95版中醫(yī)教材(中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教材有哪些)

1.中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教材有哪些

圖書(shū)1中醫(yī)基礎(chǔ)理論中醫(yī)基礎(chǔ)理論《中醫(yī)學(xué)科學(xué)》是祖國(guó)偉大的醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)，又是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

圖書(shū)信息書(shū)名：中醫(yī)基礎(chǔ)理論作者：張安玲，徐胤聰出版社：同濟(jì)大學(xué)出版社出版時(shí)間：2009-7-1開(kāi)本：16開(kāi)定價(jià)：13。80元圖書(shū)2中醫(yī)基礎(chǔ)理論（北京市高等教育精品教材立項(xiàng)獲獎(jiǎng)教材）作者：劉燕池，雷順群出版社：學(xué)苑出版社開(kāi)本：16開(kāi)定價(jià)：34。

00內(nèi)容簡(jiǎn)介本教材在編寫(xiě)方法和體例上進(jìn)行了重大的改革，在編寫(xiě)內(nèi)容上作了重要的調(diào)整與補(bǔ)充。全書(shū)分為上下兩篇，上篇（理論體系）主要介紹中醫(yī)基礎(chǔ)理論體系的基本概念、基本知識(shí)和核心內(nèi)容，以反映中醫(yī)學(xué)理論體系的系統(tǒng)性和完整性，其框架結(jié)構(gòu)更加合理，理論的闡釋更加清晰；下篇（理論研究）除選錄古典醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)之外，重點(diǎn)介紹了運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、方法、手段研究中醫(yī)基礎(chǔ)理論的新成果、新進(jìn)展，反映中醫(yī)理論研究的最新成就和水平，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，拓寬學(xué)生的思路，并增加學(xué)生的知識(shí)量，使學(xué)生對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論的理解逐步深化，進(jìn)一步提高其知識(shí)結(jié)構(gòu)的層次。

這是歷版教材所沒(méi)有的，也是本教材最重要的特色。

2.中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)有那些

中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)之我見(jiàn)： 中醫(yī)不僅是一門(mén)單純的醫(yī)學(xué)，其已融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓與智慧，追隨古哲學(xué)思維，滲透著天人一統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部份。

中醫(yī)總括有四點(diǎn)： 第一點(diǎn)是醫(yī)道，醫(yī)德。此各人見(jiàn)解不同，余則緊記一對(duì)聯(lián)"不求名不求利只求解除民間疾苦，不講事不講非只講修身行善積德"。

前人曾說(shuō)醫(yī)者父母心，因?yàn)椴≌叩募部嗉靶悦冀唤o了醫(yī)者。的確，醫(yī)學(xué)乃是一門(mén)做人的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有一顆善心，又怎樣去救人活命呢？， 第二點(diǎn)是"人稟天地之氣而生。

"。所以，天地之一切皆會(huì)影響及人，而人亦可反映出其所在環(huán)境的一切。

記得曾治一婦人，年62歲，現(xiàn)住沙灣荷景三區(qū)。訴說(shuō)己咳嗽?xún)赡?，多處治療未果?/p>

開(kāi)藥三服，幾天后復(fù)診說(shuō)，藥后稍愈，隔天又咳。詳細(xì)詢(xún)問(wèn)后，提出是否家居風(fēng)水問(wèn)題，最后決定同往一看。

發(fā)覺(jué)病婦房間居于室之東北方，此乃全室至陰之方，風(fēng)水上稱(chēng)之為"鬼門(mén)"。婦人本屬陰，年老陽(yáng)更不足。

又居陰地而至陰太重，則病纏綿而難愈，勸其換房居住。

后經(jīng)其子證實(shí)，于換房后7天，病不藥而愈，此天地之氣造化于人。天地一切皆會(huì)影響及人，但人也會(huì)改變環(huán)境，此風(fēng)水之道，在這不詳談。

第三點(diǎn)是"形與神俱，不可分離"。認(rèn)為人分形體與精神，決一不可。

謂"形不勞，神不散，可活百氣。"按現(xiàn)在講法，形即驅(qū)體，神即靈魂。

我在這不是講迷信，但靈魂確實(shí)存在，如你不信，中醫(yī)就難懂了。因中醫(yī)多處講到這問(wèn)題，如形神，營(yíng)衛(wèi)，氣血等。

確定人魂之后，這些問(wèn)題便易理解了。就按現(xiàn)代科學(xué)來(lái)說(shuō)，要制造一個(gè)與人體外形一樣，內(nèi)在所含的化學(xué)成份物質(zhì)也一樣的物體，不是難事。

