1.你了解“書法”所包含的內容嗎?………………………( 1 )2.“書道”內涵是什么?與“書法”異同表現(xiàn)在哪里?………………………………………………………( 2 )3.你了解“書學”指的是什么嗎?…………………………( 2 )4.你了解什么是“書法學”嗎?……………………………( 3 )5.什么是“書法美學”?……………………………………( 4 )6.“書法哲學”所包含的內容是什么?……………………( 4 )7.“書法藝術”與“書法作品”的區(qū)別是什么?…………( 5 )8.“書法藝術”的內容與形式指的是什么?………………( 6 )9.“書法作品”的內容與形式又指的是什么?……………( 6 )10.請談談書法藝術形式的獨立性…………………………( 6 )11.“度”與書法有什么關系?………………………………( 7 )12.請談談書法本體問題……………………………………( 8 )13.請談談有關書法藝術抽象的諸問題……………………( 9 )14.請進一步解釋一下中國古代象形文字與書法抽象的關系………………………………………………( 10 )15.書法藝術的“模糊性”表現(xiàn)在哪里?…………………( 11 )16.什么是書法的“維性”?………………………………( 13 )17.怎樣理解書法與社會的關系?…………………………( 14 )18.什么是“書法管理”?它包括哪些內容?……………( 16 ) 19.請談談“書法經濟學”…………………………………( 17 )20.“書法教育學”包括哪些內容?…………………………( 18 )21.書法與“美育”有什么關系?如何進行書法美育?………………………………………………………( 19 )22.研究書法與歷史有什么關系?“書法史學”包括哪些內容?……………………………………………( 20 )23.為什么要建立“國際書法交流學”?其內容主要有哪些?………………………………………………( 20 )24.什么是“書法心理學”?………………………………( 21 )25.請談談書法與生理的關系?……………………………( 22 )26.請闡述“書法民俗學”的內容及其重要性……………( 22 )27.書法與文字的關系怎樣?“書法文字學”的主要任務是什么?…………………………………………( 23 )28.“碑帖考據學”對書法有何意義?………………………( 23 )29.書法家為什么要懂得些碑帖鑒定學?它包括哪些內容?…………………………………………………( 24 )30.建立“書法工具學”的意義及其內容是什么?………( 26 )31.何謂“書法人才”?……………………………………( 26 )32.“書法人才學”產生的原因及其內容是什么?…………( 28 )33.書法人才成長的內部規(guī)律主要有哪幾類?……………( 28 )34.請將“優(yōu)化知識結構”說得再具體化一些………………( 29 )35.書法人才成長的外在因素有哪些?……………………( 31 )36.請談談有關書法人才管理方面的一些問題……………( 32 )37.何謂書法“鬼才”?……………………………………( 33 )38.書法理論人才的條件有哪些?…………………………( 33 )39.書法創(chuàng)作中是否有“靈感”?什么是“靈感”?……( 34 ) 40.為什么要重視書法信息的研究?收集信息的方法有哪些?………………………………………………( 35 )41.“書法未來學”的內容有哪些?………………………( 36 )42.書法欣賞的重要意義有哪些?…………………………( 37 )43.請談談書法欣賞的特點…………………………………( 39 )44.歷史上往往對同一作品評價截然不同,請談談造成這種狀況的原因……………………………………( 40 )45.什么是書法作品的“神采”?…………………………( 41 )46.什么是書法的“氣韻”?………………………………( 42 )47.怎樣理解書法中的“意境”?