八年級下語文重要知識點
散文閱讀
1、反復讀文,掌握具體內(nèi)容:選用了哪些材料,所選材料的共同點是什么,作者思路是怎樣的,文章中心線索是什么
2、領會文章的意境美:
(1)反復誦讀,抓住“文眼”,從語言的變化、結構、用詞、語氣等方面體會作者感情變化,揣摩弦外之音。
(2)展開聯(lián)想和想象,對文章所描寫的生活景象有如臨其境的感覺,產(chǎn)生與作者一樣的感受,引起感情上的共振。
(3)準確把握散文的深刻寓意扣思想內(nèi)涵,引起思想上的共鳴。
3、品位散文語言特色
(1)抓關鍵的字詞,理解其言外之意。
(2)注意修辭手法的使用,特別注意句子的比喻義、象征義。
(3)注意句式的變化和語氣的轉換,理解作者的感情。
(4)正確朗讀,反復地讀,讀出韻味,讀出感情。
小說閱讀:
1、理清故事情節(jié)發(fā)展線索
(寫什么事,有哪些人物,人物之間有什么關系,發(fā)生了什么矛盾和沖突)
2、分析典型人物的性格特征
分析人物形象:如何描寫人物的語言、行動、肖像、神態(tài)、心理以及細節(jié)描寫。
3、分析環(huán)境描寫
把這些描寫與上下文的故事情節(jié)聯(lián)系起來,分析其是襯托人物性格還是渲染人物活動的氣氛,或者是為故事情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆(作鋪墊)?
4、分析小說的語言
小說表達方式主要是記敘和描寫,而分析描寫的詞、句往往是要求考生去抓住某種描寫分析其對刻畫人物、情節(jié)發(fā)展等作用而考慮。
議論文閱讀
議論文三要素:論點(作者的主張、見解);論據(jù)(證明作者見解的材料);論證(以材料證明觀點的過程)
1、找出文中的論點和論據(jù)
論點位置:標題、開頭、結尾、(歸納)每段的中心句
論據(jù)類型:說理、事例
2、分析論證方法
(1)和論據(jù)相聯(lián)系的方法(要明白它們分別證明什么)
事實論證(舉例論證),引用論證,比喻論證
(2)以邏輯推理為基礎的方法: 因果論證,類比論證,引申論證
(3)綜合性的方法: 對比論證,逐層深入論證
(這兩種方法只提供行文思路,使用它要求助于前6種方法)
3、把握議論文的結構
引 論——本 論——結 論(提出問題——分析問題——解決問題)(是什么)(為什么)(怎么樣)
分析其結構,是分析“本論”的論證結構:
(1)縱式:逐層深入
(2)橫式:并列式的
(3)綜合式
4、領會議論文的語言特點:概括、嚴密、辨證
說明文閱讀
說明文類型:解說事物(形狀、性質、方位、構造、類別、功能)
闡明事理(概念、原理、成因、規(guī)律、聯(lián)系)
1、理解文章對事物特征的準確概括
2、分析結構和說明順序
總—分—總
結構: 總—分
分—總
過程(時間)順序
空間順序
“分說”的順序 主 次
因 果/果 因
邏輯順序 具體 抽象
現(xiàn)象 本質
簡單 復雜
3、辨別說明的方法(弄清楚為什么采用這種方法)
下定義、舉例子、打比方、列數(shù)據(jù)(數(shù)字)、分類別、作比較、引用、畫圖表……
(說明方法的作用:為了說明某項內(nèi)容)
4、體會說明文的語言特點:準確、簡明、周密
如:“幾乎”、“左右”、“大約”、“最”、“絕大多數(shù)”……
?整體掃描 本冊課本共7個單元。
五個現(xiàn)代文單元共19篇課文,分為記敘性散文、現(xiàn)代詩歌、戲劇文學、演講詞和報告文學。其中,戲劇文學、演講詞和報告文學是本冊教材出現(xiàn)的新文體,也是教學中的新內(nèi)容。
兩個文言詩文單元包括9篇古文和10首詩詞,多為歷代名家名作。全冊還有三次綜合性學習、兩次寫字練習。
?重點再現(xiàn) 第一單元是四篇課文都是記敘性散文,有的敘事,有的寫人。結構上,都有一條明顯的線索;寫作手法上,以敘述、描寫為主,夾以恰當?shù)氖闱?、議論。
