議論文百度文庫(關(guān)于議論文的各種知識,)
1.關(guān)于議論文的各種知識,
議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。
議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。 議論文三要素：論點、論據(jù)、論證 根據(jù)題目寫出一個觀點，再加以闡述說明，重要的是要有說服能力，三要素缺一不可，仔細(xì)看看下面的具體介紹，以后就可以多試著寫作，這樣作文才可以有長進(jìn)。
此外，還要多記一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的應(yīng)用。總的來說，議論文的論點是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行證明”的問題。
論點 論點，是正確、鮮明闡述作者觀點的句子，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。
論點應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個完整的判斷句，絕不可模棱兩可。 ①正確性：論點的說服力根植于對客觀事物的正確反映，而這又取決于作者的立場、觀點、態(tài)度、方法是否正確，如果論點本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說服人。
因此，論點正確是議論文的最起碼的要求。 ②鮮明性：贊成什么、反對什么，要非常鮮明，千萬不能模棱兩可，含糊不清。
③新穎性：論點應(yīng)該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見解，不是重復(fù)他人的老生常談，也不是無關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談，應(yīng)該盡可能獨特、新穎。 論點的位置一般有四個：文題、開頭、文章中間、結(jié)尾。
但較多情況是在文章的開頭，段落論點也是如此。當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時，開頭的為論點，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點。
有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達(dá)出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明確的語句直接表述出來，需要讀者自己去提取、概括。概括出的句子不應(yīng)含有修辭等手法。
注意：反問句與比喻句不能作為論點，必須是陳述句。 論據(jù) 是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
1.事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。（代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等）。
事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。 2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認(rèn)的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。
理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。 使用論據(jù)的要求：①確鑿性。
我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。
②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。
③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者聯(lián)系應(yīng)該緊密一致。
論證 論證是用論據(jù)來證明論點的過程。論證的目的在于揭示出論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
（一）議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。 ①立論是對一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。
表明自己的態(tài)度時，要注意以下三點： 1）這些看法和主張必須是經(jīng)過認(rèn)真的思考或者一定的實踐，確實是自己所獨有的正確的認(rèn)識和見解，或者是切實能解決實際問題的主張。要使讀者感到有新意，增長知識，提高對事物的認(rèn)識。
2）必須圍繞所論述的問題和中心論點來進(jìn)行論證。開篇提出怎樣的問題，結(jié)篇要歸結(jié)到這一問題。
在論證過程中，不能離題萬里，任意發(fā)揮，或者任意變換論題。如果有幾個分論點，每個分論點都要與中心論點有關(guān)聯(lián)，要從屬于中心論點。
所有論證都要圍繞中心論點進(jìn)行。這樣讀者才能清楚地了解分論點和中心論點。
議論文的邏輯性很強，論證必須緊扣中心，首尾一致。 3）“立”往往建立在“破”的基礎(chǔ)之上。
在立論的過程中，需要提到一些錯誤的見解和主張，加以否定和辯駁，以增強說服力，使讀者不會誤解自己的觀點。 ②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。
有三種方法：反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。由于議論文是由論點、論據(jù)、論證三部分有機構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就否定了論點，與直接反駁論點具有同樣效果。
一篇駁論文可以幾種反駁方式結(jié)合起來使用，以加強反駁的力量和說服力。 1）反駁論點，即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤，這是駁論中最常用的方法。
2）反駁論據(jù)，即揭示對方論據(jù)的錯誤，以達(dá)到推倒對方論點的目的；因為錯誤的論據(jù)必定得出錯誤的論點。 3）反駁論證，即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤，如大前提、小前提與結(jié)論的矛盾，對方各論點之間的矛盾，論點與論據(jù)之間矛盾等等。