…………………………( 43 )48.請談談書法的風格問題…………………………………( 44 )49.何為書法“意象”?……………………………………( 45 )50.什么是書法“風貌”?請舉例…………………………( 46 )51.何為書法“意蘊”?……………………………………( 48 )52.什么是“書品”?………………………………………( 48 )53.何為“字格”?…………………………………………( 49 )54.什么是書法欣賞中的“遠觀”?………………………( 50 )55.請再對“圓識”加以解釋………………………………( 51 )56.什么是書法欣賞中的“活參”?………………………( 52 )57.什么是書法的共同美?它產生的原因有哪些?………( 53 )58.請談談書法的“結構美”………………………………( 55 )59.書法與文學的關系是什么?……………………………( 56 )60.請談談書法與音樂的關系………………………………( 57 )61.簡述書法與建筑的關系…………………………………( 58 )62.書法與中國戲曲的內在關系是什么?…………………( 58 )63.舞蹈對書法有什么啟示作用……………………………( 59 ) 64.怎樣理解“書畫同源”?書法與繪畫的關系如何?………………………………………………………( 60 )65.儒家思想對書法的影響表現(xiàn)在哪里?…………………( 61 )66.老莊思想對書法的影響表現(xiàn)在哪里?…………………( 62 )67.請解釋“計白當黑”在書法中的體現(xiàn)…………………( 64 )68.“禪宗”與書法有什么關系?………………。
一 填空題1.__筆_ 、_墨_ 、_紙__ 、__硯__是我國獨有的文書工具,被稱為“文房四寶”。
(16頁)2.依據筆毫的材料來分,毛筆可分為 _軟毫_ 筆、__硬毫_ 筆和 _兼毫_ 筆。(16頁)3.依據筆鋒長度,毛筆可分為 __長鋒__ 筆、__中鋒筆__筆和__短鋒_筆。
(17頁)4.墨的種類分為固體墨(墨錠)和液體墨(墨汁)兩類,其中固體墨有 _石_ 墨、_松煙_墨、__桐煙_墨和 __漆煙_ 墨。(17頁)5.宣紙依據制作的材料可分為 __綿料__ 、__凈皮__ 、_特凈皮_ 三類,依據滲化水的程度可分為__生宣__ 、___熟宣__ 、__半熟宣__ 三類。
(18-19頁)6.書法作品的幅式中,直式包括 __條屏__ 、__條幅__ 、__中堂_ 等形式,橫式包括 __橫幅__ 、__橫匾__ 、__手卷__ 、__冊頁__ 等形式。(35-36頁)7.殷商時期的文字通稱大篆,主要有 __金文_ 和 __籀文_ 兩種。
(86頁)8. __《散氏盤》_ 、_《毛公鼎》_ 、《虢季子白盤》、《大盂鼎》曾被前人成為“四大國寶”。(87頁)9. __石鼓文_ 是現(xiàn)存最早的石刻文字,這種書體以刻石的形狀得名。
(89頁)10.簡牘是有紙以前的墨書真跡,分 __竹簡__ 和 __木牘_ 兩種。書寫在絲織品上的墨跡則被稱為__帛書_ ,為當時的上層階級所使用。
(91頁)11.漢碑中,有方圓并用、曲直共存的作品,如__《華山碑》__ 、__《曹全碑》或《禮器碑》_ 等,有取方筆曲勢的,如__《乙瑛碑》_ ,取方筆直勢的,如 __《張遷碑》__ 等(92頁)12. __鐘繇_ 被后人奉為“楷書之祖”。(94頁)13. __王羲之_ 被后人譽為“書圣”。
(98頁)14.王獻之(344-386),官至中書令,人稱 __王大令_ 。其書與父齊名,并稱 __二王_ 。
(100頁)15.王珣 __《伯遠帖》_ 、王羲之 __《快雪時晴帖》__ 、王獻之 ___《中秋帖》__ ,在清乾隆時被共列為“三?!钡恼滟F作品。(101頁)16.智永系王羲之七世孫,人稱“___永禪師__ ”。
其書法兼善諸體,尤擅草書,傳世書作__《真草千字文》___ 書法一波三折,頗具神韻,對后世影響廣泛。(102頁)17.魏碑主要有 ___墓志銘__ 、__碑刻___、___造像記__ 、___摩崖__ 四類。