首先,要掌握散文的線索,這是解讀散文的關鍵?!侗秤啊芬愿赣H的“背影”為線索,《永久的悔》以吃的東西“白的、黃的、紅的”為線索,《鐵騎兵》以離開大隊的騎兵的行蹤為線索,《蘇姍·安東尼》以蘇珊·安東尼爭取選舉權的男女平等的斗爭活動為線索。
其次,在掌握了線索以后,還要把握作者的思想感情、體會人物的性格。我們是否體會《背影》中兒子的真情摯愛、《永久的悔》中兒子的“悔”、《鐵騎兵》中八路軍的機智勇敢、《蘇珊?安東尼》中主人公的信念和斗爭精神?學會通過具體的事例去加以分析,進而把握散文中敘事與人物刻畫之間的關系。
第二單元是五首現(xiàn)代詩歌。其中,《大堰河——我的保姆》是對養(yǎng)育之恩的謳歌,《樵夫,別砍那棵樹》是對美好往事的留戀;《長城謠》抒發(fā)了綿綿不絕的思鄉(xiāng)之情,《致空氣》運用象征手法寄寓了對真善美的贊頌。
欣賞這些詩歌,可以陶冶情操,凈化心靈,可以獲得審美享受。 第三單元是戲劇單元。
走進文藝殿堂,欣賞戲劇人生,聆聽獨具韻味的百態(tài)生活。我們可以從《日出》中了解20世紀30年代半殖民地中國大都市光怪陸離的社會現(xiàn)實;可以從《欽差大臣》中認識沙皇專制制度下形形色色官僚的丑惡與腐??;可以從《 放下你的鞭子》了解父輩在外敵侵略下的遭遇,激發(fā)愛國熱情。
第四單元是議論文單元。這些演講詞文章,思想性強,文化內(nèi)涵豐富,不僅體現(xiàn)了正確的價值觀,而且頗能啟迪智慧。
這對于發(fā)展學生思維,提高文化品位,具有重要意義。學會《為人民服務》一文中圍繞中心論點進行寫作的方法,激發(fā)在今后的人生道路上全心全意為他人服務的熱情;學會《應有格物致知精神》一文中擺事實與講道理有機結合的方法,理解真正的格物致知的精神,培養(yǎng)懷疑精神與探究意識;感悟馬丁·路德·.金的那種為了實現(xiàn)自己夢想的崇高獻身精神,體會文章激情飛揚、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點。
第五單元是報告文學單元。品味報告文學《南京大屠殺》散文化的語言,體會作者隱含于文字中的悲憤之情,可以激勵為中華崛起而奮斗的愛國熱情;《尋找時傳祥》一文于樸素中見奇崛,于平實中顯機鋒,學習時傳祥實實在在干活,本本分分做人;掌握《阿 炳在1 9 5 0》電視解說詞的特點,從阿炳坎坷的一生中汲取生活的營養(yǎng)成分;學習《滑鐵盧之戰(zhàn)》一文工筆細描和大筆勾勒相結合的寫作方法,體會報告文學兼有新聞和文學兩重特征的特點。
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基礎義務教育資料
(一) 通假字:
通假讀音字義例句出處
要——邀yāo邀請便要還家《桃花源記》
具——俱jù詳盡具答之《桃花源記》
有——又yòu用來連接整數(shù)和零數(shù)八分有奇《核舟記》
詘——屈qū彎曲詘右臂支船《核舟記》
衡——橫héng橫著的左手倚一衡木《核舟記》
甫——父fǔ男子美稱,多附于字之后虞山王毅叔遠甫刻《核舟記》
簡——揀jiǎn挑選蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》
與——舉jǔ選拔選賢與能《大道之行也》
矜——鰥guān老而無妻的人矜、寡、孤、獨《大道之行也》
曾——層céng重疊蕩胸生曾云《望岳》
闕——缺quē中斷略無闕處《三峽》
通假的類型:(1)音近通假;(2)形近通假
(二) 詞類活用:
類型例句出處解釋
意動用法漁人甚異之《桃花源記》對……感到詫異
名詞作狀語復前行、聽婦前致詞《桃花源記》往前、上前
形容詞作動詞欲窮其林《桃花源記》窮盡,走到頭
名詞作動詞有仙則名《陋室銘》有名氣
名詞作動詞有龍則靈《陋室銘》有靈性
使動用法無絲竹之亂耳《陋室銘》使……雜亂
使動用法無案牘之勞形《陋室銘》使……勞累
名詞作動詞不蔓不枝《愛蓮說》長枝蔓、長枝節(jié)