但怎樣做這物體也不能自我生長(zhǎng)并生存。為什么？因當(dāng)今科學(xué)不信靈魂，故造出之物形象而無(wú)神存。

中國(guó)古傳之術(shù)也多有應(yīng)用靈魂之法，中醫(yī)"祝由"科也是其一?？上Ъ罕划?dāng)今政府嚴(yán)制了。

而西方研究之傕眠術(shù)，也正是應(yīng)用人體靈魂之術(shù)。只不過(guò)叫法不同罷了。

這正是老子所說(shuō)的"道非道，非恒道。名非名，非恒名。

"之理。 第四點(diǎn)是"疾病可知，又可防治。

言病不可治者，未得其術(shù)也"。中醫(yī)認(rèn)為病由邪生，生于陽(yáng)，得之風(fēng)雨寒暑。

生于陰，得之于飲食居住，陰陽(yáng)喜怒。而萬(wàn)物既有陰，即有陽(yáng)，一物二分。

所以既有病，即必有解此病之法，此陰陽(yáng)互生互制也。中醫(yī)的辨證觀也正是如此。

自然界一切事物都是在不斷運(yùn)動(dòng)著，整個(gè)世界運(yùn)動(dòng)變化的根源在于世界內(nèi)部的陰陽(yáng)的矛盾統(tǒng)一。 中醫(yī)的治療亦根據(jù)此理定立標(biāo)本緩急（所謂本，就是與疾病相對(duì)的一面。

標(biāo)即病所表現(xiàn)出的癥狀）。認(rèn)為治病必求其本，但急則先治其標(biāo)。

確定治療先后，就采取正治或反治的手?jǐn)唷?/p>

正治與反治，都是針對(duì)疾病本質(zhì)，應(yīng)用與證候性質(zhì)相反的藥物進(jìn)行治療。而這正是自發(fā)地運(yùn)用了矛盾的對(duì)立間既斗爭(zhēng)又統(tǒng)一的辨證觀，總的治療原則是針?shù)h相對(duì)，針對(duì)證候所反映的陰陽(yáng)失調(diào)的狀態(tài)，釆用糾正這種陰陽(yáng)失調(diào)的冶療方法。

臨證時(shí)，又同一疾病，由于時(shí)令，氣候，地區(qū)方域，以及病人的年齡，體質(zhì)，生活習(xí)慣，居住環(huán)境，職業(yè)等不同而治療方法也不同。其蘊(yùn)含著矛盾的一般性和特殊性結(jié)合起來(lái)的辨證思想。

而有時(shí)候，雖不同的疾病，但在其發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)了相同的病機(jī)變化，則可采取相同的治療方法。這說(shuō)明中醫(yī)學(xué)是從運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)而不是從靜止的觀點(diǎn)，從相互聯(lián)系的觀點(diǎn)而不是從孤立的觀點(diǎn)來(lái)看待疾病的發(fā)生和發(fā)展。

并注重其統(tǒng)一性，即整體觀念。既重視人體各個(gè)局部的統(tǒng)一性和完整性，同時(shí)也非常重視人與自然的統(tǒng)一性和完整性。

除陰陽(yáng)外，應(yīng)用于中醫(yī)缺不了的還有五行。即金，木，水，火，土。

其特性為"木曰曲直作酸，水曰潤(rùn)下作咸，火曰炎上作苦，金曰從革作辛，土爰稼穡作甘。"通過(guò)其特征引伸天下萬(wàn)物。

五行學(xué)說(shuō)是以"五"為基數(shù)，來(lái)闡釋事物之間相互的生克制化原則，闡釋人體和五行的相互關(guān)系，闡釋五臟疾病好發(fā)季節(jié)和病機(jī)轉(zhuǎn)變，闡釋臨床現(xiàn)象的機(jī)理，指導(dǎo)確定治療方法。并認(rèn)為人的生命既自身在不斷運(yùn)動(dòng)也與外界存在著相生相克的關(guān)系，具體地闡明機(jī)體內(nèi)部及其與外界環(huán)境是一個(gè)統(tǒng)一整體的觀念。

陰陽(yáng)五行皆本于氣，五行即陰陽(yáng)之質(zhì)，陰陽(yáng)即五行之氣，氣非質(zhì)不立，質(zhì)非氣不行。古人通過(guò)陰陽(yáng)五行之確立，應(yīng)用于四時(shí)，定出了"五運(yùn)六氣"之法，現(xiàn)稱(chēng)"運(yùn)氣"學(xué)"。

通過(guò)其應(yīng)用，我們便可預(yù)測(cè)出某時(shí)期，某地區(qū)，某年齡階斷的人，多會(huì)患某類(lèi)型疾病，對(duì)區(qū)域性或流行性疾病的防治提供可靠的依據(jù)。 中醫(yī)對(duì)于人體臟腑機(jī)能的描述稱(chēng)為藏象，其學(xué)說(shuō)是通過(guò)人體生理、病理現(xiàn)象的觀察，研究人體各臟腑組織器官的生理機(jī)能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)，對(duì)于研究人體的生理及病理，指導(dǎo)臨床實(shí)踐有普遍的指導(dǎo)意義。