(103頁)18.初唐四家是 ___虞世南__ 、___歐陽詢__ 、__褚遂良___ 、___薛稷__ (105頁)19. ___張旭的草書__ 與李白的詩歌、裴旻的舞劍并稱“三絕”,是“盛唐文化”的最高體現(xiàn)。(108頁)20.柳公權,世稱柳少師,與顏真卿并稱“ ___顏柳__ ”,有“ __顏筋柳骨___ ”之稱。
柳體字以 ___《玄秘塔碑》__ 、__《神策軍碑》___ 為代表。(110頁)21.宋四家通常是指 __蘇軾___ 、__黃庭堅__、__米芾___ 、__蔡襄__。
(111頁)22.王羲之的___《蘭亭序》__ 、顏真卿的 __《祭侄文稿》___ 、蘇軾的 __《寒食詩帖》___ 被后人尊為“三大行書”。(參見99頁、109頁、112頁)23.楷書四大家是指 __歐陽詢___ 、___顏真卿__ 、__柳公權___ 、___趙孟頫__ (115頁)24.明朝中期的代表人物吳門三家是指 __祝允明__、___文征明__ 、__王寵 __ (117頁)25. __鄧石如___ 被譽為“集篆之大成”的碑學派第一人。
(123頁) 二 簡答題1. 何謂“吳門三家”?(參考117頁-118頁) 明朝中葉,在繁華的三吳地區(qū),涌現(xiàn)了一批名振四海的書法名家,時有“天下書法歸吾吳”之說。他們突破世俗習氣,避開當時臺閣陋習和只具妍媚之書風,直取魏晉,號稱“明朝中興”,成為明中期代表書家,代表人物是祝允明、文征明、王寵等。
祝允明出身名門,家人皆善書。他聰穎過人,書法初學徐有貞、李應禎,小楷學鐘、王以及智永,草書學懷素、黃山谷,融通之際,自成風格,其草書成就顯著,有“明代草書第一”之稱,也正是其毫無拘束,狂放不羈性格之體現(xiàn),寫得雄奇奔放、變幻莫測。
其留世名作有《草書詩軸》、《洛神賦卷》、《前后赤壁賦卷》等。文征明,書法諸體皆工,以小楷、行書成就最高。
其小楷宗右軍,草書師懷素,行書仿蘇、黃、米,隸學鐘繇,篆法李陽冰。其小楷圓勁淡雅,自有風神,代表作有《離騷經》、《前后赤壁賦》等。
其行書多得晉人筆法,尤得力于《圣教序》,寫得古雅蒼健、姿媚遒勁。代表作有《滕王閣序》、《紀行詩卷》、《西苑詩冊》等。
王寵,字履仁,后改履吉,號雅宜山人,吳縣人。少有才華卻屢試不第,遂隨文征明等人以詩文書畫自娛。
王寵以小楷見重于世。明人有“其書本與大令,兼之人品高曠,故神韻超逸,迥出時人上”之評,其小楷師法虞世南、鐘繇、二王等尤得力于王獻之,風格古雅靈空,神韻超逸,作品有《滕王閣序》、《西苑詩卷》、《自書詩卷》等。
2.簡析中國書法史上的“三大行書”。(參見99頁、109頁、112頁) 王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》、蘇軾的《寒食詩帖》被后人尊為“三大行書”。
1. 王羲之的《蘭亭序》是永和九年王羲之與謝安等人在會稽山陰蘭亭行“祓禊”之會而作。此文點畫遒麗,行氣流暢、神清骨秀,風格妍美流便,為羲之得意之作。
真跡已失傳。后世遺存的唐人摹本中以馮承素之摹本最近真跡。
《蘭亭序》是一篇優(yōu)美的散文,也是體現(xiàn)晉書“尚韻”的杰作,藝術水平極高。《蘭亭序》在藝術上主要有以下幾個特點:其一,用筆細膩精湛。
《蘭亭序》起筆多以凌空取勢,結。
書法的基本常識 【書法】中國傳統(tǒng)藝術之一。
是以毛筆書寫漢字的方法,來表達作者精神美的藝術。它的基本要求有:一是使用柔軟的毛筆,二是書寫形象豐富的漢字。
因此,其有兩義:一指毛筆字書寫的法則,主要包括執(zhí)筆、用筆、點劃、結構、分布等方法;一指以書寫漢字來表達作者精神美的藝術。就是借助于精湛的技法、生動的造型來表達出作者的性格、趣味、學養(yǎng)、氣質等精神因素,其為側重于“心畫”。