名詞作狀語箬蓬覆之《核舟記》用箬蓬
名詞作狀語以……為子女曾詞義轉移
與朱元思書 一、基礎知識 (一)文學常識本文選自《藝文類聚》。
作者吳均,字叔庠,南朝梁文學家。 (二)文言詞語 1. 詞類活用【湍】急流。
【奔】飛奔的馬?!拒庡恪客咛幒瓦h處伸展。
軒,高。邈,遠。
2.通假字【轉】通“囀”,鳥叫聲?!痉础客ā胺怠薄?/p>
【見】通“現(xiàn)”,露出。 3.常規(guī)詞語【風煙】煙霧。
【共色】一樣的顏色。 【從流】隨著江流。
從,順,隨。 【縹(piǎo)碧】青白色。
【無礙】毫無障礙。 【甚箭】比箭還快。
【夾岸】兩岸。 【寒樹】使人看了有寒意的樹。
形容樹綠而密。 【負勢】憑依高峻的山勢。
負,依憑。 【競上】爭著向上。
競,爭。 【直指】筆直地向上,直插云天。
【千百】形容很多。 【泠泠(líng)】形容水聲激越。
【作響】發(fā)出聲響。 【相鳴】互相和鳴。
【成韻】形容聲音和諧動聽。韻,和諧的聲音。
【千轉】長久不斷地叫。千,表示多。
【絕】停止。 【鳶 (yuān)飛戾(lì)天】鳶飛到天上,這里比喻極力追求功名的人。
鳶,一種兇猛的鳥。戾,至。
【息心】平息熱衷功名之心。 【經(jīng)綸】籌劃,治理。
【柯(kē)】樹木的枝干。 【蔽】遮蔽。
【猶】像。 【交映】互相掩映。
二、閱讀探究 1. 表明富春山天朗氣清的壯麗背景(全貌)的句子是什么?風煙俱盡,天山共色。 2. 既寫出江流宛轉,小舟隨波逐流的情形,更表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情的句子是什么? 從流飄蕩,任意東西。
3. 總寫所感,統(tǒng)領全文的語句是什么?奇山異水,天下獨絕。4. 作者是怎樣有層次的描繪“異水”的?運用了什么修辭方法? 先寫“緩流”,突出澄澈(游魚細石);再寫“急湍”,突出兇猛(急湍、猛浪)。
運用了夸張、比喻的修辭方法。 5. 作者是怎樣表現(xiàn)“奇山”的?① 整體形象奇。
“夾岸高山,皆生寒樹。負勢競上,互相軒邈。
爭高直指,千百成峰?!雹?生長狀態(tài)奇。
兩岸峭壁,皆生寒樹,層巒疊嶂,③ 自然聲音奇。 從聽覺寫泉音、鳥鳴、蟬嘶、猿叫,生機盎然的大自然交響曲 6. 流露出對追求利祿之徒的蔑視,含蓄傳達出愛慕美好自然,避世退隱的高潔志趣的句子是什么? 這句對寫“奇山異水”有什么關系?飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。
有這樣的“奇山異水”,必然有人的足跡,有人的觸景之情,這句是游覽者自然生發(fā)的感情。同時這句又是側面著筆,通過襯托手法,強化了山水誘人的力量,突出了“奇山異水”。
7. 結尾“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日”,似是多余,對此你有何看法? 不多余。一是起了反復渲染的作用。
寫樹木遮空,晝夜不分,既照應前面對寒樹的描寫,又給山水增加奇色異彩。二是使結構更加嚴謹完美。
全文猶如作者放出的千里之線,這里又收回手中,承接文章開頭四句,清幽淡雅,余音繚繞。 三、拓展延伸 1. 由“水皆縹碧,千丈見底;游魚細石,直視無礙。
急湍甚箭,猛浪若奔”你想到了哪兩篇文言文中的話?寫出相應語句、作品和作者?!疤吨恤~可白許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。”
(柳宗元《小石潭記》) “有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,雖乘奔御風不以疾也?!保ㄡB道元《三峽》) 2. 由“橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日”你聯(lián)想到生活中的什么現(xiàn)象? 富貴人雖然自有他們的享受,但是未必沒有煩惱;而遁跡山林的人固然有種種不便,但其快樂是無法比擬的。