除臟腑外，人體還有奇恒之腑，氣，血，津液等組織。其之間存在著相互依存，相互轉(zhuǎn)化，相互為用的聯(lián)系。

而經(jīng)絡(luò)則是其相聯(lián)系的系統(tǒng)之一，經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是由經(jīng)脈，經(jīng)筋，皮部，絡(luò)脈四部份組成。絡(luò)脈是經(jīng)脈的分支，其主干分十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈兩大類(lèi)。

經(jīng)脈之氣所"結(jié)，聚，散，絡(luò)"的為終筋，而皮部即是經(jīng)脈及所屬絡(luò)脈在體表分支的部位。經(jīng)絡(luò)的主要生理機(jī)能是溝通表里上下，聯(lián)系臟腑器官。

通過(guò)氣血，濡養(yǎng)臟。

3.中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)的書(shū)籍有哪些

建議從《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)》一書(shū)開(kāi)始自學(xué)，然后學(xué)習(xí)《醫(yī)理真?zhèn)鳌?、《?nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》，同時(shí)結(jié)合《周易》來(lái)理解中醫(yī)各概念。

強(qiáng)烈推薦《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)》

學(xué)習(xí)中需自己多動(dòng)腦筋，不可一味相信現(xiàn)代的中醫(yī)解釋?zhuān)悴欢畷r(shí)，多看《內(nèi)經(jīng)》，學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》需

當(dāng)你明白人體一

買(mǎi)本《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》，然后是《中醫(yī)診斷學(xué)》，《中藥學(xué)》，《中藥藥理學(xué)》，《方劑學(xué)》。學(xué)完以上你就選喜歡的學(xué)科中醫(yī)內(nèi)科，外科，骨科，婦科，兒科……同時(shí)才可以學(xué)古籍，古籍請(qǐng)從四大經(jīng)典學(xué)起。