二者相融合,便構成了中國的書法藝術。所以從書法構成的要素來說,包括了三個方面:一是筆法,要求熟練地執(zhí)使毛筆,還握正確的指法、腕法、身法、用筆法、用墨法等技巧;二是筆勢。
要求妥當地組織好點畫與點畫之間、字與字之間、行與行之間的承接呼應關系;三是筆意。要求在書寫過程中表現(xiàn)出書者的氣質、情趣、學素和人品。
從書體、風格上說,更是多姿多態(tài),美不勝收。我國的書法藝術有三千多年的歷史,之所以成為一門藝術,主要取決于中國人善于把實用的東西上升為美的藝術,同時與中國獨特的文字和毛筆關系密切有關。
其文字以象構思、立象盡意的特點醞釀著書法藝術的靈魂,而方塊構形,燦然于目的姿質又構成書法藝術的形式基礎。其工具,“惟筆軟則奇怪生焉”,可生出方圓藏露、逆順向背的韻味,輕重肥瘦、濃淡濕澀的情趣,抑揚頓挫、聚散疏密的筆調。
斷連承接、剛柔雄秀的氣勢;再輔以專門制作的紙墨,使書法藝術更趨變幻莫測。韻味無窮。
書法不僅成為表達最高意境與情操的民族藝術,而且居于所有藝術之首。書法在中國不僅舉世同好,千古一風,而且早已走出國門,成為傳播友誼的媒介,在東方世界頗有影響,也倍受西方世界的矚目。
【章法】指安排布置整幅作品中,字與字、行與行之間呼應、照顧等關系的方法。亦即整幅作品的“布白”。
亦稱“大章法”。習慣上又稱一字之中的點畫布置,和一字與數字之間布置的關系為“小章法”。
明張紳《書法通釋》云:“古人寫字正如作文有字法。章法、篇法,終篇結構首尾相應。
故云:‘一點成一字之規(guī);一字乃終篇之主’”。明董其昌《畫禪室隨筆·評書法》云:“古人論書以章法為一大事,蓋所謂行間茂密是也。
余見米癡小楷,作《西園雅集圖記》,是紈扇,其直如弦,此必非有他道,乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》,章法為古今第一,其字皆映帶而生,或小或大,隨手所如,皆入法則,所以為神品也?!?/p>
可見,章書在一件書法作品中顯得十分重要,書寫時必須處理好字中之布白、逐字之布白、行間之布白,使點畫與點畫之間顧盼呼應,字與字之間隨勢而安,行與行之間遞相映帶,如是自能神完氣暢,精妙和諧,產生“字里金生,行間玉潤”的效果。布白的形式大體有三:一是縱有行橫有列,二是:縱有行橫無列(或橫有行縱無列),三是縱無行,橫無列,它們或有“鏤金錯采”的人工美,或具“芙蓉出水”的自然美。
【筆法】寫字作畫用筆的方法。中國書畫主要都以線條表現(xiàn),所用工具都是尖鋒毛筆,要使書畫的線條點畫富有變化,必先講究執(zhí)筆,在運筆時掌握輕重、快慢、偏正。
曲直等方法,稱為“筆法”。唐張懷瓘道《玉堂禁經·用筆祛》云:大凡筆法,點畫八體,備于“永”字。
故元趙孟頫于《蘭亭跋》中云:“蓋結字因時相傳,用筆千古不易?!?【墨法】亦稱“血法”。
一曰:用墨之法。前人謂水墨者,字之血也。
故臨地作書時極為講究。墨過淡則傷神彩,太濃則滯筆鋒。
必須做到“濃欲其活,談欲其華?!彼谓纭独m(xù)書譜·用墨》云:“凡作楷,墨欲乾,然不可太燥。
行、草則燥潤相雜,以潤取妍,以燥取險。墨濃則筆滯,燥則筆枯,亦不可知也。”
清包世臣《藝舟雙輯·述書下》云:“畫法、字法,本于筆,成于墨,則墨法尤書藝一大關鍵已。筆實則墨沉,筆飄則墨浮。
…… ”用墨作風,一方面往往因時因人而異。如北宋濃墨實用,南宋濃墨活用;劉墉喜用濃墨,夢樓專尚淡墨。
另一方面,又常因書體風格、紙張性能的不同而有所區(qū)別。二曰:磨墨之法。
宋蘇易簡《文房四譜·墨譜》云:“研墨如病,蓋重其調勻而不泥也?!毖心獩?,涼則生光。
墨不宜熱,熱則生沫。蓋忌其研急而墨熱。
又李陽冰曰:“用者旋研,無今停久,久時塵埃相污,膠力隳亡。如此泥鈍不任下筆矣?!?/p>
元陳繹曾《翰林要訣·肉法》云:“磨墨之法,重按輕推,運行近折?!薄胺材ツ坏糜贸幊厮?,令墨滯筆冱,須以水滴汲新水臨時斟酌之”,“凡書不得自磨墨,令手顫、筋骨大強,是大忌也?!?/p>
【結體】亦稱“結字”、“間架”“結構”。指每個字點劃間的安排與形勢的布置。