四、參考譯文,見參考書!重點記住幾個句子的翻譯! & 送東陽馬生序(節(jié)選) 一、基本知識 (一)文學常識1. 節(jié)選自《宋學士文集》。作者宋濂,字景濂,號潛溪,明朝人。
2. 序,一種文體,有書序、贈序兩種。本文是贈序,有臨別贈言的性質。
(二) 文言詞語1. 古今異義【走】古義:跑。今義:步行。
2.通假字【支】通“肢”?!颈弧客ā芭?。
3.古今異義【湯】古義:熱水。今義:做菜的湯汁。
【再】古義:第二次;兩次(本文)。今義:指重復。
4.詞類活用【腰】掛在腰間。 4.常規(guī)詞語 【嗜學】酷愛讀書。
嗜,喜歡,特殊的愛好。【致】取得。
【假借】借。假,借。
【手自】親手、親自?!镜 啃傅?,放松。
【逾(yú) 約】超過約定的期限。逾:越過,超過。
【以是】因此。以,因為。
【既】已經(jīng)?!炯庸凇勘硎灸凶右殉赡?。
冠,帽子?!疽妗扛印?/p>
【道】思想、學說?!净肌繎n慮。
【碩師】才學淵博的老師。碩,大。
【游】交游,交往?!沮叀靠熳?。
【從】跟從。【執(zhí)經(jīng)】拿著經(jīng)書。
執(zhí),拿。【德隆望尊】道德聲望高。
德,道德。望,聲 望。
隆,高。尊,聲望、地位高。
【稍降辭色】把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。辭色,語言和臉色。
【侍】侍侯。【援疑質理】提出疑難,詢問道理。
援,引、提出。質,詢問。
【傾耳】側著耳朵。傾,側斜。
【請】請教。【或】有時。
【斥咄(duō)訓斥,呵責?!旧勘砬?。
【恭】恭順。【至】周到。
【復】回復,回答。【俟(sì)】等待。
【欣悅】高興。【卒】終于。
【獲】收獲。【負篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)】背著書箱,拖著鞋子。
篋,小箱子。曳,拖,拉。
屣,鞋子?!靖F冬】隆冬,深冬。
【皸(jūn)裂】皮膚因寒冷干燥而開裂?!旧帷窟@里指學舍,書館。
【僵勁(jìng)】僵硬?!倦?。
(一)閱讀《與朱元思書》回答1—7題風煙俱( )凈,天山共色。
從( )流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里。
奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧( ),千丈見底,游于魚碎石,直視無礙;急湍甚箭,猛浪若奔( )。
夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒( )邈( ),爭高直指,千百成峰。泉水擊石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。
蟬則千囀不窮;猿則百叫無絕。鳶飛戾( )天者,望峰息心;經(jīng)綸( )事物者,窺谷忘反( )。
橫柯( )上蔽,在晝尤昏;疏條交映,有時見日。1.解釋段中加橫線的詞。
2.理解填空。(1)本文總領全文的句子 (2)作者描繪異水時,抓住了 的特點;描繪奇山時,緊扣 的特點。
(用自己的語言概括)3.文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急,《三峽》一文中哪句與它有異曲同工之妙?4.文章的主旨句是哪句? 5.本文是按怎樣的順序寫景的?6.翻譯句子 (1)急湍甚箭,猛浪若奔 (2)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事物者,窺谷忘反。7、關于本文抒發(fā)的思想感情分析有誤的一項是( )A.表現(xiàn)了作者熱愛祖國山河的感情。
B.流露了作者否定仕宦生活的心情。C.作者幻想逃避現(xiàn)實、寄情山水,有想過隱居生活的消極處世思想。
