1衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
-柳永《鳳棲梧》2死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。
-佚名《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》3兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》4相思相見知何日?此時(shí)此夜難為情。
-李白《三五七言》5有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。-佚名《鳳求凰琴歌》6這次我離開你,是風(fēng),是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。
-鄭愁予《賦別》7入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。-李白《三五七言》8曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
-元稹《離思五首其四》9君若揚(yáng)路塵,妾若濁水泥,浮沈各異勢,會(huì)合何時(shí)諧?-曹植《明月上高樓》10凄涼別后兩應(yīng)同,最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》11還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。
-張籍《節(jié)婦吟》12如何讓你遇見我,在我最美麗的時(shí)刻。為這,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結(jié)一段塵緣。
-席慕蓉《一棵開花的樹》13嗟余只影系人間,如何同生不同死?-陳衡恪《題春綺遺像》14相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。-梁啟超《臺(tái)灣竹枝詞》15自君之出矣,明鏡暗不治。
思君如流水,何有窮已時(shí)。-徐干《室思》16相見爭如不見,有情何似無情。
-司馬光《西江月》17落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。-龔自珍《己亥雜詩》18天不老,情難絕。
心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。-張先《千秋歲》19似此星辰非昨夜,為誰風(fēng)露立中宵。
-黃景仁《綺懷詩二首其一》20直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。-李商隱《無題六首其三》 1衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
-柳永《鳳棲梧》2死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。
-佚名《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》3兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》4相思相見知何日?此時(shí)此夜難為情。
-李白《三五七言》5有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。-佚名《鳳求凰琴歌》6這次我離開你,是風(fēng),是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。
-鄭愁予《賦別》7入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。-李白《三五七言》8曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
-元稹《離思五首其四》9君若揚(yáng)路塵,妾若濁水泥,浮沈各異勢,會(huì)合何時(shí)諧?-曹植《明月上高樓》10凄涼別后兩應(yīng)同,最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》11還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。
-張籍《節(jié)婦吟》12如何讓你遇見我,在我最美麗的時(shí)刻。為這,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結(jié)一段塵緣。
-席慕蓉《一棵開花的樹》13嗟余只影系人間,如何同生不同死?-陳衡恪《題春綺遺像》14相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。-梁啟超《臺(tái)灣竹枝詞》15自君之出矣,明鏡暗不治。
思君如流水,何有窮已時(shí)。-徐干《室思》16相見爭如不見,有情何似無情。
-司馬光《西江月》17落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。-龔自珍《己亥雜詩》18天不老,情難絕。
心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。-張先《千秋歲》19似此星辰非昨夜,為誰風(fēng)露立中宵。
-黃景仁《綺懷詩二首其一》20直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。-李商隱《無題六首其三》21深知身在情長在,悵望江頭江水聲。