漢字尚形,書法又是“形學”(清康有為)故結體尤顯重要。元趙盂頫《蘭亭跋》:“書法以用筆為上,而結字亦須用工?!?/p>
漢字各種字體,皆由點劃聯(lián)結,搭配而成。筆劃的長、短、粗、細、俯、仰、縮、伸,偏旁的寬、窄、高、低、欹、正,構成了每個字的不同形態(tài),要使字的筆劃搭配適宜、得體、勻美,研究其結體必不可少。
正如清馮班在《純吟書要》中所云:“先學間架,古人所謂結字也;間架既明,則學用筆。間架可看石碑,用筆非真跡不可。
結字,晉人用理,唐人用法。
什么叫“力透紙背” ? 書畫中的“力”是點畫、線條形質、作者內在精神的一種表現(xiàn),較為抽象。
從具體運筆去看,如果能中鋒行筆,即行筆時筆毛均勻鋪開,筆心在筆畫中行走。手臂的力量能通過柔軟的筆鋒切進到紙中去,這就叫“力透紙背”。
如果行筆時筆毛擰得變形了或扭成一團、筆毛沒調整好,沒有使它均勻鋪開,筆毛像抹油漆一樣從紙上掃過。這樣的筆畫是“抹”出來的,像墨豬,就無從談筆力了。
筆畫的力度與線條的粗細、長短沒關系,關鍵在于作者調整駕馭毛筆的能力,和運用中鋒行筆。 從褚遂良的《雁塔圣教序》中,我們可以看到,有很多細小的筆畫,雖細若游絲,但力若千鈞。
從顏真卿的《顏氏家廟碑》中,你能感覺到畫筆凝重,筆筆如鐵鉤銀畫。這都是力透紙背的典范之作。
何謂挪讓 ? "挪讓"是指組成字的各部分點畫之間彼此相讓,又互相呼應,使筆畫多的字不顯得密集,筆畫少的字不顯得疏空,如"馬"旁、"鳥"旁的字,左邊都要寫得平直,給右邊的半個字讓出地位;其它有左右偏旁的字,也都依此類推。 間架有哪些要求 ? 字的間架,要求大小、長短、寬窄、斜正得宜。
學習書法有哪些基本法則? 學習書法必須掌握執(zhí)筆、運筆、用筆、結構這四方面的基本法則。 為什么不可以用指運筆? 用指力去撥動筆管,筆管就不能保持直立不動,筆管的活動范圍也非常小,寫小字還可勉強對付,寫中楷、大楷以及再大的字,就無法運轉了。
而且,用指力運筆,筆不踏實,寫出的字也是虛浮無力的。 古人執(zhí)筆有“龍眼”“鳳眼”之說,是怎樣執(zhí)法? 所謂“龍眼”“鳳眼”,只是一些故弄玄虛的說法,實際上是最要不得的。
“龍眼”執(zhí)法,是食指、中指只用指尖作弧形攥住筆管前面,無名指的第一節(jié)節(jié)骨在筆管里面推頂,拇指右邊指肉擫在筆管左面,使虎口圍成圓形,用這種執(zhí)法,手腕扭著,既吃力又不切實用。至于“鳳眼”執(zhí)法,更要不得,食指勾得老高,拇指在中間,中指在下面,三指分布為上、中、下三截,這樣無名指及小指自然而然地捏在掌心,虎口狹長,象鳳凰的眼睛,掌心捏實了,筆尖運轉就不靈活,這樣執(zhí)筆的人必須注意糾正。
此外,有些書上還有“撮管”“提管”等說法,也是不切實用的。 《快雪時晴帖》好在哪里? 王羲之 行書 《快雪時晴帖》紙本 現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
《快雪時晴帖》是“書圣”王羲之當今存世的唯一書法精品真跡。縱23cm;橫14.8cm ,行書四行,二十八字。
《快雪時晴帖》是一封書札,其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親人的問候。此帖以“羲之頓首”四字行草開頭,以“山陰張候”行楷結尾,此帖筆法雍容古雅,圓渾妍媚,其中或行或楷,或流而止,或止而流。
無一筆掉以輕心,無一字不表現(xiàn)出意致的流利秀美。 不少人認為《快雪時晴帖》僅次于他所書的“天下第一行書”《蘭亭序》的又一件行書代表作。
趙孟頫、劉賡、護都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩正等人的跋語中都表示驚羨和贊嘆。乾隆一生酷愛書法,刻意搜求歷代書法名品,綜百氏而集其成,追二王而得其粹。
他對《快雪時晴帖》極為珍愛,他在帖前寫了“天下無雙,古今鮮對”八個小字,“神乎其技”四個大字。又說:“龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣”。