D.作者為了功名利祿極力攀高,只因太累,寄情山水以放松身心。 二、閱讀《五柳先生傳》回答1—6題先生不知何許( )人也,亦不詳( )其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解( );每有會意( ),便欣然忘食。
性嗜酒,家貧不能常得。親舊( )知其如此,或( )置酒而招之;造飲輒( )盡,期( )在必醉。
既醉而退,曾不吝情( )去留。環(huán)堵蕭然( ),不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢( )空,晏如( )也。
常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終( )。
贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚( )于貧賤,不汲汲( )于富貴?!逼溲云澣羧酥畠墸?)乎?銜觴( )賦詩,以樂其志。
無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?1、解釋文中加點的詞。2、翻下列句子。
(1) 好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。(2) 常著文章自娛,頗示己志。
忘懷得失,以此自終。(3) 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
3、文中哪句話說明五柳先生是一位真正的隱士?4、五柳先生的三大志趣是 5、贊中的哪句話與傳文中的“不慕榮利”相照應?6、結合課文內(nèi)容和自己的課外閱讀所知,說說五柳先生是一個怎樣的人。三、閱讀《馬說》,回答1~5題。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。
故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足;才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
1.我能解釋下面各句中加點的詞語。①故雖有名馬 ②不以千里稱也 ③才美不外見 ④且欲與常馬等不可得 ⑤策之不以其道 ⑥其真無馬邪 2. 我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。②且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?3.理解填空。
①突出伯樂對千里馬的決定性作用的句子是: 。②敘述千里馬悲慘遭遇的句子是: 。
③千里馬才能被埋沒的直接原因是 根本原因是 。4.食馬者不識千里馬的具體表現(xiàn)是什么?表達了作者怎樣的思想感情?我的理解: 5.從下面兩題中任選一題作答(不必都答)。
①你認為現(xiàn)實生活中,如果沒有伯樂,千里馬會脫穎而出嗎?②你認為二十一世紀的我們應具備什么素質,才可能成為“千里馬”?我選第 題,我的看法是: 四、閱讀《送東陽馬生序》,回答1~5題。余幼時即嗜學。
家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。
先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。
故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。
窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
蓋余之勤且艱若此。1.我能解釋下面加點的字詞。
