第一章導論
第一節中醫藥學(xué)歷史沿革
一、中醫藥學(xué)的起源
二、中醫藥學(xué)的發(fā)展
第二節中醫學(xué)的基本特點(diǎn)
一、整體觀(guān)念
二、辨證論治
三、恒動(dòng)觀(guān)念
第三節中醫學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢
一、醫學(xué)模式的先進(jìn)性
二、臨床診療的系統性
三、護理養生的獨特性
第四節中醫學(xué)發(fā)展展望
一、中醫學(xué)的現代化
二、中醫優(yōu)勢的發(fā)掘
三、走向世界的中醫學(xué)
第二章中醫學(xué)的哲學(xué)基礎
第一節陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
一、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的主要內容
二、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫學(xué)的應用
第二節五行學(xué)說(shuō)
一、五行學(xué)說(shuō)的主要內容
二、五行學(xué)說(shuō)在中醫學(xué)中的應用
第三章中醫學(xué)的生理觀(guān)
第一節臟腑
一、五臟的主要功能與系統連屬
二、六腑的主要功能
三、奇恒之腑的主要功能
第二節精氣血津液
一、精
二、氣
三、血
四、津液
五、精、氣、血、津液之間的相互關(guān)系
第四章中醫學(xué)的病理觀(guān)
第一節病因
一、六淫
二、癘氣
三、七情
四、飲食
五、勞逸
六、繼發(fā)病因
七、其他病因
第二節病機
一、正邪相爭
二、陰陽(yáng)失調
三、氣機失常
第五章中醫護理相關(guān)的診法
第一節望診
一、望神
二、望膚色
三、望形態(tài)
四、望斑疹
五、望小兒指紋
六、望舌
第二節聞診
一、聽(tīng)聲音
二、嗅氣味
第三節問(wèn)診
一、問(wèn)寒熱
二、問(wèn)汗
三、問(wèn)疼痛
四、問(wèn)飲食與口味
五、問(wèn)二便
六、問(wèn)睡眠
七、問(wèn)經(jīng)帶
八、問(wèn)小兒
第四節切診
一、脈診
二、按診
中醫基礎理論試題 【典型試題】 一、選擇題 (一)A型題 1.學(xué)習中醫學(xué)的入門(mén)課程是: A.醫古文 B.中醫基礎理論 C.中醫臨床醫學(xué) D.中醫預防醫學(xué) E.中國醫學(xué)史 2.中醫學(xué)是發(fā)源于哪個(gè)國家的傳統醫學(xué): A.中國 B.日本 C.印度 D.埃及 E.古希臘 3.我國現存醫學(xué)文獻中最早的一部典籍是: A.《傷寒雜病論》 B.《黃帝內經(jīng)》 C.《難經(jīng)》 D.《神農本草經(jīng)》 E.《溫疫論》 4.下列哪部著(zhù)作提出以解剖方法直接觀(guān)察人體: A.《傷寒論》 B.《金匱要略》 C.《黃帝內經(jīng)》 D.《神農本草經(jīng)》 E.《難經(jīng)》 5.中醫學(xué)中成功運用辨證論治的第一部專(zhuān)著(zhù)是: A.《黃帝內經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《神農本草經(jīng)》 D.《傷寒雜病論》 E.《小兒藥證直訣》 6.我國第一部藥物學(xué)專(zhuān)著(zhù)是: A.《本草綱目》 B.《新修本草》 C.《黃帝內經(jīng)》 D.《千金要方》 E.《神農本草經(jīng)》 7.藥物的“四氣”、“五味”是在哪部著(zhù)作中首次提出的: A.《神農本草經(jīng)》 B.《本草綱目》 C.《新修本草》 D.《難經(jīng)》 E.《醫學(xué)綱目》 8.