全書二十八字,字字珠璣,譽為“二十八驪珠”,他把此帖和王珣《伯遠帖》、王獻之《中秋帖》的晉人三帖,并藏于養(yǎng)心殿西暖閣內,乾隆御書匾額“三希堂”,視為稀世瑰寶。乾隆十二年又精選內府所藏魏晉唐宋元明書家134家真跡,包括三希在內,摹勒上石,命名《三希堂法帖》。
在西苑的北海建“閱古樓”,把上述刻石嵌在樓內墻上,拓本流傳以示臨池之模范。三希原件仍藏在養(yǎng)心殿三希堂 根據此帖附頁的諸多題跋款識、收藏印章以及有關書籍錄載, 《快雪時晴帖》曾經宋宣和內府,宋時入米芾“寶晉齋”,元代又入御府,上有趙孟頫題跋。
明時為朱成國、王稚登,清馮銓所有,于清康熙十八年(公元1679年)入內府。1949年,國民黨軍隊在內戰(zhàn)中敗北,退踞臺灣時除帶走了大量黃金以外,還有2972箱南遷文物中的精品。
這部分卻是故宮博物院文物中的精品,如精美絕倫的工藝品,翠玉白菜、玉香爐、玉荷葉形筆洗等,其中包括王羲之的《快雪時晴帖》。 如今“三希”《伯遠帖》、《中秋帖》現(xiàn)存北京故宮博物院,唯獨“一希”《快雪時晴帖》珍藏于臺北故宮博物院。
“三希”尚未聚首,國人深引為憾。 “執(zhí)董狐之筆”寫什么? 寫歷史啊,秉筆直書的精神啊,董狐,春秋晉國太史,亦稱史狐。
周大史辛有的后裔,因董督典籍,故姓董氏。據說今翼城縣東50里的良狐村,即其故里。
董狐秉筆直書的事跡,實開我國史學直筆傳統(tǒng)的先河。 《左傳》宣公二年記載,晉靈公夷皋聚斂民財,殘害臣民,舉國上下為之不安。
作為正卿的執(zhí)政大臣趙盾,多次苦心勸諫,靈公非但不改,反而肆意殘害。他先派人刺殺,未遂,又于宴會上伏甲兵襲殺,未果。
趙盾被逼無奈,只好出逃。當逃到晉國邊境時,聽說靈公已被其族弟趙穿帶兵殺死,干是返回晉都,繼續(xù)執(zhí)政。
董狐以“趙盾弒其君”記載此事,并宣示于朝臣,以示筆伐。趙盾辯解,說是趙穿所。
關于書法的知識可多了,像樓上也說得很好.
自古以來,書法就與文房四寶有著密切的關系,文房四寶即是筆.墨.紙.硯.常說沒有毛筆就沒有書法,所以說書法的好與不好不說全部取決于這文房四寶,但也與其有著密切的關系的.
然后,書法."書"必有"法".古往今來,書法都是很講究的.比如說起筆姿勢,執(zhí)筆方法,運筆用什么鋒,間架的結構等等.當然,因為現(xiàn)在的人比較急于求成,而且并不是從小學起有基礎的,所以現(xiàn)在的人學書法很多都選擇臨摹,就這臨摹都有臨摹的技巧.這就是書法,一筆一畫一折一勾都有講究的!
如前面所說文房四寶之毛筆,選毛筆,最重要的就是筆頭,因為筆頭的用料和式樣都直接關系到書寫的效果.就毛筆的筆鋒原料來看大抵分為三類:硬毫(用兔毫,狼毫制成),軟毫(主要用羊毫制成),兼毫(以硬毫為柱軟毫為被,如:"白云"筆).
像我說的這些都還比較粗糙.每個細節(jié)都有很多講究.書法的知識,如果真的要深入了解,我還是建議你買本書來看看,即可學習其常識,還可以看看古往今來一些名家的手筆.如王羲之的,雖然每個人都知道他的書法很好,但是眼看與耳聽是不一樣的,真正看到他的書法的時候它會感染你.
中國書法術語全集法書 書法術語。
指有較高藝術水平的書法作品。翰墨 義同”筆墨”。
原指文辭。金石 古銅器、石刻的總稱。
真跡 真實可靠的手跡而不是出于他人的假托和偽造。墨跡 用墨書寫的手跡。
拓本 從碑刻、銅器上墨拓下來的書跡或圖像。實物最早見于唐代。
刻石 專指鐫刻于碑石和摩崖上的字畫。碑 刻石中的一類形制碣 刻石中的一類形制□碑額篆額 碑刻術語。
篆蓋 碑刻術語。碑陰 碑刻術語。
碑版 泛指碑志之屬。碑學 亦稱“碑版學”。
勒石 碑刻術語。指朱背 亦稱“背朱”。
即“勒石”。摩崖 把文字直接書刻在山崖石壁上稱“摩崖”。
剝蝕 指古代碑刻年久風化石有剝落。法帖 亦稱“帖”。
指古代名人的墨跡和摹刻在石(或木)版上的法書(包括它的拓本)。帖學 ①損崇尚魏晉以 下,如 鐘繇、王義之、顏真卿等書風體系的學派。