①弗之怠 ②門人弟子填其室 ③援疑質理 ④卒獲有所聞 ⑤同舍生皆被綺繡 ⑥腰白玉之環(huán) 2.我能用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。①又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。
②余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。3.本文中作者從哪三個方面來表現(xiàn)自己求學的勤且艱?我的概括: 4. 文章給你最強烈的感受是什么?作者求學。
人教新課標語文八年級下冊第一、二單元基礎知識歸納
1、藤野先生(魯迅)
緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 油光可鑒jiàn 畸形jī 不遜xùn 匿名nì 杳無消息yǎo 詰責jié 凄然qī 教誨huì 瞥見piē 抑揚頓挫cuò 深惡痛疾wù
緋紅:鮮紅。宛如:好象。 會館:舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設立的寄寓和機構。
遺民:①留下的在國外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人;③大禮后遺留下來的人民。
流言:流傳的毫無根據(jù)的壞話。 陌生:不熟悉。 畸形:不正常的形狀。
不遜:不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。 匿名:不具名或隱藏真名。 疑惑:心里不明白,不相信。
杳:遠得不見蹤影;無影無聲。 瞥見:很快地看一下。 精通:深刻了解,非常懂得。
喝彩:大聲叫好。 決意:拿定主意,。 發(fā)髻:挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。
美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。
魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。魯迅是筆名,本名周樹人,是浙江紹興人。《藤野先生》選自《朝花夕拾》?!俺弊xzhāo,早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來,說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。文章的體裁是散文。
2、我的母親(胡適)
文縐縐(zhou1) 綽號(chuo4) 庶祖母(shu4) 吹笙(sheng3) 摹畫(mo2) 眼翳(yi4)
舔去(tian3) 侮辱(wu3)
責罰:處罰。 管束:加以約束,使不越軌。 氣量:指才識和品德的高低;指能容納不同意見的度量。
廣漠:廣大空曠。 寬?。簩捜蒺埶 ?質問:責問。 文縐縐:形容人談吐、舉止文雅的樣子。
面紅耳赤:形容因急躁、害羞等臉上發(fā)紅的樣子。 仁慈:仁愛慈善。
侮辱:使對方人格或名譽受到損害、蒙受恥辱。
胡適(1891~1962),現(xiàn)代作家、學者,字適之,安徽績溪人。曾提倡文學改革,為新文化運動的著名人物
3、我的第一本書(牛漢)
酷(ku4)似 摻(chan1) 脊(ji1)背 枉(wang3)讀
幽默:有趣或可笑而意味深長。 凄慘:凄涼悲慘。 奧秘:奧妙神秘。
翻來覆去:一次又一次;多次重復。 摻和:摻雜混合在一起。 溫厚:溫和寬厚。
知書識禮:有知識,懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)??崴疲簶O像。
牛漢,現(xiàn)當代著名詩人,原名史成漢。生于1923年,1940年開始寫詩,有詩劇<;智慧的悲哀>;、詩歌<;鄂爾多斯草原>;、詩集<;彩色的生活>;等。
復習的形式是很多的,如課堂復習、單元復習、期末復習等。