常見的論證結(jié)構(gòu)：a、總分式結(jié)構(gòu) b、對照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu) 論證方法有以下幾種： 1）舉例論證（例證法）：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點；（作用：具體有力地論證了觀點（主論點或分論點），增強文章的說服力） 2）道理論證：用經(jīng)典著作中的精辟見解和古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；（作用：有力地論證了觀點（主論點或分論點），增強文章的權(quán)威性和說服力） 3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證。
2.議論文的知識要點
閱讀議論文的知識要點議論文有三要素，即論點、論據(jù)、論證，此外，還要把握文章的結(jié)構(gòu)和語言。
1、論點。論點是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。
議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。議論文的中心論點一般在文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾提出，有的文章在引述一段話或一件事后才提出論點，出有的文章全文沒有明確的中心論點，需要讀者自己去歸納。
2、論據(jù)。論據(jù)是作者闡述或論證論點的依據(jù)，論據(jù)大體上有兩類：一類是事實論據(jù)（含史實，典型事例，統(tǒng)計數(shù)字等），一類是道理論據(jù)（馬列主義理論，名人名言，公認(rèn)事理，格言俗語，定理公式，自然科學(xué)原理等）。
議論文中論證論點的事實論據(jù)必定是最能反映事物本質(zhì)的典型事例，證明論點的道理論據(jù)都是能正確地反映客觀現(xiàn)實的真理。充分地理解這些無可辯駁駁的事實所包含的意義和這些理論所闡明的道理，能幫助我們充分理解論點。
閱讀議論文時，分析論據(jù)，是準(zhǔn)確地把握論點的不同忽視的基礎(chǔ)，也是對所找論點是否正確的最好驗證。 3、論證。
論證是運用論據(jù)來證明論點的過程，是論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系的紐帶，直接影響著議論的說服力。在運用論據(jù)來證明論點的過程中，要使用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，恰當(dāng)?shù)恼撟C方法來論證更有力，更生動，更形象。
初中階段主要學(xué)習(xí)了事實論證、引用論證、對比論證和比喻論證。事實論證是根據(jù)需要列舉一定的事實來論證觀點的方法，舉出確鑿而典型的事實，使觀點得到有力的支撐。
引用論證是根據(jù)公認(rèn)正確的科學(xué)道理，根據(jù)馬列主義經(jīng)典作家的科學(xué)論斷和名人名言來論證觀點的方法，這種方法體現(xiàn)著理論的力量和文章的思想深度，可使論述常有權(quán)威性，很有說服力。對比論證是把一個事物的正反意見和優(yōu)劣情況進(jìn)行對照分析來論證觀點的方法，使用這種方法可以將正確與錯誤對比分明，是非曲直更為明確，給人以更鮮明深刻的印象。
比喻論證是用形象的比喻來證明觀點正確的論證方法，由于用人們熟知的事物作比喻，所以可把深奧的道理講得通俗形象，容易被人接受。 4、結(jié)構(gòu)。
議論文最常見的結(jié)構(gòu)就是“總——分——總”式結(jié)構(gòu)，即“引論——本論——結(jié)論”的基本結(jié)構(gòu)模式。也有的議論文是“總——分”式或“分——總”式結(jié)構(gòu)的，這樣的議論文較為少見。
還有一些特殊結(jié)構(gòu)，如“并列式”結(jié)構(gòu)，“起承轉(zhuǎn)合式”結(jié)構(gòu)，以表達(dá)方式的變化劃分為“記敘——議論”兩部分的結(jié)構(gòu)等。 5、語言。
議論文語言最主要的特點就是準(zhǔn)確、嚴(yán)密，感情鮮明。要重視理解詞語在語境中的含義，指代性詞語所指代的內(nèi)容，修飾限制性詞語的作用。
議論文的思想感情離不開中心論點，要注意字里行間所蘊含的感情及反語、感嘆、祁使、反問、雙重否定等句式的表達(dá)作用。體會議論文的語言，更重要的還在于注意理解和分析句間、段間的聯(lián)關(guān)和聯(lián)系。
句子是表達(dá)一個完整意思的語言運用單位，因此對句子的理解和搞清句與句之間的關(guān)系是對段落理解的基礎(chǔ)。名段之間也有著密不可分的聯(lián)系，它們又都是為闡述中心論點服務(wù)，所以對文中重點段落的閱讀，搞清重點段落與其它段落之間的關(guān)系，就帶動了對全文的閱讀理解。
3.議論文的基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)方法
議論文基礎(chǔ)知識（一）、議論文三要素：論點、論據(jù)和論證。
1.論點：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。
要區(qū)別中心論點和分論點。論點應(yīng)該是一個明確的判斷，是作者觀點的完整陳述。
是一個概括力很強的句子。它可能在文章的開端，也可能在文章的中間或末尾，許多時候文章的標(biāo)題正是一個中心論點。
如果文章當(dāng)中沒有一個適合做中心論點的句子，那么，就要由我們自己來歸納了。另外，可以通過“認(rèn)為”、“必須”、“由此可見”、“要”、“是”、“不是”等表示肯定或否定的關(guān)鍵詞來尋找論點。
2.論據(jù)：是證明論點的材料。它被論點統(tǒng)率，為論點服務(wù)的。
論據(jù)的兩種類型：事實論據(jù)和理論論據(jù)。事實論據(jù)：包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等。
所用的事例可以是具體的，也可以是概括的。如果運用了事實論據(jù)證明論點，同時就是使用了舉例論證方法。
理論論據(jù)：指經(jīng)過人們的實踐檢驗的、為社會所公認(rèn)的正確理論，包括社會科學(xué)理論，如哲學(xué)理論；也包括自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語、名言、譬句等。注意，有的時候道理論據(jù)也指作者的推理。