最早提出“七情和合”藥物配伍的著(zhù)作是: A.《神農本草經(jīng)》 B.《本草綱目》 C.《新修本草》 D.《難經(jīng)》 E.《千金要方》 9.我國第一部病因病機證候學(xué)專(zhuān)著(zhù)是: A.《黃帝內經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《諸病源候論》 D.《三因極一病證方論》 E.《溫病條辨》 10.提出病因“三因學(xué)說(shuō)”的醫家是: A.巢元方 B.華佗 C.張仲景 D.陳無(wú)擇 E.扁鵲 11.下列著(zhù)名醫家中被稱(chēng)為“寒涼派”的代表是: A.葉天士 B.張從正 C.劉完素 D.朱丹溪 E.李杲 12.下列著(zhù)名醫家中被稱(chēng)為“攻邪派”的代表是: A.李杲 B.李中梓 C.吳又可 D.張子和 E.王清任 13.下列著(zhù)名醫家中被稱(chēng)為“補土派”的代表是: A.葉天士 B.李東垣 C.李中梓 D.張介賓 E.朱丹溪 14.下列著(zhù)名醫家中被稱(chēng)為“養陰派”的代表是: A.朱震亨 B.李東垣 C.張從正 D.劉完素 E.吳鞠通 15.提出“百病多因痰作祟”的醫家是: A.李中梓 B.朱丹溪 C.李東垣 D.張介賓 E.趙獻可 16.倡“陽(yáng)常有余,陰常不足”理論的醫家是: A.劉完素 B.張子和 C.李東垣' D.朱丹溪 E.張介賓 17.明確提出“腎為先天本,脾為后天本”的醫家是: A.李中梓 B.趙獻可 C.張介賓 D.李東垣 E.朱震亨 18.《溫疫論》的作者是: A.葉天士 B.吳鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.吳又可 19.創(chuàng )“衛氣營(yíng)血”辨證的溫病大家是: A.吳鞠通 B.吳有性 C.王孟英 D.葉天士 E.薛生白 20.創(chuàng )“三焦”辨證的溫病大家是: A.葉天士 B.吳鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.余師愚 21.提倡中西匯通的醫家是: A.吳有性 B.王清任 C.張錫純 D.李中梓 E.王孟英 22.中醫學(xué)認為人體的主宰是: A.心 D.肺 C.脾 D.肝 E.腎 23.中醫學(xué)認為構成人體有機整體的中心是: A.命門(mén) B.腦 C.五臟 D.六腑 E.經(jīng)絡(luò ) 24.重視解剖,發(fā)展了瘀血致病理論的醫家是: A.葉天士 B.王叔和 C.張介賓 D.王清任 E.李杲 25.中醫診治疾病,在辨病辨證和對癥治療中,主要著(zhù)眼于: A.病 B.癥 C.體征 D.證 E.病因 (二)B型題 A.《黃帝內經(jīng)》 B.《難經(jīng)》 C.《傷寒論》 D.《金匱要略》 E.《神農本草經(jīng)》 1.以臟腑病機論雜病的著(zhù)作是: 2.提出六經(jīng)分經(jīng)辨證治療原則的著(zhù)作是: 3.奠定中藥理論體系的著(zhù)作是: A.《古今圖書(shū)集成·醫部全錄》 B.《醫宗金鑒》 C.《證治準繩》 D.《醫學(xué)綱目》 E.《千金要方》 4.清代國家組織編寫(xiě)的著(zhù)作是: 5.明清時(shí)期集大成的著(zhù)作中,系王肯堂所著(zhù)者為: 6.明清時(shí)期集大成的著(zhù)作中,系陳夢(mèng)雷主編者為: A.“旦慧、晝安、夕加、夜甚” B.“春善病鼽衄” C.“平旦人氣生,日中而陽(yáng)氣隆” D.東南濕熱,西北燥寒 E.“天暑衣厚則腠理開(kāi),故汗出” 7.晝夜晨昏對人體生理的影響可反映為: 8.晝夜晨昏對人體一般疾病的影響多為: 9.季節氣候對發(fā)病的影響可反映為: (三)D型題 1.秋冬氣候寒涼,人體在生理上可反映為: A.江南地區,人體腠理多稀疏 B.