課堂復習有三種:講新課前,復習與之有關的舊知識,這叫做準備復習;老師講完課后,往往要趁熱打鐵做點練習,這是以消化為目的的準備性復習;一節(jié)課將結束時,將本節(jié)所學內(nèi)容進行梳理、歸納、小結,這是以吸收為目的的梳理性復習。
課后復習以消除遺忘、強化記憶為目標,不管老師是否留作業(yè),都應當對照課堂筆記與教材進行比較性復習,然后再做作業(yè)。
單元復習是指完成了一章或一組內(nèi)容后的復習,主要采取比較異同,尋找內(nèi)在聯(lián)系,篩選累積的方式進行。
期末復習主要是將平時分散學習的知識分門別類地進行分析綜合,系統(tǒng)歸類的過程。
在我們的學習生活中,最寶貴的時間是課后復習,因為防止遺忘的最有效辦法就是及時復習。心理學的研究表明,記憶是有規(guī)律可循的,學過的知識如果不加以復習就會忘記,過一天會忘記一半以上,經(jīng)過兩天就會忘記2/3左右,以后遺忘的數(shù)量會逐漸減少。因此,學習后若不及時復習,就會大大增加復習的困難,降低學習的效率。
為了提高復習的效率,我們要在復習時采取一定的方法,從不同角度做出合理的安排。在時間安排上,課后復習至少安排兩次。第一次利用課間休息時間,用腦子復習一下這節(jié)課的要點,第二次復習應安排在晚上,讀一下課堂筆記,對照教科書進行。
在對復習方式的運用上,可根據(jù)自己的實際情況靈活使用。
常用的復習方法有:
(1)嘗試回憶法。即在復習時,先把老師講過的內(nèi)容在頭腦中回憶一遍,然后再打開書或筆記本進行對照,對回憶模糊不清或根本回憶不起來的知識再有針對性地進行復習,這樣做不僅可以強化記憶,而且能夠逐步養(yǎng)成積極思考的習慣;
(2)要點法。即在復習過程中,尋求知識中的要點,抓住要點也就抓住了問題的主干。如復習課文時,就可以把重點詞、每段的關鍵句、承上啟下的過渡句等用醒目的顏色標上記號,使這些詞句作為記憶的支撐點,抓住幾個關鍵詞句,也就抓住了整篇課文的內(nèi)容;
(3)比較法。即找出各科知識間的特點和共同點,通過同中求異或異中求同來強化復習效果/
初二語文下冊 課內(nèi)文言文主要有《馬說》、《陋室銘》、《山市》、《活板》、《核舟記》 《口技》、《送東陽馬生序》 一、通假字: 1、才美不外見:“見”同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。
2、食馬者不知其能千里而食也:“食”同“飼”,喂養(yǎng)。 3、食之不能盡其材:“材”同“才”,才能。
4、其真無馬邪:“邪”同“耶”,嗎。 5、板印書籍:“板”同“版”,雕版。
6、若止印三二本:“止”同“只”,只,僅。 6、已后典籍皆為板本:“已”同“以”,以后。
7、舟首尾約八分有奇:“有”同“又”,表示零數(shù)。 8、詘右臂支船:“詘”同“屈”,彎曲。
9、左手倚一衡木:“衡”同“橫”,跟豎相對。 10、蓋簡桃核修長者為之:“簡”同“揀”,挑選。
11、滿坐寂然:“坐”同“座”,座位。 12、四支僵勁:“支”同“肢”,肢體。
13、同舍生皆被綺繡:“被”同“披”,穿。 14、與之論辨:“辨”同“辯”,辯論。
15、裁如星點:“裁”同“才”,僅僅。 二、古今異義字 1、一食或盡粟一石 或:古義為“有時”,;今義為“或者” 2、無絲竹之亂耳 絲竹:古義為“管弦樂器”,文中指奏樂的聲音;今義為“絲綢和竹子” 3、無案牘之勞形 形::古義為“身體”;今義為“形狀、樣子” 4、孔子云 云::古義為“說”;今義為“云彩” 5、其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之 冒:古義為“蒙、蓋”;今義為“冒出” 6、藥稍熔 藥:文中指“松脂、蠟和紙灰”;今義為“治病的藥品” 7、有布衣畢升 布衣:古義為“平民”;今義為“衣服的一種” 8、而計其長曾不盈寸 