-李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》22人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)€不多情。-納蘭性德《攤破浣溪沙》23此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
-李商隱《錦瑟》24相思***多少,地角天涯未是長。-張仲素《燕子樓》25問世間,情是何物,直教生死相許。
-元好問《摸魚兒二首其一》26身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。-李商隱《無題》27獸爐沈水煙,翠沼殘花片,一行行寫入相思傳。
-張可久《塞鴻秋》28平生不會(huì)相思,才會(huì)相思,便害相思。-徐再思《折桂令》29一寸相思千萬緒,人間沒個(gè)安排處。
-李冠《蝶戀花》30十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼。-蘇軾《江城子》 1衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
-柳永《鳳棲梧》2死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。
-佚名《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》3兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮。-秦觀《鵲橋仙》4相思相見知何日?此時(shí)此夜難為情。
-李白《三五七言》5有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。-佚名《鳳求凰琴歌》6這次我離開你,是風(fēng),是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。
-鄭愁予《賦別》7入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。-李白《三五七言》8曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
-元稹《離思五首其四》9君若揚(yáng)路塵,妾若濁水泥,浮沈各異勢,會(huì)合何時(shí)諧?-曹植《明月上高樓》10凄涼別后兩應(yīng)同,最是不勝清怨月明中。-納蘭性德《虞美人》11還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。
-張籍《節(jié)婦吟》12如何讓你遇見我,在我最美麗的時(shí)刻。為這,我已在佛前求了五百年,求他讓我們結(jié)一段塵緣。
-席慕蓉《一棵開花的樹》13嗟余只影系人間,如何同生不同死?-陳衡恪《題春綺遺像》14相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。-梁啟超《臺(tái)灣竹枝詞》15自君之出矣,明鏡暗不治。
思君如流水,何有窮已時(shí)。-徐干《室思》16相見爭如不見,有情何似無情。
-司馬光《西江月》17落紅。
1.孟子:戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家。
名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門人。
是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一最有影響的大師,封建時(shí)代被尊為“亞圣”,又與孔子并稱“ ”。主張實(shí)行“仁政”、“王道”,與弟子著書7篇261章,即《孟子》。
《孟子》是儒家的經(jīng)典著作之一,也是先秦的杰出 著作。 2.莊子:戰(zhàn)國時(shí)期思想家。
名 ,繼承老子之“道德自然”觀?!肚f子》是道家著作,也稱《南華經(jīng)》。
3.荀子:戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家,名 。他是韓非和李斯之師,《荀子》為儒家著作,現(xiàn)存32篇。
4.孔子:春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名 ,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。
思想核心為“仁”?,F(xiàn)存《 》,記錄了孔子的言行,為其弟子及再傳弟子編集。
5.老子:春秋時(shí)思想家、學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。
主張清靜無為?!?》是道家典籍,有81章。
6.墨子:春秋時(shí)思想家、墨家學(xué)派創(chuàng)始人,魯國人。主張“兼愛”。
《 》是墨家的典籍,為墨子及其弟子所寫。 7.韓非:戰(zhàn)國末年的哲學(xué)家和政抬家。
著有《孤憤》、《五蠢》、《說難》等,《韓非子》是 家代表作,后人集韓非之作及評(píng)韓之文而成,55篇。韓非是法家學(xué)說的集大成者。
8.《列子》:相傳為戰(zhàn)國鄭人 所作。原存本子幾經(jīng)遺失,現(xiàn)存本子由東晉張湛輯注,《愚公移山》出于此本。
9.《呂氏春秋》:一名《呂覽》,先秦雜家代表作,戰(zhàn)國末年秦相 集門客編寫。 10.諸子散文:先秦時(shí)期各個(gè)學(xué)派的代表人物或他們的著作。
先秦諸子有儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜、小說十家,其中最重要的是 家、家、家和 家,其代表著作分別為《論語》、《孟子》、《荀子》、《老于》、《莊子》、《韓非于》、《墨子》。在各學(xué)派中,首先興起的是由孔子創(chuàng)立的儒家,繼起的是墨家,然后是其他各家。