北方地區,人體腠理多致密 C.陰盛則寒 D.皮膚致密,少汗多尿 E.陽(yáng)氣收斂,氣血易趨于里 2.人與環(huán)境密切聯(lián)系的體現是: A.人和自然界的統一性 B.社會(huì )的進(jìn)步 C.人和社會(huì )關(guān)系密切 D.地區不同多發(fā)病不同 E.個(gè)人的社會(huì )地位改變 3.古人探求生命奧秘及人體與自然環(huán)境的關(guān)系,所采用的觀(guān)察方法主要有: A.宏觀(guān)觀(guān)察法 B.微觀(guān)觀(guān)察法 C.直接觀(guān)察法 D.試探法 E.整體觀(guān)察法 (四)X型題 1.中醫學(xué)獨特理論體系的特征是: A.治未病 B.以整體觀(guān)念為主導思想 C.以辨證論治為診療特點(diǎn) D.以精氣陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為哲學(xué)基礎 E.以精氣血津液及臟腑經(jīng)絡(luò )的生理病理為基礎 2.明代提出命門(mén)學(xué)說(shuō)的醫家是: A.李中梓 B.張景岳 C.趙獻可 D.吳又可 E.王肯堂 3.溫病學(xué)理論源于: A.《溫疫論》 B.《三因極一病證方淪》 C.《內經(jīng)》 D.《傷寒雜病論》 E.《難經(jīng)》 4.常被稱(chēng)為“中醫四大經(jīng)典”的著(zhù)作是: A.《難經(jīng)》 B.《內經(jīng)》 C.《傷寒雜病論》 D.《神農本草經(jīng)》 E.《干金要方》 5.人和自然界的統一性包括: A.社會(huì )制度對人體的影響 B.季節氣候對人體的影響 C.地區方域對人體的影響 D.晝夜晨昏對人體的影響 E.社會(huì )的治和亂對人體的影響 6.人體是一個(gè)有機整體體現在: A. 形神一體觀(guān) B.五臟一體觀(guān) C.病理上相互影響、傳變 D.“病在上者下取之” E.“從陰。
中醫的基礎理論是對人體生命活動(dòng)和疾病變化規律的理論概括,它主要包括陰陽(yáng)、五行、運氣、臟象、經(jīng)絡(luò )等學(xué)說(shuō),以及病因、病機、診法、辨證、治則治法、預防、養生等內容。
陰陽(yáng)是中國古代哲學(xué)范疇。人們通過(guò)對矛盾現象的觀(guān)察,逐步把矛盾概念上升為陰陽(yáng)范疇,并用陰陽(yáng)二氣的消長(cháng)來(lái)解釋事物的運動(dòng)變化。
中醫運用陰陽(yáng)對立統一的觀(guān)念來(lái)闡述人體上下、內外各部分之間,以及人體生命同自然、社會(huì )這些外界環(huán)節之間的復雜聯(lián)系。陰陽(yáng)對立統一的相對平衡,是維持和保證人體正常活動(dòng)的基礎;陰陽(yáng)對立統一關(guān)系的失調和破壞,則會(huì )導致人體疾病的發(fā)生,影響生命的正常活動(dòng)。
五行學(xué)說(shuō),即是用木、火、土、金、水五個(gè)哲學(xué)范疇來(lái)概括客觀(guān)世界中的不同事物屬性,并用五行相生相克的動(dòng)態(tài)模式來(lái)說(shuō)明事物間的相互聯(lián)系和轉化規律。中醫主要用五行學(xué)說(shuō)闡述五臟六腑間的功能聯(lián)系以及臟腑失衡時(shí)疾病發(fā)生的機理,也用以指導臟腑疾病的治療。
運氣學(xué)說(shuō),又稱(chēng)五運六氣,是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影響的學(xué)說(shuō)。五運包括木運、火運、土運、金運和水運,指自然界一年中春、夏、長(cháng)夏、秋、冬的季候循環(huán)。