以區(qū)別于碑學。② 指研究考訂法帖源流、版本優(yōu)劣、字跡真?zhèn)蔚囊环N學問。
盛行于清代。南帖 碑帖術語。
書丹 碑刻術語。指用朱砂直接將文字書寫在碑石上臨摹 學習前人書法的一種方法。
響拓 碑帖術語。復制法書的一種方法。
影書 見“臨摹”、“響拓”。鉤填 書法術語。
復制法書的一種方法。洗碑 碑刻術語。
古碑因風化剝蝕或人為磨損,后人依據原有舊畫加以剔刻,謂之“洗碑”。篆書 字體名。
籀文 也叫“籀書”、“大篆”。甲骨文 亦稱“契文”、“卜 辭”、“龜甲文字”、“殷墟文字”、“貞卜文字”。
契文 甲骨文之別稱??贫肺?亦稱“科斗書”、“科斗篆”。
金文 亦稱“鐘鼎文”。即古代青銅器上的文字。
因多鑄或刻在金屬器皿(如鐘、鼎之類)上,故名。大篆 字體名。
狹義專指籀文。廣義指甲骨文、金文、籀文和春秋戰(zhàn)國時通行于六國的文字。
鐘鼎文 即“金文”。小篆 也叫“秦篆”。
通行于秦代。形體偏長,勻圓齊整,由大篆衍變而成。
爰書 秦代小篆的別稱??谭?秦代一種有特殊用途的篆書體。
鳥蟲書 亦稱“蟲書”。篆書中的花體。
繆篆 漢代摹制印章用的一種篆書體。王莽六書之一。
玉筯篆 亦稱“玉箸篆”。篆書的一種。
玉著篆 即“玉筯篆”。鐵線篆 小篆的一種。
草篆 書體名隸書 亦稱“佐書”、“史書”。漢隸 漢代隸書的統(tǒng)稱。
八分 即“隸書”。佐書 即“隸書”、“史書”,亦作“左書”。
今隸 正書的古稱。正書 由漢隸發(fā)展演變而成,在唐代仍把正書沿稱為“隸書”。
草隸 草書的別稱。草書 字體名。
別稱“藁書”。藁書 草書的別稱章草 早期的草書。
始于漢代。“今草”的前身。
今草 亦稱“小草”。草書的一種。
狂草 亦稱“大草”。草書中最放縱的一種。
正書 亦稱“楷書”、“正楷”、“真書”。字體名。
楷書 即“正書”。正楷 即“正書”。
真書 即“正書”。行書 亦稱“行押書”。
書體名。榜書 亦稱“榜署”。
泛指書寫于匾額上之大字。署書 亦稱“榜書”。
擘窠書 大字的別稱。漆書 書體名飛白 亦稱“草篆”。
瘦金書 亦稱“瘦金體”??瑫囊环N。
指書 亦稱“染指書”。用手指蘸墨作書,故稱。
院體 書法術語。用以對書法氣格的品評,一般含有貶意。
經生書 書法術語。六分半書 清代鄭燮(板橋)法書的別稱。
南北派 南宋趙孟堅《論書》執(zhí)筆法 寫毛筆字以手指執(zhí)筆管的方法。撥鐙法 運筆的一種技法。
雙鉤 書法術語”單鉤 書法術語。枕腕 書法術語。
懸腕 書法術語?;赝蠓?書法術語.腕平掌豎 書法術語。
鳳眼 書法術語,.□執(zhí)使 書法術語。執(zhí)筆和用筆的通稱,唐代孫過庭《書譜》載:“今撰執(zhí)使轉用之由,執(zhí)謂淺深長短之類;使謂縱橫牽掣之類是也?!?/p>
明代張紳稱,“執(zhí)謂執(zhí)筆,使謂運用。”參見“運筆”。
□運筆 書法術語。指字的點畫書寫之過程。
南宋姜夔《續(xù)書譜》稱:“大抵執(zhí)之欲緊,運上欲活,不可以指運筆。當以腕運筆。
執(zhí)之在手,手不主運;運之在腕,腕不主執(zhí)?!碧嵬?書法術語。
□肘腕法 書法術語。按提 書法術語。
運腕 書法術語。啄 書法術語。
磔 書法術語。戈法 永字八法以外的又一筆法。
中鋒 書法術語。聚墨痕 書法術語。
側鋒 書法術語。折鋒 書法術語。
裹鋒 書法術語。逆鋒 書法術語。
蹲鋒 書法術語。金錯刀 ①對書法用筆顫掣波發(fā)筆道的美稱。
②字體名。筋書 書法術語。
一筆書 書法術語。顫筆 亦稱“戰(zhàn)筆”,書法術語。
懸針 書法術語。垂露 書法術語。
護尾 書法術語。逆入平出 書法術語。
疾澀 書法術語。方圓 指字的用筆和形體上相反相成的兩個方面。
燕尾 指章草中的一種波法。柳穿魚 書法術語。
激石波 書法術語。牽絲 亦稱“游絲”、“引牽”、“引帶”。
書法術語。一波三折 書法術語。
一筆三過 書法術語。過折收縮 書法術語。
萬毫齊力 書法術語。內擫外拓 書法術語。