11.三教九流:三教指 。九流指儒家者流、陰陽家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、縱橫家者流、雜家者流、農(nóng)家者流。
12.屈原:戰(zhàn)國末期偉大的愛國詩人,名平,字 。是我國古代 主義詩歌的奠基者。
他在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。
他的作品語言優(yōu)美,想像豐富,感情奔放。他的作品千古傳誦,對(duì)后世影響極大,他的詩篇是中華民族對(duì)人類文化寶庫的偉大貢獻(xiàn)。
1953年,全世界愛好和平的人士,曾把他推舉為 。 13.李斯: 代政治家。
他建議對(duì)六國采取各個(gè)擊破的政策,對(duì)秦始皇統(tǒng)一六國起了較大的作用。著有《諫逐客書》。
14.《戰(zhàn)國策》:國別體史書,共33篇。雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、中山諸國之事,以記敘謀臣策士的說辭書信為主。
是西漢 編修,相傳曾鞏作了補(bǔ)訂。 15.劉向:西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。
本名更生,字子政,著有《新序》、《說苑》等。編修《 》。
16.賈誼:西漢 家、家,代表作有《論積貯疏》和《過秦論》等。 17.司馬遷:中國西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。
字子長。所著史籍人稱為《太史公書》,后稱《史記》,是中國最早的紀(jì)傳體通史。
由本紀(jì) (12篇)、表(10篇)、書(8篇)、世家(30篇)和列傳(70篇)五部分組成。本書傳記語言生動(dòng),人物形象鮮明,也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。
對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)均有深遠(yuǎn)影響,魯迅先生稱其為“ ”。 18.班固:東漢的史學(xué)家和文學(xué)家。
著有《 》,它是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。 19.曹操:三國時(shí)期政治家、軍事家和詩人,字孟德。
現(xiàn)存20余首樂府詩,代表作是《_》、《龜雖壽》和《短歌行》。 20.諸葛亮:三國時(shí)期政治家、軍事家,字 ,人稱“臥龍”。
《出師表》是其千古名作。 21.酈道元:北朝魏地理學(xué)家、散文家,字善長。
著有《水經(jīng)注》40卷。闡述《 》中1000多條水道的源流及沿岸風(fēng)土景物,并訂正《水經(jīng)》中的謬誤。
22.陳壽:西晉哲學(xué)家,字承柞。著有《 》,它與《史記》、《漢書》、《后漢書》合稱為“前四史”。
23.傅玄:西晉哲學(xué)家和 家,字休奕。封鶉瓤(gū)子。
著有《傅子》、《傅玄集》,《馬均傳》是其作品之一。 24.李密:西晉武陽人,字 ,一名虔。
著有《陳情表》。 25.范曄:南朝著名史學(xué)家和文學(xué)家。
字蔚宗,著有《后漢書》,“前四史”加上從 的二十個(gè)朝代的紀(jì)傳體斷代史,合稱“二十四史”。 26.劉勰:南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家,字彥和。
他的主要著作《文心雕龍》,發(fā)展了前人進(jìn)步的文學(xué)理論批評(píng),體系比較完整,是我國古代 的巨著。 27.陶淵明:東晉文學(xué)家、詩人。
一名潛,字 ,私謚靖節(jié)。其詩以《歸去來兮辭》、《飲酒》、《桃花源詩》、《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》等為代表,今存《陶淵明集》。
28.王羲之:東晉著名書法家,有“ ”之稱,字遺少。曾任右軍將軍,人們常稱他為“王右軍”。
著有《王右軍集》,《蘭亭集序》是其中的著名序文。 29.吳均:南朝梁文學(xué)家,字叔癢。
《與_書》是其代表作。 30.丘遲:南朝梁文學(xué)家,字范希。
明人輯有《丘司空集》,《與陳伯之書》是 文中之佳作。 31.徐陵:南朝詩人。
著有《玉臺(tái)新詠》,它是繼《詩經(jīng)》《楚辭。
樂府:兩漢所謂樂府是指的音樂機(jī)關(guān),樂即音樂,府即官府,這是它的原始意義。
但魏晉六朝卻將樂府所唱的詩,漢人原叫“歌詩”的也叫“樂府”,于是所謂樂府便由機(jī)關(guān)的名稱一 變而為一種帶有音樂性的詩體的名稱。魏晉清談: 魏晉清談:指的是魏晉時(shí)代的貴族和知識(shí)分子,以探討人生、社會(huì)、宇宙的哲理為主要內(nèi)容,以講究修辭技巧的談?wù)f論辯為基本方式而進(jìn)行的一種學(xué)術(shù)社交活動(dòng)。
詠史詩: 詠史詩: 以歷史題材為詠寫對(duì)象的詩歌創(chuàng)作。大多針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作.。
婉約詞: 婉約詞:指以溫庭筠,柳永,李清照,周邦彥等詞人為代表的詞派,他們的詞表情達(dá)意一般崇尚含蓄婉轉(zhuǎn),充分發(fā)揮了詞"專主情致"的特點(diǎn)。修辭委婉、表情柔膩。
婉約詞在取材 方面,多寫兒女之情,離別之緒,在表現(xiàn)方法上多用含蓄蘊(yùn)藉方法將情緒予以表達(dá),風(fēng)格綺 麗。建安風(fēng)骨: 建安風(fēng)骨:指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。