六氣則是一年四季中風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。運氣學(xué)說(shuō)是根據天文歷法參數推算年度氣候變化和疾病發(fā)生規律。
臟象學(xué)說(shuō),主要研究五臟(心、肝、脾、肺、腎)、六腑(小腸、大腸、胃、膀胱、膽、三焦)和奇恒之腑(腦、髓、骨、脈、膽、女子胞)的生理功能和病理變化。 經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)與臟象學(xué)說(shuō)密切相關(guān)。
經(jīng)絡(luò )是人體內運行氣血的通道,有溝通內外,網(wǎng)絡(luò )全身的作用。在病理情況下,經(jīng)絡(luò )系統功能發(fā)生變化,會(huì )呈現相應的癥狀和體征,通過(guò)這些表現,可以診斷體內臟腑疾病。
一、單項選擇(第1題~第80題。
選擇一個(gè)正確的答案,將相應的字母填入題內的括號中。每題1分,滿(mǎn)分80分。)
1.保健按摩師應遵守國家衛生,勞動(dòng),公安,工商,稅務(wù)等有關(guān)( )。A知識 B公德 C道德 D法規2.不是保健按摩師文明服務(wù)的有( )。
A言而無(wú)信 B舉止大方 C談吐方雅 D善始善終3.常用按摩遞質(zhì)分為( )種劑型。A八 B六 C二 D五4.按摩遞質(zhì)薄荷水的作用是( )。
A祛風(fēng)散寒,消腫止痛 B活血化瘀,潤滑作用 C清涼解表,清利頭目 D使皮膚溫度升高,以活血化瘀5.紅花油的主要作用是( )。A提高跌打損傷的療效 B祛風(fēng)除濕 C潤滑皮膚 D提高手法的刺激強度6.橈骨分為一體兩端,上端細小稱(chēng)橈骨頭,下端( )。
A內側面有向上突起莖突 B外側面有向上突起的莖突 C外側面有向下突起的莖突 D內側面有向下突起的莖突7.( )構成髖骨。A髂骨、坐骨和恥骨聯(lián)合 B坐骨支、坐骨結節和恥骨 C髂骨、坐骨和恥骨 D髂骨、坐骨結節和恥骨8.髖臼的位置是在髖骨的( )呈半球形的凹陷處。
A內側面 B外側面 C上面 D下面9. ( )是膈肌的主要生理功能。A胸腔與腹腔分界處,與呼吸無(wú)關(guān) B封閉胸廓下口,收縮以利呼氣,舒張以利吸氣 C屬呼吸肌,收縮以利呼氣,舒張以利吸氣 D屬呼吸肌,收縮以利吸氣,舒張以利呼氣 10. ( )的主要功能是屈肘關(guān)節。
A大圓肌 B小圓肌 C喙肱肌 D肱二頭肌11.大腿前群主要是( ),后群主要是股二頭肌,半腱肌。A股中間肌 B股直肌 C股外側肌 D股四頭肌12. 跟腱是由腓腸肌兩個(gè)頭與( )合并而成。
A脛骨后肌 B比目魚(yú)肌 C腓骨長(cháng)肌 D腓骨短肌13.連接最小動(dòng)脈和最小靜脈之間及其微細的血管,物質(zhì)交換的場(chǎng)所是( )。A淋巴 B血管瘤 C靜脈叢 D毛細血管14. 主要形成正中神經(jīng);尺;橈神經(jīng)的臂叢是由( )組成的。
A第一和第四頸神經(jīng)前支及第五頸神經(jīng)前支大部分 B第五和第八頸神經(jīng)前支及第一胸神經(jīng)前支大部分 C一、二、三、四頸神經(jīng)前支及第五頸神經(jīng)前支大部分 D五、六、七、八頸神經(jīng)及第一胸神經(jīng)前支大部分15. 手和前臂的內側皮膚是由( )脊髓節段支配的。A頸5 B頸6~7 C頸8~胸1 D胸216. 其華在面,在體合脈的是( )。
A心 B肝 C脾 D肺17. 開(kāi)竅于口的臟是( )。A脾 B肝 C肺 D膽18. 其華在發(fā),開(kāi)竅于耳的臟腑是( )。
A肝 B腎 C心 D膽19. 小腸生理功能是( )。A受納食物 B腐熟食物 C氣化 D受盛食物、分清泌濁20. 機體臟腑經(jīng)絡(luò )等組織器官進(jìn)行生理活動(dòng)的物質(zhì)基礎是( )。