屋漏痕 書法術語。折釵股 書法術語。
錐畫沙 書法術語。壁坼 書法術語。
綿里裹針 書法術語。銀鉤蠆尾 書法術語。
衄 書法術語。搭 書法術語。
用筆的一種技法。指行草起筆及字與字之間的承接順應關系。
順勢而下,不用逆勢的起筆稱為“搭鋒”。南宋姜虁稱:“下筆之初,有搭鋒者,有折鋒者,其一字之體,定于初下筆。
凡作字,第一多是折鋒,第二、三字承上筆勢,多是搭鋒。若一字之間,右邊多是折鋒,應在其左故也?!?/p>
清代蔣和稱:“筆鋒搭下也。上筆帶起下筆,上字帶起下字?!?/p>
朱履貞稱。
1、天下第一行書是( )。
2、天下第二行書是( )。3、天下第三行書是( )。
4、楷書四大家是( )、( )、( )、( )。5。
《藝舟雙楫》是( )的著作。6、《廣藝舟雙楫》是( )的作品。
7、二王是指晉代書法家( )和( )父子。 8、三希是指( )、( )、( )。
9、三希中,只有( )的( )是真跡。10、宋四家是( )、( )、( )、( )。
。11、楷書也叫( )。
12、歐體 是唐代書法家 ( )創(chuàng)造的一種書體。13、顏體是唐代書法( )創(chuàng)造的一種書體。
14 柳體是唐代 ( )創(chuàng)造的一種書體。 15、趙體是元代 ( )創(chuàng)造的一種書體。
16、宋徽宗創(chuàng)造的書體被稱為( )。17、王羲之楷書代表作有( )( )。
18、王獻之楷書代表作有( )。 19、《伯遠帖》作者是( )。
20、歐陽詢王羲之楷書代表作有( )( ( )、( )等。 21、柳公權楷書代表作有( )、( )、( )。
22、顏真卿楷書代表作有( )、( )、( )。23、李白的傳世書法作品是( )。
24。唐代鐘紹京傳世書法作品是( )。
。25、( )的書法被稱為六分半書 。
26、( )的書法被稱為漆書。 27,、行書分為( )和( )。
28、( )提出了“用筆千古不易”的觀點。29、( )提出了“四寧四毋”。
30、晉人尚( )、唐人尚( );宋人尚( )。31、有書論和書法雙絕之稱的作品是唐代孫過庭的( )。
32、文房四寶指( )、( )、( )、( )。 33、提出“我書意造本無法”的人是宋代的( )。
34、漢字六書指的是( )、( )、( )、( )、( )。35、“顛張醉素”分別指的是( )、( )。
2011年省書法等級考試書法常識考試樣題
書法常識考試樣題(不是范圍)
請將一個正確答案的字母填在每題的掛號內,每題10分。(60分為通過)
(書法常識通過者方可決定考生8-10級的等級)
1.殷商時期刻在龜甲和獸骨上的文字,被稱為( )
A 甲骨文 B 金文 C 石鼓文 D 瓦當文
2.“瘦金體”的創(chuàng)造者是( )
A 宋徽宗 B 宋高宗 C 唐太宗 D 唐玄宗
3.鐘繇是著名的書法家,他生活的時代是( )
A 殷商 B 三國 C 漢代 D 唐代
4.傳世小楷名作《黃庭經》的作者是( )
A 索靖 B 王羲之 C 王獻之 D 蘇軾
5.“初唐四家”除了虞世南、禇遂良、薛稷之外,還有一位是( )
A 智永 B 歐陽詢 C 顏真卿 D 李邕
6.被稱為天下第二行書的是( )
A 王羲之《蘭亭序》 B 蘇軾《黃州寒食詩帖》 C 顏真卿《祭侄稿》 D 米芾《蜀素帖》
7.祝允明、文徵明、陳淳、王寵在書法史上被稱為( )
A 宋四家 B 吳門四家 C 楷書四大家 D 元四家
8.董其昌的書法風格是( )
A 渾厚 B 淡雅 C 古拙 D 蒼茫
9.下面有一個碑不屬于漢隸( )
A 《張遷碑》 B 《乙瑛碑》 C 《嶧山碑》 D 《禮器碑》
10.下面有一個帖不屬于乾隆皇帝“三希堂”的三希之一。( )
A 王羲之《快雪時晴帖》 B 王羲之《蘭亭序》 C 王獻之《中秋帖》 D 王珣《伯遠帖》
江蘇省教育考試院 南京藝術學院
2011年3月
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