的機會。每個人不會生來都是天才，但人人都有成為天才的機會。
我欣賞我自己，我相信我有別人不可比擬的長處。我欣賞我自己，我相信我有彌補自己缺點的能力。欣賞自己，意味著自信，自信的人才能用激情燃燒自己，放出光和熱，讓別人看到你那勃發(fā)得能量，并為之感染。我一直以為太陽是完美的，可有一天看日落，我驚奇的發(fā)現(xiàn)它的最后一絲光消失在遠處的一棵大樹的兩片樹葉之間。它的消失是多么渺小與不完美。原來世界上完美的東西只有大自然，而大自然并不是一個個體，而是由世間萬物所組成。我突然明白，我們的一生也是不完美的，但我們要懂得欣賞自己，在自信與不斷地探求中完善自己，這時你會覺得自己正走向完美。
你欣賞自己了嗎？
沒有藍天的博大，但有了白云的悠然，它就是最真的；沒有梅花的幽香，但有了野花的淳樸，它就是最善的；沒有江河的奔騰，但有了小溪的執(zhí)著，它就是最美的；那么，作為新青年的我們，怎樣才能像白云，野花，小溪一樣來欣賞自己呢？
朋友告訴我，那就是無論何時何地都要帶上自己的思想陽光，你的個性歡笑.是啊，一張洋溢著思維的幸福與快樂的臉是最美的.這張臉將你的幸福與快樂巧妙地傳達給別人，并能夠將美麗與人分享，那你就欣賞了自己.
爸媽告訴我，那就是做一個有個性的孩子，尊敬長輩，愛護幼小.是啊，這是自己內心深處的個性美，心中裝著中華五千年的傳統(tǒng)美德，并能別出心裁地將其付諸行動，那你就欣賞了自己.
老師告訴我，額頭寬一點，不漂亮不要緊，只要能讓思想野馬在寬寬的額頭上奔跑.你具有了一定的創(chuàng)造力，才是真正欣賞了自己.
于是我又想起了白云的悠然，野花的淳樸，江河的奔騰.哦！我明白了，最美的自己，就是展現(xiàn)自己個性的時候，就是發(fā)揮自己作用的時候，就是貢獻自己思想的時候.那是一種內在美的展現(xiàn).東施就是一個最好的反例，因為她沒有了自己的個性，追求的只是無意義的模仿.
是小草，就要染綠天涯；是水滴，就要匯在浩瀚；是沙礫，就要聚矗成塔；是營火，就要默默燃燒；是青年就要做美自己，讓自己的個性張揚，讓自己的思想閃光.
我不是那風，刮過就停.
我不是那雨，下過就晴.
我不是那霜，漂忽不定.
我不是那云啊，也不是那電，我就是那用創(chuàng)新思想去欣賞自己的年輕人.
7.八年級上語文知識點TXT
語文知識點梳理 1、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論 2、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果 3、記敘順序（敘述方式）：順敘、倒敘、插敘 4、描寫角度：正面描寫、側面描寫 5、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌 6、描寫景物的角度（感覺角度）：視覺、聽覺、味覺、觸覺 7、描寫景物的方法：動靜結合寫靜、概括與具體相結合、由遠到近（或由近到遠） 8、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯） 9、小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境 10、人物中主人公的判定：文章主題由誰體現(xiàn)誰就是主人公 11、情節(jié)分為：開端、發(fā)展、高潮、結局（有時還有：序幕、尾聲） 12、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會環(huán)境 環(huán)境描寫的作用：A以景襯情；B渲染氣氛；C為全文定下···的感情基調；D為下文做鋪墊；E推動情節(jié)發(fā)展 13、修辭手法（2個字）：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問、反問、反復、互文、對比、借代、反語 修辭的判定及作用 方法： A、比喻：生動形象 B、擬人：賦予某物以人的思想感情把它人格化，生動地表現(xiàn)······ C、排比：增強語言的氣勢，層層遞進 D、反問：強調突出······增強語言的氣勢 E、設問：設置懸念，吸引讀者思考及閱讀的興趣 F、夸張、對比、反復：突出強調······ G、引用：（詩句）詩情畫意；（神話傳說）增添文章的文學性、神秘性、人文性，激起閱讀的興趣 如：春花圖中“你不讓我，我不讓你，都開滿看花，趕趟兒似的”運用了什么修辭，有何作用？ 14、說明方法（3個字）：打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子、下定義、作詮釋、分類別、列圖表、引資料 說明方法的標志性詞語 A、打比方：像、好像、仿佛······（相當于比喻） B、作比較：比、相當于、有兩種事物、······ C、列數(shù)字：約數(shù)、確數(shù)、注意表年分的時間數(shù)字 D、舉例子：比如、例如、如、隨便舉個例子、······（舉例子往往有實實在在的例子） E、下定義：科學的解釋，往往專業(yè)而全面，是判斷句 F、作詮釋：解釋但可以不全面 G、分類別：分類、分點、首先、其次······第一、第二、······一種···另一種等 H、引資料：引用詩句、格言，往往有出現(xiàn)引號 如：我從東長安街向天安門廣場走去，未進入廣場就望見紀念碑。
它像頂天立地的巨人一樣矗立在廣場南部，和天安門遙遙相對。 15、說明文的分類：按對象分：事物說明文、事例說明文。
按語言分：平實性說明文、文藝性說明文 16、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序 邏輯順序：主——次 整體——局部 因——果 具體——抽象 一般——特殊 現(xiàn)象——本質 17、論證方法（4個字）：比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證、引用論證 18、議論文分類：立論文、駁論文 19、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證 20、論據(jù)分類：事實論據(jù)（實例、故事、名人軼事等）、道理論據(jù)（引用詩句、名言、公理、定理等） 21、引號的作用：A引用；B強調；C特定稱謂；D特殊含義；E否定、諷刺、反語 ①表示直接引用的話，例如：它一下就令人記起杜甫的詩：\'群山萬整赴刑門，生長明妃尚有村\'。② 表示突出強調。
例如：包身工沒有'做''，或'不做''，的自由。③ 表示諷刺和否定。
例如：'還要讓它留芳，百世嗎？'有幾個'慈祥''的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。④ 表示特定稱謂。
例如：'蘆柴棒'著急地要將大鍋子里的稀飯燒滾。 ⑤現(xiàn)代人都喜歡“綠色食品”。
22、文章的結構：總分、分總、總分總 23、句子在結構上的作用：A文首：開篇點題；渲染氣氛（記敘文、小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設置懸念（小說），為下文作輔墊；總領下文； B、文中：承上啟下； C文末：點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說）；照應開頭（議論文、記敘文、小說）；首尾呼應。