特點(diǎn):戰(zhàn)亂,民生疾苦的表現(xiàn);建功立業(yè)的政治理想;人生短暫的哀嘆;濃郁的悲劇色彩。名教: 名教:又稱禮教,禮教就是禮儀教化,是指中國傳統(tǒng)文化中的禮樂文化,也是“三綱五?!敝?。
因其重視名分,即以名為教。理學(xué):理學(xué)建構(gòu)是宋代文化最重要的標(biāo)志。
理學(xué):理學(xué)建構(gòu)是宋代文化最重要的標(biāo)志。所謂“理學(xué)” ,是北宋儒家經(jīng)學(xué)的新學(xué)派,以傳統(tǒng)儒學(xué)的理論作為基本的框架,以是否有益于綱常名教作為價(jià)值尺度,對(duì)佛教、道 教的思辨哲學(xué)進(jìn)行研究,大量吸取其理論思維的成果,創(chuàng)立的新儒學(xué)思想體系。
舉孝廉: 【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。
舉孝廉:由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才, 推薦給上級(jí)或中央, 經(jīng)過試用考核, 再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等。
【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。
實(shí)際上察 舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時(shí)有童謠諷刺: “舉秀才,不知書;舉孝廉, 父別居。 ” “舉孝廉” 時(shí)漢代發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)官吏預(yù)備人選的一種方法。
, 它規(guī)定每二十萬戶中每 年要推舉孝廉一人,由朝廷任命官職。被舉之學(xué)子,除博學(xué)多才外,更需孝順父母,行為清 廉,故稱為孝廉。
在漢代, “孝廉”已作為選拔官員的一項(xiàng)科目,沒有“孝廉”品德者不能 為官。 中國文化以孝治天下, 所以稱孝廉。
到清朝時(shí), 考取了舉人, 還是用孝廉公這個(gè)名稱, 那是沿用漢朝的。宮體詩: 宮體詩:指產(chǎn)生于宮廷的以描寫宮廷生活為基本內(nèi)容的詩歌,風(fēng)格通常流于浮靡輕艷,形式上則追求詞藻靡麗,時(shí)稱“宮體” ,后來稱艷情詩為宮體詩。
吳中四士: 吳中四士:張若虛賀知章 張旭 色融。詩仙: 詩仙:李白最喜歡詠的是兩個(gè)人,第一個(gè)是魯仲連,第二個(gè)是張良。
《史記》飽含愛憎;第二, 《史記》文采斐然。第三, 《史記》 《史記》的特點(diǎn):第一, 史記》的特點(diǎn): 平民視角;第四,填補(bǔ)了我國古代人物史上的許多空白。
換句話說,如果沒有《史記》 ,我 們中華民族歷史上的很多偉人我們現(xiàn)在就不知道了。第五,融入了作者對(duì)封建帝王的批判, 這一點(diǎn)就更不簡單。
理學(xué)對(duì)中國后期封建社會(huì)的影響: 理學(xué)對(duì)中國后期封建社會(huì)的影響:理學(xué)是中國后期封建社會(huì)最為精致、最為完備的理論體系,其影響至深至巨。 1、理學(xué)的建構(gòu)使得中國的禮治秩序在經(jīng)過了魏晉六朝的亂世裂變之后得以重建。
2、理學(xué)的建構(gòu)使得中國古代的經(jīng)世路線由“外王”事功轉(zhuǎn)為“內(nèi)圣”修身。 3、理學(xué)的建構(gòu)使得中華民族的理想人格得以完善和實(shí)現(xiàn)。
中國古代史書三種重要體例: 中國古代史書三種重要體例:編年體,按年代來記述歷史,其中最有名的,像《春秋》 《左傳》 ; 國別體,按國家來記載歷史,比如《國語》 《戰(zhàn)國策》 。 紀(jì)傳體就是以人物為中心來記述歷史, 《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史。
如何理解“究天人之際,通古今之變,成一家之言。 ” 如何理解“究天人之際,通古今之變,成一家之言。
究天人之際: 探討天道和人事之間的關(guān)系,探討人類的生存狀態(tài)。 通古今之變: 通過歷史的發(fā)展演變,尋找歷代王朝興衰成敗之理。
成一家之言: 借寫這樣一部歷史著作,來表達(dá)他的某些獨(dú)到的歷史見解,表達(dá)他的某些社會(huì)、政治思 想。其中最突出的,是司馬遷看到了經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的決定作用。
認(rèn)識(shí)到并 且公然提出:是人的物質(zhì)欲望、追求生活滿足的要求,支配著人的歷史活動(dòng)。四大書院: 四大書院:岳麓書院 千古詞帝: 千古詞帝:李煜白鹿洞書院 應(yīng)天書院 嵩陽書院。
文學(xué)常識(shí)
1. 第一位女詩人是:蔡琰(文姬)
2. 第一部紀(jì)傳體通史:史記
3. 第一部詞典是:爾雅
4. 第一部大百科全書是:永樂大典
5. 第一部詩歌總集是:詩經(jīng)
6. 第一部文選:昭明文選
7. 第一部字典:說文解字
8. 第一部神話集:山海經(jīng)
9. 第一部文言志人小說集:世說新語
10. 第一部文言志怪小說集:搜神記
11. 第一部語錄體著作:論語
12. 第一部編年體史書是:春秋
13. 第一部斷代史:漢書
14. 第一部兵書:孫子兵法
15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。司馬相如
16. 樂府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為。。.