論據(jù)的作用：無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點，只是我們在閱讀時，要分析直接和間接證明作者的哪個觀點。答題時往往要求答出直接證明的那個觀點，這個觀點未必是全文的中心論點。
3.論證：指運用論據(jù)證明論點的過程和方法。是論點與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。
論點解決“需要證明什么”的問題，論據(jù)解決“用什么來證明”的問題，論證解決“怎樣證明”的問題。（二）、議論文的論證方法。
常見的有以下四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。1. 舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點；例如：《發(fā)問的精神》一文舉出了下列事例：牛頓對蘋果落地要問出個所以然，從而創(chuàng)立了“萬有引力”說；瓦特把壺水滾沸當(dāng)做問題研究，發(fā)明了蒸汽機；釋迦牟尼對極普通的人生現(xiàn)象尋根究底，創(chuàng)立了佛教；孔子在太廟里看見每樣事物都要問，向老子問禮，成為萬世景仰的圣人。
通過列舉四位名人的事例，論證了發(fā)問精神的可貴。又如，《談骨氣》一文列舉了三個事例：南宋丞相文天祥率眾堅決抵抗元軍，被俘后誓不投降，慷慨就義；古代一個窮人寧肯餓死，也不吃嗟來之食，；民主戰(zhàn)士聞一多面對國民黨特務(wù)的暗殺，憤怒痛斥國民黨特務(wù)。
三個事例從不同角度證明了“我們中國人是有骨氣的”。這一中心論點2. 道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言譬句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點。
例如《論求知》第十段列舉“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有思想，邏輯修辭使人善辨”這六門科學(xué)知識的作用進(jìn)行論證，歸納出“知識能塑造人的性格”的結(jié)論。列舉的內(nèi)容豐富翔實，得出的論斷令人信服。
由于道理論證所引用的材料都是被客觀實際所證實的科學(xué)結(jié)論，或是被人們所公認(rèn)的道理，具有理論的權(quán)威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說服力。例如：《“偃旗息鼓”和“圓滿結(jié)束”》一文，文章引用《辭源》中關(guān)于“偃旗息鼓”的兩個出處，《辭源》作為具有權(quán)威性的古漢語工具書，作為理論論據(jù)有一定的權(quán)威性，而這兩個出處有力地論證了“偃旗息鼓”與“圓滿結(jié)束”不是一回事，中間不能畫等號，指出濫用成語的不良文風(fēng)的危害，有力地論證了自己觀點的正確。
3. 對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。 例如：《紀(jì)念白求恩》一文用白求恩“對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱”與不少人對工作不負(fù)責(zé)任，“對同志對人民”“冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”進(jìn)行對比；用白求恩“以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精”與“一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人”進(jìn)行對比，具體論證了學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。
又如：《想和做》一文將“有些人只會空想，不會做事”與“也有些人只顧做事，不動腦筋”進(jìn)行對比，指出其危害，論證了“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來”。這樣運用正反對比，使正確與錯誤分明，讓人們摒棄錯誤的，接受正確的，增強了論證的效果。
對比論證是一種綜合的論證方法，可以包括事實的對比、道理的對比以及有相反效果的比喻句的對比。有時一段文字中不止一種論證方法，一定要找全4. 比喻論證：用人們熟知的事物作比喻采證明論點。
又如《論求知》的第四段用“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”這一組比喻來論證“求知可以改進(jìn)人的天性”的論點。這樣寫，使論述的道理通俗易懂。
論證方法都有其作用：舉例論證，用典型事例論證中心論點，可以增強文章的說服力，令人信服。道理論證，引用名人名言，古代典籍，可以提高文章說理的權(quán)威性和可信度。
（三）、議論文的結(jié)構(gòu)。關(guān)于議論文的結(jié)構(gòu)有兩種說法：第一種分法：議論文最基本的結(jié)構(gòu)是，提出問題（也叫引論）、分析問題（也叫本論）、解決問題（也叫結(jié)論）。
又可。
4.議論文知識
一、議論文的概念：議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實、講道理，直接表達(dá)自己的觀點和主張的常用文體。
議論文是以理服人。二、議論文三要素及其定義：論點：作者所持的見解（需要證明什么）論據(jù)：用于證明論點的材料（用什么證明）論證：運用論據(jù)證明論點的過程（怎樣證明）三、論點1、論點就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。
一篇議論文，一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。
2、論點的位置：一般有四個 ①文題 ②開篇 ③ 中間 ④結(jié)尾 注意：當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時，開頭的為論點，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點。3、文章提出中心論點的方式①文章標(biāo)題點明中心論點②文章開頭提出中心論點③文章結(jié)尾歸納出中心論點④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點⑤文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。