曾:古義為“尚”;今義為“曾經(jīng)” 9、其兩膝相比者 比:古義為“挨著”;今義為“比較” 10、高可二黍許 許:古義為“左右、上下、光景”;今義為“答應或表 猜測” 11、嘗貽余核舟一 嘗:古義為“曾經(jīng)”;今義為“嘗試” 12、但聞屏障中撫尺一下 但:古義為“只”;今義為“轉折連詞” 13、微聞有鼠作作索索 聞:古義為“聽”;今義為“用鼻子嗅” 14、雖人有百手 雖:古義為“即使”;今義為“雖然” 15、兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 股:古義為“腿”;今義為“臀部” 16、幾欲先走 走:古義為“跑”;今義為“行走” 假:古義為“借”;今義為“與真相對” 17、以是人多以書假余 是;古義為“這”;今義為“判斷動詞” 18、嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達 趨:古義為“奔向”;今義為“趨向” 19、不敢出一言以復 復:古義為“辯解”;今義為“又、重復” 20、主人日再食 再:古義為“兩次”;今義為“又一次” 三、詞類活用 1、策之不以其道(名詞作動詞,鞭打) 2、用訖再火令藥熔(名詞作動詞,用火烤) 3、會賓客大宴(名詞作動詞,舉行宴會) 4、婦撫兒乳(名詞作動詞,喂奶) 5、苔痕上階綠(名詞作動詞,長到,蔓上) 6、不能名其一處也(名詞作動詞,說出) 7、有仙則名(名詞作動詞,出名) 8、余則緼袍敝衣處其間(名詞作動詞,穿著緼袍敝衣) 9、腰白玉之環(huán)(名詞作動詞,掛在腰間) 10、主人日再食(名詞作狀語,每天) 11、婦手拍兒聲(名詞作狀語,用手) 12、手自筆錄(名詞作狀語,動手、用筆) 13、只辱于奴隸人之手(形容詞作動詞,辱沒) 14、一食或盡粟一石(形容詞作動詞,吃盡) 15、無絲竹之亂耳(形容詞作動詞,使……亂) 16、無案牘之勞形(形容詞作動詞,使……勞累) 17、有龍則靈(形容詞作動詞,成為靈驗的水) 18、京中有善口技者(形容詞作動詞,擅長) 19、食之不能盡其材(使動用法,使……盡) 20、是可謂善學者矣(形容詞作動詞,擅長) 21、遙聞深巷中犬吠(形容詞作狀語,遠遠地) 四、一詞多義 策之不以其道(策:用鞭子打,動詞) 執(zhí)策而臨之(策:鞭子,名詞) 一食或盡粟一石(食:吃,動詞) 食之不能盡其材(食:喂養(yǎng),動詞) 馬之千里者(之:不譯,定語前置的標志) 只辱于奴隸人之手(之:的,助詞) 鳴之而不能通其意(之,湊足音節(jié),無義) 執(zhí)策而臨之(之:它的,代詞) 無絲竹之亂耳(之:取消句子的獨立性,無義,助詞) 何陋之有?(之:賓語前置的標志,無義) 策之不以其道(其:它,代詞) 其真無馬邪(其:難道,副詞) 安求其能千里也?(能:能夠,能愿動詞) 雖有千里之能(能:能力,名詞) 持就火煬之(就:靠近,動詞) 瞬息可就(就:完成,動詞) 每字為一?。ㄓ。鹤钟?,名詞) 其印自落(?。鹤钟。~) 其印為予群從所得(?。河∷⒐ぞ撸~) 欲?。ㄓ。河∷ⅲ瑒釉~) 唐人尚未盛為之(為:做,動詞) 滿鐵范為一板(為:成為,動詞) 不以木為之者(為:刻制、制作,動詞) 又為活板(為:發(fā)明,動詞) 其印為予群從所得(為:被,介詞) 已后典籍皆為板本(為:是,動詞) 不以木為之者(以:用、拿,介詞) 以備一板內(nèi)有重復者(以:用來,連詞) 以是人多以書假余(以:把,介詞) 以中有足樂者(以:因為,介詞) 計日以還(以:相當“而”,連詞) 高可二黍許(可:大約) 珠可歷歷數(shù)也(可:可以) 通計一舟(一:全,整個) 為念珠個一(一:一件) 婦撫兒乳(乳:喂奶,動詞) 兒含乳啼(乳:奶頭,名詞) 以為妙絕(妙:善、好,形容詞) 眾妙畢備(妙:妙處。
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