.. 17. 史學(xué)雙璧:史記 資治通鑒
18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初)
19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧
20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若
21. 三不朽:立德 立功 立言
22. 三代:夏 商 周
23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳
24. 三王:夏禹 商湯 周公
25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲
26. 三教:儒 釋 道
27. 三公:周時(shí),司馬 司徒 司空
西漢,丞相 太尉 御史大夫
清明,太師 太傅 太保
28. 三曹:曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古樓:湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
31. 歲寒三友:松 竹 梅
32. 三輔:左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹
33. 科考三元:鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試和自的第一名(解元,會(huì)元,狀元)
34. 殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花
35. 中國三大國粹:京劇 中醫(yī) 中國畫
36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(馮夢龍)
37. 儒家經(jīng)典三禮:周禮 儀禮 禮記
38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏
39. 三別:新婚別 垂老別 無家別
40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蝕”三部曲:幻滅 動(dòng)搖 追求
農(nóng)村三部曲:春蠶 秋收 殘冬
42. 巴金“愛情”三部曲:霧 雨 電
“激流”三部曲:家 春 秋
43. 第一部國別史:國語
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國策 戰(zhàn)國策
45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文:晏子春秋
46. 第一位偉大的愛國詩人:屈原
47. 第一首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字)
48. 第一部文學(xué)批評(píng)專著:《典論?論文》(曹丕)
49. 第一位田園詩人:東晉,陶淵明
50. 第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
51. 第一部詩歌理論和評(píng)論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩品》
52. 第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》
53. 第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
54. 第一位女詞人,亦稱“一代詞宗”:李清照
1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國(公元前221年)期間的文學(xué),叫先秦文學(xué)。
2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。
3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻(xiàn)總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選。
5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。
6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。
7、屈原是中國偉大的愛國詩人,《離騷》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類?!蹲髠鳌泛汀稇?zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表?!墩撜Z》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。
10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語言方面,都有很高的成就。
【語文文學(xué)常識(shí)】一,常見借代詞語: 1、桑梓:家鄉(xiāng) 2、桃李:學(xué)生 3、社稷、軒轅:國家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同學(xué) 6、烽煙:戰(zhàn)爭 7、巾幗:婦女 8、絲竹:音樂 9、須眉:男子 10、嬋娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史冊 13、伉儷:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、傴僂,黃發(fā):老人 16、桑麻:農(nóng)事 17、提攜,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、華蓋:運(yùn)氣 21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信 22、廟堂:朝廷二,作者作品: 1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。
3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。 4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人) 5、李杜:李白、杜甫。
小李杜:李商隱、杜牧。 6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。
7、孔子:名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國人,他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”, 孟子:被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。 8、蘇軾稱贊王維:“詩中有畫,畫中有詩?!?/p>
9、杜甫:是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”(《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)。 10、我國第一部紀(jì)傳體通史:是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。 12、元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》:是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。
14、書法四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟(fǔ) 15、戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴主要流派及代表:儒家:孔子 孟子 法家:韓非子 道家:莊子、列子 墨家:墨子 16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤 17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡 18、唐宗:唐太宗李世民。 宋祖:宋太祖趙匡胤。
秦皇:秦始皇嬴政。 漢武:漢武帝劉徹。
19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。 20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
21、中國吝嗇鬼的典型:嚴(yán)監(jiān)生。 三、中國文學(xué)之最: 最早的詩歌總集是——《詩經(jīng)》; 最早的愛國詩人——屈原; 最早的田園詩人——東晉的陶淵明; 最早的也是最杰出的邊塞詩人——盛唐的高適和岑參; 古代最杰出的豪放派詞人——北宋的蘇軾; 古代最杰出的女詞人——南宋的李清照; 古代最著名的愛國詞人——南宋的辛棄疾; 古代最偉大的浪漫主義詩人——唐代的李白; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人——唐代的杜甫; 古代寫詩最多的愛國詩人——南宋的陸游; 古代最著名的長篇神話小說——明代吳承恩的《西游記》; 古代最著名的長篇?dú)v史小說——明初羅貫中的《三國演義》; 古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說——元末明初施耐庵的《水滸傳》; 古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說——清代曹雪芹的《紅樓夢》; 古代最杰出的長篇諷刺小說——清代吳敬梓的《儒林外史》; 古代最杰出的文言短篇小說集——清代蒲松齡的《聊齋志異》; 古代最早的語錄體散文——《論語》; 古代最早的記事詳備的編年體史書——《左傳》; 古代最早的紀(jì)傳體通史——《史記》; 古代最杰出的銘文——唐代劉禹錫的《陋室銘》; 現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家——魯迅; 現(xiàn)代最杰出的長篇小說——茅盾的《子夜》; 現(xiàn)代最有影響的短篇小說集——魯迅的《吶喊》。
四、文化常識(shí): 1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 2、三國:魏、蜀、吳。
3、四大古典名著:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。 4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。 6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問即“紅學(xué)”,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人, 陳毅被稱為“元帥詩人”; 臧克家因詩作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩人”之稱; 、田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩人)。 10、歲寒三友:松、竹、梅。
11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。 12、文人四友:琴、棋、書、畫。
13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。 14、四庫全書:經(jīng)、史、子。
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