4.《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》這本書(shū)大概內(nèi)容（可給目錄）

中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ) 第一章 緒論 第一節(jié)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)發(fā)展概況 第二節(jié) 中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn) 第二章陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō) 第一節(jié)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō) 第二節(jié)五行學(xué)說(shuō) 第三節(jié) 怎樣認(rèn)識(shí)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō) 第三章四診八綱 第一節(jié)四診 第二節(jié)八綱 第四章 病因?qū)W說(shuō)及辨證 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 病因及辨證 一、六淫 二、七情 三、疫癘 四、痰飲 五、瘀血 六、飲食失宜 七、勞逸失常 八、外傷及蟲(chóng)獸傷 第五章 臟象及臟腑證治 第一節(jié) 氣、血、精、津液 一、氣 二、血 三、津液 第二節(jié) 心與小腸 一、心的生理病理 二、小腸的生理病理 三、心病的辨證論治 四、小腸病的辨證論治 附：心痹 第三節(jié) 肝與膽 一、肝的生理病理 二、膽的生理病理 三、肝病的辨證論治 四、膽病的辨證論治 附：黃疸 第四節(jié) 脾與胃 一、脾的生理病理 二、胃的生理病理 三、脾病的辨證論治 四、胃的辨證論治 附1：胃脘痛 附2：中醫(yī)脾胃實(shí)質(zhì)探討近況 第五節(jié) 肺與大腸 一、肺的生理病理 二、大腸的生理病理 三、肺病的辨證論治 四、大腸病的辨證論治 附：咳嗽 第六節(jié) 腎與膀胱 一、腎的生理病理 附：女子胞 二、膀胱的生理病理 三、腎病的辨證論治 四、膀胱病的辨證論治 五、兩臟證治 附：水腫 第六章衛(wèi)氣營(yíng)血辨證 第一節(jié) 衛(wèi)分證治 第二節(jié) 氣分證治 第三節(jié) 營(yíng)分證治 第四節(jié) 血分證治 第七章治則 第一節(jié) 治療原則 第二節(jié) 治法 第八章中藥和方劑 第一節(jié) 方藥的概論 一、中藥的基本知識(shí) 二、方劑的基本知識(shí) 第二節(jié) 常用中藥及方劑 一、解表藥和方劑 （一）解表藥 （二）解表方 二、清熱藥和方劑 （一）清熱藥 （二）清熱方 三、溫里藥和方劑 （一）溫里藥 （二）溫里方 四、祛風(fēng)濕藥和方劑 （一）祛風(fēng)濕藥 （二）祛風(fēng)濕方 五、瀉下藥和方劑 （一）瀉下藥 （二）瀉下方 六、止咳化痰平喘藥及方劑 （一）止咳化痰平喘藥 （二）止咳化痰平喘方 七、消導(dǎo)藥和方劑 （一）消導(dǎo)藥 （二）消導(dǎo)方 八、祛濕藥和方劑 （一）祛濕藥 （二）祛濕方 九、理氣藥和方劑 （一）理氣藥 （二）理氣方 十、理血藥和方劑 （一）理血藥 （二）理血方 十一、補(bǔ)益藥和方劑 （一）補(bǔ)益藥 （二）補(bǔ)益方 十二、鎮(zhèn)潛熄風(fēng)藥和方劑 （一）鎮(zhèn)潛熄風(fēng)藥 （二）鎮(zhèn)潛熄風(fēng)方 十三、固澀藥和方劑 （一）固澀藥 （二）固澀方 十四 開(kāi)竅藥和方劑 （一）開(kāi)竅藥 （二）開(kāi)竅方 十五、驅(qū)蟲(chóng)藥和方劑 （一）驅(qū)蟲(chóng)藥 （二）驅(qū)蟲(chóng)方 第九章 常見(jiàn)病的辨證論治 第一節(jié) 冠心病 第二節(jié)慢性肝炎 第三節(jié)潰瘍病 第四節(jié)大葉性肺炎 第五節(jié) 腫瘤 第十章經(jīng)絡(luò)及針灸 第一節(jié) 經(jīng)絡(luò)腧穴總論 一、經(jīng)絡(luò)的組成與作用 二、經(jīng)絡(luò)的生理功能和病理反應(yīng) 三、經(jīng)絡(luò)的臨床應(yīng)用 四、腧穴的分類(lèi) 五、腧穴的作用 六、腧穴的定位 第二節(jié) 經(jīng)絡(luò)腧穴各論 一、十二經(jīng)脈 二、奇經(jīng)八脈 三、奇穴 第三節(jié) 刺灸法 一、毫針刺法 二、灸法 三、穴位注射療法 四、耳針療法 五、頭針療法 第四節(jié) 其他療法 一、按摩療法 二、發(fā)泡療法 三、熏洗療法 四、敷藥法 五、熱熨法 六、貼藥法 七、吹藥法 第五節(jié) 常見(jiàn)病證的針灸治療 一、中風(fēng) 二、感冒 三、中暑 四、哮喘 五、嘔吐（附：呃逆） 六、瀉泄 七、痢疾 八、便秘 九、癃閉 十、淋證 十一、遺精 十二、陽(yáng)痿 十三、不寐 十四、癲狂 十五、癇證 十六、眩暈 十七、頭痛 十八、痹證 十九、痿證 二十、面癱 二十一、坐骨神經(jīng)痛 二十二、痛經(jīng) 二十三、胎位不正 二十四、腸癰 二十五、扭傷 二十六、耳鳴、耳聾 二十七、牙痛。

5.中醫(yī)入門(mén)

首先要打好基礎(chǔ)，切記不可急于求成。

飯要一口一口的吃。知識(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)。

基礎(chǔ)就是從陰陽(yáng)五行開(kāi)始學(xué)起，必須要徹底弄懂了，因?yàn)檫@些問(wèn)題很抽象，如果你搞不清楚以后就沒(méi)辦法學(xué)進(jìn)去的。建議你買(mǎi)一套中醫(yī)學(xué)院的教科書(shū)，而且最好是五版教材，精辟易懂好學(xué)。

學(xué)習(xí)的順序是：中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)-中醫(yī)診斷學(xué)-內(nèi)科、外科、兒科、婦科、-中藥學(xué)-方劑學(xué)-針灸學(xué)等。在這中間穿插著學(xué)醫(yī)古文、以及中醫(yī)四大經(jīng)典：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《溫病學(xué)》《傷寒雜病論》《金匱要略》。

最后學(xué)中醫(yī)各家學(xué)說(shuō)。在學(xué)習(xí)期間不要讀其他課程以外的書(shū)籍，以免把自己搞糊涂了。

在學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)的時(shí)候可以同時(shí)讀【內(nèi)經(jīng)。素問(wèn)】。

學(xué)診斷學(xué)和內(nèi)科、外科、兒科。婦科、的同時(shí)可以讀【溫病】【傷寒】【金匱】。

學(xué)針灸學(xué)的時(shí)候同時(shí)讀【內(nèi)經(jīng)。靈樞】。

待這些都學(xué)完后再看一些其他參考書(shū)。以便進(jìn)一步提高。

學(xué)習(xí)要有毅力，有持久性，祝你早日學(xué)成。