四、論據(jù)1、分類：事實論據(jù)、道理論據(jù)2、事實論據(jù)：（1）包括：有代表性確鑿的事例，史實，統(tǒng)計數(shù)據(jù)；（2）類型：概括或具體3、道理論據(jù)：（1）包括：經(jīng)過實踐的精辟理論、名言警句、民間諺語、公認(rèn)事理五、論證1、論證方式：分為立論和駁論兩大類型。 ①立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點正確的論證方式；②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。
立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
2、論證方法是多種多樣，常見的有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。 1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點。
“事實勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。 2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中精辟見解、古今中外名著警句以及人們公認(rèn)的定理的公式等來證明論點； 3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點； 4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來證明論點。
六、議論文基本結(jié)構(gòu)是：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）它又可分為兩大類：一類是“橫式”。以“橫式”結(jié)構(gòu)為主的有1“總論——分論——總論”2“總論——分論”3“分論——總論”三種。
以“縱式”結(jié)構(gòu)為主的主要是層層深入式。 七、議論文語言：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精當(dāng)、概括、邏輯性強。
5.以基礎(chǔ)為話題的議論文,要求800字左右
誠實守信，是和諧社會的基礎(chǔ)誠實是一塊畫布，正如品格是構(gòu)圖，才華是顏料，它是一幅精美之作的底襯。
當(dāng)人們只注意到畫面的五彩繽紛時，會忘掉背景以及畫布；但沒有畫布——樸素而平凡的亞麻布，就會使所有的色彩失去了依托……”這是蒙古族作家鮑爾吉`原野的名作《誠實是一塊畫布》。是啊，誠實是萬事的基礎(chǔ)，要做好一件事，先要取得別人的信任，還要信任別人，天下的事還有什么做不好的呢？當(dāng)年，大政治家商鞅幫助秦孝公治國時，曾立木取信，用行動告訴了秦孝公取信于民的重要，最終使得泰國一統(tǒng)天下。
這件事不正說明誠信是一個國家富強的基礎(chǔ)嗎？我還聽說過這樣的一個故事：有個人讓一個慣犯到遠(yuǎn)方去取500萬英磅給他。很多人不贊同這個做法，但慣犯認(rèn)為他信任自己，就是對自己人格的最大尊重，結(jié)果把錢分毫不差的捎了回來。
由于他對慣犯的誠信，那名慣犯后來改過自新，當(dāng)了個好人。由此可見：誠信雖然有時看起來微不足道，但它的力量是無窮的。
誠信是什么？誠信就是相信別人，尊重別人，誠信是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。誠信也是對別人的一種關(guān)愛。
誠信不僅是一種美德，還是一種促進(jìn)和諧氣氛的調(diào)解劑。如果大家互相信任，堅守誠信，那同學(xué)之間還有隔閡可言嗎？如果我們集體代表社會，那構(gòu)建和諧社會還有什么困難的呢？宋慶齡主席有一次說要去一個福利院看望孩子們。
誰知那天狂風(fēng)大作，飛沙走石，孩子們以為主席不會來了。正說著主席就到了。
主席用自己的守信贏得了人民的尊重和愛戴。她一生堅守誠信，即使小到教朋友折紙這樣的小事兒也一點不含糊，難道我們不應(yīng)該向她好好學(xué)習(xí)嗎？哦！“誠實是一塊畫布，正如品格是構(gòu)圖，才華是顏料……”是啊！才華只是表面，誠實才重要吶。
雖然有時誠信被人看不起，被人忽視，但畢竟它在多數(shù)人心中是至關(guān)重要的。同學(xué)們，讓我們守信用吧，做一個誠信的人。
讓我們時時刻刻記住誠信，去構(gòu)建和諧美好的社會吧。
6.求有關(guān)議論文的知識
論證方法有以下幾種： 1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點； 2.道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點； 3.對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點； 4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。
此外，在駁論中，往往還采用“以爾之矛，攻爾之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。
議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。
論點的基本要求是：觀點正確，認(rèn)真概括，有實際意義，恰當(dāng)?shù)鼐C合運用各種表達(dá)方式；論據(jù)基本要求是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。 寫議論文要考慮論點，考慮用什么作論據(jù)來證明它，怎樣來論證，然后得出結(jié)論。
它可以是先提出一個總論點，然后分別進(jìn)行論述，分析各個分論點，最后得出結(jié)論；也可以先引述一個故事，一段對話，或描寫一個場面，再一層一層地從事實分析出道理，歸納引申出一個新的結(jié)論。這種寫法叫總分式，是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。
也可以在文章開頭先提出一個人們關(guān)心的疑問，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫法。還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照，然后得出結(jié)論，這是對比式寫法。