A氣血、津液 B肌肉、骨骼 C組織、器官 D經(jīng)絡(luò )、臟腑21. 下列不屬于氣血之間關(guān)系是( )。A氣能行血 B氣能攝血 C氣能藏血 D氣為血之帥22. 經(jīng)絡(luò )是運行全身氣血( ),溝通上下內外的通路。
A聯(lián)絡(luò )臟與臟 B聯(lián)絡(luò )腑與腑 C聯(lián)絡(luò )臟腑肢節 D聯(lián)絡(luò )氣血23. 陰維脈,陽(yáng)維脈是( )的組成。A十二經(jīng) B十四經(jīng) C奇經(jīng) D正經(jīng)24. 下列不屬于經(jīng)絡(luò )生理功能的是( )。
A聯(lián)絡(luò )作用 B運行氣血作用 C感應指導作用 D納氣作用25. 陰經(jīng)和陽(yáng)經(jīng)在( )交接。A頭 B胸 C腹 D四肢末端26. ( )不是任脈的基本功能。
A主胞胎 B陰脈之海 C總任一身之陰經(jīng) D總任一身之陽(yáng)經(jīng)27. 腧穴是人體( )輸注于體表的部位。A五臟六腑 B組織器官 C臟腑經(jīng)絡(luò )之氣血 D經(jīng)絡(luò )氣血28. ( )是帶脈的基本功能。
A維絡(luò )諸陰,諸陽(yáng) B約束縱行諸脈 C調節十二經(jīng)氣血 D分一身左右之陰陽(yáng)29. 人體的腧穴很多大體分為( )。A十二經(jīng)穴,奇穴,阿是穴,三大類(lèi) B經(jīng)穴,奇穴,絡(luò )穴,阿是穴等四大類(lèi) C經(jīng)穴,奇穴,阿是穴三大類(lèi) D經(jīng)穴,絡(luò )穴,阿是穴三大類(lèi)30.( )是經(jīng)穴的定義。
A屬十四經(jīng)并具有特殊療效的腧穴 B凡屬十二經(jīng)上腧穴 C屬十二經(jīng)和任,督二脈上的腧穴 D屬十二經(jīng)和任,督,沖,帶脈上的脈穴31. 沒(méi)有歸屬( )的腧穴,因有奇效,故稱(chēng)經(jīng)外奇穴。A十二經(jīng) B任,督兩脈 C十二經(jīng)和沖脈,帶脈 D十二經(jīng)和任,督二脈32. 體表標志法包括( )和活動(dòng)標志兩種定位法。
A簡(jiǎn)易標志 B肌肉標志 C骨標志 D固定標志33. ( )穴是常用體表標志法中固定標志取穴的穴位。A曲池 B素髎 C下關(guān) D陽(yáng)溪34. 腧穴體表標志法中活動(dòng)標志取穴是利用關(guān)節、肌肉、皮膚隨活動(dòng)而出現的孔隙、陷、皺紋等為標志,標志( )影響。
A受機體 B不受機體 C受機體活動(dòng) D不受機體活動(dòng)35. 簡(jiǎn)便取穴法中兩耳直上連線(xiàn)之中點(diǎn)取( )穴。A神庭 B印堂 C百會(huì ) D膻中36. 手指比量法中中指同身寸是指以術(shù)者的中指屈曲時(shí),取( )為1寸。
A末節指關(guān)節橫度 B中節外側兩端橫紋間 C近節內側兩端橫紋間 D中節內側兩端橫紋間37. 按摩手法要求( )。A持久,有力柔和,輕巧 B持久,有力,均勻,平穩 C有力,均勻,柔和,滲透,連貫 D持久,有力,均勻,柔和,滲透38. 推法應以( )部著(zhù)力于受術(shù)部位。
A掌、肘、膝 B指、足、膝 C指、掌、肩 D指、掌、膝39. ( )不是推法的作用。A清熱止痛 B消積導滯 C解痙鎮痛 D消瘀散結40. 抹法包括( )。
A掌抹法、拇指抹法 B拳抹法、掌抹法 C肘抹法、掌抹法 D拳抹法、肘抹法41. 抹法具有( )作用。A清醒頭目,行氣散血 B開(kāi)竅鎮靜、回陽(yáng)救心 C清醒明目,祛風(fēng)散寒 D行氣散血,松懈粘連42. 摩法的主要作用之一為( )。
A清熱止痛 B消積導滯 C TAG: 按摩師 按摩師試卷 按摩師職業(yè)資格 一、填空題。
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